Metadata
Author: jw2019
Data
Adangme[ada]
Benɛ e kɛ mɛ ya pee kpe ko ngɛ ma a mi ɔ, e de mɛ ke: ‘Nyɛ ko je Yerusalem; se mohu nyɛɛ mlɛ kɛ yaa si be nɛ si nɛ Tsaatsɛ wo ɔ maa ba mi kaa bɔ nɛ i de nyɛ momo ɔ; Yohane ngɔ nyu kɛ baptisi nihi, se nyɛɛ lɛɛ e be kɛe nɛ a kɛ mumi klɔuklɔu ɔ maa baptisi nyɛ.’ —Bɔfo Ɔmɛ A Ní Tsumi 1:4, 5.
Alur[alz]
Kinde m’erombo kugi i adhura kuca, ewok eyero igi nia, ‘ku giwok kud i Yerusalem, ento dong’ gikur lembang’ola ma Wego ng’olo, ma ewacu, yang’ wuwinjo i bang’a: kum Yohana mio babutisi ku pii andha ento wun re wubimaku babutisi ku tipo maleng’ ma fodi nindo dupa kukadhu ngo.’ —Tic mi Jukwenda 1:4, 5.
Amharic[am]
ከዚያም በከተማዋ ውስጥ ባገኛቸው ጊዜ እንዲህ አላቸው፦ “ከኢየሩሳሌም አትውጡ፤ ከዚህ ይልቅ አብ ቃል የገባውንና እኔም ስለዚሁ ጉዳይ ስናገር የሰማችሁትን ቃል ፍጻሜ ተጠባበቁ፤ ዮሐንስ በውኃ አጥምቆ ነበርና፤ እናንተ ግን ከጥቂት ቀናት በኋላ በመንፈስ ቅዱስ ትጠመቃላችሁ።”—የሐዋርያት ሥራ 1:4, 5
Arabic[ar]
وَيَقُولُ لَهُمْ عِنْدَمَا يُلَاقِيهِمْ هُنَاكَ: «لَا تُغَادِرُوا أُورُشَلِيمَ، بَلِ ٱبْقَوْا مُنْتَظِرِينَ وَعْدَ ٱلْآبِ ٱلَّذِي سَمِعْتُمُوهُ مِنِّي؛ لِأَنَّ يُوحَنَّا عَمَّدَ بِمَاءٍ، أَمَّا أَنْتُمْ فَسَتَعْتَمِدُونَ بِرُوحٍ قُدُسٍ لَيْسَ بَعْدَ أَيَّامٍ كَثِيرَةٍ». — اعمال ١: ٤، ٥.
Basaa[bas]
Ngéda a mboma bo mu tison, a nkal bo le: “Ni nyodi bañ i Yérusalem, ndi ni kônde bem jam Tata a bi bôn, li ni bi nôgôl i meeni; inyule ni maliga, Yôhanes a bi sôble ni malép; ndi mbus ndék dilo, n’a sôblana ni mbuu mpubi.” —Minson mi baôma 1:4, 5.
Central Bikol[bcl]
Kan kaibanan niya sindang nagtitiripon sa siyudad, sinabi niya: “Dai kamo maghali sa Jerusalem, kundi padagos nindong halaton an ipinanuga kan Ama na nadangog nindo sa sako; tunay nanggad na si Juan nagbawtismo sa tubig, alagad babawtismuhan kamo sa banal na espiritu pirang aldaw puon ngunyan.”—Gibo 1:4, 5.
Bemba[bem]
Ilyo aali nabo mu Galili abebele ukuti: “Mwifuma mu Yerusalemu, lelo mulelolela ico Tata alaya, ico mwaumfwile kuli ine; pantu Yohane, ena, alebatishisha mu menshi, lelo tapakapite inshiku ishingi, imwe mukabatishiwa mu mupashi wa mushilo.”—Imilimo 1:4, 5.
Batak Karo[btx]
Sanga jumpa Jesus ras kalak e i je, nina, “Ula tadingken Jerusalem, tapi teruslah timai kai si nggo ijanjiken Bapak, bagi si nggo ibegi kena; sebap Johanes mperidiken alu lau, tapi lanai ndekah kena iperidiken alu kesah si badia.” —Perbahanen Rasul-Rasul 1: 4, 5.
Bulu (Cameroon)[bum]
Éyoñ a keya koene be wôé, nde a jô be na: “Mi te kôlô Jérusalem, ve yange atiñe Tate a nga tiñeti, nde mi nga wô’ a ma: amu Jean a nga baptizô bôt a mendim; ve mia mi aye baptizôban a mbamba nsisime te melu abui ôsu.” —Mam Minlôman 1:4, 5.
