Metadata
Author: jw2019
Data
Afrikaans[af]
Toe Johannes hierdie selfde gebeurtenis in ’n visioen gesien het, het hy Jesus en die hemelse engeleleërs beskryf waar hulle op wit perde uitry om oorlog in regverdigheid te voer.—Op.
Aymara[ay]
Apóstol Juanax mä unañchäwinxa, niya ukar uñtasitwa jutïr urutak uñjarakïna. Jesusampi ukat taqi alaxpachankirinakampix chiqakankañampi nuwasiñataki janqʼu caballonakar latʼxatatkamwa uñjäna (Apo.
Central Bikol[bcl]
1:6-10) Kan maheling ni Juan an iyo man sanang pangyayaring iyan sa bisyon, ilinadawan nia si Jesus asin an langitnon na mga hukbo nin mga anghel na nakasakay sa mga kabayong puti tanganing makilaban na may katanosan.—Kap.
Bemba[bem]
1:6-10) Ilyo Yohane amwene icimonwa ca ifi fine fintu, atile Yesu ne bumba lya bamalaika baali pali bakabalwe babuuta pa kuti balwe inkondo ya bulungami.—Ukus.
Bulgarian[bg]
1:6–10) Когато Йоан видял това събитие във видение, той описал Исус и небесните ангелски войнства, като яздещи на бели коне, устремени да воюват праведно. (Откр.
Bislama[bi]
1:6-10) Taem Jon i luk samting ya long wan vison, hem i talem se Jisas mo ol enjel we oli olsem ol soldia blong heven, oli stap ron long ol waet hos blong oli go mekem bigfala faet long fasin we i stret.—Rev.
Bangla[bn]
১:৬-১০) যোহন যখন দর্শনে সেই একই ঘটনা দেখেছিলেন, তিনি বর্ণনা করেছিলেন যে, যিশু ও স্বর্গীয় দূতবাহিনী ধর্মশীলতায় যুদ্ধ করার জন্য শ্বেতবর্ণের অশ্বে আরোহণ করে এগিয়ে যাচ্ছে।—প্রকা.
Cebuano[ceb]
1:6-10) Sa dihang nakita ni Juan ang samang panan-awon, siya naghubit kang Jesus ug sa mga manulonda nga nag-asdang sakay sa puting mga kabayo aron sa pagpakiggubat diha sa pagkamatarong.—Pin.
Chuukese[chk]
1:6-10, TF) Lupwen Jon a küna ena mettoch lon eü längipwi, a äweweei pwe Jises me ekkewe sounfiun läng ra wawa oris mi pwechepwech pwe repwe maun ren pwüng.—Pwar.
Hakha Chin[cnh]
1:6-10) Mah kong kha Johan nih langhnak ah a hmuh i Jesuh le vancung ralkapbu nih a dingmi raltuknak ah rang rang an i cit.—Biat.
Seselwa Creole French[crs]
1:6-10) Kan Zan ti vwar sa menm levennman dan en vizyon, i ti dir ki Zezi ek son bann larme lanz dan lesyel ti lo bann seval blan ki ti pe galope pour al fer lager dan lazistis.—Rev.
Czech[cs]
1:6–10) Když Jan dostal vidění této události, popsal, že Ježíš a jeho nebeská vojska andělů vyjíždějí na bílých koních, aby vedli válku ve spravedlnosti. (Zjev.
Danish[da]
1:6-10) Da Johannes så et syn af den samme begivenhed, beskrev han Jesus og de himmelske englehære som nogle der kom ridende på hvide heste for at føre krig med retfærdighed. — Åb.
German[de]
Johannes erhielt eine Vision von demselben Ereignis. Er sah Jesus und die Engelheere im Himmel auf weißen Pferden ausziehen, um mit Gerechtigkeit Krieg zu führen (Offb.
Ewe[ee]
1:6-10) Esi Yohanes kpɔ nudzɔdzɔ ma ke le ŋutega me la, egblɔ tso Yesu kple mawudɔlawo ƒe aʋakɔ siwo le dziƒo la ŋu be wodo sɔ ɣiwo bene yewoawɔ aʋa le dzɔdzɔenyenye me.—Nyaɖ.
Efik[efi]
1:6-10) Ke ini John okokụtde ukem n̄kukụt emi, enye ọkọdọhọ ke Jesus ye udịmekọn̄ eke heaven ẹwat mfia enan̄-mbakara ẹka ndin̄wana ekọn̄ ke edinen ido.—Edi.
