Metadata
Author: LDS
Data
Bulgarian[bg]
Макконки от Кворума на дванадесетте апостоли обяснява, че апостол Йоан е загрижен за човека, който прогонва зли духове в името на Спасителя, защото човекът „не е част от вътрешния кръг ученици, които пътуват, хранят се, спят и общуват непрекъснато с Учителя.
Cebuano[ceb]
McConkie sa Korum sa Napulog Duha ka mga Apostoles mipasabut nga si Apostol Juan nabalaka mahitungod sa tawo kinsa mipapahawa og mga yawa sa pangalan sa Manluluwas posible tungod kay ang tawo “wala malakip sa gisaligan nga grupo sa mga disipulo kinsa mibiyahe, nangaon, natulog, ug nakig-uban kanunay sa Agalon.
Czech[cs]
McConkie z Kvora Dvanácti apoštolů vysvětlil, že apoštol Jan se o muži, který vymítal ďábly ve jménu Spasitele, zmiňoval možná proto, že „nepatřil do vnitřního okruhu učedníků, kteří s Mistrem každodenně cestovali, jedli, spali a rozmlouvali.
Danish[da]
McConkie fra De Tolv Apostles Kvorum forklarede, at apostlen Johannes var bekymret over manden, som uddrev dæmoner i Frelserens navn, sandsynligvis fordi manden »ikke tilhørte den inderste kreds af disciple, som rejste, spiste, overnattede og altid slog følge med Mesteren.
German[de]
McConkie vom Kollegium der Zwölf Apostel hat erklärt, dass der Apostel Johannes wegen eines Mannes beunruhigt war, der im Namen des Erretters Dämonen austrieb, und zwar möglicherweise deshalb, weil der Mann „nicht zum engsten Kreis der Jünger gehörte, die fortwährend mit dem Meister reisten, aßen, übernachteten und zusammen waren.
English[en]
McConkie of the Quorum of the Twelve Apostles explained that the Apostle John was concerned about the man who cast out devils in the Savior’s name possibly because the man “was not one of the inner circle of disciples who traveled, ate, slept, and communed continually with the Master.
Spanish[es]
McConkie, del Cuórum de los Doce Apóstoles, explicó que el apóstol Juan estaba preocupado por el hombre que echaba fuera demonios en el nombre del Salvador posiblemente a causa de que el hombre “no era del círculo cercano de discípulos que viajaban, comían, dormían y convivían continuamente con el Maestro.
Estonian[et]
McConkie Kaheteistkümne Apostli Kvoorumist selgitas, et apostel Johannes oli Päästja nimel kurje vaime välja ajanud mehe pärast mures võib-olla seetõttu, et see mees „ei kuulunud nende jüngrite hulka, kes pidevalt Õpetajaga koos rändasid, sõid, magasid ja suhtlesid.
Finnish[fi]
McConkie kahdentoista apostolin koorumista on selittänyt, että apostoli Johannes oli huolissaan miehestä, joka ajoi pois pahoja henkiä Vapahtajan nimessä, kenties siksi, että mies ”ei kuulunut niiden opetuslasten sisäpiiriin, jotka kulkivat, söivät ja nukkuivat Opettajan kanssa sekä olivat Häneen jatkuvassa yhteydessä.
French[fr]
McConkie, du Collège des douze apôtres, explique que l’apôtre Jean s’inquiétait au sujet de l’homme qui chassait les démons au nom du Sauveur, peut-être parce que l’homme « ne faisait pas partie du cercle intime de disciples qui voyageaient, mangeaient, dormaient et communiaient continuellement avec le Maître.
Croatian[hr]
McConkie iz Zbora dvanaestorice apostola objasnio je da je apostol Ivan bio zabrinut zbog čovjeka koji je istjerivao đavle u Spasiteljevo ime vjerojatno zato što taj čovjek »nije pripadao bliskom krugu učenika koji su putovali, jeli, spavali i neprestano komunicirali s Učiteljem.
Hungarian[hu]
McConkie elder a Tizenkét Apostol Kvórumából kifejtette, hogy János apostol valószínűleg azért aggódott a férfi miatt, aki a Szabadító nevében űzött ki ördögöket, mert a férfi „nem tartozott a tanítványok azon belső köréhez, akik folyamatosan együtt utaztak, ettek, aludtak és tanácskoztak a Mesterrel.
Armenian[hy]
Մակքոնկին բացատրել է, որ Հովհաննես Առաքյալը մտահոգ էր այն մարդու մասին, ով դեւերին դուրս էր քշում Փրկիչի անունով, քանի որ հավանաբար նա «մեկը չէր առաքյալների շրջանակից, ով ճամփորդում էր, ճաշում էր, քնում էր եւ մշտապես հաղորդակցվում Փրկիչի հետ: Ղուկասն այդ մասին ասում է.
Indonesian[id]
McConkie dari Kuorum Dua Belas Rasul menjelaskan bahwa Rasul Yohanes khawatir mengenai orang yang mengusir iblis dalam nama Juruselamat kemungkinan adalah karena orang itu “bukan salah seorang dari lingkaran dalam para murid yang melakukan perjalanan, makan, tidur, dan bersekutu terus-menerus dengan Tuhan.
Italian[it]
McConkie del Quorum dei Dodici Apostoli spiegò che l’apostolo Giovanni era preoccupato dell’uomo che scacciava demoni nel nome del Salvatore probabilmente perché l’uomo “non faceva parte del gruppo ristretto di discepoli che viaggiava, mangiava, dormiva ed era continuamente a stretto contatto con il Maestro.