Cebuano[ceb]
Dihang nagkita sila sa siyudad, si Jesus miingon: “Ayaw pagbiya sa Jerusalem, kondili padayong hulata ang gisaad sa Amahan, bahin niining inyong nadunggan gikan kanako; tungod kay si Juan, sa pagkatinuod, nagbawtismo pinaagi sa tubig, apan kamo pagabawtismohan sa balaang espiritu pipila ka adlaw human niini.”—Buhat 1:4, 5.
Danish[da]
Da han møder dem i byen, siger han: “Forlad ikke Jerusalem, men bliv ved med at vente på det Faren har lovet, det som I har hørt af mig, for Johannes døbte med vand, men om nogle dage vil I blive døbt med hellig ånd.” – Apostlenes Gerninger 1:4, 5.
Ewe[ee]
Esime wòkpe kpli wo le dua me la, egblɔ na wo be: “Migadzo le Yerusalem o, ke boŋ minɔ nu si ŋugbe Fofo la do, si ŋu nya miese tso gbɔnye la lalam; elabena tsie Yohanes tsɔ nyrɔ amewo, ke le ŋkeke ʋɛ aɖewo megbe la, gbɔgbɔ kɔkɔe ye woatsɔ anyrɔ mi.”—Dɔwɔwɔwo 1:4, 5.
Efik[efi]
Ke ini enye osobode ye mmọ ke Jerusalem, enye ọdọhọ mmọ ete: “Ẹkûkpọn̄ Jerusalem, edi ẹka iso ẹtie ẹbet se Ete ọkọn̄wọn̄ọde, emi mbufo ẹkekopde ẹto mi; koro John ekenịm owo baptism ke mmọn̄, edi ẹdinịm mbufo baptism ke edisana spirit ke usen ifan̄ ẹbede.”—Utom 1:4, 5.
Greek[el]
Όταν τους συναντάει στην πόλη, λέει: «Μη φύγετε από την Ιερουσαλήμ, αλλά να περιμένετε αυτό που έχει υποσχεθεί ο Πατέρας, σχετικά με το οποίο ακούσατε από εμένα· επειδή ο Ιωάννης μεν βάφτισε με νερό, αλλά εσείς θα βαφτιστείτε με άγιο πνεύμα πριν περάσουν πολλές ημέρες». —Πράξεις 1:4, 5.
English[en]
When meeting with them in the city, he says: “Do not leave Jerusalem, but keep waiting for what the Father has promised, about which you heard from me; for John, indeed, baptized with water, but you will be baptized with holy spirit not many days after this.” —Acts 1:4, 5.
Fijian[fj]
Ni ratou soqoni vata tiko ena korolevu, e kaya: “Dou kua ni biuti Jerusalemi, dou waraka tiko ga na ka e yalataka o Tamaqu, me vaka dou rogoca vei au, ni a veipapitaisotaki ena wai o Joni, ia dou na papitaisotaki ena yalo tabu ni oti ga qo e vica na siga.”—Cakacaka 1:4, 5.
French[fr]
Quand il les retrouve là-bas, il leur dit : « Ne quittez pas Jérusalem, mais continuez d’attendre ce que le Père a promis et dont je vous ai parlé ; car Jean a baptisé avec de l’eau, mais vous, vous serez baptisés avec de l’esprit saint d’ici peu de jours » (Actes 1:4, 5).
Ga[gaa]
Be ni ekɛ amɛ naa bakpe shi yɛ Yerusalem lɛ, ekɛɛ amɛ akɛ: “Nyɛkajea Yerusalem, shi nyɛyaa nɔ nyɛmɛa nɔ ni Tsɛ lɛ ewo he shi, ni nyɛnu yɛ minaa lɛ; ejaakɛ anɔkwa, Yohane kɛ nu baptisi, shi nyɛ lɛ, enɛ sɛɛ lɛ, eyeŋ gbii pii ko ni akɛ mumɔ krɔŋkrɔŋ baabaptisi nyɛ.” —Bɔfoi 1:4, 5.
Gilbertese[gil]
Ngke e kaitiboo ma ngaiia n te kaawa, ao e taku: “Tai kitana Ierutarem, ma teimatoa n taningaa te baere e beritanna te Tama, are kam a tia n ongo irou, bwa e boni bwabetito Ioane n te ran, ma ngkami kam na bwabetitoaki n te taamnei ae raoiroi tabebong mangkai.” —Mwakuri 1:4, 5.
