Besonderhede van voorbeeld: -3272719408094830399

Metadata

Author: EurLex-2

Data

Bulgarian[bg]
59 – Kant, I. споменава тези аспекти, когато казва, че детските игри — на топка, борба, надбягване, на войници, целят забавление и подпомагат личностното развитие. По-късно игрите на възрастните — шах, карти, са ориентирани същевременно към чиста печалба. Накрая гражданинът опитва своя късмет в обществото на рулетка или на зарове. Всички тези игри са ръководени несъзнателно от човешката природа. (Antropología en sentido pragmático, Alianza Editorial, Мадрид, 1991 г., стр. 216).
Czech[cs]
59 – Kant, I., poukazuje na tato hlediska, když uvádí, že dětské hry jako míč, zápas, závody, na vojáky, slouží k zábavě a k osobnímu rozvoji; později pak hry dospělých jako šachy, karty, jsou zároveň orientovány čistě na výhru; a konečně hry městských lidí, kteří zkoušejí své štěstí veřejně v ruletě nebo při hře v kostky, jsou vždy podvědomě hnány lidskou povahou (Antropología en sentido pragmático, Alianza Editorial, Madrid, 1991, s. 216).
Danish[da]
Senere søges der med voksenspil som skak og kortspil samtidig opnået en gevinst. Endelig er der de spil, hvor borgeren demonstrerer sit held offentligt ved rouletten eller med terninger, og som alle – uden at det er bevidst – sættes i gang af den menneskelige natur (Anthropologie in pragmatischer Hinsicht).
German[de]
60 – Kant, I., nimmt Bezug auf diese Facetten, wenn er schildert, dass die Spiele der Kinder – der Ball, der Kampf, die Wettläufe, die Soldaten – dem Vergnügen dienen und die persönliche Entwicklung fördern, später die des Mannes – das Schachspiel, das Kartenspiel – gleichzeitig dem reinen Gewinnstreben dienen und schließlich die des Bürgers, der in den Salons sein Glück mit dem Roulette oder den Würfeln versucht, alle unbewusst von der menschlichen Natur angetrieben werden (Anthropologie in pragmatischer Hinsicht).
Greek[el]
59 – Ο I. Kant αναφέρεται σ’ αυτές τις διαφορετικές πλευρές, διηγούμενος ότι τα παιγνίδια των παιδιών –η μπάλα, η πάλη, ο συναγωνισμός στο τρέξιμο, οι στρατιώτες– σκοπό έχουν την ψυχαγωγία και ευνοούν την ανάπτυξη της προσωπικότητας, ενώ αργότερα, με αυτά του άντρα –το σκάκι, τα χαρτιά–, επιδιώκεται συγχρόνως το καθεαυτό κέρδος, τέλος, δε αυτά του πολίτη, που επιδεικνύει δημοσίως το καλό του άστρο με τη ρουλέτα ή τα ζάρια, υπαγορεύονται όλα, ασυνειδήτως, από την ανθρώπινη φύση (Antropología en sentido pragmático [Ανθρωπολογία από πραγματιστικής απόψεως], Alianza Editorial, Madrid, 1991, σ. 216 [ελεύθερη μετάφραση με βάση το ισπανικό κείμενο]).
English[en]
59 – Kant, I., refers to these aspects when he says that childhood games – playing ball, tug-of-war, running races, playing soldiers – all provide diversion and aid personal development; later, men play their games, chess and cards, just to win; and finally, a citizen tries his luck in society with roulette or dice; all these games are driven, unconsciously, by human nature (Anthropologie in pragmatischer Hinsicht, 1798).
Spanish[es]
59 – Kant, I., se refiere a estas facetas al narrar que los juegos del niño, la pelota, la lucha, las carreras, los soldados persiguen el entretenimiento y facilitan el desarrollo personal; después, los del varón, el ajedrez, la baraja, buscan al tiempo la pura ganancia; finalmente, los del ciudadano, que prueba su buena estrella en las sociedades públicas con la ruleta o los dados, son impulsados todos, inconscientemente, por la naturaleza humana (Antropología en sentido pragmático, Alianza Editorial, Madrid, 1991, p. 216).
Estonian[et]
