Besonderhede van voorbeeld: -324422310270388850

English

Secondly, the vindication of the objective world for man – e.g., the recognition that sensuous consciousness is not abstractly sensuous consciousness, but humanly sensuous consciousness; that religion, wealth, etc., are only the estranged reality of human objectification, of human essential powers born into work, and therefore only the way to true human reality – this appropriation, or the insight into this process, therefore appears in Hegel in such a way that sense perception, religion, the power of the state, etc., are spiritual entities, for mind alone is the true essence of man, and the true form of mind is the thinking mind, the logical, speculative mind.

Finnish

Toiseksi: esineellisen maailman vaatiminen takaisin ihmiselle — esimerkiksi sen tiedostaminen, että aistimellinen tajunta ei ole mikään abstraktisesti aistimellinen tajunta, vaan inhimillisesti aistimellinen tajunta, että uskonto, rikkaus jne. ovat vain inhimillisen esineellistymisen, työksi syntyneiden inhimillisten olemuksen voimien vieraantunutta todellisuutta ja siksi ne ovat vain tie todella inhimilliseen todellisuuteen. Tämä inhimillisten olemuksen voimien omaksuminen tai kyseisen prosessin ymmärtämys ilmenee näin ollen Hegelillä siten, että aistimellisuus, uskonto, valtiovalta jne. ovat henkisiä olemuksia, sillä vain henki on ihmisen tosi olemus, ja hengen tosi muoto on ajatteleva henki, looginen, spekulatiivinen henki.