Greek[el]
1:6-10) Όταν ο Ιωάννης είδε το ίδιο αυτό γεγονός σε όραμα, παρουσίασε τον Ιησού και τα αγγελικά ουράνια στρατεύματα να προελαύνουν ιππεύοντας λευκά άλογα για να πολεμήσουν με δικαιοσύνη. —Αποκ.
English[en]
1:6-10) When John saw that same event in vision, he described Jesus and the angelic heavenly armies as going forth on white horses in order to carry on war in righteousness. —Rev.
Spanish[es]
En una visión, Juan contempló ese mismo suceso: vio a Jesús y sus ejércitos celestiales en caballos blancos, listos para librar una guerra justa (Rev.
Fijian[fj]
1:6-10) A raica o Joni na ka vata ga qori ena raivotu, e vakamacalataki Jisu kei ira na nona mataivalu ni lomalagi nira vodo toka ena ose vulavula mera vala ena ivalu ni yalododonu. —Vkta.
French[fr]
Jean, qui a eu une vision de cet événement, a décrit Jésus et ses armées angéliques montés sur des chevaux blancs pour faire la guerre avec justice. — Rév.
Ga[gaa]
1:6-10) Beni Yohane na nakai nifeemɔ lɛ he ninaa lɛ, ewie Yesu kɛ ŋwɛi bɔfoi ni tara okpɔŋɔi yɛji anɔ koni amɛyawu jalɛ ta lɛ ahe.—Kpoj.
Guarani[gn]
Apóstol Juan ohechavaʼekue avei upéva oikotaha. Ohecha Jesús ha ijehérsito yvagapeguápe kavaju morotĩ ári, oĩmbaitéma oñorairõ hag̃uáicha (Rev.
Hausa[ha]
1:6-10) Sa’ad da Yohanna ya ga wannan aukuwa a cikin wahayi, ya kwatanta cewa Yesu da rundunar mala’iku na sama suna kan fararen dawakai domin su yi yaƙi da adalci.—R. Yoh.
Hindi[hi]
1:6-10) जब यूहन्ना ने इस घटना का एक दर्शन देखा तब उसने इसका वर्णन करते हुए कहा कि यीशु और स्वर्ग की उसकी सेना सफेद घोड़ों पर सवार होकर धर्म का युद्ध करने के लिए निकल पड़ी।—प्रका.
Hiligaynon[hil]
1:6-10) Sang nakita ni Juan ang amo man nga hitabo sa palanan-awon, ginlaragway niya si Jesus kag ang iya mga kasuldadusan sa langit nga nagasakay sa puti nga mga kabayo agod magpakig-away sa pagkamatarong.—Bug.
Hiri Motu[ho]
1: 6- 10) Ioane ena matahanai lalonai unai ia itaia neganai, ia gwau Iesu bona guba aneru ena tuari orea be hosi kurokuro latanai idia helai bona kara maoromaoro tuari totona idia lao noho. —Apok.
Haitian[ht]
Jan te wè menm bagay la nan yon vizyon. Li te dekri Jezi ak lame zanj li yo nan syèl la k ap avanse sou chwal blan pou yo kontinye batay avèk jistis. —Rev.
Indonesian[id]
1:6-10) Sewaktu Yohanes melihat peristiwa yang sama dalam penglihatan, ia menggambarkan Yesus dan pasukan malaikat surgawi menunggang kuda putih untuk berperang dalam keadilbenaran. —Pny.
Igbo[ig]
1:6-10) Mgbe Jọn hụrụ otu ihe ahụ n’ọhụụ, o kwuru na Jizọs na ndị mmụọ ozi ndị nọ n’eluigwe gba ọtụtụ ịnyịnya ọcha na-alụ agha n’ezi omume.—Mkpu.
Iloko[ilo]
1:6-10) Idi nasirmata ni Juan dayta a pasamak, dineskribirna ni Jesus ken dagiti nailangitan a buyot dagiti anghel a sisasakay kadagiti puraw a kabalio tapno makigubatda buyogen ti kinalinteg. —Apoc.
Icelandic[is]
1:6-10) Þegar Jóhannes sá sama atburðinn í sýn lýsti hann því hvernig Jesús og englahersveitirnar kæmu ríðandi á hvítum hestum til að berjast með réttlæti. — Opinb.
