Metadata
Author: jw2019
Data
Afrikaans[af]
Hulle reageer op trotse of selfsugtige wyse op situasies, hulle toon ’n opstandige gesindheid teenoor gesag en hulle gee vrye teuels aan “die begeerte van die vlees en die begeerte van die oë”.—Lees 1 Johannes 2:15-17.
Amharic[am]
ለሚያጋጥሟቸው ሁኔታዎች ምላሽ የሚሰጡት ኩራት ወይም ራስ ወዳድነት በሚንጸባረቅበት መንገድ ነው፤ እንዲሁም በሥልጣን ላይ የማመፅ ዝንባሌ ያላቸው ከመሆኑም ሌላ ‘ለሥጋ ምኞትና ለዓይን አምሮት’ ያደሩ ናቸው።—1 ዮሐንስ 2:15-17ን አንብብ።
Arabic[ar]
فَيَتَصَرَّفُونَ بِدَافِعِ ٱلْأَنَانِيَّةِ وَبِحَسَبِ مَا يُرْضِي غُرُورَهُمْ، يَتَمَرَّدُونَ عَلَى ٱلسُّلْطَةِ، وَيُطْلِقُونَ ٱلْعِنَانَ ‹لِشَهْوَةِ ٱلْجَسَدِ وَشَهْوَةِ ٱلْعُيُونِ›. — اِقْرَأْ ١ يوحنا ٢: ١٥-١٧.
Aymara[ay]
Marka apnaqirinakarus janirakiw istʼapkiti. Ukat jupanakan askipak thaqapxi, mä arunxa, “janchin jan wali munañanakapa, kuntix nayrax uñjkis” ukanakak munasipki (1 Juan 2:15-17 liytʼasiñapawa).
Central Bikol[bcl]
Sinda minagawe na may kapalangkawan o kaimotan, nagpapabanaag nin rebelyosong ugale sa autoridad, asin nagpapadara sa ‘mawot kan laman asin mawot kan mga mata.’—Basahon an 1 Juan 2:15-17.
Bislama[bi]
Ol fasin ya oli lidim ol aksen we oli mekem. Taswe, oli agensem ol man we oli gat paoa antap long olgeta, mo oli no traem blokem nating ‘ol rabis samting we tingting blong olgeta i wantem’ mo ‘ol samting we ae blong olgeta i luk.’—Ridim 1 Jon 2:15-17.
Bangla[bn]
তারা বিভিন্ন পরিস্থিতিতে গর্ব ও স্বার্থপরতার ওপর ভিত্তি করে প্রতিক্রিয়া দেখায়, কর্তৃপক্ষের প্রতি বিদ্রোহী মনোভাব প্রকাশ করে এবং ‘মাংসের অভিলাষ, চক্ষুর অভিলাষের’ কাছে নতিস্বীকার করে।—পড়ুন, ১ যোহন ২:১৫-১৭.
Cebuano[ceb]
Sila nagpakitag pagkamapahitas-on, pagkamahakogon, pagkarebelyoso sa awtoridad, ug pagkamapatuyangon diha sa ‘tinguha sa unod ug tinguha sa mga mata.’—Basaha ang 1 Juan 2:15-17.
Hakha Chin[cnh]
An tonmi thil kha porhlawtnak le mah zawn lawng ruahnak in an lehrulh, nawlngeitu kha an doh hna i “pumsa duhnak te hna, mi nih zoh an duhmi thil hna” kha an i teiter.—1 Johan 2:15-17 rel.
Seselwa Creole French[crs]
Dan nenport sityasyon, zot azir avek lafyerte ouswa legoizm, zot demontre en latitid rebel anver lotorite e zot les ‘dezir natir imen, e dezir atraver lizye’ kontrol zot.—Lir 1 Zan 2:15-17.
Czech[cs]
Reagují na různé situace pyšně a sobecky, projevují vzpurný postoj vůči autoritě a nijak se neomezují, pokud jde o ‚touhu těla a touhu očí‘. (Přečti 1. Jana 2:15–17.)