Gun[guw]
To whenue e pli hẹ yé to tòdaho lọ mẹ, e dọmọ: “Mì tọ́nyi sọn Jelusalẹm blo, ṣigba mì nọtepọn nuhe Otọ́ ko dopagbe etọn lọ, ehe mì sè sọn dè e; na nugbo tọn, Johanu yí osin do baptizi, ṣigba azán vude sọn din, mìwlẹ na yin bibaptizi po gbigbọ wiwe po.”—Owalọ lẹ 1:4, 5.
Hiligaynon[hil]
Samtang nagatipon sila sa siudad, nagsiling sia: “Indi kamo anay maghalin sa Jerusalem, kundi hulata ninyo ang ginsaad sang Amay, nga nabatian ninyo sa akon; kay si Juan nagbawtismo sa tubig, apang bawtismuhan kamo sa balaan nga espiritu sa indi madugay.”—Binuhatan 1:4, 5.
Hungarian[hu]
Ott pedig ezt mondja nekik: „Ne menjetek el Jeruzsálemből, hanem kitartóan várjátok, amit az Atya megígért, amiről hallottatok tőlem; mert János ugyan vízzel keresztelt, de ti nem sok nappal ezután szent szellemben fogtok megkereszteltetni” (Cselekedetek 1:4, 5).
Igbo[ig]
Mgbe ha na ya zukọrọ na Jeruselem, ọ gwara ha, sị: “Unu esila na Jeruselem pụọ, kama cherenụ ihe Nna m kwere ná nkwa, nke unu nụrụ banyere ya n’ọnụ m; n’ihi na Jọn ji mmiri mee baptizim, ma a ga-eji mmụọ nsọ mee unu baptizim ụbọchị ole na ole mgbe nke a gasịrị.”—Ọrụ Ndịozi 1:4, 5.
Iloko[ilo]
Idi nakipagkita kadakuada iti siudad, kinunana: “Dikay pumanaw iti Jerusalem, no di ket itultuloyyo nga urayen ti inkari ti Ama, a nangngegyo kaniak; ta iti kinapudnona, nangbautisar ni Juan iti danum, ngem mabautisarankayto iti nasantuan nga espiritu sumagmamano nga aldaw kalpasan daytoy.”—Aramid 1:4, 5.
Isoko[iso]
Okenọ ọ jọ kugbe ai evaọ Jerusalẹm, ọ ta kẹ ae nọ: “Wha no Jerusalẹm ho, rekọ wha hẹrẹ oware nọ Ọsẹ na ọ ya eyaa riẹ, onọ wha yo mi omẹ na; keme Jọn ọ rọ ame họ ahwo ame, rekọ a te rọ ẹzi ọfuafo họ owhai ame nọ emedẹ jọ e tẹ vrẹ no.”—Iruẹru Ikọ 1:4, 5.
Italian[it]
Quando si incontrano in città, Gesù dice: “Non vi allontanate da Gerusalemme, ma continuate ad aspettare ciò che il Padre ha promesso e di cui io vi ho parlato. Giovanni, infatti, battezzò con acqua, ma fra non molti giorni voi sarete battezzati con spirito santo” (Atti 1:4, 5).
Kongo[kg]
Ntangu yandi me kutana ti bo na mbanza yango, yandi me tuba nde: “Beno katuka ve na Yeruzalemi, kansi beno landa kuvingila kima yina Tata silaka, yina mono tubilaka beno; sambu ya kieleka, Yoane botikaka bantu na masa, kansi beno ta baka mbotika na mpeve santu bilumbu fioti na nima.”—Bisalu 1:4, 5.
Kikuyu[ki]
Acemania nao itũũra-inĩ rĩu akameera: “Mũtikoime Jerusalemu, no ikarai mwetereire kĩrĩa Awa aamwĩrĩire, kĩrĩa mwaiguire kuuma kũrĩ niĩ; nĩ gũkorũo Johana, aabatithanagia na maĩ, no inyuĩ mũkaabatithio na roho mũtheru matukũ maigana ũna kuuma rĩu.” —Atũmwo 1: 4, 5.
Kaonde[kqn]
Byo ebataaine mu muzhi, wibambijile’mba: “Kange mukafumemo mu Yelusalema ne, mukapembelenga akya kyalayile Batata kabiji kyo mwaumvwine kwi amiwa; mambo Yoano wabatizhenga mu mema, bino anweba bakemubatizha na mupashi wazhila kabiji kwashalatu moba acheche.”—Byubilo 1:4, 5.
