Metadata
Author: jw2019
Data
Afrikaans[af]
En as ’n groep is hulle “’n heilige priesterdom” wat die opdrag het “om geestelike offerandes te bring wat vir God aanneemlik is deur Jesus Christus” en om “die voortreflikhede alom bekend [te] maak van die een wat [hulle] uit die duisternis tot in sy wonderbare lig geroep het” (1 Petrus 2:5, 9).
Amharic[am]
(ማቴዎስ 24: 45-47) ከዚህም በላይ በቡድን ደረጃ ‘ለእግዚአብሔር ደስ የሚያሰኝ መሥዋዕት እንዲያቀርቡ’ እና ‘ከጨለማ ወደሚደነቅ ብርሃኑ የጠራቸውን የእርሱን በጎነት እንዲናገሩ’ ተልዕኮ የተሰጣቸው “ቅዱሳን ካህናት” ናቸው።
Arabic[ar]
(متى ٢٤: ٤٥-٤٧) إضافة الى ذلك، انهم، كمجموعة، ‹كهنوت مقدس› فوِّض اليهم ان ‹يقدِّموا ذبائح روحية مقبولة عند الله بيسوع المسيح› وأن ‹يعلنوا فضائل الذي دعاهم من الظلمة الى نوره العجيب›.
Azerbaijani[az]
Bundan əlavə, onlar qrup şəklində “İsa Məsih vasitəsilə Allaha məqbul olan ruhani qurbanlar təqdim etmək” və “[onları] qaranlıqdan Öz valehedici nuruna Çağıranın fəzilətlərini e’lan etmək” üçün tapşırıq alan “müqəddəs kahinlər tayfasını” təşkil edirlər (1 Peter 2:5, 9).
Central Bikol[bcl]
(Mateo 24:45-47) Dugang pa, bilang sarong grupo, an mga ini “banal na kabilogan na grupo nin mga saserdote,” na isinugong “magdolot nin espirituwal na mga atang na inaako nin Dios paagi ki Jesu-Cristo” asin ‘ipahayag nin mahiwas an mga kamurawayan kan saro na nag-apod sa sainda hale sa kadikloman pasiring sa saiyang makangangalas na liwanag.’
Bemba[bem]
(Mateo 24:45-47) Na kabili, pamo nge bumba, aba baba ni ‘bashimapepo ba mushilo’ abatumwa “ukutuulila amalambo ya bumupashi ayasekelelwa kuli Lesa muli Yesu Kristu” no kuti ‘balondolole ifya bulumba fya wabetile ukuti bafume mu mfifi bengile mu lubuuto lwakwe ulwapesha amano.’
Bulgarian[bg]
(Матей 24:45–47) Освен това те като група са „свято свещенство“, което има задача ‘да принася духовни жертви, благоприятни на Бога чрез Исуса Христа’, и „да възвестява превъзходствата на Този, Който [го] призова от тъмнината в Своята чудесна светлина“.
Bislama[bi]
(Matiu 24:45-47, NW) Mo tu, ol tabu Kristin ya olsem wan grup, oli “ol tabu pris,” we wok blong olgeta i blong ‘mekem sakrefaes i go long God. . . . Mo God i glad blong tekem sakrefaes olsem, from we oli joen long Jisas Kraes’ mo oli ‘talemaot ol gudgudfala wok blong hem.
Bangla[bn]
(মথি ২৪:৪৫-৪৭) এছাড়াও, তাদেরকে “পবিত্র যাজকবর্গ” করা হয়েছে ‘যেন যীশু খ্রীষ্ট দ্বারা ঈশ্বরের গ্রাহ্য আত্মিক বলি উৎসর্গ করিতে পারেন’ এবং ‘তাঁহারই গুণকীর্ত্তন করিতে পারেন, যিনি [তাহাদিগকে] অন্ধকার হইতে আপনার আশ্চর্য্য জ্যোতির মধ্যে আহ্বান করিয়াছেন।’
Cebuano[ceb]
(Mateo 24:45-47) Dugang pa, ingong pundok, kini sila maoy “usa ka balaang pagkasaserdote,” nga gisugo “aron magtanyag ug espirituwal nga mga halad nga dalawaton sa Diyos pinaagi kang Jesu-Kristo” ug aron ‘kaylap nga ipahayag ang mga kahamili sa usa nga nagtawag [kanila] gikan sa kangitngit ngadto sa iyang katingalahang kahayag.’
Chuukese[chk]
(Mattu 24: 45-47) Pwal och, chon ena mwich “eu mwich mi fel, mwichen samol fel,” iwe, wiiser ar repwe “ikkiseta asor lon pekin ngun mi apwapwai Kot ren Jises Kraist” me “ekkesilefeili lapalapochun ewe emon mi koriirowu seni rochopwak ngeni an saram mi amwarar.”
Czech[cs]
(Matouš 24:45–47) Jako skupina jsou také ‚svatým kněžstvem‘ pověřeným ‚obětovat duchovní oběti přijatelné Bohu prostřednictvím Ježíše Krista‘ a ‚široko daleko oznamovat znamenitosti toho, který je povolal ze tmy do svého podivuhodného světla‘.
Danish[da]
(Mattæus 24:45-47) Som skare betragtet udgør de desuden „et helligt præsteskab“ der er bemyndiget til at „bringe åndelige ofre, velbehagelige for Gud ved Jesus Kristus“, og til „vidt og bredt [at] forkynde hans dyder, han som har kaldt [dem] ud af mørket ind til sit vidunderlige lys“.
Ewe[ee]
(Mateo 24:45-47) Gakpe ɖe eŋu la, amesiawo ƒe ƒuƒoƒo nye ‘nunɔla kɔkɔewo,’ amesiwo wode dɔ asi na be “[woasa] gbɔgbɔ me vɔ, siwo adze Mawu ŋu to Yesu Kristo dzi” eye be “[woaɖe] gbeƒã amesi yɔ [wo] tso viviti me va ye ŋutɔ ƒe nukukekeli gbɔ la, ƒe nutsuwɔwɔwo afia.”
Efik[efi]
(Matthew 24:45-47) Ke adianade do, nte otu, mmọ emi ẹdi “ndisana oku,” oro ẹnọde utom “ndiwa uwa spirit, eke Abasi adarade ndibọ oto ke Jesus Christ” ndinyụn̄ ‘n̄katan̄a mme utịbe edinam Esie, emi okokotde mmọ osio ke ekịm, esịn ke utịbe un̄wana Esie.’
