Metadata
Author: jw2019
Data
Afrikaans[af]
Liefdevolle ouere manne sal sulke faktore in ag neem, want hoewel Paulus by sy broers gepleit het: “Vermaan die onordelikes”, het hy hulle ook aangespoor: “Bemoedig die kleinmoediges, ondersteun die swakkes, wees lankmoedig teenoor almal” (1 Thessalonicense 5:14).
Arabic[ar]
والشيوخ المحبّون سيتأملون في عوامل كهذه، لانه على الرغم من ان بولس حضّ اخوته ان ‹ينذروا الذين بلا ترتيب،› فقد حثّهم ايضا: «تكلّموا بمؤاساة الى النفوس الكئيبة. اسندوا الضعفاء. كونوا طويلي الاناة نحو الجميع.»
Bemba[bem]
Baeluda bakwata ukutemwa bakalanguluka ifya kusangwilako fya musango yo, pantu nangu ca kuti Paulo akonkomeshe bamunyina ‘ukufunda abanaŋani,’ na kabili acincishe ukuti: “Kosheni abatompoke mitima, koselesheni abanaka, tekanyeni kuli bonse.”
Cebuano[ceb]
Tagdon sa mahigugmaong mga ansiano kining mga butanga, kay bisan si Pablo nag-awhag sa iyang mga igsoon sa “pagtambag sa badlonganon,” siya usab nag-aghat: “Dasiga ninyo ang nagmagul-anong mga kalag, tabangi ang maluyahon, magmainantoson sa tanan.”
Efik[efi]
Ima ima mbiowo ẹyekere ẹban̄a mme utọ n̄kpọ oro, koro okposụkedi Paul eketemede nditọete esie ete “ẹsua ẹnọ mmọ eke ẹsan̄ade otịme otịme,” enye n̄ko ama akpak ete: “Ẹsọn̄ọ mbon iduọesịt idem, ẹkama mbon mmemidem, ẹnyene anyanime ye kpukpru owo.”
Greek[el]
Οι στοργικοί πρεσβύτεροι θα λάβουν υπόψη τους τέτοιους παράγοντες, επειδή, αν και ο Παύλος πρότρεψε τους αδελφούς του να ‘νουθετούν τους ατάκτους’, παρότρυνε επίσης: «Παρηγορείτε τους ολιγοψύχους [Να μιλάτε παρηγορητικά στις καταθλιμμένες ψυχές, ΜΝΚ], περιθάλπετε τους ασθενείς, μακροθυμείτε προς πάντας».
English[en]
Loving elders will consider such factors, for although Paul exhorted his brothers to “admonish the disorderly,” he also urged: “Speak consolingly to the depressed souls, support the weak, be long-suffering toward all.”
Estonian[et]
Armastavad kogudusevanemad arvestavad selliste teguritega, sest kuigi Paulus ergutas oma vendi ’noomima korratuid’, soovitas ta ka tungivalt: „Rääkige lohutavalt masendunud hingedele, toetage nõrku, olge pikameelsed kõikide vastu.” (1.
Hiligaynon[hil]
Binagbinagon sang mahigugmaon nga mga gulang ina nga mga rason, kay bisan ginlaygayan ni Pablo ang iya mga kauturan nga “laygayan ang mga matamad,” naglaygay man sia: “Palig-unon ang mga mahuyang sing tagipusuon, sakdagon ang mga maluya, magmabinatason kamo ayon sa tanan.”
Hungarian[hu]
A szerető vének figyelembe fogják venni az ilyen tényezőket, mivel Pál, bár arra figyelmeztette testvéreit: „intsétek a rendetleneket”, de arra is sürgette őket: „bátorítsátok a félelmes szívűeket, gyámolítsátok az erőteleneket, türelmesek legyetek mindenki iránt” (1Thessalonika 5:14).
Indonesian[id]
Penatua-penatua yang pengasih akan mempertimbangkan faktor-faktor demikian, karena sekalipun Paulus mendesak saudara-saudaranya untuk ’menegur mereka yang hidup dengan tidak tertib’, ia juga mendesak, ”Hiburlah mereka yang tawar hati, belalah mereka yang lemah, sabarlah terhadap semua orang.”
Iloko[ilo]
Maawatan dagiti naayat a panglakayen dagita a bambanag, ta nupay binalakadan ni Pablo dagiti kakabsatna a “bagbagaan[da] dagiti naringgor,” impareggetna met: “Pabilgenyo dagiti maupay ti nakemda, a saranayenyo dagiti nakapuy, ket naanuskayo koma kadagiti isuamin.”
Italian[it]
Gli anziani amorevoli terranno conto di questi fattori, perché Paolo, sebbene incoraggiasse i fratelli ad ‘ammonire i disordinati’, li esortò pure dicendo: “Parlate in maniera consolante alle anime depresse, sostenete i deboli, siate longanimi verso tutti”.