Isoko[iso]
1:6-10) Okenọ Jọn ọ ruẹ oware ovona evaọ eruẹaruẹ, o dhesẹ Jesu avọ otu ẹmo ikọ-odhiwu riẹ inọ a be dhẹ enyenya efuafo bi fi ẹmo evaọ ẹrẹreokie.—Evia.
Italian[it]
1:6-10) Quando vide in visione quello stesso avvenimento, Giovanni descrisse Gesù e gli eserciti celesti formati da angeli che cavalcavano cavalli bianchi per guerreggiare con giustizia. — Riv.
Japanese[ja]
テサ二 1:6‐10)ヨハネは同じ出来事を幻の中で見た時,イエスとみ使いから成る天の軍勢が白い馬に乗り,義をもって戦う様子を描写しました。
Georgian[ka]
იოანეს ხილვაში სწორედ ეს მოვლენაა აღწერილი — მან ნახა იესო და ანგელოზების ზეციერი ლაშქარი, რომლებიც თეთრ ცხენებზე ამხედრებულები მიდიოდნენ სამართლიან ომში საბრძოლველად (გამოცხ.
Kongo[kg]
1:6-10) Ntangu Yoane kumonaka dyambu yina na mbona-meso, yandi tubaka nde Yezu ti kibuka ya basoda ya mesalama na bawanzyo kenata bampunda ya mpembe sambu na kunwana bitumba ya lunungu. —Kus.
Kannada[kn]
1:6-10) ಯೋಹಾನನು ಇದೇ ಘಟನೆಯನ್ನು ದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ನೋಡಿದನು. ಅದರಲ್ಲಿ, ಯೇಸು ಮತ್ತು ಅವನ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ದೇವದೂತ ಪಡೆಗಳು ನೀತಿಯಿಂದ ಯುದ್ಧ ನಡೆಸುವುದಕ್ಕಾಗಿ ಬಿಳೀ ಕುದುರೆಗಳ ಮೇಲೆ ಸವಾರಿಮಾಡುವುದನ್ನು ಅವನು ವರ್ಣಿಸುತ್ತಾನೆ.—ಪ್ರಕ.
Kaonde[kqn]
1:6-10) Kimye Yoano kyo amwene kino kyonka kintu mu kimwesho, wamulondolwele Yesu ne nzhita ya bamalaika mwiulu saka baji pa bambili batoka na kulwa nkondo mu bololoke.—Lum.
Kwangali[kwn]
1:6-10) Apa Johanesa ga mwene memoneko sihorokwa sokulifana, age kwa singonwene Jesus novakwayita vemeguru kuna rondo pononkambe dononzera mokukarwa yita pauhungami.—Ehor.
San Salvador Kongo[kwy]
1: 6- 10) Vava Yoane kamona diambu diadi muna mona-meso, wayikila Yesu ye vu kia mbasi z’ezulu nze yau bavwende va mvalu miampembe mu nwana vita ansongi. —Lus.
Ganda[lg]
1:6-10) Kino kyayolesebwa eri Yokaana n’alaba Yesu n’eggye lya bamalayika ery’omu ggulu nga beebagadde embalaasi enjeru basobole okulwana olutalo mu butuukirivu. —Kub.
Lingala[ln]
1:6-10) Ntango Yoane azwaki emonaneli ya likambo yango, amonaki Yesu elongo ná baanzelu na ye bamati na bampunda ya mpɛmbɛ mpo na kobunda etumba na boyengebene.—Emon.
Lozi[loz]
1:6-10) Joani ha naa boni kezahalo yeo mwa pono, naa talusize Jesu ni mpi ya hae ya kwa lihalimu ya mangeloi kuli ba pahami lipizi ze sweu ilikuli ba lwane ndwa ka ku luka.—Sin.
Luba-Katanga[lu]
1:6-10) Yoano pa kumona kino kinkumenkume kimo kyonka, ulombola Yesu ne bibumbo bya mūlu bya bamwikeulu benda pa tubalwe tutōka mwanda wa kukatamba divita dya boloke.—Kus.
Luba-Lulua[lua]
1:6-10) Pavua Yone mumone bualu bua muomumue ebu mu tshikena-kumona, wakamba muvua Yezu ne biluilu biende bia banjelu babande pa tubalu tutoke baya bua kuluangana mvita ya buakane.—Buak.
Luvale[lue]
2, 1:6-10) Omu Yowano amwene chuma kanechi muchakumumwenesa, avulukile ngwenyi amwene Yesu navangelo vajita vamwilu vali hatuvalu vatoma kaha vali nakuya nakulwa jita yakwoloka.—Kuso.