San Salvador Kongo[kwy]
Vava kamonanene yau muna mbanza, Yesu ubakanikini vo: “Ke nuvaiki mu Yerusaleme ko, kansi nuvingila kaka dina o Se kasila o nsilu, dina nuawá kwa mono; kadi Yoane wavubila muna maza, kansi oyeno ke vevioka lumbu yayingi ko nuvubilwa muna mwand’avelela.”—Mavangu 1:4, 5.
Ganda[lg]
Bw’asisinkana nabo mu kibuga, abagamba nti: “Temuva mu Yerusaalemi, naye mulindirire ekyo Kitange ky’asuubizza, kye nnabagambako; Yokaana yabatiza na mazzi, naye mmwe mujja kubatizibwa n’omwoyo omutukuvu mu nnaku ntono oluvannyuma lwa bino.” —Ebikolwa 1:4, 5.
Lingala[ln]
Ntango akutani na bango na engumba yango, alobi: “Bólongwa na Yerusaleme te, kasi bókoba kozela eloko oyo Tata alakaki, oyo boyokaki epai na ngai; mpo Yoane abatisaki mpenza na mai, kasi bino bokobatisama na elimo santu nsima ya mwa mikolo.” —Misala 1:4, 5.
Luba-Katanga[lu]
Aye pa kwitana nabo mu kibundi, wanena’mba: “Kemwakitalukai mu Yelusalema, ino ilaijai’nka kwilaija kyokya kyemulaile Tata, kyomwaivwene kondi; mwanda Yoano, shako, wadi ubatyija na mema, ino kepakapitepo mafuku mangi, banwe mukabatyijibwa na mushipiditu ujila.” —Bilongwa 1:4, 5.
Luvale[lue]
Omu aliwanyine navo munganda, ambile ngwenyi: “Kanda namufuma muYelusalemako, oloze vandaminenunga vyuma vize namishiki Tata, vize munevunga kuli ami, mwomwo chikupu vene Yowano ambapachishilenga mumeya, oloze kamweshi kuhita makumbi amavuluko, navamimbapachisa nashipilitu yajila.”—Vilinga 1:4, 5.
Luo[luo]
Bang’ romo kodgi e taondno, owachonegi kama: “Kik ua Jerusalem, to sikuru ka urito gima Wuora osesingo, ka luwore gi wach ma ne uwinjo koa kuoma; adier, nikech Johana ne batiso ji gi pi, un to ibiro batisu gi roho maler bang’ ndalo manok chakre sani.” —Tich Joote 1:4, 5.
Morisyen[mfe]
Kan li zwenn ar zot laba, li dir zot: “Pa kit Zerizalem, me kontign atann seki mo Papa inn promet, seki mo’nn dir zot la; parski Zan inn batiz dan delo, me zot, dan de-trwa zour, zot pou gagn batem lespri sin.” —Zistwar Bann Apot 1:4, 5, NW.
Malay[ms]
Semasa dia berjumpa dengan mereka di situ, dia berkata, “Jangan tinggalkan Yerusalem, tetapi teruslah menantikan pemberian yang sudah dijanjikan oleh Bapa, iaitu pemberian yang pernah kamu dengar daripadaku, kerana Yohanes membaptis dengan air, tetapi dalam beberapa hari lagi, kamu semua akan dibaptis dengan kuasa suci Tuhan.” —Kisah 1:4, 5.
Maltese[mt]
Meta jiltaqaʼ magħhom fil- belt, hu jgħidilhom: “Titilqux minn Ġerusalemm, imma ibqgħu stennew dak li wiegħed il- Missier u li smajtu dwaru mingħandi; għax, tabilħaqq, Ġwanni għammed bl- ilma, imma intom titgħammdu bl- ispirtu qaddis fi ftit jiem oħra.”—Atti 1:4, 5.
South Ndebele[nr]
Nakahlangana nabo lapho, uthi kibo: “Ningakhambi eJerusalema, kodwana hlalani nilindele lokho uBaba akuthembisileko, lokho enakuzwa ngami; ngombana uJwanisi wabhabhadisa ngamanzi, kodwana nina nizokubhajadiswa ngommoya ocwengileko emalangeni ambalwa kusukela nje.”—IzEnzo 1:4, 5.
