Metadata
Author: jw2019
Data
Afrikaans[af]
In teenstelling hiermee was Paulus baie bewus van die gevaar van sulke besmetting en ‘verdraaiing van die evangelie’ toe hy aan die Christene in Galasië en Kolosse geskryf het: “Pas op dat niemand julle as ’n buit wegvoer deur die wysbegeerte [Grieks, phi·lo·so·phiʹas] en nietige misleiding nie, volgens die oorlewering van die mense, volgens die eerste beginsels van die wêreld en nie volgens Christus nie.”—Galasiërs 1:7-9; Kolossense 2:8; 1 Korinthiërs 1:22, 23.
Arabic[ar]
وبالتباين، كان بولس قد ادرك بوضوح خطر مثل هذا التلوث و ‹تحوير الانجيل› عندما كتب الى مسيحيي غلاطية وكولوسي: «انظروا ان لا يكون احد يسبيكم بالفلسفة [باليونانية، فيلوسوفياس] وبغرور باطل حسب تقليد الناس حسب اركان العالم وليس حسب المسيح.» — غلاطية ١:٧-٩، تف؛ كولوسي ٢:٨؛ ١ كورنثوس ١: ٢٢، ٢٣.
Bemba[bem]
Mu kucilana, Paulo alishibe mu kulengama ubusanso bwa kukowesha kwa musango yo no ‘kubosha kwa mbila nsuma’ lintu alembele ku Bena Kristu ba mu Galatia na mu Kolose ati: “Cenjeleni ukuti umuntu emubeleleka mu kutemwa amano [ya buntunse, NW; iciGreek, phi·lo·so·phiʹas] ayali longolo lwa fye, umwalole cishilano ca bantu, umwalole mipashi ya kapona ya pano isonde, no mwalola Kristu iyo.”—Abena Galatia 1:7-9; Abena Kolose 2:8; 1 Abena Korinti 1:22, 23.
Cebuano[ceb]
Sa kasukwahi, si Pablo klaro nga nakaamgo sa peligro sa maong pagtakboy ug ‘pagtuis sa maayong balita’ sa dihang nagsulat siya sa mga Kristohanon sa Galacia ug sa Colosas: “Magbantay: basin may usa kinsa magabihag kaninyo ingon nga iyang tukbonon pinaagi sa pilosopiya [Grego, phi·lo·so·phiʹas] ug kawang nga paglimbong sumala sa tradisyon sa mga tawo, sumala sa paninugdang mga butang sa kalibotan ug dili sumala kang Kristo.” —Galacia 1: 7-9; Colosas 2: 8; 1 Corinto 1: 22, 23.
Czech[cs]
Pavel naopak rozpoznal nebezpečí takové nákazy a ‚překrucování dobré zprávy‘, když psal galatským a koloským křesťanům: „Dávejte pozor: Možná, že existuje někdo, kdo vás odvede jako svou kořist prostřednictvím filozofie [řecky filosofías] a prázdného podvodu podle lidského ústního podání, podle základních věcí světa, a ne podle Krista.“ — Galaťanům 1:7–9; Kolosanům 2:8; 1. Korinťanům 1:22, 23.
Danish[da]
Paulus havde imidlertid været opmærksom på faren for en sådan besmittelse og ’forvanskning af den gode nyhed’. Han skrev til de kristne i Kolossæ: „Pas på: måske vil der være nogen som vil føre jer bort som sit bytte ved den filosofi [græsk: filosofiʹa] og det tomme bedrag der er i overensstemmelse med menneskers overlevering, i overensstemmelse med verdens elementære ting og ikke i overensstemmelse med Kristus.“ — Galaterne 1:7-9; Kolossenserne 2:8; 1 Korinther 1:22, 23.
German[de]
Doch Paulus hatte die Gefahr einer solchen Verunreinigung und ‘Verdrehung der guten Botschaft’ deutlich erkannt, denn er schrieb an die Christen in Kolossä das Folgende: „Seht zu, daß nicht jemand da sei, der euch als Beute wegführe durch die Philosophie (griechisch: philosophías) und leeren Trug gemäß der Überlieferung der Menschen, gemäß den elementaren Dingen der Welt und nicht gemäß Christus“ (Galater 1:7-9; Kolosser 2:8; 1. Korinther 1:22, 23).