Luo[luo]
1: 6- 10) Kane Johana bende oneno fweny manyiso wachni, nowuoyo kuom Yesu koda oganda lweny mag malaike me polo, kolero ni giidho ambuoche ma rochere mondo omi gikedi e lweny makare. —Fwe.
Lushai[lus]
1:6-10) Johana pawhin, inlârnaa chu thilthleng vêk a hmuh khân, Isua leh vântirhkohte chu sakawr vâr chunga chuanga indona fel hlen chhuak tûra an kal chhuah thu a sawi a ni.—Thup.
Morisyen[mfe]
1:6-10) Kan Jean ti trouve sa mem l’evenement-la dan enn vision, li ti decrire Jésus ek so l’armée ange lor bann cheval blanc pou ki zot faire la guerre avek justice.—Rév.
Malagasy[mg]
1:6-10) Naseho an’i Jaona tao amin’ny fahitana izany, ary nitantara izy fa nitaingina soavaly fotsy i Jesosy sy ireo tafik’anjely any an-danitra, mba hanao ady ara-drariny.—Apok.
Marshallese[mh]
1: 6- 10, UBS) Ke Jon ear lo ejja men in wõt ilo juõn vis̃õn, ear kwalok kin Jisõs im jarin tõrinae in enjel ro rej uwe ion ors ko remouj bwe ren wõnmanlok im tõrinae kin wãnik. —Rev.
Malayalam[ml]
1:6-10) ഈ സംഭവം ദർശനത്തിലൂടെ കണ്ട യോഹന്നാൻ, യേശുവും സ്വർഗീയ ദൂതസൈന്യവും വെള്ളക്കുതിരപ്പുറത്ത് നീതിപൂർവകമായ യുദ്ധത്തിനു പുറപ്പെടുന്നതായി വിവരിക്കുന്നു.—വെളി.
Mongolian[mn]
Энэ үйл явдлыг элч Иохан гайхамшгаар үзээд Есүс болон тэнгэр элчүүдийг цагаан зүсмийн морьд унан, зөв шударгаар дайтаж байгаагаар дүрсэлжээ (Илч.
Mòoré[mos]
1:6-10) Wẽnnaam sẽn vẽneg a Zã me t’a yã yel-kãngã wã, a wilgame t’a yãa a Zezi ne a malɛgsã sẽn zao wed-peels n na n tɩ zab zabr ne tɩrlem.—Wil.
Marathi[mr]
१:६-१०) योहानाने हीच घटना दृष्टांतात पाहिली तेव्हा त्याने, पांढऱ्या घोड्यांवर स्वार असलेला येशू व देवदूतांचे स्वर्गीय सैन्य नीतीने न्यायनिवाडा करण्याच्या लढाईस निघाल्याचे वर्णन केले.—प्रकटी.
Maltese[mt]
1:6-10) Meta Ġwanni ra l- istess ġrajja fil- viżjoni, hu ddeskriva lil Ġesù u l- armati anġeliċi fis- sema bħala li ħerġin fuq żwiemel bojod sabiex jiggwerraw bil- ġustizzja.—Riv.
Burmese[my]
၁:၆-၁၀) ထိုအဖြစ်အပျက်ကိုပင် ယောဟန်သည် စိတ်အာရုံ၌တွေ့မြင်ခဲ့ရာ ယေရှုနှင့်ကောင်းကင်တမန်ကောင်းကင်ဗိုလ်ခြေတို့သည် ဖြောင့်မတ်သောစစ်ပွဲကိုဆင်နွှဲရန် မြင်းဖြူများကိုစီးလျက် စစ်ချီနေကြသည်ဟု ဖော်ပြထား၏။—ဗျာ.
Nepali[ne]
१:६-१०) प्रेरित यूहन्नाले यही घटनालाई पछि दर्शनमा देख्दा तिनले येशू र स्वर्गमा भएका उहाँका फौजलाई धार्मिकतामा युद्ध लड्न सेतो घोडा चढेर अघि लम्केको फौजको रूपमा चित्रण गरे।—प्रका.
Ndonga[ng]
1:6-10) Eshi Johannes a li a mona emoniko la faafana noshiningwanima osho sha popiwa momushangwa oo, okwa popya kombinga yaJesus nosho yo omatanga ovakwaita omeulu va londa eenghambe ditoka opo va ka lwe oita i li pauyuki. — Eh.