59 – Kant, I., viitab nendele tahkudele jutustades, et lapse mängud: pallimäng, võitlusmängud, võidujooks, sõdurite mängimine, on lõbustus ja need aitavad kaasa lapse arengule; hiljem on meeste mängud – male, kaardimäng ühtaegu ajendatud puhtast võiduhimust; lõpuks kodaniku mängud, kus katsutakse õnne seltskonnas ruleti või täringuga, on kõik alateadlikult ajendatud inimloomusest (Antropología en sentido pragmático, Alianza Editorial, Madrid, 1991, lk 216).
Finnish[fi]
59 – Kant, I., viittaa näihin näkökohtiin todetessaan, että lasten leikeillä, pallopeleillä, painilla, juoksukilpailuilla ja sotaleikeillä pyritään hauskanpitoon ja myötävaikuttamaan omaan kehitykseen; myöhemmin nuorison peleissä, kuten shakissa ja korttipeleissä, pyritään aikanaan puhtaasti voittamaan; lopulta kansalaisten peleissä, joissa koetetaan onnea julkisissa piireissä ruletissa tai noppapelissä, kaikkien liikkeellepanevana voimana on tiedostamatta ihmisluonto (Antropología en sentido pragmático, Alianza Editorial, Madrid, 1991, s. 216).
French[fr]
59 – Kant, E., évoque ces facettes en énonçant que les jeux de l’enfant, la pelote, la lutte, la course, les soldats, visent au divertissement et favorisent le développement personnel; plus tard, les jeux de l’homme, les échecs, les cartes, sont en même temps orientés vers le gain pur et simple; enfin, ceux du citoyen, qui démontre sa bonne étoile au public à la roulette ou aux dés, sont tous guidés, inconsciemment, par la nature humaine (Anthropologie du point de vue pragmatique, traduction à partir du texte espagnol paru chez Alianza Editorial, Madrid, 1991, p. 216).
Hungarian[hu]
59 – Immanuel Kant ezen aspektusokra utal, amikor a gyermekjátékokról beszél: a labda, a birkózás, a futás és a katonák a szórakozás célját szolgálják, és hozzájárulnak a személyiség fejlődéséhez; ezt követően a férfi játékai, a sakk és a kártya ugyanakkor a tiszta nyerés felé irányulnak, és végül az állampolgár játékai, melyek szerencséjét mutatják a társadalomban, mint a rulett vagy a kockák, tudat alatt valamennyi az emberi természetből ered (fordítás a spanyol szöveg alapján: Antropología ensentido pragmático, Alianza Editorial, Madrid, 1991., 216. o.).
Italian[it]
59 – Kant, I., fa riferimento a questi aspetti narrando che i giochi del bambino, la palla, la lotta, le corse, i soldati perseguono lo svago e facilitano lo sviluppo personale; successivamente, quelli dell'adulto, gli scacchi, le carte, cercano la pura vittoria; infine, quelli del cittadino, che tenta la sua buona sorte nelle società pubbliche con la roulette o i dadi, sono stimolati tutti, inconsapevolmente, dalla natura umana (Antropología en sentido pragmático, Alianza Editorial, Madrid, 1991, pag. 216).
Lithuanian[lt]
59 – I. Kantas nurodo šiuos aspektus ir kartu teigia, kad vaikystės žaidimai (žaidimas kamuoliu, įvairios varžytuvės, ėjimas lenktynių, „karas“) yra pramoga ir prisideda prie asmens vystymosi; vėliau vyrai žaidžia žaidimus, t. y. šachmatais ir kortomis, tik tam, kad laimėtų; galiausiai pilietis mėgina savo laimę visuomenėje sukdamas ruletę arba mesdamas kauliukus; visi šie žaidimai yra nesąmoningai vedami žmogiškosios prigimties („Antropología en sentido pragmático“). (Neoficialus vertimas)
Latvian[lv]
59 – I. Kants norāda uz šiem aspektiem, sacīdams, ka bērnu rotaļas – bumbas spēlēšana, virves vilkšana, skriešanās sacīkstes, kara spēles – ir paredzētas, lai izklaidētu, un sekmē personas attīstību; vēlāk vīru spēles – šahs, kārtis – vienlaikus vērstas uz uzvaru kā tādu; visbeidzot, pilsoņa spēle, tam sabiedrībā izmēģinot veiksmi ar ruleti vai kauliņiem; visu [šo spēļu] dzinulis neviļus ir cilvēka daba (Antropología en sentido pragmático [Anthropologie in pragmatischer Hinsicht – Antropoloģija no pragmatiskā viedokļa], Alianza Editorial, Madride, 1991, 216. lpp.).