Ewe[ee]
Le nusi to vovo na ema me la, Paulo kpɔ afɔku si le alesi woatsɔ nu gbegblẽwo atsaka nyanyui lae kple ‘ŋe dzedze nyanyuia’ me la dze sii esime wòŋlɔ agbalẽ na Galatia kple Kolose Kristotɔwo be: “Mikpɔ nyuie, bena ame aɖeke nagakplɔ mi ayi aboyo to xexemenunya [Helagbe, phi·lo·so·phiʹas] kple beble dzodzro me o, le amewo ƒe gɔmedzenuwo la nu, eye menye le Kristo nu o.”—Galatiatɔwo 1:7-9; Kolosetɔwo 2:8; Korintotɔwo I, 1:22, 23.
Greek[el]
Αντίθετα, ο Παύλος είχε αναγνωρίσει ξεκάθαρα πόσο επικίνδυνη ήταν τέτοιου είδους μόλυνση και ‘διαστρέβλωση’ των καλών νέων, όταν έγραψε στους Γαλάτες και στους Κολοσσαείς Χριστιανούς: «Βλέπετε μη σας εξαπατήση τις δια της φιλοσοφίας και της ματαίας απάτης, κατά την παράδοσιν των ανθρώπων, κατά τα στοιχεία του κόσμου και ουχί κατά Χριστόν».—Γαλάτας 1:7-9, ΝΔΜ· Κολοσσαείς 2:8· 1 Κορινθίους 1:22, 23.
English[en]
In contrast, Paul had clearly recognized the danger of such contamination and ‘perversion of the good news’ when he wrote to the Galatian and Colossian Christians: “Look out: perhaps there may be someone who will carry you off as his prey through the philosophy [Greek, phi·lo·so·phiʹas] and empty deception according to the tradition of men, according to the elementary things of the world and not according to Christ.” —Galatians 1:7-9; Colossians 2:8; 1 Corinthians 1:22, 23.
Spanish[es]
Por contraste, Pablo había reconocido claramente el peligro de tal contaminación y ‘perversión de las buenas nuevas’ cuando escribió a los cristianos gálatas y colosenses: “Cuidado: quizás haya alguien que se los lleve como presa suya mediante la filosofía [griego: fi·lo·so·fí·as] y el vano engaño según la tradición de los hombres, según las cosas elementales del mundo y no según Cristo”. (Gálatas 1:7-9; Colosenses 2:8; 1 Corintios 1:22, 23.)
Estonian[et]
Seevastu Paulus mõistis selgelt, millist ohtu kujutab endast niisugune saastamine ja ’evangeeliumi teiseks pööramine’, kui ta kirjutas Galaatia ja Kolossa kristlastele. Ta ütles: ”Vaadake, et keegi teid ei võtaks saagiks mõtteteaduse [ehk filosoofia; kreeka k phi·lo·so·phiʹas] ja tühja pettusega, mis vastavad inimeste pärimusele, maailma algjõududele ja mitte Kristusele.” (Galaatlastele 1:7—9; Koloslastele 2:8; 1. Korintlastele 1:22, 23.)
Finnish[fi]
Sitä vastoin Paavali oli selvästi tajunnut sellaisen turmeluksen ja ’hyvän uutisen vääristymisen’ vaaran, kun hän kirjoitti Galatian ja Kolossan kristityille: ”Olkaa varuillanne: saattaa kenties olla joku, joka vie teidät saaliikseen filosofialla [kreik. fi·lo·so·fiʹas] ja tyhjällä petoksella ihmisten perinteen mukaan, maailman alkeisasioiden mukaan eikä Kristuksen mukaan.” – Galatalaisille 1:7–9; Kolossalaisille 2:8; 1. Korinttolaisille 1:22, 23.
French[fr]
À l’opposé, Paul avait clairement perçu le danger d’une telle contamination et d’une telle ‘perversion de la bonne nouvelle’ quand il écrivit aux chrétiens galates et colossiens: “Prenez garde qu’il ne se trouve quelqu’un qui vous emporte comme une proie au moyen de la philosophie [grec philosophias] et de vaines tromperies, selon la tradition des hommes, selon les choses élémentaires du monde, et non selon Christ.” — Galates 1:7-9; Colossiens 2:8; 1 Corinthiens 1:22, 23.