Korean[ko]
바울이 형제들에게 “규모 없는 자들을 권계”하라고 권하였지만, 또한 “마음이 약한 자들[“우울한 영혼들”, 「신세」]을 안위하고 힘이 없는 자들을 붙들어 주며 모든 사람을 대하여 오래 참으라”고 강력히 권하였기 때문이다.
Malagasy[mg]
Handinika ny lafin-javatra toy izany ny loholona be fitiavana, satria na dia nampirisika ny rahalahiny mba ‘hananatra izay tsy mitoetra tsara’ aza i Paoly, dia nampirisika toy izao koa izy: “Miresaha amin’ny fomba mampionona amin’ireo fanahy ketraka, tohano ireo malemy, manehoa fahari-po amin’ny rehetra.” (1 Tesaloniana 5:14, NW ).
Malayalam[ml]
സ്നേഹമുള്ള മൂപ്പൻമാർ അത്തരം വസ്തുതകൾ പരിഗണിക്കും, എന്തെന്നാൽ “ക്രമംകെട്ടവരെ ബുദ്ധിയുപദേശി”പ്പാൻ പൗലോസ് തന്റെ സഹോദരൻമാരെ പ്രബോധിപ്പിച്ചുവെങ്കിലും “ഉൾക്കരുത്തില്ലാത്തവരെ ധൈര്യപ്പെടുത്തുവിൻ; ബലഹീനരെ താങ്ങുവിൻ; എല്ലാവരോടും ദീർഘക്ഷമ കാണിപ്പിൻ” എന്നും അവൻ പ്രോത്സാഹിപ്പിച്ചു.
Nyanja[ny]
Akulu achikondi adzalingalira mikhalidwe imeneyi, chifukwa chakuti ngakhale kuti Paulo analimbikitsa abale ake kuti ‘dandaulirani amphwayi,’ iye anachichizanso kuti: “limbikitsani amantha, chirikizani ofoka, mukhale oleza mtima pa onse.”
Polish[pl]
Kierujący się miłością starsi uwzględnią takie czynniki, bo chociaż Paweł zachęcał braci do ‛napominania nieporządnych’, to również usilnie prosił: „Pocieszajcie w rozmowach dusze przygnębione, wspierajcie słabych, bądźcie wielkoduszni wobec wszystkich” (1 Tesaloniczan 5:14, NW).
Portuguese[pt]
Os anciãos amorosos tomarão em consideração tais fatores, pois, embora Paulo exortasse seus irmãos a ‘admoestar os desordeiros’, ele também instou: “Falai consoladoramente às almas deprimidas, amparai os fracos, sede longânimes para com todos.”
Romanian[ro]
Plini de iubire, bătrînii vor ţine seama de aceşti factori, căci deşi Pavel şi-a îndemnat fraţii să-i ‘mustre pe cei dezordonaţi’, el i-a sfătuit şi ‘să vorbească în mod consolator sufletelor deprimate, să-i sprijine pe cei slabi, să fie îndelung răbdători faţă de toţi’ (1 Tesaloniceni 5:14, NW).
Russian[ru]
Любящие старейшины учтут такие обстоятельства, потому что Павел, хотя и увещевал своих братьев „вразумлять бесчинных“, он также поощрял: «Утешайте малодушных, поддерживайте слабых, будьте долготерпеливы ко всем» (1 Фессалоникийцам 5:14).
Shona[sn]
Vakuru vane rudo vacharangarira zvinhu zvakadaro, nokuti kunyange zvazvo Pauro akaraira hama dzake ku“raira vasina nhevedzano,” iye akakurudzirawo, kuti: “Taurai nenzira inonyaradza kumweya yakaora mwoyo, tsigirai vakaneta, ivai nomwoyo murefu kuna vose.”
Southern Sotho[st]
Baholo ba nang le lerato ba tla nahanela mabaka a joalo, hobane le hoja Pauluse a ile a khothaletsa baena ba hae hore ba “lokise ba sa eeng ka molao,” hape o ile a khothatsa: “Le tšelise ba pelo li tepeletseng, le tiise ba fokolang, ’me le be le mamello ho bohle.”
Swedish[sv]
Kärleksfulla äldste kommer att ta sådana faktorer i beaktande, för även om Paulus uppmanade sina bröder: ”Förmana allvarligt de oordentliga”, gav han dem också uppmaningen: ”Tala tröstande till de nedstämda själarna, stöd de svaga, var långmodiga mot alla.”
Swahili[sw]
Wazee wenye upendo watafikiria mambo hayo, kwani ingawa Paulo aliwahimiza ndugu zake ‘wawaonye kwa upole wasio na utaratibu,’ alisihi hivi pia: “Mseme kwa kuziliwaza nafsi zilizoshuka moyo, mwasaidie walio dhaifu, mwe wastahimilivu kwa watu wote.”