Danish[da]
De reagerer ofte stolt eller selvisk, de viser en oprørsk indstilling til myndighed, og de overgiver sig helt til „kødets begær og øjnenes begær“. — Læs Første Johannesbrev 2:15-17.
German[de]
Stolz und Selbstsucht bestimmen, wie sie in den verschiedensten Situationen reagieren. Sie lehnen jegliche Autorität ab und lassen der „Begierde des Fleisches“ und der „Begierde der Augen“ freien Lauf. (Lies 1. Johannes 2:15-17.)
Dehu[dhv]
Angatr a ujë kowe la itre jol cememine la thiina ka pi draië me sipu kuci mekun; ketre, angatr a icilekeu kowe la mus me kei ngöne “la meciunyi ewekë i ngönetei, memine la meciune ne la lue mek.”—E jë la 1 Ioane 2:15-17.
Ewe[ee]
Dada alo ɖokuitɔdidi ye kpɔa ŋusẽ ɖe ale si wowɔa nui dzi, wodzea aglã ɖe ŋusẽwo ŋu, eye wonɔa “ŋutilã ƒe nudzodzro kple ŋkuwo ƒe nudzodzro” yome wo ɖokuiwo dzi maɖumaɖui.—Mixlẽ 1 Yohanes 2:15-17.
Efik[efi]
Mmọ ẹsikohode idem, ikereke iban̄a mbon en̄wen, ikponoke ukara, ẹsinyụn̄ ẹma “mbumek obụkidem ye mbumek enyịn.”—Kot 1 John 2:15-17.
Greek[el]
Οι αντιδράσεις τους διέπονται από υπερηφάνεια ή ιδιοτέλεια, η στάση τους απέναντι στην εξουσία είναι στασιαστική και παραδίδονται ανενδοίαστα στην «επιθυμία της σάρκας και [στην] επιθυμία των ματιών». —Διαβάστε 1 Ιωάννη 2:15-17.
English[en]
They react to situations on the basis of pride or selfishness, they manifest a rebellious attitude toward authority, and they give free rein to “the desire of the flesh and the desire of the eyes.” —Read 1 John 2:15-17.
Spanish[es]
Constantemente reaccionan con orgullo y egoísmo, se rebelan contra la autoridad y ceden al “deseo de la carne y el deseo de los ojos” (léase 1 Juan 2:15-17).
Estonian[et]
Nende reageeringud lähtuvad uhkusest ja isekusest, nad on mässumeelsed võimu suhtes ning annavad vaba voli oma „lihalikule himule ja silmahimule”. (Loe 1. Johannese 2:15–17.)
Finnish[fi]
Heidän suhtautumistaan erilaisiin tilanteisiin ohjaa ylpeys ja itsekkyys, he ilmaisevat kapinallista asennetta valtaa kohtaan, ja he antavat myöten ”lihan halulle ja silmien halulle”. (Lue 1. Johanneksen kirjeen 2:15–17.)
Fijian[fj]
Era vakatulewa ena dokadoka se tawaveinanumi, era dau saqata na veiliutaki, ra qai vakamalumalumu tale ga ina ‘gagadre ni yago kei na gagadre ni mata.’ —Wilika 1 Joni 2: 15-17.
Ga[gaa]
Amɛkɛ henɔwomɔ kɛ pɛsɛmkunya tsuɔ saji ahe nii, amɛteɔ shi amɛwoɔ nɔyeli, ni amɛŋmɛɔ gbɛ ni “heloo lɛ sɛɛdii nii lɛ kɛ hiŋmɛii lɛ asɛɛdii nii lɛ” kudɔɔ amɛ.—Nyɛkanea 1 Yohane 2:15-17.
Gilbertese[gil]
A karaoi waaki aika aanaki n te kainikatonga ao te bangaomata, a kaotiota te nano ni karitei nakon te waaki ni kairiri, ao a kariaia kairan aroia n tangiran “ana kaibwabwaru te rabwata ma baika tangiri maata.” —Wareka 1 Ioane 2:15-17.