Ga[gaa]
Nɔ ni tamɔɔɔ nakai lɛ, Paulo eyoo oshara ni yɔɔ mujiwoo nɛɛ kɛ ‘sanekpakpa lɛ hiɛ ni amɛtaoɔ amɛtsɔ amɛbu shi’ lɛ mli lɛ yɛ faŋŋ mli beni eŋma wolo eyaha Galata kɛ Kolose Kristofoi lɛ: “Nyɛkwɛa nyɛhe ni ahia, koni mɔ ko kɛ jeŋ nilee [Hela, phi·lo·so·phiʹas] kɛ yaka-shishiumɔ akaŋɔ nyɛ nom, yɛ gbɔmɛi ablema saji kɛ je nɛŋ shishijee nibii ni jeee Kristo lɛ anaa.”—Galatabii 1:7-9; Kolosebii 2:8; 1 Korintobii 1:22, 23.
Croatian[hr]
Nasuprot tome, Pavao je očigledno prepoznao opasnost takvog zagađenja i ‘izvrtanja evanđelja’ kad je pisao kršćanima u Galaciji i Kolosama: “Čuvajte se da vas ko ne zarobi filozofijom [grčki: philosophía] i praznom prijevarom, po kazivanju čovječijemu, po nauci svijeta, a ne po Kr[i]stu” (Galaćanima 1:7-9; Kološanima 2:8; 1.
Hungarian[hu]
Pál viszont világosan felismerte az ilyen szennyeződésnek és a ’jó hír megmásításának’ veszélyét, amikor ezt írta a galáciabeli és a kolossébeli keresztényeknek: „Vigyázzatok, hogy senki zsákmányul ne ejtsen titeket bölcseletekkel [görögül: phi·lo·so·phiʹas] és üres csalással az emberek hagyományai szerint, a világ elemi dolgai szerint és nem a Krisztus szerint” (Galata 1:7–9; Kolossé 2:8; 1Korinthus 1:22, 23).
Indonesian[id]
Sebaliknya, Paulus dengan jelas menyadari bahaya pencemaran dan ’pemutarbalikan kabar baik’ demikian ketika ia menulis kepada orang-orang Kristen di Galatia dan Kolose, ”Berhati-hatilah: mungkin ada orang yang akan membawa kamu pergi sebagai mangsanya melalui filsafat [bahasa Yunani, fi·lo·so·fiʹas] dan tipu daya kosong menurut ajaran turun-temurun dari manusia, menurut hal-hal dasar dari dunia dan bukan menurut Kristus.”—Galatia 1:7-9; Kolose 2:8; 1 Korintus 1:22, 23.
Iloko[ilo]
Maidilig iti dayta, nabatad a binigbig idi ni Pablo ti peggad ti kasta a pannakagampor ken ‘pannakatiritir ti naimbag a damag’ idi sinuratanna dagiti Kristiano sadi Galacia ken Colosas: “Agannadkayo: dila ket ta adda mangkayaw kadakayo gapu iti pilosopiana [Griego, phi·lo·so·phiʹas] ken makaallilaw a sursuro kas mayalubog iti tradision dagiti tao, mayalubog kadagiti pamunganayan a banag ti lubong ket saan a mayannurot ken Kristo.”—Galacia 1:7-9; Colosas 2:8; 1 Corinto 1:22, 23.
Italian[it]
Per contro, l’apostolo Paolo aveva riconosciuto chiaramente il pericolo di tale contaminazione e ‘pervertimento della buona notizia’ quando ai cristiani galati e colossesi scrisse: “State attenti che qualcuno non vi porti via come sua preda per mezzo della filosofia [greco: filosofìas] e di un vuoto inganno secondo la tradizione degli uomini, secondo le cose elementari del mondo e non secondo Cristo”. — Galati 1:7-9; Colossesi 2:8; 1 Corinti 1:22, 23.
Korean[ko]
“누가 철학[희랍어, 필로소피아스]과 헛된 속임수로 너희를 노략할까 주의하라 이것이 사람의 유전과 세상의 초등 학문을 좇음이요 그리스도를 좇음이 아니니라.”—갈라디아 1:7-9, 신세 참조; 골로새 2:8; 고린도 전 1:22, 23.
Macedonian[mk]
За разлика од нив, Павле јасно ја препознал опасноста од таквото загадување и ‚изопачување на добрата вест‘ кога на христијаните во Галатија и Колоси им напишал: „Пазете, некој да не ве одведе како свој плен со помош на филозофијата и со празна измама според човечката традиција, според елементарните работи на светот, а не според Христос“ (Галатите 1:7—9; Колошаните 2:8; 1. Коринќаните 1:22, 23).