Greek[el]
(Ματθαίος 24:45-47) Επιπλέον, ως ομάδα, αυτοί αποτελούν «ένα άγιο ιερατείο», με το διορισμό “να προσφέρουν πνευματικές θυσίες ευπρόσδεκτες στον Θεό μέσω του Ιησού Χριστού” και να “διακηρύξουν εκτεταμένα τις αρετές εκείνου που τους κάλεσε από το σκοτάδι στο θαυμαστό του φως”.
English[en]
(Matthew 24:45-47) Further, as a group, these are “a holy priesthood,” commissioned “to offer up spiritual sacrifices acceptable to God through Jesus Christ” and to “declare abroad the excellencies of the one that called [them] out of darkness into his wonderful light.”
Spanish[es]
Son además, como colectividad, “un sacerdocio santo” encargado de “ofrecer sacrificios espirituales aceptos a Dios mediante Jesucristo” y declarar “en público las excelencias de aquel que los llamó de la oscuridad a su luz maravillosa” (1 Pedro 2:5, 9).
Estonian[et]
Eeskätt osalevad selles võitud kristlased, kes teenivad „ustava ja mõistliku sulasena”, andes vaimset rooga õigel ajal (Matteuse 24:45–47). Lisaks sellele moodustavad nad rühmana „püha preesterkonna”, kelle ülesandeks on ohverdada „vaimulikke ohvreid, mis on Jumalale meelepärased Jeesuse Kristuse kaudu”, ja ’kuulutada tema aulisi tegusid, kes neid on kutsunud pimedusest oma imelise valguse juurde’ (1.
Persian[fa]
(متّیٰ ۲۴:۴۵-۴۷) مسحشدگان «کهانت مقدّس» نیز میباشند تا ‹قربانیهای روحانی و مقبول خدا را بواسطهٔ عیسی مسیح بگذرانند› و ‹فضایل او را که [ایشان] را از ظلمت، به نور عجیب خود خوانده است، اعلام نمایند.›
Finnish[fi]
Samanlaista julkista palvelusta suorittavat nykyään erityisesti voidellut kristityt, jotka palvelevat ”uskollisena ja ymmärtäväisenä orjana” antaen hengellistä ruokaa oikeaan aikaan (Matteus 24:45–47). Ryhmänä nämä muodostavat ”pyhän papiston”, jonka tehtävänä on uhrata ”Jumalalle Jeesuksen Kristuksen välityksellä” otollisia ”hengellisiä uhreja” ja julistaa ”’laajalti sen oivallisuuksia’, joka kutsui – – [heidät] pimeydestä ihmeelliseen valoonsa” (1.
Fijian[fj]
(Maciu 24: 45- 47, VV) Vakailawalawa era “matabete vakaturaga” o ira oqo ra qai lesi mera ‘cabora na imadrali vakayalo sa vinaka vua na Kalou ena vuku i Jisu Karisito’ mera ‘vakaraitaka na nona vinaka sara o koya e kacivi ira mai na butobuto ina nona rarama e veivakurabuitaki.’
Ga[gaa]
(Mateo 24:45-47) Agbɛnɛ hu, ákɛ kuu lɛ, mɛnɛɛmɛi ji “osɔfoi aweku krɔŋkrɔŋ” ni akɛ nitsumɔ ewo amɛdɛŋ koni ‘amɛshã mumɔŋ afɔlei ni sa Nyɔŋmɔ hiɛ kɛtsɔ Yesu Kristo nɔ’ koni ‘amɛjaje mɔ ni tsɛ amɛ kɛjɛ duŋ lɛ mli kɛba lɛ diɛŋtsɛ enaakpɛɛ la lɛ he lɛ agbojee lɛ.’
Gilbertese[gil]
(Mataio 24:45-47) Irarikin anne, te koraki aei bon te “te koraki n ibonga ae raoiroi,” ake a mwiokoaki bwa a na “anga karea aika bwain te tamnei aika tangiraki iroun te Atua iroun Iesu Kristo,” ao ibukin ‘kaotan raoiroin nako Teuare weteia man te ro nakon ana oota ae kamimi.’
Gujarati[gu]
(માત્થી ૨૪:૪૫-૪૭) વળી, તેઓ ‘ઈસુ ખ્રિસ્ત દ્વારા દેવને પ્રસન્ન છે એ આત્મિક યજ્ઞો કરવાને માટે પવિત્ર યાજક વર્ગ થયા છે,’ અને “અંધકારમાંથી પોતાના આશ્ચર્યકારક પ્રકાશમાં આવવાનું [તેઓને] આમંત્રણ આપ્યું છે, તેના સદ્ગુણો પ્રગટ” કરવાની કામગીરી મળી છે.
Gun[guw]
(Matiu 24:45-47) Humọ, taidi pipli de, ehelẹ yin ‘yẹwhenọduta wiwe de,’ heyin azọ́ndena “nado sán avọ́ gbigbọnọ, he yin alọkẹyi hlan Jiwheyẹwhe gbọn Jesu Klisti mẹ” podọ nado “jla pipà ewọ he ylọ [yé] sọn zinvlu mẹ do hinhọ́n ablanọ etọn tọn mẹ.”
Hausa[ha]
(Matiyu 24:45-47) Ƙari ga haka, su rukunin waɗannan “tsattsarkar ƙungiyar firistoci” ne da aka ce su “miƙa hadayu na ruhu, abin karɓa ga Allah ta wurin Yesu Almasihu” kuma su “sanar da mafifitan al’amuran wannan da ya kirawo [su] daga cikin duhu, [su]ka shiga maɗaukakin haskensa.”
Hindi[hi]
(मत्ती 24:45-47) इतना ही नहीं, एक समूह के तौर पर वे “याजकों का पवित्र समाज” हैं, ‘जो यीशु मसीह के द्वारा परमेश्वर को ग्रहणयोग्य आत्मिक बलिदान चढ़ाते हैं,’ ‘उसके गुण प्रगट करते हैं जिस ने उन्हें अन्धकार में से अपनी अद्भुत ज्योति में बुलाया है।’
Hiligaynon[hil]
(Mateo 24:45-47) Dugang pa, subong isa ka grupo, ini sila “balaan nga pagkasaserdote,” nga gintangdo sa “pagdulot sing espirituwal nga mga halad nga kalahamut-an sa Dios paagi kay Jesucristo” kag sa ‘pagpahayag sing lapnag sang pagkahalangdon sang isa nga nagtawag sa ila gikan sa kadudulman pakadto sa iya makatilingala nga kapawa.’
Hiri Motu[ho]
(Mataio 24: 45-47) Danu, orea ta bamona, idia be ‘hahelaga taudia edia gaukara idia karaia,’ bona edia gaukara be “boubou gaudia bona harihari gaudia helagadia, Dirava do ia abia dae gaudia,” be “Iesu ena ladana” dekenai idia henia bona Dirava ena ‘hoa kara badadia do idia gwauraia hedinarai.