Guarani[gn]
Haʼekuéra oñemombaʼeguasu, opensa ijehénte, opuʼã mburuvichakuérare ha ojapose umi mbaʼe vai ohecha ha oñandúva (jaleemína 1 Juan 2:15-17).
Gun[guw]
To whenuena yé pannukọn ninọmẹ de, yé nọ yinuwa po goyiyi po kavi po ṣejannabi po, bo nọ ṣiatẹ sọta aṣẹpipa, bosọ nọ joawuna ‘ojlo agbasalan tọn po ojlo nukun tọn po.’—Hia 1 Johanu 2:14-17.
Hausa[ha]
Suna yin abubuwa ne bisa fahariya ko son kai, suna nuna taurin kai ga masu mulki, kuma suna faɗawa dumu-dumu ga “kwaɗayin jiki, da sha’awar idanu.”—Karanta 1 Yohanna 2:15-17.
Hindi[hi]
अपने घमंड और स्वार्थ की वजह से वे किसी भी हालात में अच्छी तरह पेश नहीं आते, वे अधिकारियों से बगावत करते हैं, “शरीर की ख्वाहिशें, [और] आँखों की ख्वाहिशें” पूरी करने के लिए खुद को खुली छूट देते हैं।—1 यूहन्ना 2:15-17 पढ़िए।
Hiligaynon[hil]
Nagapanghikot sila nahisuno sa bugal kag kakagod, nagapadayag sang rebelyuso nga panimuot sa awtoridad, kag nagapadala sa “kailigbon sang unod kag . . . kailigbon sang mga mata.”—Basaha ang 1 Juan 2:15-17.
Hiri Motu[ho]
Idia hekokoroku, sibona edia namo idia tahua, hakaua taudia idia gwau-edeede henia, bona “tauanina ena ura, matana ese idia ura henia gaudia” idia hahedinaraia. —1 Ioane 2: 15- 17 duahia.
Croatian[hr]
Reakcijama takvih ljudi upravljaju ponos i sebičnost. Oni se bune protiv autoriteta i prepuštaju se “želji tijela i želji očiju”. (Pročitaj 1. Ivanovu 2:15-17.)
Hungarian[hu]
Büszkén vagy önzőn viselkednek a különböző helyzetekben, lázadnak a hatalom ellen, és átadják magukat ’a test és a szem kívánságának’. (Olvassátok fel: 1János 2:15–17.)
Western Armenian[hyw]
Անոնք հպարտութեամբ կամ անձնասիրութեամբ պարագաներուն կը հակազդեն, հեղինակութեան հանդէպ ըմբոստ կեցուածք կը ցուցաբերեն, եւ ‘մարմնի ցանկութեան ու աչքերու ցանկութեան’ անզուսպօրէն կը յանձնուին (կարդալ՝ Ա. Յովհաննէս 2։ 15-17)։
Indonesian[id]
Mereka menanggapi berbagai situasi atas dasar keangkuhan atau sikap mementingkan diri, mereka memperlihatkan sikap suka memberontak terhadap kalangan berwenang, dan mereka menyerah kepada desakan ’keinginan daging dan keinginan mata’. —Baca 1 Yohanes 2:15-17.
Igbo[ig]
Ha dị mpako ma na-achọ ihe ga-adịrị naanị ha mma. Ha na-enupụrụ ndị na-achị achị isi, na-emekwa ihe ‘anụ ahụ́ ha na anya ha chọrọ.’—Gụọ 1 Jọn 2:15-17.
Iloko[ilo]
Natangsit wenno bagida laeng ti pampanunotenda, rebeliosoda kadagiti addaan iti autoridad, ken tumulokda iti “derrep ti lasag ken ti derrep dagiti mata.” —Basaen ti 1 Juan 2:15-17.
Icelandic[is]
Viðbrögð þeirra við margs konar aðstæðum stjórnast af stolti eða eigingirni. Þeir eru uppreisnargjarnir og láta það sem „maðurinn girnist“ og það sem „glepur augað“ teyma sig áfram. — Lestu 1. Jóhannesarbréf 2:15-17.