Norwegian[nb]
Paulus hadde imidlertid vært oppmerksom på faren for en slik besmittelse og ’forvrengning av evangeliet’. Han skrev til de kristne i Kolossæ: «Pass på at ingen får fanget dere med visdomslære [gresk: fi·lo·so·fiʹas] og tomt bedrag som hviler på menneskers tradisjoner og stammer fra grunnkreftene i verden, ikke fra Kristus.» — Galaterne 1: 7—9; Kolosserne 2: 8; 1. Korinter 1: 22, 23.
Dutch[nl]
Paulus daarentegen had duidelijk het gevaar van een dergelijke bezoedeling en ’verdraaiing van het goede nieuws’ onderkend toen hij aan de christenen in Galatië schreef en ook de christenen in Kolosse waarschuwde: „Past op: misschien zal iemand u als zijn prooi wegdragen door middel van de filosofie [Grieks: fi·lo·soʹfi·as] en door ijdel bedrog overeenkomstig de overlevering van mensen, overeenkomstig de elementaire dingen van de wereld en niet overeenkomstig Christus.” — Galaten 1:7-9; Kolossenzen 2:8; 1 Korinthiërs 1:22, 23.
Polish[pl]
Tymczasem Paweł doskonale zdawał sobie sprawę, jak niebezpieczne jest wprowadzanie takich domieszek i ‛przekręcanie ewangelii’, skoro do chrześcijan w Kolosach napisał: „Baczcie, aby was kto nie sprowadził na manowce filozofią [po grecku: filosofiʹas] i czczym urojeniem, opartym na podaniach ludzkich i na żywiołach świata, a nie na Chrystusie” (Galacjan 1:7-9; Kolosan 2:8; 1 Koryntian 1:22, 23).
Portuguese[pt]
Em contraste, Paulo reconhecera claramente o perigo de tal contaminação e ‘desvirtuamento das boas novas’ quando escreveu aos cristãos gálatas e colossenses: “Acautelai-vos: talvez haja alguém que vos leve embora como presa sua, por intermédio de filosofia [grego: fi·lo·so·fí·as] e de vão engano, segundo a tradição de homens, segundo as coisas elementares do mundo e não segundo Cristo.” — Gálatas 1:7-9; Colossenses 2:8; 1 Coríntios 1:22, 23.
Kinyarwanda[rw]
Nyamara Pawulo yari yaragaragaje neza akaga kashoboraga guterwa n’uko kononekara no “kugoreka ubutumwa bwiza” igihe yandikiraga Abakristo b’Abagalatiya n’Abakolosayi ati “mwirinde kugira ngo hatagira umuntu ubagusha mu mutego, yifashishije filozofiya [mu kigiriki, phi·lo·so·phiʹas] n’ibitekerezo by’ubushukanyi bidafite ishingiro, bishingiye ku migenzo y’abantu kandi bikurikiza ibintu by’ibanze by’isi aho gukurikiza Kristo.”—Abagalatiya 1:7-9; Abakolosayi 2:8; 1 Abakorinto 1:22, 23.
Slovak[sk]
Naproti tomu Pavol rozoznal nebezpečenstvo takejto nákazy a ‚prekrúcania dobrého posolstva‘, keď písal galatským a koloským kresťanom: „Dajte si pozor, aby vás azda niekto neodviedol ako svoju korisť filozofiou [po grécky filosofías] a prázdnym klamom podľa ľudskej tradície, podľa základných vecí sveta, a nie podľa Krista.“ — Galaťanom 1:7–9; Kolosanom 2:8; 1. Korinťanom 1:22, 23.
Slovenian[sl]
Nasprotno temu pa se je Pavel jasno zavedal, kako nevarno je, kot se je sam izrazil, pačiti dobro novico, ko je kristjanom v Galatiji in Kolosah pisal: »Pazite, da vas ne bo kdo uplenil s filozofijo [grško philosophías] in prazno prevaro po človeškem izročilu, po prvinah sveta, in ne po Kristusu.« (Galačanom 1:7–9; Kološanom 2:8; 1. Korinčanom 1:22, 23)
Shona[sn]
Mukupesana, Pauro akanga aziva zvakajeka ngozi yokushatiswa kwakadaro uye ‘kushatswa kwamashoko akanaka’ apo iye akanyorera maKristu eGaratia neeKorose, kuti: “Ngwarirai: zvimwe pangava nomumwe munhu unokutorai sanyajambwa wake kupfurikidza nouzivi [chiGiriki, phi·lo·so·phiʹas] uye nyengedzo isina maturo mukuwirirana negamuchidzanwa ravanhu, mukuwirirana nezvinhu zvapakuvamba zvenyika uye kwete mukuwirirana naKristu.”—VaGaratia 1:7-9; VaKorose 2:8; 1 VaKorinte 1:22, 23.