Croatian[hr]
Nadalje, oni su kao grupa “sveto svećenstvo” koje ima zadatak da ‘prinosi duhovne žrtve prihvatljive Bogu preko Isusa Krista’ i da ‘objavljuje vrline onoga koji ih je pozvao iz tame u svoje čudesno svjetlo’ (1.
Hungarian[hu]
Továbbá mint csoport, ők „szent papságot” alkotnak, amely azzal lett megbízva, hogy ’Jézus Krisztus által Isten előtt elfogadható szellemi áldozatokat ajánljon fel, és mindenfelé hirdesse annak kitűnő tulajdonságait, aki a sötétségből az ő csodálatos világosságába hívta őket’ (1Péter 2:5, 9).
Western Armenian[hyw]
(Մատթէոս 24։ 45-47) Ասկէ զատ, որպէս խումբ մը, անոնք «սուրբ քահանայութիւն մը»ն են, որոնք յանձնարարութիւն ստացած են «Յիսուս Քրիստոսին ձեռքով Աստուծոյ հաճելի հոգեւոր պատարագներ մատուցանելու» եւ ‘հռչակելու անոր առաքինութիւնները, որ զիրենք խաւարէն իր սքանչելի լոյսին կանչեց’։ (Ա. Պետրոս 2։
Indonesian[id]
(Matius 24: 45- 47) Kemudian, secara kelompok, mereka adalah suatu ”keimaman kudus”, yang menerima amanat untuk ”mempersembahkan korban-korban rohani yang diperkenan Allah melalui Yesus Kristus” dan untuk ”menyiarkan keluhuran pribadi yang memanggil [mereka] keluar dari kegelapan ke dalam terangnya yang menakjubkan”.
Igbo[ig]
(Matiu 24:45-47) Ọzọkwa, dị ka otu ìgwè, ndị a bụ “òtù ndị nchụàjà dị nsọ,” bụ́ ndị e nyere ọrụ “ịchụ àjà nke dị ka Mmụọ Nsọ si chọọ, nke dị Chineke ezi mma site na Jisọs Kraịst” nakwa “[ikwusa] ịdị mma nile nke Onye ahụ Onye kpọpụtara [ha] n’ọchịchịrị ahụ baa n’ìhè Ya dị ebube.”
Iloko[ilo]
(Mateo 24:45-47) Maysa pay, kas grupo, dagitoy ti mangbukel iti “nasantuan a kinapadi,” a natudingan a ‘mangidaton kadagiti naespirituan a sakripisio a maawat iti Dios baeten ken Jesu-Kristo’ ken ‘mangideklara a sisasaknap iti kinatan-ok daydiay nangayab [kadakuada] manipud iti kinasipnget nga agturong iti nakaskasdaaw a lawagna.’
Icelandic[is]
(Matteus 24:45-47) Sem hópur eru þeir ‚heilagt prestafélag‘ og þeim hefur verið falið að „bera fram andlegar fórnir, Guði velþóknanlegar fyrir Jesú Krist“ og „víðfrægja dáðir hans, sem kallaði [þá] frá myrkrinu til síns undursamlega ljóss.“
Isoko[iso]
(Matiu 24:45-47) Ofariẹ, wọhọ ẹko, enana a rọ “ọkwa ozerẹ ọrẹri,” enọ a vi re a “giwẹ ẹzi nọ Ọghẹnẹ o re miẹ fiki Jesu Kristi” re a je “woro iruo urirẹ riẹ via ọnọ o se [rai] no ebi e ruọ [evaọ] elo ọnwranwra riẹ.”
Italian[it]
(Matteo 24:45-47) Inoltre, come gruppo, costituiscono “un sacerdozio santo”, incaricato di “offrire sacrifici spirituali accettevoli a Dio per mezzo di Gesù Cristo” e di ‘dichiarare le eccellenze di colui che li ha chiamati dalle tenebre alla sua meravigliosa luce’.
Japanese[ja]
マタイ 24:45‐47)さらに,これらの人々はグループとして,「聖なる祭司職」につき,「神に受け入れられる霊的な犠牲をイエス・キリストを通してささげる」任務と,「闇からご自分の驚くべき光の中に呼び入れてくださった方の卓越性を広く宣明する」任務とをゆだねられています。(
Georgian[ka]
გარდა ამისა, როგორც ჯგუფი, ისინი „წმიდა სამღვდელოებას“ წარმოადგენენ და დავალებული აქვთ, ‘შესწირონ სულიერი მსხვერპლი, რომელიც იესო ქრისტეს მიერ სასურველად უჩანს ღმერთს’ და ‘აუწყონ ყველას მისი სათნოება, ვინც ბნელიდან გამოიხმო, რათა ეხილათ მისი საოცარი ნათელი’ (1 პეტრე 2:5, 9, სსგ).
Kongo[kg]
(Matayo 24:45-47, NW) Dyaka, bo yonso na kimvuka, kele “banganga-Nzambi [ya santu],” yina bo mepesaka “kisalu ya kupesaka Nzambi makabu ya kimpeve. Yo ta pesa yandi kiese kana [bo] pesa yandi yo na zina ya Yesu Kristo” mpi sambu bo “zabisa bantu nsangu ya mambu ya nene ya yandi salaka.
Kannada[kn]
ಇವರು ಹೊತ್ತುಹೊತ್ತಿಗೆ ಬೇಕಾಗಿರುವ ಆತ್ಮಿಕ ಆಹಾರವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತಾರೆ. (ಮತ್ತಾಯ 24: 45-47) ಇದಲ್ಲದೆ, ಒಂದು ಗುಂಪಿನೋಪಾದಿ ಇವರು “ಪವಿತ್ರ ಯಾಜಕವರ್ಗ”ದವರಾಗಿದ್ದು, “ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮೂಲಕ ದೇವರಿಗೆ ಸಮರ್ಪಕವಾದ ಆತ್ಮೀಯಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ಸಮರ್ಪಿಸುವ” ನೇಮಕವನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದಾರೆ.
Korean[ko]
(마태 24:45-47) 더 나아가 그들은 하나의 그룹으로서 “거룩한 제사직”을 임명받아 “하느님께서 받아들이실 만한 영적인 희생을 예수 그리스도를 통하여 바치”고 “[그들]을 어둠에서 불러 내어 자기의 놀라운 빛으로 들어가게 하신 분의 탁월성을 ··· 널리 선포”하는 사명을 수행하고 있습니다.