Italian[it]
Reagiscono alle situazioni con orgoglio ed egoismo, manifestano un atteggiamento ribelle nei confronti dell’autorità e si abbandonano senza ritegno ‘al desiderio della carne e al desiderio degli occhi’. — Leggi 1 Giovanni 2:15-17.
Japanese[ja]
何かがあると誇りや利己心に基づいて反応し,権威に対して反抗的な態度を取り,「肉の欲望と目の欲望」の赴くままに行動します。 ―ヨハネ第一 2:15‐17を読む。
Georgian[ka]
მათი ქცევები იმაზე მეტყველებს, რომ ამაყები, ეგოისტები, ხელისუფლებისადმი დაუმორჩილებლები და ‘ხორცისა და თვალთა სურვილს’ აყოლილნი არიან (წაიკითხეთ 1 იოანეს 2:15—17 ).
Kongo[kg]
Kima kepusaka bo na kusala mambu kele lulendo to bwimi, bo kemonisaka nkadilu ya kukolama na ntwala ya bamfumu, mpi bo kebwaka kukonda mpasi na “bima yina ya nitu na [bo] ti meso na [bo] ke monaka nzala na yo.” —Tanga 1 Yoane 2:15-17.
Kalaallisut[kl]
Amerlanertigut makitarpaloriartarlutillu namminissarsiorpalaartumik iliuuseqariartarput, oqartussaassusilinnut pikitsitsiumatupput, aamma ‘uinngup pilerigisaanut isillu pilerigisaannut’ nakkaannartarput. — Atuakkit 1 Johannesi 2:15-17.
Korean[ko]
또한 어떤 상황에서든 교만과 이기심으로 행동하고, 권위에 반항하며, “육체의 욕망과 눈의 욕망”을 무조건 따릅니다.—요한 첫째 2:15-17 낭독.
Kaonde[kqn]
Boba bintu na bwitote ne kwitemwa abo bene, bamwesha muchima wa kusatukila baji mu buntangi kabiji bekala bazha ku “lwiso lwa mubiji, ne lwiso lwa meso.”—Tangai 1 Yoano 2:15-17.
Kwangali[kwn]
Nsene pana horoka yuma awo kulikida nkareso zelinenepeko ndi zokuligazara tupu vene nokurwanesa upangeli ntani awo kulisigilira ‘medowo lyorutu nedowo lyomeho.’—Resa 1 Johanesa 2:15-17.
San Salvador Kongo[kwy]
Bevangilanga mambu kuna lulendo y’eloko, besonganga e fu kia kolamena ayadi yo kuyivana muna “eketo dia nitu, y’eketo dia meso.” —Tanga 1 Yoane 2: 15-17.
Ganda[lg]
Baba n’amalala era baba beerowoozaako bokka. Baba tebagondera ba buyinza, era bagoberera “okwegomba kw’omubiri, [n’]okwegomba kw’amaaso.” —Soma 1 Yokaana 2:15-17.
Lingala[ln]
Soki likambo ebimi, basalaka na lolendo mpe na moimi; bamonisaka elimo ya botomboki liboso ya bokonzi, mpe bakweaka noki na “mposa ya nzoto mpe mposa ya miso.”—Tángá 1 Yoane 2: 15-17.
Luba-Katanga[lu]
Mu ngikadilo yonso ibatana, balonga bintu na mitatulo nansha kwisakila, balombola ngikadilo ya kutombokela lupusa, ne kwiela ku kusaka mu “kilokoloko kya ngitu, ne kilokoloko kya meso.”—Tanga 1 Yoano 2:15-17.
Luba-Lulua[lua]
Patu bilumbu bijuka, batu benza malu ne kudisua anyi bua kudisankisha nkayabu, batombokela bakokeshi, balonda anu ‘lukuka lua mubidi ne lukuka lua mêsu.’—Bala 1 Yone 2:15-17.