Niuean[niu]
1:6-10) He magaaho ne kitia e Ioane e mena taha ia ne tupu he fakakiteaga, ne fakamaama e ia a Iesu mo e kau fakaagelu he lagi kua ō atu he tau solofanua hina ke matutaki he tauaga tututonu.—Fakakite.
Dutch[nl]
Toen Johannes diezelfde gebeurtenis in een visioen zag, beschreef hij Jezus en de hemelse engelenlegers als rijdend op witte paarden om in rechtvaardigheid oorlog te voeren (Openb.
Northern Sotho[nso]
1:6-10) Ge Johane a bona tiragalo e swanago ponong, o hlalositše Jesu le madira a gagwe a legodimong a barongwa ba nametše dipere tše dišweu e le gore ba lwe ntwa ya go loka.—Kut.
Nyanja[ny]
1:6-10) Pofotokoza zimene anaona m’masomphenya, Yohane anati anaona Yesu pamodzi ndi magulu ankhondo a angelo kumwamba atakwera akavalo oyera kuti akachite nkhondo yolungama. —Chiv.
Oromo[om]
1:6-10) Yohannis yommuu mul’ata kana ilaale, Yesusiifi ergamoonni Waaqayyoo farda adiirra taa’anii lola qajeelummaatiif akka gulufan ibseera.—Mul.
Ossetic[os]
Уыцы хабар Иоанн йӕ цӕстылуайӕны куы федта, уӕд ныффыста, Йесо ӕмӕ йӕ уӕларвон ӕфсад урс бӕхтыл кӕй рацыдысты рӕстӕй хӕцынмӕ (Рарг.
Panjabi[pa]
1:6-10) ਯੂਹੰਨਾ ਨੇ ਦਰਸ਼ਣ ਵਿਚ ਇਹੀ ਘਟਨਾ ਦੇਖੀ ਸੀ। ਪਰ ਉਸ ਨੇ ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਯਿਸੂ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀਆਂ ਸਵਰਗੀ ਫ਼ੌਜਾਂ ਚਿੱਟੇ ਘੋੜਿਆਂ ’ਤੇ ਧਰਮ ਦਾ ਯੁੱਧ ਲੜਨ ਲਈ ਨਿਕਲ ਤੁਰੀਆਂ।—ਪਰ.
Pangasinan[pag]
1:6-10) Diad pasingawey, anengneng nen Juan so miparan ebento, tan indeskribe toy Jesus tan say armada ed tawen a tutugyopen na saray anghel, ya akalugan ira ed amputin kabayo diad matunong a pibabakal. —Apo.
Papiamento[pap]
1: 6-10) Juan a mira un vishon di e mesun suseso ei, i el a deskribí Hesus i e ehérsito selestial di angel koriendo riba kabai blanku ku e propósito di hasi guera den hustisia. —Rev.
Pijin[pis]
1: 6- 10) John lukim vision abaotem sem samting tu. Hem sei Jesus witim olketa angel long heven raedem olketa white horse and faet long stretfala wei. —Rev.
Polish[pl]
Apostoł Jan ujrzał te wydarzenia w wizji i opisał Jezusa oraz niebiańskie zastępy aniołów wyruszających na białych koniach, by prowadzić sprawiedliwą wojnę (Obj.
Pohnpeian[pon]
1:6-10) Ni ahnsou me Sohn kilangada soangen kaudiahlohte, e kawehwehda Sises oh sapwellime karis en tohnleng kan ar tangatang kohkohwei pohn oahs pwetepwet en wia mahwen duwen me pwung.—Kaud.
Portuguese[pt]
1:6-10) Numa visão a respeito desse mesmo evento, João descreveu Jesus e os angélicos exércitos celestiais montados em cavalos brancos para travar uma guerra justa. — Rev.
Quechua[qu]
Apóstol Juanpis tsëllatam huk visionchö rikarqan, ciëlochö Jesucristuta yulaq caballonkuna montashqa tröpanwan guerrata rurayänampaq listo këkaqta (Apo.
Cusco Quechua[quz]
Apóstol Juanpas chhaynatan huk rikhuriypi rikuran. Jesustan angelninkunatawan rikuran yuraq caballokunapi hamushaqta chanin kaq guerrapi maqanakunankupaq (Apo.
Rundi[rn]
1:6-10) Igihe Yohani yabona ivyo bintu nyene mu vyo yeretswe, yaradondoye Yezu n’ingabo z’abamarayika bo mw’ijuru ko bagendera ku mafarasi yera kugira ngo bashishikare kurwana intambara mu bugororotsi. —Ivyah.