Tamil[ta]
அன்பான மூப்பர்கள் அத்தகைய காரணங்களையும் கவனத்தில் எடுத்துக்கொள்வார்கள், ஏனென்றால் பவுல் அவருடைய சகோதரர்களுக்கு “ஒழுங்கில்லாதவர்களுக்குப் புத்திசொல்லுங்கள்,” என்று அறிவுறுத்தியிருந்தாலும், “திடனற்றவர்களைத் தேற்றுங்கள், பலவீனரைத் தாங்குங்கள், எல்லாரிடத்திலும் நீடிய சாந்தமாயிருங்கள்,” என்றும் உந்துவித்தார்.
Thai[th]
ผู้ ปกครอง ที่ มี ความ รัก จะ พิจารณา ปัจจัย ดัง กล่าว เพราะ ถึง แม้ เปาโล ได้ แนะ นํา พี่ น้อง ของ ท่าน ให้ “ตักเตือน คน เกะกะ” ท่าน ยัง ได้ เร่งเร้า ให้ “พูด ปลอบโยน ผู้ ที่ หดหู่ ใจ เกื้อ หนุน คน ที่ อ่อนแอ อด กลั้น ทนทาน ต่อ คน ทั้ง ปวง” อีก ด้วย. (1 เธซะโลนิเก 5:14, ล. ม.)
Tagalog[tl]
Isasaalang-alang ng mapagmahal na matatanda ang ganiyang mga salik, sapagkat bagaman pinayuhan ni Pablo ang kaniyang mga kapatid na “paalalahanan ang magugulo,” kaniya rin namang ipinayo: “Palakasin ang mga mahihinang-loob, alalayan ang mahihina, maging matiisin sa lahat.”
Tswana[tn]
Bagolwane ba ba lorato ba tla ela dintlha tse di ntseng jalo tlhoko, ka go bo le mororo Paulo a ne a kgothatsa bakaulengwe gore ba ‘tlhagise ba ba fuduang,’ o ne a ba kgothatsa gape jaana: “Pepetletsañ ba ba bokōa, lo nnè pelotelele mo go botlhe.”
Tok Pisin[tpi]
Tru, Pol i bin tokim ol brata, “Mipela i laik kirapim yupela long stretim pasin bilong ol man i save [bikhet],” tasol Pol i tok tu long “strongim bel bilong ol man i save pret na long helpim ol man i no strong. Na [ol] i mas isi isi long olgeta man.”
Tsonga[ts]
Vakulu lava nga ni rirhandzu va ta xiya swivangelo swo tano, hikuva hambi leswi Pawulo a khutazeke vamakwavo wa yena leswaku va ‘laya malolo,’ nakambe u khutazile: “Mi tiyisa lava helaka ntamu; pfunani lava tsaneke, mi lehisela hinkwavo timbilu.”
Tahitian[ty]
E tia i te mau matahiapo here ia haapao i teie mau tumu, inaha noa ’tu e ua parau atu o Paulo i to ’na mau taeae ia “a‘o atu outou i te haapao ore,” ua faaue atoa ’tu oia e: “E haamahanahana ’tu i te aau taiâ, e tauturu atu i tei paruparu, ia maoro te faaoromai i te taata atoa ra.”
Wallisian[wls]
ʼAki te ʼofa, ko te kau tagata ʼāfea ʼe nātou fakatokagaʼi anai te ʼu faʼahi ʼaia, koia ʼi te tokoni ʼaē ʼa Paulo ki te ʼu tēhina ke nātou “akonakiʼi te kau talagataʼa”, neʼe fēnei tana fakatotonu age: “Ke koutou maʼu he ʼu palalau fakafimālie ʼo ʼuhiga mo te ʼu nefesi ʼaē ʼe lotovaivai.” (1 Tesalonika 5:14).
Xhosa[xh]
Abadala abanothando baya kuziqwalasela izibakala ezinjalo, kuba nangona uPawulos wayalela abazalwana bakhe ukuba ‘baluleke abanxaxhayo’ wakwabakhuthaza ngale ndlela: “Bakhuzeni abamxhelo mncinane; basekeleni abathambileyo; yibani nokuzeka kade umsindo kubantu bonke.”
Yoruba[yo]
Awọn alagba onifẹẹ yoo gbe iru awọn kókó abájọ bẹẹ yẹwo, nitori pe bi o tilẹ jẹ pe Paulu gba awọn arakunrin rẹ̀ niyanju lati “kilọ fun awọn ti ń ṣe aigbọran,” o tun rọni pe: “Ẹ maa tu awọn aláìlọ́kàn ninu, ẹ maa ran awọn alailera lọwọ, ẹ maa mu suuru fun gbogbo eniyan.”
Zulu[zu]
Abadala abanothando bayozicabangela izici ezinjalo, ngoba nakuba uPawulu ayala abafowabo ukuba ‘baluleke abangahambi ngomthetho,’ wanxusa futhi: “Nithokozise abadanileyo, nisekele ababuthakathaka, nibabekezelele bonke.”