Luvale[lue]
Veji kusololanga muchima wakulivwimba nalifwi, nakulikanga kuli vaze vanakuyula ‘nakufwila vyuma vyachisemwa chahamavu, nakufwila chameso.’—Tangenu WaYowano 1, 2:15-17.
Luo[luo]
Sunga kod guondo ema chiko gik ma gitimo, ginyiso chuny mar ng’anjo ne jogo moket e wigi, kendo giweyo aweya mondo ochikgi gi “gombo mar ringruok, gi gombo mar wang’.”—Som 1 Johana 2:15-17.
Latvian[lv]
Viņu rīcībā mēdz izpausties lepnība un savtīgums, viņi parāda dumpīgu attieksmi pret varu un padodas ”miesas kārībai” un ”acu kārībai”. (Nolasīt 1. Jāņa 2:15—17, LB-65r.)
Morisyen[mfe]
Zot reagir avek l’orgueil ou-soit dan zot prop l’interet, zot manifesté enn l’attitude rebelle envers l’autorité, ek sans okenn controle, zot cedé ar “desir la chair, [ek] desir lizié.”—Lire 1 Jean 2:15-17.
Marshallese[mh]
Utiej buru im kibbon rej kõmõn bwe ren emakõt ñõn men ko rej walok, rej kwalok jitõbõn jumae nae ro reutiej, im rej lor wõt “mõm an kõniek, mõm an mej ko.” —Riit 1 Jon 2: 15- 17.
Macedonian[mk]
Нивните постапки се водени од гордост или себичност, имаат бунтовен став кон авторитетот и без размислување се препуштаат на „желбата на телото и желбата на очите“. (Прочитај 1. Јованово 2:15-17.)
Malayalam[ml]
ഓരോ സാഹചര്യങ്ങളോടും അവർ പ്രതികരിക്കുന്ന വിധത്തിൽ അഹങ്കാരവും സ്വാർഥതയും നിഴലിക്കും, അധികാരത്തിനുനേരെ മത്സരിക്കാനുള്ള ചായ്വായിരിക്കും അവർക്കുണ്ടായിരിക്കുക, ‘ജഡമോഹത്തിനും കണ്മോഹത്തിനും’ ഒരു മടിയും കൂടാതെ അവർ വഴങ്ങിക്കൊടുക്കും.—1 യോഹന്നാൻ 2:15-17 വായിക്കുക.
Mòoré[mos]
Bũmb fãa pʋgẽ, b zẽkda b mens la b baood b mens nafr bala. B kɩɩsda pãn-soaadbã, la b pʋgd ‘yĩngã ratem wẽnsã la ninã ratem wẽnsã.’—Karm-y 1 Zã 2:15-17.
Marathi[mr]
अधिकाराविरुद्ध बंड करण्याची वृत्ती त्यांच्यात असते. आणि ते अगदी स्वैरपणे ‘देहाच्या व डोळ्यांच्या वासनेच्या’ आहारी जातात.—१ योहान २:१५-१७ वाचा.
Maltese[mt]
Huma jirreaġixxu għal sitwazzjonijiet fuq il- bażi tal- kburija jew l- egoiżmu, juru attitudni ribelluża lejn l- awtorità, u bla rażan iċedu għax- “xewqa tal- laħam u x- xewqa taʼ l- għajnejn.”—Aqra l- 1 Ġwanni 2:15- 17.
Ndonga[ng]
Ohayi inyenge koonkalo shi ikwatelela kuuntsa nenge kokwiiholamwene, ohayu ulike iikala yuunashipotha kwaamboka ye na oonkondopangelo nokwiigandja ‘kuuhalu wopantu okuhola mbyoka aantu taye yi tala.’—Lesha 1 Johannes 2:15-17.
Niuean[niu]
Ne taute atu a lautolu ke he tau tuaga ne fakavē ke he fakaikaluga po ke lotokai, kua fakakite e lautolu e aga totoko ke he tui ne mua, ti taute fakahanoa e lautolu e “manako lahi he tino, mo e manako lahi he tau mata.”—Totou 1 Ioane 2:15-17.