Serbian[sr]
Za razliku od toga, Pavle je jasno prepoznao opasnost od takvog zagađenja i ’izvrtanja jevanđelja‘ kad je pisao hrišćanima u Galatiji i Kolosima: „Pazite, možda bi vas neko mogao odvesti kao svoj plen pomoću filozofije i prazne prevare po ljudskom predanju, po elementarnim stvarima sveta, a ne po Hristu“ (Galatima 1:7-9; Kološanima 2:8; 1. Korinćanima 1:22, 23).
Southern Sotho[st]
Ho fapana le moo, Pauluse o ne a ile a hlokomela ka mokhoa o hlakileng kotsi ea litšila tse joalo le “ho sokanya Evangeli” ha a ne a ngolla Bakreste ba Galatia le ba Kolosse: “Itebeleng, motho a se ke a le hulanya ka bohlale [phi·lo·so·phiʹas, ka Segerike] ba batho le ka mashano a lefeela, ka ho ea ka lithuto tsee batho ba neanang tsona, ka ho latela litaba tsa qalo tsa lefatše, e seng Kreste.” —Ba-Galata 1: 7-9; Ba-Kolosse 2:8; 1 Ba-Korinthe 1: 22, 23.
Swedish[sv]
Paulus däremot hade klart insett faran med sådan besmittelse och förvanskning av ”de goda nyheterna”, då han skrev till de kristna i Galatien och i Kolosse: ”Se upp: kanske skall det finnas någon som vill bortföra er som sitt byte genom den filosofi [grekiska: fi·lo·so·fí·as] och det tomma bedrägeri som är i överensstämmelse med människors tradition, i överensstämmelse med världens elementära ting och inte i överensstämmelse med Kristus.” — Galaterna 1:7—9; Kolosserna 2:8; 1 Korintierna 1:22, 23.
Swahili[sw]
Tofauti na hilo, Paulo alikuwa ametambua waziwazi hatari ya uchafu huo na ‘ugeuzaji wa Injili alipoandikia hivi Wakristo Wagalatia na Wakolosai: “Angalieni mtu asiwafanye mateka kwa elimu yake ya bure [Kigiriki, phi·lo·so·phiʹas] na madanganyo matupu, kwa jinsi ya mapokeo ya wanadamu, kwa jinsi ya mafundisho ya awali ya ulimwengu, wala si kwa jinsi ya Kristo.”—Wagalatia 1:7-9; Wakolosai 2:8; 1 Wakorintho 1:22, 23.
Tamil[ta]
இதற்கு நேர்மாறாக, இப்படி ‘சுவிசேஷத்தை புரட்டுவதும்’ கறைப்படுத்துவதும் எவ்வளவு ஆபத்தானது என்பதை தெளிவாக அறிந்திருந்த பவுல் கலாத்தியாவிலும் கொலோசெயிலும் இருந்த கிறிஸ்தவர்களுக்கு இவ்வாறு எழுதினார்: “லெளகிக ஞானத்தினாலும் [கிரேக்கு, ஃபிலோசோஃபியாஸ்], மாயமான தந்திரத்தினாலும், ஒருவனும் உங்களைக் கொள்ளைகொண்டு போகாதபடிக்கு எச்சரிக்கையாயிருங்கள்; அது மனுஷர்களின் பாரம்பரிய நியாயத்தையும் உலக வழிபாடுகளையும் பற்றினதேயல்லாமல் கிறிஸ்துவைப் பற்றினதல்ல.” —கலாத்தியர் 1:7-9; கொலோசெயர் 2:8; 1 கொரிந்தியர் 1:22, 23.