Kyrgyz[ky]
Андан тышкары, бул «ыйык дин кызматчылар» тобу «Ыйса Христос аркылуу Кудайга жагымдуу рухий курмандыктарды алып келүү» жана «караңгылыктан Өзүнүн укмуш жарыкчылыгына Чакыргандын даңктуу ийгиликтерин жарыялоо» тапшырмасын алышкан (1 Пётр 2:5, 9).
Ganda[lg]
(Matayo 24:45-47) Okwongereza ku ekyo, ng’ekibiina, bano be “bakabona abatukuvu,” abaweereddwa omulimu ‘ogw’okuwangayo ssaddaaka ez’omwoyo, ezisiimibwa Katonda ku bwa Yesu Kristo’ era ‘n’okubuuliranga ebirungi by’oyo eyabayita okuva mu kizikiza okuyingira mu kutangaala kwe okw’ekitalo.’
Lingala[ln]
(Matai 24:45-47) Lisusu, bango nyonso bazali “banganga ya bosantu,” bazali na mokumba ya “kotombola mbeka ya elimo ekosepelisa Nzambe [na nzela ya, NW] Yesu Klisto” mpe ya ‘koyebisa malamu ya oyo abyangi bango kobima na molili kokɔta na moi na ye ya kokamwisa.’
Lozi[loz]
(Mateu 24:45-47) Hape, ka ku ba sikwata, bona bao ki ba “buprisita bo bu kenile,” mi ba filwe kuli ba “tahise matabelo a moya a’ amuheleha hande ku Mulimu, ka Jesu Kreste” ni kuli ba “bulele ze nde za hae Yena ya [ba] bizelize ku zwa mwa lififi, ni ku kena mwa liseli la hae le li komokisa.”
Luba-Katanga[lu]
(Mateo 24:45-47, NW) Ne kadi abo bonso kikonge i babunde ‘butobo bwa buujila,’ bupelwe mwingilo wa “kwela bitapwa bya mushipiditu, bya kwitabijibwa na Leza [kupityila] kudi Yesu Kidishitu” amba “[ba]sapule byobya byabuya byandi bitabukilemo kunengela aye we[be]tyile mu fukutu ku mwinya wandi wakutendelwa.”
Luba-Lulua[lua]
(Matayo 24:45-47, NW) Bonso pamue badi kabidi “bakuidi ba tshijila,” badibu bapeshe mudimu wa ‘kufila milambu ya [mu] nyuma mitabujibue kudi Nzambi bualu bua Yezu Kristo’ ne wa ‘kuamba bua buimpe bua Nzambi wakababikila bua kubapatula mu mîdima bua kubabueja mu munya wende wa dikema.’
Luvale[lue]
(Mateu 24:45-47) Eli lizavu lyapwa ‘[lya]vapilishitu vajila” vaze vahana mulimo wakuhana ‘vimuna vakuvatula vamuli Shipilitu, mawana aze Kalunga eji kwitavilanga muli Yesu Kulishitu’ kaha ‘nakwivwakanyisanga kuwaha cheka nacheka chaUze avasanyikile mumilima avasanyikilile mumusana wenyi wakukomwesa.’
Lushai[lus]
(Matthaia 24: 45-47) Chu bâkah, ho khat angin, he “puithiam thianghlimho” hi “Isua Krista zâra Pathian lâwmzâwng thlarau lam inthawina hlân” tûr leh ‘thim ata chhuaka, a êng mak taka lût tûra kotu ṭhatna entîr” tûra hna pêk an ni.
Latvian[lv]
(Mateja 24:45—47.) Svaidītie kristieši ir ”svēta priesteŗu saime”, kuriem uzticēts pienākums ”nest garīgus upuŗus, kas Dievam ir patīkami, caur Jēzu Kristu” un ”paust tā varenos darbus, kas viņus ir aicinājis no tumsas savā brīnišķīgajā gaismā”.
Marshallese[mh]
(Matu 24:45- 47) Bareinwõt, einwõt juõn kumi, rein rej “pris rokwojarjar,” kar kajerbal ir ñan “lelok men in katok ko rekar ñõn Jitõb, im ko rej kabuñburuen Anij kin Jisõs Kraist” im ñan “kennaneklok men ko remõn an Eo e ar kir kom jen marok im ñõn loan maram eo An e men in bwilõñ.”
Malayalam[ml]
(മത്തായി 24:45-47, NW) തന്നെയുമല്ല, ഒരു കൂട്ടം എന്ന നിലയിൽ അവർ, “യേശുക്രിസ്തുമുഖാന്തരം ദൈവത്തിന്നു പ്രസാദമുള്ള ആത്മികയാഗം കഴിപ്പാ”നും “അന്ധകാരത്തിൽനിന്നു തന്റെ അത്ഭുത പ്രകാശത്തിലേക്കു [തങ്ങളെ] വിളിച്ചവന്റെ സൽഗുണങ്ങളെ ഘോഷിപ്പാ”നും നിയോഗിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന ഒരു “വിശുദ്ധപുരോഹിതവർഗ്ഗ”വുമാണ്.
Mongolian[mn]
Өнөөдөр, ялангуяа «итгэмжит ухаалаг боол» болсон тослогдсон христианууд сүнслэг хоол ундыг цагт нь өгч дээрхийн адилаар олон түмэнд үйлчилж байна (Матай 24:45–47).
Mòoré[mos]
(Matɩe 24:45-47, NW) Sẽn paase, wala sulli, bãmb yaa “maan-kʋʋdb sẽn yaa sõama,” b sẽn yeel tɩ b “kõ maand sẽn yaa Sɩɩg Sõng rẽnda Wẽnnaam sẽn deegda a Zezi Kirist maasem yĩnga.” B yeela nin-kãensã me tɩ b “[moon, NW] sẽn boola yãmb tɩ y yi lik pʋgẽ n kẽ bãmb vẽenem kãsenga pʋgẽ wã [zʋg-sõma, NW] wã fãa.”
Maltese[mt]
(Mattew 24:45-47, NW) Iktar minn hekk, bħala grupp, dawn huma “saċerdozju qaddis,” inkarigati biex ‘joffru sagrifiċċji spiritwali li jogħġbu lil Alla permezz taʼ Ġesù Kristu,’ u ‘biex ixandru t- tifħir taʼ dak li sejħilhom mid- dlam għad- dawl tiegħu taʼ l- għaġeb.’
Burmese[my]
(မဿဲ ၂၄:၄၅-၄၇၊ သမ) ထိုမျှမက အုပ်စုလိုက်အနေဖြင့် ဤသူတို့သည် “သန့်ရှင်းသောယဇ်ပုရောဟိတ်မျိုး” ဖြစ်ကြပြီး “ယေရှုခရစ်အားဖြင့် ဘုရားသခင်နှစ်သက်တော်မူရာဓမ္မယဇ်ကို ပူဇော်” ရန်နှင့် “[သူတို့ကို] မှောင်မိုက်ထဲမှ အံ့ဖွယ်သောအလင်းတော်သို့ ခေါ်သွင်းတော်မူသောသူ၏ဂုဏ်ကျေးဇူးများကို ဖော်ပြ” ရန် တာဝန်အပ်နှင်းခံရကြသည်။ (၁ ပေတရု ၂:၅၊
Nepali[ne]
(मत्ती २४:४५-४७) यसको अलावा, सामूहिक तवरमा यिनीहरू “परमेश्वरमा ग्रहणयोग्य आत्मिक बलिदान चढाउने” आदेश पाएका “पवित्र पूजाहारीगिरी” अनि “अन्धकारबाट उहाँको गजबको ज्योतिमा . . . बोलाउनेको सर्वश्रेष्ठता” पाएकाहरू हुन्।
Niuean[niu]
(Mataio 24:45-47) Mua atu foki, ko e matakau, ko e “tau ekepoa kua tapu” anei, ne fekau ke “ta atu e tau poa kua lata mo e agaga ke fiafia ki ai e Atua ha ko Iesu Keriso” mo e ke “fakakite atu e mutolu e mitaki hana ne ui a mutolu ke o mai he pouli ke he hana maama ke ofo lahi ai.”
Dutch[nl]
Bovendien vormen zij als groep „een heilige priesterschap” die de opdracht heeft gekregen om „geestelijke slachtoffers te brengen, aanvaardbaar voor God door bemiddeling van Jezus Christus”, en ’alom de voortreffelijkheden bekend te maken van degene die hen uit de duisternis heeft geroepen tot zijn wonderbaar licht’ (1 Petrus 2:5, 9).
Northern Sotho[nso]
(Mateo 24:45-47) Go oketša moo, e le sehlopha, ba ke “boperisita byo bokxêthwa,” bjo bo laetšwego “xo tliša didimo tša môya tše di kxahlišaxo Modimo ka Jesu Kriste” le go “[tsebatša] mabothakxa a Eo a [ba] biditšexo [ba] le lefsifsing, a [ba] biletša seetšeng sa xaxwe se se tlabaxo.”
Nyanja[ny]
(Mateyu 24:45-47) Komanso, monga gulu, ameneŵa ndiwo “ansembe oyera mtima,” omwe apatsidwa ntchito yokhala monga “akupereka nsembe zauzimu, zolandiridwa ndi Mulungu mwa Yesu Kristu” ndi ‘kulalikira zoposazo za Iye amene anawaitana atuluke mumdima, aloŵe kuunika kwake kodabwitsa.’
Ossetic[os]
Адӕмӕн абон дӕр афтӕ лӕггад кӕнынц, сӕрмагондӕй та сӕрст чырыстӕттӕ, ӕмӕ уыдон лӕггад кӕнынц «ӕууӕнкджын ӕмӕ зондджын цагъарӕй» ӕмӕ духовон хӕринаг дӕттынц афоныл (Матфейы 24:45—47).
Panjabi[pa]
(ਮੱਤੀ 24:45-47) ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ “ਜਾਜਕਾਂ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰ ਮੰਡਲੀ” ਵੀ ਸੱਦਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਉਹ ‘ਆਤਮਕ ਬਲੀਦਾਨ ਚੜ੍ਹਾਉਂਦੇ ਹਨ ਜਿਹੜੇ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਭਾਉਂਦੇ ਹਨ।’ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ‘ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਿਆਂ ਗੁਣਾਂ ਦਾ ਪਰਚਾਰ ਕਰਨ ਜਿਹ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਨ੍ਹੇਰੇ ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਅਚਰਜ ਚਾਨਣ ਵਿੱਚ ਸੱਦ ਲਿਆ।’
Pangasinan[pag]
(Mateo 24:45-47) Niarum ni, bilang sakey a grupo, saraya so “masantos ya inkasaserdote,” a niganggan a “mangisaklang na saray maespiritun bagat, makapaliket ed Dios lapu ed Jesu-Kristo” tan “mangibelyaw na karlangan na saman so angekal ed [sikara] ed kabilungetan, ta tinawag to [ra] ed makapakelaw a silew to.”
Papiamento[pap]
(Mateo 24:45-47) Ademas, como grupo, esakinan ta “un sacerdocio santu,” comisioná “pa ofrecé sacrificionan spiritual aceptabel na Dios mediante Jesucristo” i pa “declará na tur parti e excelencianan di esun cu a yama [nan] for di scuridad na su lus maraviyoso.”
Pijin[pis]
(Matthew 24:45-47) And tu, olsem wanfala grup, olketa hia “wanfala sekson bilong olketa holy priest,” wea garem komand “for offerim olketa spiritual sakrifaes wea God acceptim thru long Jesus Christ” and for “talemaot evriwea olketa nambawan fasin bilong datwan wea kolem [olketa] kamaot from dark go long nambawan laet bilong hem.”
Polish[pl]
Poza tym jako grono tworzą oni „święte kapłaństwo”, mające „składać duchowe ofiary godne przyjęcia przez Boga za pośrednictwem Jezusa Chrystusa” oraz ‛szeroko oznajmiać wspaniałe przymioty tego, który ich powołał z ciemności do swego zdumiewającego światła’ (1 Piotra 2:5, 9).
Pohnpeian[pon]
(Madiu 24:45-47) Oh pil, nin duwen pwihn ehu, irail kin wia “pwihn samworo ehu,” oh irail kin pwukoahki “patohwandahng Koht meirong kan ni mwaren Sises Krais” oh pil kin pwukoahki “kalohkiseli wiewia kapwuriamwei kan en nin limen Koht, me ketin malipei iraildo sang nan rotorot ong nan sapwellime marain lingaling.”
Portuguese[pt]
(Mateus 24:45-47) Além disso, como grupo, são “um sacerdócio santo”, comissionados ‘para oferecer sacrifícios espirituais, aceitáveis a Deus, por intermédio de Jesus Cristo’, e para ‘divulgar as excelências daquele que os chamou da escuridão para a sua maravilhosa luz’.
Rundi[rn]
(Matayo 24:45-47) Ikindi kandi, uko bagize umugwi, abo ni “ubuherezi [bweranda],” bashinzwe ibanga ryo “[gutanga] ibimazi mu buryo bg’impwemu, bishimwa n’Imana kubga Yesu Kristo” no “[gukwiza] ishimwe ry’Iyabahamagaye, ikabakūra mu mwiza, ikabashitsa mu muco wayo utangaje.”