Dutch[nl]
Hun reactie op situaties is gebaseerd op trots of zelfzucht, ze staan opstandig tegenover gezag en ze laten „de begeerte van het vlees en de begeerte der ogen” de vrije teugel. (Lees 1 Johannes 2:15-17.)
Northern Sotho[nso]
Ba dira dilo ba tutuetšwa ke boikgantšho goba boithati, ba bontšha moya wa borabele kgahlanong le bolaodi gomme ba ineela gabonolo ‘kganyogong ya nama le kganyogong ya mahlo.’—Bala 1 Johane 2:15-17.
Oromo[om]
Yeroo wanti tokko isaan mudatu of tuulummaadhaan ykn ofittummaadhaan deebii kan kennan taʼuusaarrayyuu, aangoodhaaf hin abboomaman; akkasumas “hawwiin foonii, hawwiin ijaas” akka isaan moʼu heyyamu.—1 Yohannis 2:15-17 dubbisi.
Ossetic[os]
Уыдон сты сӕрбӕрзонд ӕмӕ хиуарзон, бартӕ кӕмӕ ис, уыдоны коммӕ нӕ кӕсынц, стӕй сӕ «тӕригъӕдджын буары монцтӕ» ӕмӕ сӕ «цӕстыты монцты» фӕдыл цӕуынц. (Бакӕс 1 Иоанны 2:15–17.)
Papiamento[pap]
Den ki situashon ku nan haña nan mes aden, nan ta reakshoná a base di orguyo òf egoismo; nan ta rebeldiá kontra outoridat i ta entregá nan mes totalmente na ‘deseo di karni i deseo di wowo.’ —Lesa 1 Juan 2: 15-17.
Portuguese[pt]
Reagem a situações com orgulho ou egoísmo, manifestam uma atitude rebelde para com a autoridade e dão livre vazão ao ‘desejo da carne e ao desejo dos olhos’. — Leia 1 João 2:15-17.
Quechua[qu]
Y imëpis allishtukuyan, chikikuyan, autoridadkunapa contran churakäyan, y ‘etsancunapa mana alli munenincunata, nawincuna ricanqanta codisyar munapayan’ (lei 1 Juan 2:15-17).
Cusco Quechua[quz]
Chaymi allinnillankupi yuyaykuspa imatapas ruwanku, manataqmi pitapas kasukuyta munankuchu, ‘aychaq millay munayninkunaman, ñawiq rikusqan millay munapakuykunaman’ hinataq kawsanku (leey 1 Juan 2:15-17).
Rundi[rn]
Mu bintu bitandukanye, usanga bakorana ubwishime n’ubwikunzi, bakagaragaza agatima k’ukugarariza ubukuru, kandi bagatwarwa n’“icipfuzo c’umubiri n’icipfuzo c’amaso.” —Soma 1 Yohani 2:15-17.
Ruund[rnd]
Asadin yom nich chibud ni choy, akat kubwambwil pantaliken ni umutakel, ni kuwa swaa mu “maku ma mujimbu wa mbij, maku ma mes.” —Tang 1 Yohan 2:15-17.
Romanian[ro]
Ei se răzvrătesc împotriva autorităţii şi dau frâu liber ‘dorinţei cărnii şi dorinţei ochilor’. (Citeşte 1 Ioan 2:15–17.)
Kinyarwanda[rw]
Ibyo bakora biba bishingiye ku bwibone n’ubwikunde, kandi bigomeka ku buyobozi, maze bakirekura bakayoborwa n’“irari ry’umubiri, [hamwe n’]irari ry’amaso.”—Soma muri 1 Yohana 2:15-17.
Sinhala[si]
ඒ වගේම ඔවුන් අධිකාරියක් ඇති අයට විරුද්ධව කැරලිගැසීමට පෙලඹෙනවා. එමෙන්ම ‘ඉඳුරන් පිනවීමටත් දකින දකින දේ ලබාගැනීමටත්’ ඔවුන් ආශාවක් දක්වනවා.—1 යොහන් 2:15-17 කියවන්න.