Ruund[rnd]
1:6-10) Chisu chamanay Yohan yishimushimu ya chilik chimwing, wamumana Yesu ni yisak yend ya angel a mwiur akat kuya kapurumutay pa atubar atok mulong wa kurish njit nich kutentam.—Kubur.
Romanian[ro]
În viziunea despre acest eveniment, Ioan i-a descris pe Isus şi armatele îngereşti călărind pe cai albi pentru ‘a purta război cu dreptate’ (Rev.
Russian[ru]
Когда то же событие видел в видении Иоанн, он описал, как Иисус и небесные воинства ангелов выступают на белых конях, чтобы вести праведную войну (Отк.
Sango[sg]
Na ngoi so Jean abâ oko ye so na yâ ti suma, lo tene so Jésus na gbâ ti a-ange ayeke kpe na ndo ti avuru mbarata ti gue ti sara bira ti mbilimbili. —Apoc.
Sinhala[si]
1:6-10) යොහන්ද ඒ හා සමාන තොරතුරු ඇතුළත් දර්ශනයක් දුටුවා. එය නම් යේසුස් සහ ඔහුගේ දේවදූත සේනාව සුදු අශ්වයන් පිට නැඟී ධර්මිෂ්ඨකමින් යුද්ධ කිරීමට පිටත්ව යෑමයි.—එළි.
Slovenian[sl]
1:6–10) Janez, ki je bil priča temu dogodku v svojem videnju, je napisal, da je videl Jezusa in njegove nebeške vojske angelov jezditi na belih konjih in se pravično vojskovati. (Raz.
Samoan[sm]
1:6-10) Ina ua vaaia e Ioane le mea lava foʻi lenā i se faaaliga, sa ia faamatalaina Iesu ma ʻau faalelagi o agelu e faapea, o loo tiʻetiʻe atu i solofanua papaʻe ina ia tau i le amiotonu.—Faaa.
Shona[sn]
1:6-10) Johani paakaratidzwa chiitiko ichocho zvekare, akarondedzera Jesu nemauto engirozi dzokudenga achiti vakatasva mabhiza machena kuti varwe zvakarurama.—Zvak.
Albanian[sq]
1:6-10) Kur Gjoni pa të njëjtën ngjarje në një vegim, ai i përshkroi Jezuin dhe ushtritë qiellore engjëllore duke kalëruar mbi kuaj të bardhë për të luftuar me drejtësi.—Zbul.
Sranan Tongo[srn]
Di Yohanes si na ini wan fisyun fa a sani dati pasa, dan a taki dati Yesus nanga den hemel legre fu den engel ben e rèi na tapu weti asi fu go feti wan regtfardiki feti. —Openb.
Southern Sotho[st]
1:6-10) Ha Johanne a ne a bona ketsahalo eo ponong, o ile a hlalosa hore Jesu le mabotho a mangeloi a leholimo ba ne ba palame lipere tse tšoeu e le hore ba tsoele pele ba loana ka ho loka.—Tšen.
Swedish[sv]
1:6–10) När Johannes fick se den här händelsen i en syn sade han att Jesus och de himmelska änglastyrkorna rider ut på vita hästar för att föra krig i rättfärdighet. (Upp.
Swahili[sw]
1:6-10) Yohana alipoona maono ya tukio hilohilo, alieleza jinsi Yesu na majeshi ya kimbingu ya malaika yanavyosonga yakiwa yamepanda farasi weupe ili kupigana vita kwa uadilifu.—Ufu.
Congo Swahili[swc]
1:6-10) Yohana alipoona maono ya tukio hilohilo, alieleza jinsi Yesu na majeshi ya kimbingu ya malaika yanavyosonga yakiwa yamepanda farasi weupe ili kupigana vita kwa uadilifu.—Ufu.
Tamil[ta]
1:6-10) இதே சம்பவத்தை யோவான் ஒரு தரிசனத்தில் பார்த்தபோது, இயேசுவும் அவருடைய பரலோக வீரர்களாகிய தேவதூதர்களும் நீதியாய்ப் போர்புரிவதற்காக வெள்ளைக் குதிரைகள்மீது சவாரி செய்வதாக விவரித்தார்.—வெளி.