Dutch[nl]
59 – I. Kant wijst op deze facetten waar hij zegt dat kinderspelen – balspel, vechten, wedlopen, soldaten – tot ontspanning strekken en de persoonlijke ontwikkeling bevorderen; later richt het spel van de mens, het schaakspel, de kaarten, zich tegelijk ook op gewone winst; ten slotte worden alle spelen van de burger ten bewijze van zijn goed geluk bij roulette en dobbelen onbewust door de menselijke natuur aangedreven (Antropologie uit pragmatisch oogpunt, vrije vertaling).
Polish[pl]
59 – E. Kant powołuje te oblicza, stwierdzając, że dziecinne gry, jak: pelota, walka, wyścig, żołnierze, mają na celu rozrywkę i wspomagają rozwój osobisty; później gry męskie, jak: szachy, karty, mają na celu również po prostu zysk, wreszcie gry obywatela, które dowodzą ogółowi jego pomyślnej gwiazdy w ruletce czy w kościach, są wszystkie powodowane, nieświadomie, ludzką naturą (Antropologia z pragmatycznego punktu widzenia, tłumaczenie z tekstu hiszpańskiego, który ukazał się w Alianza Editorial, Madrid 1991, str. 216).
Portuguese[pt]
59 – Kant, I., refere‐se a estas facetas ao narrar que os jogos das crianças, a bola, a luta, as corridas, os soldados, visam o entretenimento e facilitam o desenvolvimento pessoal; depois, os do adulto, o xadrez, o jogo de cartas, buscam simultaneamente o puro ganho; finalmente, os do cidadão, que testa a sua sorte em colectividades públicas com a roleta ou os dados, todos eles impelidos, inconscientemente, pela natureza humana (Antropologia de um ponto de vista pragmático, Alianza Editorial, Madrid, 1991, p. 216).
Romanian[ro]
5959 – Kant, I., evocă aceste fațete afirmând că jocurile copilăriei, pelota, lupta, cursa, soldații urmăresc amuzamentul și favorizează dezvoltarea personală; mai târziu, jocurile adultului, șahul, cărțile sunt în același timp orientate înspre câștig pur și simplu; în sfârșit, cele ale cetățeanului, care își dovedește în fața publicului norocul la ruletă sau la zaruri, sunt conduse toate, în mod inconștient, de natura umană (Antropologia din perspectivă pragmatică).
Slovak[sk]
59 – KANT, E., poukazuje na tieto hľadiská, keď uvádza, že detské hry, ako lopta, zápasenie, preteky, vojačikovia, slúžia na rozptýlenie a prodporujú osobný rozvoj; neskôr hry dospelých, ako sú šachy, karty, sú zároveň čisto orientované na zisk; nakoniec hry občanov, ktorí skúšajú svoje šťasitie verejne v rulete alebo v hre v kocky, sú vždy nevedome vedené ľudskou povahou [voľný preklad] (Anthropologie du point de vue pragmatique, preklad zo španielskeho textu v Alianza Editorial, Madrid, 1991, s. 216).
Slovenian[sl]
59 – Kant, E., omenja te vidike, ko navaja, da so otroške igre, na primer žoganje, rokoborba, merjenje v teku in vojskovanje, namenjene razvedrilu in spodbujajo osebni razvoj; v odrasli dobi ljudje igrajo na primer šah in karte tudi zaradi samega dobička; in nazadnje, igre, pri katerih državljan preskusi svojo srečo v družbi z igranjem rulete ali s kockanjem; vse te igre nezavedno usmerja človeška narava (Antropologija v pragmatičnem oziru, prosti prevod po francoskem prevodu iz španščine, založba Alianza Editorial, Madrid, 1991, str. 216).
Swedish[sv]
59 – Kant, I., hänvisar till dessa aspekter när han berättar att barns lekar, såsom fotboll, brottning, springtävlingar, soldater, syftar till förströelse och möjlig personlig utveckling. Därefter syftar vuxenlekar, såsom schack och kortspel, samtidigt till rena vinster. Slutligen medborgarnas spel, där deras tur visas i offentliga sammanhang med roulett och tärningsspel och där alla, omedvetet, drivs av den mänskliga naturen (Antropología en sentido pragmático, Alianza Editorial, Madrid, 1991, s. 216).

History

Your action: