Metadata
Author: jw2019
Data
Afrikaans[af]
1984: “wat, alhoewel hy in God se gedaante bestaan het, geen gewelddadige inbesitneming oorweeg het, naamlik om aan God gelyk te wees nie.”
Arabic[ar]
١٩٨٤: «الذي، بالرغم من انه كان موجودا في شكل الله، لم يتأمل في اختلاس، اي ان يكون مساويا لله.»
Bulgarian[bg]
1984 г.: „който, макар и да бил съществувал в божия образ, дори и не помислил да заграбва нещо, а именно, да бъде равен на Бога“.
Bangla[bn]
১৯৮৪: “যিনি, ঈশ্বরের স্বরূপ বিশিষ্ট থাকা সত্বেও, ঈশ্বরের সমান হবার বিষয়কে দখল করার কথা বিবেচনা করেন নাই।”
Cebuano[ceb]
1984: “si kinsa, bisan tuod naglungtad diha sa dagway sa Diyos, wala maghunahuna sa pagpangilog, nga mao, nga siya mahisama gayod sa Diyos.”
Danish[da]
1985: „som, skønt han var i Guds skikkelse, ikke tænkte på ran, nemlig at han skulle være lig Gud.“
Ewe[ee]
1984: “amesi, togbɔ be enɔ Mawu ƒe nɔnɔme me hã la, mebu nuʋiʋli ŋu be, ele be yeasɔ kple Mawu o.”
Greek[el]
1984: ‘ο οποίος, μολονότι υπήρχε σε μορφή Θεού, δεν διανοήθηκε να αρπάξει κάτι, δηλαδή, το να είναι ίσος με τον Θεό’.
English[en]
1984: “who, although he was existing in God’s form, gave no consideration to a seizure, namely, that he should be equal to God.”
Estonian[et]
1984: „kes, kuigi ta oli olemas Jumala kujul, ei kaalutlenud vallutamist, nimelt seda, et ta peaks olema Jumalaga võrdne.”
Persian[fa]
۱۹۸۴: «او، اگر چه در شکل خدا وجود داشت، اما توجهی به تصرف نداشت به این معنی که او باید با خدا برابر باشد.»
Faroese[fo]
1985: „sum, hóast hann var í Guds mynd, ikki hugsaði um rán, nevniliga at hann skuldi vera Gudi líkur.“
French[fr]
1987: “lequel, bien qu’il existât dans la forme de Dieu, n’a pas songé à une usurpation, à savoir pour être égal à Dieu.”
Ga[gaa]
Afi 1984: “mɔ ni Nyɔŋmɔ su lɛŋ eyɔɔ moŋ, shi esusuuu shɔmɔ ni eeeshɔ enɛ he, ni ji akɛ, esa akɛ ekɛ Nyɔŋmɔ aye egbɔ.”
Hindi[hi]
१९८४: “हालाँकि परमेश्वर के स्वरूप में था, उसने किसी ज़ब्ती की ओर ध्यान न दिया, अर्थात्, कि उसे परमेश्वर के बराबर होना चाहिए।”
Hiligaynon[hil]
1984: “nga, bisan sa dagway sia sang Dios, wala magbinagbinag sa pag-agaw, kon sayoron, nga sia mangin tupong sa Dios.”
Indonesian[id]
1984: “yang, meskipun berada dalam rupa Allah, tidak pernah berupaya untuk merampas [kedudukan], yaitu, bahwa ia harus sama dengan Allah.”
Igbo[ig]
1984: “onye, ọ bụrịị eziokwu na ọ dịrị n’ụdị nke Chineke, echeghị echiche banyere ịnara ihe n’ike, ya bụ, ka ya na Chineke hara nhata.”
Iloko[ilo]
1984: “isu, nupay addaan iti galad ti Dios, dina imbilang ti pananggamgam, nga isu, ti pannakipadana koma iti Dios.”
Icelandic[is]
1984: „Þótt hann væri í Guðs mynd hvarflaði rán ekki að honum, það er að hann skyldi vera jafn Guði.“
Italian[it]
1985: “Il quale, essendo in forma di Dio, non considerò l’uguaglianza con Dio qualcosa da afferrare”.
Japanese[ja]
1984年: 「彼は神の形で存在していましたが,強いて取ること,つまり,自分が神と同等であるようにということなどは考えませんでした」。
Kongo[kg]
1987: “yina, ata yandi vandaka na nitu ya Nzambi, yindulaka ve na kubaka na kingolongolo, disonga sambu na kuvanda kiteso mosi ti Nzambi.”
Korean[ko]
1984년: “그는 하나님의 형태로 존재하셨지만, 탈취하려고 즉 하나님과 동등되려고 생각하지 않으셨다.”
Lingala[ln]
1987: “oyo, atako azalaki na lolenge na Nzambe, akanisaki te kozwa esika na Nzambe ete akokana na Ye.”
Latvian[lv]
1984: ”kas, lai gan eksistēja Dieva veidā, nevērsa nekādu uzmanību uz piesavināšanos, proti, ka viņam vajadzētu būt vienlīdzīgam ar Dievu.”
Malagasy[mg]
1984: “izay, na dia nisy araka ny endrik’Andriamanitra aza, dia tsy nihevitra akory ny fakana an-keriny, izany hoe ny hitovy amin’Andriamanitra.”
Malayalam[ml]
1984: “അവൻ ദൈവരൂപത്തിൽ സ്ഥിതിചെയ്തിരുന്നിട്ടും, ദൈവത്തോട് സമനായിരിക്കേണ്ടതിന് ഒരു പിടിച്ചെടുക്കലിന് പരിഗണന കൊടുത്തില്ല.”
Marathi[mr]
१९८४: “तो देवाच्या स्वरुपाचा होता तरीही आपण स्वतः देवाच्या बरोबरीचे असावे असा बळजबरीचा विचार त्याने कधी केला नाही.”
Burmese[my]
၁၉၈၄– “ကိုယ်တော်သည် ဘုရားသခင်၏ ပုံသဏ္ဌာန်တော်ရှိသော်လည်း ဘုရားသခင်နှင့် တန်းတူဖြစ်မည့်အခွင့်အရာကို ရယူရန် စဉ်းစားတော်မမူခဲ့။”
Norwegian[nb]
1984: «som, skjønt han var i Guds skikkelse, ikke tenkte på et maktran, nemlig for at han skulle være Gud lik.»
Nyanja[ny]
1984: “amene, ngakhale anali kukhala mumpangidwe wa Mulungu, sanalingalire konse kutenga, ndiko kuti, ayenera kukhala wolingana ndi Mulungu.”
Papiamento[pap]
Aña 1984: “kende, aunke e tabata existí den forma di Dios, no a duna consideracion na un captura, esta, cu e mester ta igual cu Dios.”
Portuguese[pt]
1985: “O qual, sendo em forma de Deus, não achou que a igualdade com Deus fosse algo do que se apossar.”
Kinyarwanda[rw]
Mu wa 1984: “Uwo, n’ubwo yabanje kugira ishusho y’Imana, ntiyashatse kugundira ibitari ibye, ngo yumveko angana n’Imana.”
Slovak[sk]
1984: „Ktorý, hoci bol v Božej podobe, neuvažoval o tom, aby niečo uchvátil, totiž, aby bol rovný Bohu.“
Samoan[sm]
1984: “o lē, e ui lava sa iai o ia i le tulaga o le Atua, ae sa leʻi manatu o ia e faatatau i le puʻea, o lona uiga, faapea e tatau ona tutusa o ia ma le Atua.”
Shona[sn]
1984: “uyo, kunyange zvazvo iye akanga achirarama muchimiro chaMwari, haana kurangarira kubvuta, ndiko kuti, kuti iye anofanira kuva akaenzana naMwari.”
Southern Sotho[st]
1984: “eo, le hoja a ne a le teng ka sebōpeho sa Molimo, ha aa ka a nahana ho iphamolela, e leng, hore o lokela ho lekana le Molimo.”
Swahili[sw]
1984: “ambaye, ingawa yeye alikuwa akiwako katika umbile la Mungu, hakufikiria upokonyaji, yaani, kwamba yeye apaswa awe sawa na Mungu.”
Tamil[ta]
1984: “அவர், கடவுளுடைய ரூபத்தில் இருந்தபோதிலும், அதைப் பற்றிக்கொள்ள, அதாவது, தாம் கடவுளுக்குச் சமமாயிருக்கவேண்டுமென எண்ணம் செலுத்தவில்லை.”
Tagalog[tl]
1984: “siya, bagaman nasa anyong Diyos, ay hindi nagpanukala ng pang-aagaw, alalaong baga’y, na siya’y maging kapantay ng Diyos.”
Tswana[tn]
1984: “yo, lemororo a ne a le mo sebopegong sa Modimo, a ileng a seka a akanya gore o ne a tshwanetse go itekanya le Modimo ka dikgoka.”
Tongan[to]
1984: “ko ia, neongo, na‘a ne ‘i he tatau ‘o e ‘Otua, na‘e ‘ikai te ne fakakaukau ko ha me‘a ke puke ki ai, ‘a ia, ke ne taha mo e ‘Otua.”
Twi[tw]
1984: “ɔno a, ɛwom sɛ na ɔwɔ Onyankopɔn tebeam de, nanso wansusuw biribi a obegye ho, a ɛne sɛ ɛsɛ sɛ ɔne Onyankopɔn yɛ pɛ.”
Tahitian[ty]
1987: “o tei, noa ’tu e huru Atua to ’na, aita râ i mana‘o e haru i te toroa, no te aifaito atu e te Atua.”
Wolaytta[wal]
1984: “I, Xoossaa mala gididi deˈikkokka, bonqqiyoogaa, giishin i Xoossaara issi lagge gidana koshshiyoogaa mule qoppibeenna.”
Yoruba[yo]
1984: “ẹni tí, bí ó tilẹ̀ jẹ́ pe ó wà ní àwòrán Ọlọrun, kò fi ironu fun fifi ipa gba nǹkan, eyiini ni, pe oun nilati bá Ọlọrun dọ́gba.”
Zulu[zu]
1984: “lowo, nakuba ayephila esesimweni sikaNkulunkulu, ongazange acabangele ukugabadela, okungukuthi, ukuba alingane noNkulunkulu.”