Northern Sotho[nso]
Ge a kopana le bona motseng o re: “Le se ke la tloga Jerusalema eupša dulang le letetše seo Tate a se holofeditšego, seo le se kwelego go nna; gobane ruri Johane o kolobeditše ka meetse eupša lena le tla kolobetšwa ka moya o mokgethwa matšatši a sego kae ka morago ga se.”—Ditiro 1:4, 5.
Pangasinan[pag]
Nen sikatoy akitipon ed sikara diad syudad, inkuan to: “Agkayo ontataynan ed Jerusalem, noagta alagar yo imay insipan na Ama, ya imbagak ed sikayo; ta tuan nambautismo si Juan ed panamegley na danum, balet nabautismoan kayo ed panamegley na masanton espiritu kayari na pigaran agew manlapud natan.” —Gawa 1:4, 5.
Phende[pem]
Tangua gataganele nawo gu Yelusalema, wawambelele egi: “Mukatugago mu Yelusalema, uvi khalenu munengena gutendelela gua Tata gungamiwambelele; handaga yadiago, Yone wabatijile athu mu meya, uvi enue mbamubatijiwa mu nyuma yabonga masugu azonga gungima.”—Makalegelo 1:4, 5, NW.
Pijin[pis]
Taem hem hipap witim olketa long there hem sei: “Iufala no lusim Jerusalem, bat iufala weitim samting wea Dadi promisim long iufala, and wea mi storyim long iufala, bikos John baptaesim pipol long wata, bat klosap nao bae iufala baptaes long holy spirit.”—Acts 1:4, 5.
Portuguese[pt]
Ao se encontrar com eles na cidade, ele diz: “Não saiam de Jerusalém, mas continuem esperando o que o Pai prometeu, conforme eu lhes falei; pois João, realmente, batizou com água, mas vocês serão batizados com espírito santo dentro de poucos dias.” — Atos 1:4, 5.
Quechua[qu]
Y pëkunawan tsëchö juntakärirmi kënö nirqan: “Ama Jerusalenpita ëwakuyëtsu, sinöqa, noqa willayanqaqta, awmi, Teyta änikunqanta shuyarnin sïguiyë; porqui rasumpa kaqchöqa, Juanqa yakuchömi bautizarqan, peru qamkunaqa, kanampita wallka junaqkunallachönam santu espïrituwan bautizashqa kayanki” (Hëchus 1:4, 5).
Cusco Quechua[quz]
Chay llaqtapiña kashaqtinkutaq paykunata kamachiran: “Aman Jerusalenmanta lloqsinkichischu, aswanpas Yayaq prometesqanta qankunaman willasqaytan suyashallankichis; Juanqa unullawanmi bautizaran, qankunan ichaqa pisi p’unchaykunamanta santo espirituwan bautizasqa kankichis”, nispa (Hechos 1:4, 5).
Rundi[rn]
Igihe bakoraniye hamwe mu gisagara, ababwira ati: “Ntimuve i Yeruzalemu, ahubwo mugume murindiriye ico Data yasezeranye, ico mwanyumvanye; kubera ko mu vy’ukuri Yohani yabatirisha amazi, mugabo mwebwe mukazobatizwa mu mpwemu nyeranda mu misi mikeyi iri imbere.” —Ivyakozwe 1:4, 5.
Russian[ru]
Встретившись с ними там, он говорит: «Не уходите из Иерусалима, но ждите обещанное Отцом, о чем вы слышали от меня, потому что Иоанн крестил водой, а вы через несколько дней будете крещены святым духом» (Деяния 1:4, 5).
Sena[seh]
Mbwenye pidaonana iwo mu nzinda, iye aapanga: “Lekani kubuluka mu Yerusalemu, mbwenye pitirizani kudikhira pire pidapikira Baba, ninga mudakupangani ine; thangwi Juwau abatiza anthu m’madzi, mbwenye mu ntsiku zingasi ntsogolo, imwe munadzabatizwa na nzimu wakucena.”—Mabasa 1:4, 5.
Shona[sn]
Paanoonana navo muguta iri, anoti kwavari: “Musabva muJerusarema, asi rambai makamirira chinhu chakapikirwa naBaba, chamakanzwa nezvacho kubva kwandiri; nokuti chokwadi, Johani akabhabhatidza nemvura, asi imi muchabhabhatidzwa nomudzimu mutsvene kusati kwapera mazuva mazhinji pashure peizvi.”—Mabasa 1:4, 5.
Songe[sop]
Pabadi mufumankane nabo mu kibundji, bebalungwile shi: “Tanukatukanga mu Yelusaleme, anka nushaale batengyele kyaakya kibalayile Yaaya; aye’shi: kyakya kibanupushiishe neesamba shi: Yowano badi mubatshishe bantu mu meema, anka anwe, mu kikudi kiselele mafuku apeela kumpala, bibangile binobino.”—Bikitshino 1:4, 5.
Swahili[sw]
Anapokutana nao jijini, anasema: “Msiondoke Yerusalemu, bali endeleeni kusubiri kile ambacho Baba ameahidi, ambacho mlinisikia nikisema kukihusu; kwa maana Yohana, kwa kweli, alibatiza kwa maji, lakini ninyi mtabatizwa kwa roho takatifu baada ya siku chache.”—Matendo 1:4, 5.
Congo Swahili[swc]
Wakati anakutana nao katika muji, anasema hivi: “Musitoke Yerusalemu, lakini muendelee kungojea kile Baba aliahidi, kile mulisikia ninazungumuzia; kwa maana Yohana, kwa kweli, alibatiza kwa maji, lakini ninyi mutabatizwa kwa roho takatifu kisha siku kidogo.”—Matendo 1:4, 5.
Tagalog[tl]
Nang makipagkita siya sa kanila sa lunsod, sinabi niya: “Huwag kayong umalis sa Jerusalem, kundi patuloy ninyong hintayin yaong ipinangako ng Ama, na siyang narinig ninyo sa akin; sapagkat si Juan ay nagbautismo nga ng tubig, ngunit kayo ay babautismuhan sa banal na espiritu hindi maraming araw pagkatapos nito.”—Gawa 1:4, 5.
Tuvalu[tvl]
I te taimi ne maopoopo ei latou i te fa‵kai, ne fai atu a ia: “Sa tiaki ne koutou a Ielusalema, kae ‵nofo fakatali‵tali faeloa ki te mea telā ne folafola mai ne te Tamana, kae ne lagona ne koutou mai i a au; me ne papatiso eiloa a Ioane ki te vai, kae se leva nei ka papatiso eiloa koutou ki te agaga tapu.”—Galuega 1:4, 5.
Twi[tw]
Bere a ɔne wɔn hyiaa wɔ hɔ no, ɔka kyerɛɛ wɔn sɛ: “Mommfiri Yerusalem, na mmom monkɔ so ntwɛn deɛ Agya no ahyɛ ho bɔ a motee ho asɛm firii me hɔ no; ɛfiri sɛ Yohane deɛ, nsuo na ɔde bɔɔ asuo, nanso ɛrenni nna pii na wɔde honhom kronkron abɔ mo asu.” —Asomafoɔ Nnwuma 1:4, 5.
Tzotzil[tzo]
Vaʼun xi albatik kʼalal te xa tsobolik ta Jerusalene: «Mu me xalokʼik batel li ta Jerusalene, jaʼ lek malaik chavichʼik li kʼusi yaloj onoʼox Totile, jaʼ li kʼusi laj avaʼiik laj kale; yuʼun li Juane chaʼa, laj yakʼ ichʼvoʼ, yan li voʼoxuke poʼot xa chavichʼik voʼ ta chʼul espiritu» (Echos 1:4, 5).
Umbundu[umb]
Poku li sanga lavo volupale, eye o va sapuila hati: “Ko ka tundi vo Yerusalãi, pole amamiko oku lavoka eci Isia a likuminya catiamẽla kovina vu yeva kokuange; momo Yoano wa papatisa lovava, puãi ene vu papatisiwa lespiritu sandu eci pa pita oloneke vimue noke yovina evi.”—Ovilinga 1:4, 5.
Vietnamese[vi]
Khi nhóm lại với họ trong thành, ngài nói: “Đừng ra khỏi Giê-ru-sa-lem, nhưng cứ chờ đợi điều Cha hứa mà tôi đã nói với anh em; vì Giăng đã làm phép báp-têm bằng nước, nhưng ít ngày nữa anh em sẽ được báp-têm bằng thần khí thánh”.—Công vụ 1:4, 5.
Waray (Philippines)[war]
Han nakigkita hiya ha ira ha syudad, hiya nagsiring: “Ayaw kamo pagbaya ha Jerusalem, lugod padayon nga maghulat kamo ha iginsaad han Amay nga hinbatian niyo ha akon; kay hi Juan nagbawtismo ha tubig, pero diri mag-iiha katapos hini, babawtismohan kamo pinaagi han baraan nga espiritu.”—Buhat 1:4, 5.