Romanian[ro]
În plus, ca grup, aceştia sunt „o preoţie sfântă“, având însărcinarea să „ofere jertfe spirituale demne de a fi acceptate de Dumnezeu prin Isus Cristos“ şi să „declare pretutindeni virtuţile celui care [i]-a chemat din întuneric la lumina sa minunată“ (1 Petru 2:5, 9).
Russian[ru]
Кроме того, в совокупности они представляют собой «священство святое», которому поручено «приносить духовные жертвы, благоприятные Богу Иисусом Христом» и «возвещать совершенства Призвавшего... [их] из тьмы в чудный Свой свет» (1 Петра 2:5, 9).
Kinyarwanda[rw]
Byongeye kandi, abo bose hamwe uko ari itsinda, ni “ubwoko bw’abatambyi bwera” bwahawe inshingano yo “gutamba ibitambo by’umwuka, bishimwa n’Imana ku bwa Yesu Kristo” no ‘kwamamaza ishimwe ry’Iyabahamagaye, ikabakura mu mwijima, ikabageza mu mucyo wayo w’itangaza’ (1 Petero 2:5, 9).
Sango[sg]
(Matthieu 24:45-47, NW) Nga, tongana mbeni bungbi, ala yeke “bungbi ti aprêtre ti nzoni-kue,” so a mu na ala kusala ti “mu asadaka ti yingo, so Nzapa ayeda na ni na lege ti Jésus Christ,” na ti “fa nzoye ti lo so ahiri [ala] ti sigigi na yâ bingo ti lï na yâ lumière ti lo so ayeke ye ti dongo bê.”
Sinhala[si]
(මතෙව් 24:45-47) “ශුද්ධ පූජක සමූහයක්” වන මොවුන්ට ‘යේසුස් ක්රිස්තුස් කරණකොටගෙන දෙවිට ප්රසන්න වූ ආත්මික පූජා ඔප්පු කිරීමටත්’ ‘අන්ධකාරයෙන් විස්මපත් ආලෝකයට [තමන්ව] කැඳවාගත් තැනැත්තාගේ උත්කෘෂ්ටතාවන් දැක්වීමටත්’ පැවරුමක් ලැබී තිබේ.
Slovak[sk]
(Matúš 24:45–47) Tí sú okrem toho ako skupina „svätým kňazstvom“, povereným ‚prinášať prostredníctvom Ježiša Krista duchovné obete prijateľné Bohu‘ a ‚široko-ďaleko oznamovať znamenitosti toho, ktorý ich povolal z tmy do svojho podivuhodného svetla‘.
Slovenian[sl]
(Matevž 24:45–47, NW) Poleg tega so ti kot skupina »sveto duhovništvo« in jim je zaupana naloga, da ‚darujejo duhovne daritve, prijetne Bogu po Jezusu Kristusu‘ in da ‚oznanjajo kreposti njega, ki jih je poklical iz teme v čudovito svetlobo svojo‘.
Samoan[sm]
(Mataio 24:45-47) E lē gata i lea, i le avea ma se vaega, o i latou nei o “le au ositaulaga paia,” ua tofia “e avatu taulaga faaleagaga e mālie i le Atua ona o Iesu Keriso” ma ia “taʻutaʻu atu ana galuega lelei—o le na valaau ia te [i latou] nai le pouliuli e oo i lona lava malamalama e matuā ofo ai.”
Shona[sn]
(Mateu 24:45-47) Uyezve, seboka, ivava ‘vapristi vatsvene,’ vakapiwa basa rokupa “zvibayiro zvomudzimu zvakanaka kuna Mwari nomuna Jesu Kristu” uye ‘kuti vazivise kwose kwose kunaka kweakavadana kuti vabve murima vapinde muchiedza chake chinoshamisa.’
Albanian[sq]
(Mateu 24:45-47) Më tej, si grup, këta janë «një priftëri e shenjtë», të autorizuar ‘që të ofrojnë sakrifica frymore të pranueshme për Perëndinë nëpërmjet Jezu Krishtit’ dhe që të ‘shpallin kudo shkëlqesitë e atij që i thirri nga errësira në dritën e tij të mrekullueshme’.
Sranan Tongo[srn]
Den salfu Kresten spesrutu, di e dini leki „a getrow èn koni srafu”, e du dati fu di den e gi nyanyan na yeye fasi na a yoisti ten (Mateus 24:45-47).
Southern Sotho[st]
(Matheu 24:45-47) Ho feta moo, e le sehlopha, ke “boprista ba borena,” bo laetsoeng “ho nyehela mahlabelo a moea a amohelehang ho Molimo ka Jesu Kreste” le ho “bolela hohle makhabane a hlomphehang a ea [ba] bitsitseng . . . lefifing ho [ba] kenya leseling la hae le hlollang.”
Swedish[sv]
(Matteus 24:45–47) Som grupp betraktade är dessa också ”ett heligt prästerskap”, som har fått i uppdrag att ”frambära andliga offer godtagbara för Gud genom Jesus Kristus” och att ”vitt och brett ... förkunna hans dygder”, hans som har kallat dem ”ut ur mörkret in i sitt underbara ljus”.
Swahili[sw]
(Mathayo 24:45-47) Isitoshe, wakiwa kikundi, wao ni “ukuhani mtakatifu,” waliopewa wajibu wa “kutoa dhabihu za kiroho zenye kukubalika kwa Mungu kupitia Yesu Kristo” na ‘kutangaza kotekote sifa bora kabisa za yeye aliyewaita kutoka katika giza kuingia katika nuru yake ya ajabu.’
Congo Swahili[swc]
(Mathayo 24:45-47) Isitoshe, wakiwa kikundi, wao ni “ukuhani mtakatifu,” waliopewa wajibu wa “kutoa dhabihu za kiroho zenye kukubalika kwa Mungu kupitia Yesu Kristo” na ‘kutangaza kotekote sifa bora kabisa za yeye aliyewaita kutoka katika giza kuingia katika nuru yake ya ajabu.’
Telugu[te]
(మత్తయి 24: 45-47) అంతేగాక, ఒక గుంపుగా వీరు “యేసుక్రీస్తుద్వారా దేవునికి అనుకూలములగు ఆత్మ సంబంధమైన బలులనర్పించుటకు” మరియు “చీకటిలో నుండి ఆశ్చర్యకరమైన తన వెలుగులోనికి [తమ్మును] పిలిచిన వాని గుణాతిశయములను ప్రచురముచేయు[టకు]” నియుక్తులైన “యాజకసమూహమును, పరిశుద్ధజనమును” అయ్యున్నారు.