Slovak[sk]
Ich reakcie sú založené na pýche alebo sebectve, prejavujú spurný postoj voči autorite a bez zábran sa poddávajú ‚žiadosti tela a žiadosti očí‘. (Prečítajte 1. Jána 2:15–17.)
Slovenian[sl]
V življenju jih vodita prevzetnost oziroma sebičnost, kažejo uporniško stališče do oblasti in se predajajo »željam mesa« in »željam oči«. (Beri 1. Janezovo 2:15–17.)
Shona[sn]
Kana paine chaitika vanoratidza kuzvikudza uye kungozvifunga, vanoratidza pfungwa dzokupandukira vari pamusoro pavo, uye vanongorega “kuchiva kwenyama nokuchiva kwemaziso” kuchivaitisa chero zvavada.—Verenga 1 Johani 2:15-17.
Albanian[sq]
Reagojnë ndaj situatave në bazë të krenarisë dhe të egoizmit, shfaqin një qëndrim rebel ndaj autoritetit dhe u japin dorë të lirë ‘dëshirave të mishit dhe dëshirave të syve’.—Lexo 1 Gjonit 2:15-17.
Serbian[sr]
Njihove reakcije se temelje na ponosu i sebičnosti, bune se protiv autoriteta i potpuno se prepuštaju ’želji tela i želji očiju‘. (Pročitati 1. Jovanovu 2:15-17.)
Sranan Tongo[srn]
Den sma disi abi heimemre, den e denki densrefi nomo, èn den e opo densrefi teige den wan di e teki fesi. Boiti dati, den e meki ’a lostu fu a skin èn a lostu fu den ai basi den’.—Leisi 1 Yohanes 2:15-17.
Swati[ss]
Ngisho nalapho kuvela timo letimatima bachubeka batikhukhumeta futsi bangacabangeli, baphindze babonise nemoya wekuhlubuka kulabo labanemagunya. Loko kuphindze kwabenta bangena batsi shi ‘enkhanukweni yenyama, nasenkhanukweni yemehlo.’—Fundza 1 Johane 2:15-17.
Southern Sotho[st]
Ba etsa lintho ka boikhohomoso kapa ka boithati, ba bontša moea oa borabele, ’me ba inehella “takatso ea nama le takatso ea mahlo.”—Bala 1 Johanne 2:15-17.
Swedish[sv]
De låter stolthet eller själviskhet styra hur de reagerar i olika situationer, de har en upprorisk inställning mot myndighet, och de ger fritt utlopp åt ”köttets begär och ögonens begär”. (Läs 1 Johannes 2:15–17.)
Swahili[sw]
Katika hali mbalimbali, wanatenda kwa kuchochewa na kiburi au uchoyo, wanaonyesha roho ya uasi kuelekea mamlaka, na wanaruhusu waongozwe na “tamaa ya mwili na tamaa ya macho.”—Soma 1 Yohana 2:15-17.
Congo Swahili[swc]
Katika hali mbalimbali, wanatenda kwa kuchochewa na kiburi au uchoyo, wanaonyesha roho ya uasi kuelekea mamlaka, na wanaruhusu waongozwe na “tamaa ya mwili na tamaa ya macho.”—Soma 1 Yohana 2:15-17.
Tamil[ta]
அவர்கள் கர்வம் பிடித்தவர்களாகவும் சுயநலவாதிகளாகவும் இருக்கிறார்கள்; அதிகாரத்தை எதிர்க்கும் மனப்பான்மை உடையவர்களாக இருக்கிறார்கள்; ‘உடலின் இச்சைக்கும், கண்களின் இச்சைக்கும்’ சுலபமாக அடிமையாகிவிடுகிறார்கள்.—1 யோவான் 2:15-17-ஐ வாசியுங்கள்.
Tetun Dili[tdt]
Sira iha hahalok foti-an no hanoin deʼit sira-nia an, sira haburas hahalok kontra hasoru sira neʼebé iha kbiit nuʼudar ulun, no mós sira husik deʼit “hakarak aat isin nian, hakarak aat matan nian” mak domina sira.—Lee 1 Joao 2:15-17.