Tagalog[tl]
Kabaligtaran nito, buong linaw na kinilala ni Pablo ang panganib ng gayong pagkakahawa at ‘pagpilipit sa mabuting balita’ nang sumulat siya sa mga Kristiyano sa Galacia at sa Colosas: “Mag-ingat kayo: baka sa inyo’y may bumihag sa pamamagitan ng pilosopiya [Griyego, phi·lo·so·phiʹas] at walang kabuluhang pandaraya ayon sa tradisyon ng mga tao, ayon sa panimulang aral ng sanlibutan at hindi ayon kay Kristo.” —Galacia 1:7-9; Colosas 2:8; 1 Corinto 1:22, 23.
Tswana[tn]
Phapaanong le seo, Paulo o ne a lemoga ka phepafalo bodiphatsa jwa motsenelela oo le ‘go sokamisiwa ga mafoko a a molemo’ fa a ne a kwalela Bakeresete ba Bagalatia le Bakolosa a re: “Lo itisè e se be kgotsa go bo go le moñwe eo o lo thopañ ka botlhayana [Segerika, phi·lo·so·phiʹas] yo e leñ yoa gagwè le ka tsieco e e ithamakañ, kaha melaōaneñ ea batho, le kaha ditlhakeñ tsa kicō ea lehatshe, me e señ kaha mokgweñ oa ga Keresete.”—Bagalatia 1:7-9; Bakolosa 2:8; 1 Bakorintha 1:22, 23.
Tsonga[ts]
Hi ku hambana ni sweswo, Pawulo u ri vone kahle khombo ra nthyakiso wo tano ni ku ‘hambukisiwa ka mahungu lamanene’ loko a tsalela Vakriste va le Galatiya ni va le Kolosa: “Tilanguteleni leswaku munhu a nga tshuki a mi koka hi filosofi [Xigriki, phi·lo·so·phiʹas] ni mavunwa ya swa hava, hi ku landzelela mikhuva ya vanhu ni timhaka to rhanga ta misava, ku nga ri ha Kriste.”—Vagalatiya 1:7-9; Vakolosa 2:8; 1 Vakorinto 1:22, 23.
Twi[tw]
Nea ɛne eyi bɔ abira no, na Paulo ahu asiane a ɛwɔ “asɛmpa no” a wɔfra mu na ‘wɔdan ani’ no mu pefee bere a ɔkyerɛw Galatia ne Kolose Kristofo no: “Monhwɛ yiye na obi amfa nyansapɛ [Hela, phi·lo·so·phiʹas] ne nnaadaa hunu a ɛnam nnipa atetesɛm ne wiase mfitiasesɛm so na ɛnnam Kristo so ammɛfa mo nnommum.”—Galatifo 1:7-9; Kolosefo 2:8; 1 Korintofo 1:22, 23.
Ukrainian[uk]
На противагу цьому, Павло чітко вказав на небезпеку такого зіпсуття і ‘перекручення Євангелії’, написавши до християн у Галатії та Колосах: «Стережіться, щоб ніхто вас не звів філософією [по-грецьки: філософı́ас] та марною оманою за переданням людським, за стихіями світу, а не за Христом» (Галатів 1:7—9, Дерк. ; Колосян 2:8; 1 Коринтян 1:22, 23).
Xhosa[xh]
Ngokwahlukileyo koko, uPawulos wayeyiqonda ngokucacileyo ingozi yokuzingcolisa ngeemfundiso ezinjalo ‘neyokuzigqwetha iindaba ezilungileyo’ xa wabhalela amaKristu aseGalati nawaseKolose oku: “Lumkani, kungabikho bani unithimbayo ngayo intanda-bulumko [phi·lo·so·phiʹas, ngesiGrike], nangokulukuhla okungento yanto, ngokwesithethe sabantu, ngokweziqalelo zehlabathi, kungengokukaKristu.”—Galati 1:7-9; Kolose 2:8; 1 Korinte 1:22, 23.
Zulu[zu]
Ngokuphambene, uPawulu wayeyibone ngokucacile ingozi yokungcoliswa okunjalo ‘nokuphendukezela ivangeli’ lapho ebhalela amaKristu aseGalathiya nawaseKolose: “Xwayani funa kube-khona onithumbayo ngokuhlakanipha [ngesiGreki, phi·lo·so·phiʹas] nangenkohliso eyize njengokwemvelo yabantu, njengezifundiso zokucathula kwezwe, kungenjengokukaKristu.”—Galathiya 1:7-9; Kolose 2:8; 1 Korinte 1:22, 23.