Telugu[te]
1:6-10) యోహాను ఆ సంఘటనకు సంబంధించిన దర్శనంలో, యేసూ పరలోకంలోని దూతల సైన్యాలూ తెల్లని గుర్రాలమీద స్వారీ చేస్తూ నీతినిబట్టి యుద్ధం చేయడాన్ని చూశాడు.—ప్రక.
Thai[th]
1:6-10) เมื่อ โยฮัน เห็น เหตุ การณ์ เดียว กัน นั้น ใน นิมิต ท่าน พรรณนา ว่า ทั้ง พระ เยซู และ กองทัพ ทูตสวรรค์ ที่ อยู่ ใน สวรรค์ ขี่ ม้า ขาว ออก ไป เพื่อ ทํา สงคราม ด้วย ความ ชอบธรรม.—วิ.
Tigrinya[ti]
1:6-10) ዮሃንስ ብዛዕባ እዚ ፍጻመ እዚ ኣብ ዝረኣዮ ራእይ፡ ንየሱስን ንሰማያዊ ሰራዊት መላእኽትን ኣብ ጽድቃዊ ውግእ ንምስታፍ ኣብ ኣምበላያት ኣፍራስ ኰይኖም ከም ዚጋልቡ ገይሩ ገለጾም።—ራእ.
Tiv[tiv]
1: 6-10) Shighe u Yohane nenge a kwagh ne ken mpase u sha mnenge yô, a ôr kwagh u Yesu, man akum a mbatyomov mba shaav lu zan a na ityô sha anyinya a pupuu sha u za nôngon ityav mbi perapera.—Mpa.
Turkmen[tk]
1:6—10). Ýahýa bu wakalary görnüş arkaly görüp, Isanyň we gökdäki perişdeleriň adalatly höküm çykarmak üçin, ak atlarda gelýändigini beýan etdi (Ylh.
Tagalog[tl]
1:6-10) Nakita ni Juan ang pangyayari ding iyon sa isang pangitain. Inilarawan niya si Jesus at ang makalangit na hukbo ng mga anghel na humahayong nakasakay sa puting mga kabayo upang makipagdigma ayon sa katuwiran. —Apoc.
Tetela[tll]
1:6-10) Etena kakɛnyi Joani dui diakɔ diâmɛ sɔ lo ɛnɛlɔ, nde akate dia Yeso nde l’alembe wa andjelo wa l’olongo mbahema lâdiko dia ponda ya wɛma dia ndɔ ta dia losembwe. —Eny.
Tswana[tn]
1:6-10) Fa Johane a ne a bona yone tiragalo eo mo ponatshegelong, o ne a tlhalosa Jesu le masole a baengele kwa legodimong a re ba tswa ka dipitse tse ditshweu gore ba ye go lwa ntwa ka tshiamo.—Tshen.
Tongan[to]
1:6-10, PM) ‘I he taimi na‘e mamata ai ‘a Sione ki he me‘a tatau ko iá ‘i he vīsoné, na‘á ne fakamatala‘i ai ‘a Sīsū mo e kau tau fakalangi ‘o e kau ‘āngeló ‘oku nau heka ‘i ha fanga hoosi hinehina koe‘uhi ke fakahoko ‘a e tau ‘i he mā‘oni‘oní.—Fkh.
Tonga (Zambia)[toi]
1:6-10) Ciindi Johane naakacibona eeci kacicitika mucilengaano, wakapandulula kuti Jesu amakamu aabangelo bakatantide mbizi zituba kutegwa bakalwane inkondo iiluleme.—Ciy.
Tsonga[ts]
1:6-10) Loko Yohane a vone xiendlakalo lexi fanaka exivonweni xa yena, u hlamusele Yesu ni mavuthu yakwe ya tintsumi ya le tilweni tanihi lama gadeke tihanci to basa leswaku ma ya lwa nyimpi hi ku lulama.—Nhlav.
Tatar[tt]
Яхъя, бу вакыйганы күренештә күргәч, Гайсәне һәм аның күктәге гаскәрен, гадел сугыш алып барыр өчен, ак атларга атланып чыкканнарын сурәтләгән (Ачыл.
Tumbuka[tum]
1:6-10) Peneapo Yohane wakawona vyakucitika vinyake mu mboniwoni, wakalongosora kuti Yesu na ŵangelo ŵakakwera mahaci ghatuŵa mwakuti ŵarwe nkhondo mu urunji.—Uvu.
Twi[tw]
1:6-10) Bere a Yohane nyaa saa anisoadehu koro no ara no, ɔkaa Yesu ne abɔfodɔm a wɔwɔ soro no ho asɛm sɛ wɔtete apɔnkɔ fitaa so rekodi ako wɔ trenee mu.—Adi.