Japanese[ja]
使徒ヨハネは救い主の名によって悪霊を追い出した者について懸念していたのです。 それはおそらく,その者が「常に主とともに旅をし,ともに食べ,眠り,親しく語り合った弟子の一人ではなかったからです。
Lithuanian[lt]
Makonkis iš Dvylikos Apaštalų Kvorumo paaiškino, jog apaštalas Jonas susirūpino, kad vienas vyras išvarinėja demonus Gelbėtojo vardu, ko gero, dėl to, kad jis „nepriklausė glaudžiam kartu su Mokytoju keliavusių, valgiusių, miegojusių ir bendravusių mokinių ratui“.
Latvian[lv]
Makonkijs, no Divpadsmit apustuļu kvoruma, paskaidroja, ka apustulis Jānis, iespējams, bija nobažījies par vīru, kas Glābēja vārdā izdzina nešķīstos garus, tāpēc, ka šis vīrs „nebija savējo mācekļu lokā, kas nepārtraukti ceļoja, ēda, gulēja un sarunājās ar Skolotāju.
Malagasy[mg]
McConkie tao amin’ny Kôlejin’ny Apôstôly Roambinifololahy dia nanazava fa ny Apôstôly Jaona dia niahiahy momba ilay lehilahy nandroaka demonia tamin’ny anaran’ny Mpamonjy, angamba mety noho io lehilahy io “tsy iray tao amin’ny faribolan’ireo mpianatra izay niara-nandeha, nihinana, natory sy niresaka mandrakariva tamin’ilay Tompo.
Norwegian[nb]
McConkie i De tolv apostlers quorum forklarte at apostelen Johannes var bekymret for mannen som drev ut onde ånder i Frelserens navn, muligens fordi mannen “ikke tilhørte den indre krets av disipler som reiste, spiste, sov og samtalte kontinuerlig med Mesteren.
Dutch[nl]
McConkie van het Quorum van de Twaalf Apostelen heeft uitgelegd dat de apostel Johannes zich zorgen maakte over de man die in de naam van de Heiland demonen uitdreef, waarschijnlijk omdat de man ‘geen deel uitmaakte van de discipelen, die voortdurend met de Meester reisden, aten, sliepen en omgingen.
Polish[pl]
McConkie z Kworum Dwunastu Apostołów wyjaśnił, że Apostoł Jan martwił się człowiekiem, który wypędzał demony w imię Zbawiciela, być może dlatego, że „nie należał do ścisłego grona uczniów, którzy chodzili, jedli, spali i przebywali z Nauczycielem.
Portuguese[pt]
McConkie, do Quórum dos Doze Apóstolos, explicou que o Apóstolo João estava preocupado com o homem que expulsava demônios em nome do Salvador, possivelmente porque o homem “não fazia parte do círculo de relacionamento dos discípulos que viajavam, comiam, dormiam e conversavam constantemente com o Mestre.
Romanian[ro]
McConkie, din Cvorumul celor Doisprezece Apostoli, a explicat că apostolul Ioan era îngrijorat în legătură cu un bărbat care alunga diavoli în numele Salvatorului cel mai probabil deoarece bărbatul „nu făcea parte din cercul de ucenici care au călătorit, au mâncat, au dormit şi au fost mereu cu Învăţătorul.
Russian[ru]
Макконки, член Кворума Двенадцати Апостолов, объяснил, что Апостола Иоанна беспокоила история с человеком, изгонявшим бесов именем Спасителя, возможно, потому, что тот человек «не входил в ближайшее окружение учеников, путешествовавших, вкушавших пищу, спящих и постоянно общающихся с Учителем.
Samoan[sm]
McConkie o le Korama a Aposetolo e Toasefululua faapea sa popole le Aposetolo o Ioane i le tagata na tuliesea temoni i le suafa o le Faaola atonu ai ona o le tagata ”e le o se tasi o le li’o i le lotoifale o soo o e sa femalagaai, aai, momoe, ma talanoa pea lava pea ma le Matai.
Swedish[sv]
McConkie de tolv apostlarnas kvorum förklarade att aposteln Johannes oroade sig för en man som drev ut orena andar i Frälsarens namn, antagligen för att han ”inte tillhörde den inre kretsen av lärjungar som reste, åt, sov och samtalade med Mästaren hela tiden.
Tagalog[tl]
McConkie ng Korum ng Labindalawang Apostol na marahil kaya nag-alala si Apostol Juan tungkol sa lalaking nagpapaalis ng mga demonyo sa pangalan ng Tagapagligtas ay dahil ang lalaking ito ay hindi “isa sa kasamang mga disipulo na naglalakbay, kumakain, natutulog, at palaging kausap ng Panginoon.
Tongan[to]
Makongikī ʻo e Kōlomu ʻo e Kau ʻAposetolo ʻe Toko Hongofulu Mā Uá naʻe hohaʻa e ʻAposetolo ko Sioné fekauʻaki mo e tangata naʻá ne kapusi ki tuʻa e kau tēvoló ʻi he huafa ʻo e Fakamoʻuí mahalo koeʻuhí ko e tangatá “naʻe ʻikai ko ha taha ʻo e kau ākonga ne fononga, kai, mohe, pea fetalanoaʻaki maʻu pē mo e ʻEikí.