Tigrinya[ti]
(ማቴዎስ 24:45-47) ኣብ ርእሲ እዚ ድማ ብጕጅለ ደረጃ ክርኣዩ ኸለዉ ‘ብየሱስ ክርስቶስ ኣብ ኣምላኽ ቅቡል ዝዀነ መንፈሳዊ መስዋእቲ ኸቕርቡ’ ከምኡውን ‘ደግነት እቲ ኻብ ጸልማት ናብቲ ዘገርም ብርሃኑ ዝጸውዖም ምእንቲ ኽነግሩ’ እተመዘዙ ‘ቅዱስ ክህነት’ ኢዮም።
Tiv[tiv]
(Mateu 24:45-47) Heela tseegh ga, ve cii ve zom mba “icighannongo u upristi” mba i ne ve tom ér ve̱ “naan nagh ku ken jijingi, ku ku doon Aôndo sha ci u Yesu Kristu yô,” man sha u ve̱ “yôô aeren a Na a ageegh, Un u A yila [ve] ken ime, A va a [ve] ken iwanger Na i kpiligh iyol la.”
Tagalog[tl]
(Mateo 24:45-47) Karagdagan pa, bilang isang grupo, ang mga ito ay “isang banal na pagkasaserdote,” na inatasan “upang maghandog ng espirituwal na mga haing kaayaaya sa Diyos sa pamamagitan ni Jesu-Kristo” at upang ‘maipahayag nang malawakan ang mga kamahalan ng isa na tumawag sa [kanila] mula sa kadiliman tungo sa kaniyang kamangha-manghang liwanag.’
Tetela[tll]
(Mateu 24:45-47) Lo tshɛ kawɔ, vɔ wekɔ lo kamba oko ‘dioho di’ekila di’ɛlɔmbɛdi,’ diele l’ɔkɛndɛ ‘wa kimɔ weshasha wa lo nyuma wetawɔma le Nzambi oma lo tshimbo ya Yeso Kristo’ ndo wekɔ nto l’ɔkɛndɛ wa “[“mbewoya,” NW] akina ololo wa one [lakawaete] uma lu udjima utsha lu [“osase wa,” NW] mamba.”
Tswana[tn]
(Mathaio 24:45-47) Mo godimo ga moo, fa ba le setlhopha, ke “boperesiti jo bo boitshepo,” jo bo abetsweng tiro ya gore bo “ise ditlhabelo tsa semoya tshupelo tse di amogelesegang mo Modimong ka Jesu Keresete” le gore bo “bolele dinonofo tse di molemolemo gongwe le gongwe tsa yo o neng a [ba] bitsa mo lefifing a [ba] isa mo leseding la gagwe le le gakgamatsang.”
Tongan[to]
(Mātiu 24: 45-47, PM) ‘Ikai ko ia pē, ‘i he tu‘unga ko ha kulupú, ko e fa‘ahingá ni “ko e tu‘unga taula‘eiki tapu,” na‘e fekau‘i “ke ‘atu feilaulau fakalaumalie, ‘a ia ‘oku hōifua ai ‘a e ‘Otua ‘ia Sisu Kalaisi” pea ke “ongoongoa atu ‘a e ngaahi lelei ‘o ‘Ene ‘Afio, ‘a ia na‘a ne ui mai [kinautolu] mei he po‘uli ki he maama fakaofo a‘ana.”
Tonga (Zambia)[toi]
(Matayo 24:45-47) Kunze lyaboobo, kabali kakamu, aba baambwa kuti “[m]bapaizi basalala,” ibakapegwa mukuli ‘wakutuula zipaizyo zyamuuya zitambulika kuli-Leza kwiinda muli-Jesu Kristo’ alimwi ‘akutondezya milimo iitembaulika yayooyo wakabaita kuzwa mumudima akubanjizya mumumuni wakwe uugambya.’
Tok Pisin[tpi]
(Matyu 24: 45- 47) Na tu, dispela lain ol i wanpela “lain pris” i bin kisim wok bilong mekim ol ‘ofa God i laikim tru,’ na ol i ‘tokaut long olgeta gutpela pasin’ bilong dispela Man ‘i bin singautim ol long lusim tudak na bringim ol i kam insait long lait bilong em.’
Turkish[tr]
(Matta 24:45-47) Ayrıca, bir grup olarak onlar “İsa Mesih aracılığıyla Tanrı’nın beğenisini kazanan ruhsal kurbanlar sunmak” ve “[onları] karanlıktan kendisinin şaşılacak ışığına çağıran Tanrı’nın erdemlerini ilan etmek” için görevlendirilmiş “kutsal bir kâhinler topluluğu”dur.
Tsonga[ts]
(Matewu 24:45-47) Ku tlula kwalaho, tanihi ntlawa, va va “vaprista vo kwetsima,” lava lerisiweke ku “nyikela switlhavelo swa moya leswi amukelekaka eka Xikwembu ha Yesu Kreste” ni ku “twarisa hinkwako-nkwako vunene bya loyi a [va] vitaneke [va] huma emunyameni [va] nghena eku vonakaleni kakwe loku hlamarisaka.”
Tumbuka[tum]
(Mateyu 24:45-47) Mwakusazgirapo, iwo nga gulu, ‘mbasofi ŵatuŵa,’ awo ŵapika ncito ‘yakupereka [sembe zakumzimu, NW], za mapokerereko kwa Ciuta mwa Yesu Kristu’ ndiposo ‘ŵakuthuwuska mazirwiro gha mweneuyo wakaŵacema mu cisi kwiza mu kungweruka kwake kwakuzukumiska.’
Tuvalu[tvl]
(Mataio 24: 45-47) E se gata i ei, e pelā me se potukau, e isi se kau “faitaulaga e tapu,” telā ne fakatonugina ke “ofo atu a taulaga faka-te-agaga mo taulaga logomalie ki te Atua e alatu i a Iesu Keliso” kae ke “folafola atu a galuega fakaofoofogina a te Atua, tela ne kalagagina ne ia a koutou mai i te pouliga ki tona mainaga fakaofoofogina.”
Twi[tw]
(Mateo 24:45-47) Bio nso sɛ kuw no, eyinom yɛ “asɔfokuw kronkron” a wɔama wɔn adwuma sɛ ‘wɔmmɔ honhom mu afɔre a ɛnam Yesu Kristo so sɔ Onyankopɔn ani’ na ‘wɔnka nea ɔfrɛɛ wɔn fii esum mu baa ne hann a ɛyɛ nwonwa mu no mmaninyɛ nkyerɛ.’