Tahitian[ty]
2, 1:6-10) I to Ioane ite-orama-raa i taua tupuraa ra, ua faataa oia ia Iesu e te mau nuu melahi i te ra‘i i nia iho i te mau puaahorofenua teatea e tama‘i ra i te tama‘i ma te parau-tia.—Apo.
Tzotzil[tzo]
Li kʼusi akʼbat yil yuʼun Dios li Juane, te laj yil li kʼusi laj xa kalbetik skʼoplale: laj yil ti kajalik ta sakil kaʼ li Jesús xchiʼuk li yajsoltarotak ta vinajele, ti chapalik xa lek sventa tspasik li jun tukʼil pas kʼope (Apo.
Ukrainian[uk]
Побачивши цю саму подію у своєму видінні, Іван розповів, що Ісус і небесні війська ангелів їхали на білих конях, аби вести праведну війну (Об’яв.
Umbundu[umb]
1: 6- 10) Eci Yoano a mola ulandu waco vocinjonde, wa lombolola okuti, Yesu wa endela kokavalu kayela, kuenda wa kuamiwa lolohoka viokilu via endelavo kotuvalu tu yela oco va linge uyaki wesunga. —Esit.
Venda[ve]
1:6-10) Musi Yohane a tshi vhona tshiitea tshenetsho kha bono, o ṱalusa Yesu na mmbi ya vharuṅwa ya ṱaḓulu sa vho ṋamelaho mbiḓi tshena u itela u lwa nndwa ya u luga.—Ndzumb.
Waray (Philippines)[war]
1:6-10) Han nakita ni Juan ha bisyon an pariho hito nga hitabo, iginhulagway niya hi Jesus ngan an langitnon nga kasundalohan sugad nga nasakay ha magbusag nga kabayo ngadto ha matadong nga pakiggirra.—Pah.
Wallisian[wls]
1:6-10) ʼI te toe sio ʼa Soane ki te meʼa ʼaia ʼi te meʼa ʼaē neʼe hā age kiā ia, neʼe ina fakamatala ko Sesu pea mo te foʼi kautau ʼāselo ʼe natou heheka ʼi te ʼu hōsi hina ʼo natou ʼolo ʼo fakahoko ia te tau faitotonu.—Fakh.
Xhosa[xh]
1:6-10) Xa uYohane wabona kwaeso siganeko sifanayo embonweni, wachaza uYesu nemikhosi yeengelosi yasezulwini njengaleyo ikhwele amahashe amhlophe ukuze yenze imfazwe ngobulungisa.—ISityhi.
Yapese[yap]
1:6-10) Nap’an nni piliyeg e changar rok John nge guy e re n’ey me weliy murung’agen Jesus nge pi engel rok nu tharmiy ni kar afgad nga daken e os nib wechwech ni nga ranod ko mahl. —Rev.
Yoruba[yo]
1:6-10) Nígbà tí Jòhánù rí ìṣẹ̀lẹ̀ yìí kan náà nínú ìran, ó ṣàpèjúwe Jésù àtàwọn áńgẹ́lì tí wọ́n jẹ́ ọmọ ogun ọ̀run bíi pé wọ́n gun ẹṣin funfun, kí wọ́n bàa lè máa jagun lọ ní òdodo.—Ìṣí.
Yucateco[yua]
Tiʼ upʼéel náayeʼ, apóstol Juaneʼ tu yilaj Jesús yéetel u angeloʼob u natʼmoʼob sak tsíiminoʼob yéetel u líiʼsmubaʼob utiaʼal u xuʼulskoʼob tiʼ le kʼasaʼan máakoʼoboʼ (Apo.
Chinese[zh]
帖撒罗尼迦后书1:6-10)约翰在异象里看见这件事,他描述耶稣骑着白马出来,由天使组成的天军也骑着白马,跟耶稣一起本着正义争战。(
Zande[zne]
1:6-10) Ho Yoane abi gu yuguyugupai ni re, ko abi Yesu na agu ariivura du ngbangbaturũ yo i nindu rii pusi afarasi ka sovura niruruhe.—Yugo.
Zulu[zu]
1:6-10) Embonweni wesenzakalo esifanayo, uJohane wabona uJesu enamabutho asezulwini ezingelosi begibele amahhashi amhlophe beyokulwa impi yokulunga.—IsAm.