Tahitian[ty]
(Mataio 24:45-47) Hau atu â, ei pǔpǔ, e “autahu‘a mo‘a” ratou, tei faauehia e “hopoi i te tusia varua e au i te Atua ia Iesu Mesia ra,” e e ‘faaite hua i to ’na maitai, tei parau ia ratou i to roto i te pouri, ia tae i to ’na ra maramarama umerehia.’
Ukrainian[uk]
Загалом вони також є «священством святим», якому доручено «приносити жертви духовні, приємні для Бога через Ісуса Христа» і ‘звіщати чесноти Того, Хто покликав їх із темряви до дивного світла Свого’ (1 Петра 2:5, 9).
Umbundu[umb]
(Mateo 24:45–47) Handi vali, omo va kasilili ocimunga cavo, ovo “ovitunda vi kola,” vi kuete ocikundi coku “lumba ovilumba viespiritu, vina via sungulukila Suku, kuenje vi lumbiw[il]a vonduko ya Yesu Kristu” kuenda va kuetevo ocikundi coku ‘lekisa ovilinga vi komohisa via yuna wa va kovonga oco va tunde vowelema, okuti veya kocinyi caye ci komohisa.’
Urdu[ur]
(متی ۲۴:۴۵-۴۷) اِس کے علاوہ، ایک گروپ کے طور پر، یہ ”کاہنوں کا مُقدس فرقہ“ ہیں جنہیں ’یسوع مسیح کے وسیلہ سے خدا کے نزدیک مقبول روحانی قربانیاں پیش کرنے اور اُسکی خوبیاں ظاہر کرنے کا حکم دیا گیا ہے جس نے انہیں تاریکی سے اپنی عجیب روشنی میں بلایا ہے۔‘
Venda[ve]
(Mateo 24:45-47) Zwiṅwe hafhu, sa tshigwada, vhenevha ndi “vho-tshifhé vhakhethwa,” vhe vha ṋewa mushumo wa u ‘swikisa zwidzimu lwa muya, zwi takalelwaho nga Mudzimu nga Yesu Kristo’ na u ‘ḓivhadza vhugala ha we a vha vhidza vhe swiswini, a vha vhidzela tshedzani tshawe tshi akhamadzaho.’
Vietnamese[vi]
(Ma-thi-ơ 24:45-47) Ngoài ra, với tư cách tập thể, họ “làm chức tế-lễ thánh” và được giao cho trách nhiệm “dâng của tế-lễ thiêng-liêng, nhờ Đức Chúa Jêsus-Christ mà đẹp ý Đức Chúa Trời” và “rao-giảng nhân-đức của Đấng đã gọi [họ] ra khỏi nơi tối-tăm, đến nơi sáng-láng lạ-lùng của Ngài”.
Waray (Philippines)[war]
(Mateo 24: 45-47) Dugang pa, sugad nga grupo, hira an “baraan nga mga saserdote,” nga ginsugo “ha paghalad han mga espirituhanon nga halad nga karuruyagon han Dios pinaagi kan Jesu-Kristo” ngan ‘basi nga igpahayag an mga kamahalan hadton nagtawag ha [ira] tikang ha kangitngitan ngadto ha iya katingalahan nga kahayag.’
Wallisian[wls]
(Mateo 24:45-47) Pea tahi ʼaē, ʼi tonatou ʼuhiga kūtuga ʼe ko he kau “pelepitelo maʼoniʼoni,” neʼe fakatotonu age ke nātou “momoli ʼaki ia Sesu Kilisito he ʼu sakilifisio fakalaumālie ʼe tali e te ʼAtua,” pea mo nātou “tala te ʼu kalitate ʼo ia ʼaē neʼe ina pāui [nātou] mai te fakapōʼuli ki tona mālama taulekaleka.”
Xhosa[xh]
(Mateyu 24:45-47) Ngaphezu koko, njengeqela, ‘abububingeleli obungcwele,’ anikwe uthumo ‘lokunikela imibingelelo yokomoya eyamkelekileyo kuThixo ngoYesu Kristu’ ‘nokuvakalisa ngokubanzi iimbalasane zalowo wawabizayo ukuba aphume ebumnyameni angene ekukhanyeni kwakhe okungummangaliso.’
Yapese[yap]
(Matthew 24:45-47) Maku, yad urngin ni “yad e piin ni prist nib thothup” e kan tay chilen ngorad ni “ngara pied e maligach ni spiritual nib fel’ u wan’ Got u daken Jesus Kristus” ma ngan “wereg murung’agen e n’en nrib fel’ ni ke ngongliy Got, ni ir e [piningmed] u fithik’ e lumor ngam bad nga fithik’ e tamilang rok nrib fel’.”
Yoruba[yo]
(Mátíù 24:45-47) Síwájú sí i, gẹ́gẹ́ bí ẹgbẹ́ kan, àwọn wọ̀nyí jẹ́ “àlùfáà mímọ́,” tí a yanṣẹ́ fún “láti máa rú àwọn ẹbọ ti ẹ̀mí tí ó ṣe ìtẹ́wọ́gbà fún Ọlọ́run nípasẹ̀ Jésù Kristi” àti láti “polongo káàkiri àwọn ìtayọlọ́lá ẹni tí ó pè [wọ́n] jáde kúrò nínú òkùnkùn wá sínú ìmọ́lẹ̀ àgbàyanu rẹ̀.”
Chinese[zh]
马太福音24:45-47)再者,以整体来说,这些基督徒是“一个圣洁的祭司团”,奉命“借着耶稣基督,献上蒙上帝悦纳的属灵牺牲”,又“把[上帝]的卓越德行广为宣扬,因为他已经召[他]们从黑暗出来,进入他那奇妙的光里”。(
Zande[zne]
(Matayo 24:45-47) Kurii gure, wa du yo ni umba rimbasa aboro, agiyo re nga “ziazia aboro motumo,” nga aguyo fu yo gu sunge fuyo nga ga “tumo ni agu amotumo nga ga toro, du ni wene he gbe ku bangiri Mbori mbiko Yesu Kristo,” na i “yugu gu wene sino gbayaga nga ga gu ko nayambu [yo] bitimo yo ku rogo gako iiriwo imarago yo.”
Zulu[zu]
(Mathewu 24:45-47) Ngaphezu kwalokho, njengeqembu, laba ‘bawubupristi obungcwele,’ bathunywé ukuba ‘banikele imihlatshelo engokomoya eyamukelekayo kuNkulunkulu ngoJesu Kristu’ futhi ‘bamemezele kabanzi ubuhle balowo owababiza ukuba baphume ebumnyameni bangene ekukhanyeni kwakhe okumangalisayo.’