Tajik[tg]
Онҳо мағруру худпарастанд, ба ҳокимиятҳо итоат кардан намехоҳанд ва аз паи қонеъ кардани «шаҳвати ҷисм» ва «ҳаваси чашмон» мебошанд. (1 Юҳанно 2:15–17-ро бихонед.)
Tigrinya[ti]
ዚህብዎ ምላሽ ኣብ ትዕቢት ወይ ንርእሶም ኣብ ዚጥዕሞም ነገራት እተመርኰሰ እዩ፣ ዓለወኛታት ብምዃኖም ንስልጣናት ኣኽብሮት የብሎምን፣ ብ“ፍትወት ስጋን ፍትወት ኣዒንትን” ከኣ ይስነፉ እዮም።—1 ዮሃንስ 2:15-17 ኣንብብ።
Tiv[tiv]
Akaa a ve tsough u eren cii ka ve tsua a sha imanger shi ka i lu sha ci u mbamtsera vev tseegh, shi ka ve hemba mbautahav ato, nahan ve tsua u eren kwagh u kuren “isharen i iyolough, man isharen i ashee” ve.—Ôr 1 Yohane 2:15-17.
Tswana[tn]
Fa ba lebane le maemo a a farologaneng ba a ikgogomosa kana ba ikakanyetsa ba le bosi, ga ba ikobele bolaodi mme ba ineela mo ‘keletsong ya nama le keletso ya matlho.’—Bala 1 Johane 2:15-17.
Tongan[to]
‘Oku nau fakafeangai ki he ngaahi tu‘ungá ‘o makatu‘unga ‘i he hīkisia mo e siokita, ‘oku nau fakahāhā ha fakakaukau angatu‘u ki he tu‘unga-mafaí, pea ‘oku ‘ikai te nau ta‘ota‘ofi “‘a e holi ‘o e kakano, mo e holi ‘o e mata.”—Lau ‘a e 1 Sione 2:15-17.
Tonga (Zambia)[toi]
Balaliyanda naa mbalyato, balabazangila baleli alimwi eeci cipa kuti babe a “zisusi zyanyama niziba zisusi zyameso.”—Amubale 1 Johane 2:15-17.
Papantla Totonac[top]
Putum kilhtamaku tlanka kamakgkatsikan, xakstukan kapaxkikan, ni kgalhakgaxmatkgo mapakgsinanin chu tlawakgo wantuku «xlimakgapaxuwakgolh xtiyatliwakan [...], lakgatilakankgo lhuwa xkgalhikgolh wantu luwa tlan tasiyuy» (kalikgalhtawakga 1 Juan 2:15-17, Hua Xasasti Talaccaxlan 1999).
Tok Pisin[tpi]
Pasin antap na pasin bilong tingim ol yet tasol i as bilong ol pasin bilong ol, ol i bikhet long wok bos, na ol i bihainim tru “pasin bilong bel kirap na aigris.” —Ritim 1 Jon 2: 15- 17.
Turkish[tr]
Davranışlarının kökeninde gurur ve bencillik yatar, otoriteye karşı isyankâr bir tutum sergilerler ve kendilerini “bedenin arzusu” ile “gözlerin arzusu”na teslim ederler (1. Yuhanna 2:15-17’yi okuyun).
Tsonga[ts]
Va tikukumuxa kumbe va va ni vutianakanyi loko va langutane ni swiyimo swo karhi, va kombisa moya wo xandzukela vulawuri naswona va tinyiketela eka “ku navela ka nyama ni ku navela ka mahlo.”—Hlaya 1 Yohane 2:15-17.
Tumbuka[tum]
Ŵakucita vinthu mwakujikuzga panji mwauryezi, ŵakugalukira ŵamazaza, ndiposo ŵakujikora yayi ku “makhumbiro gha thupi, [na] makhumbiro gha maso.”—Ŵazgani 1 Yohane 2:15-17.
Tuvalu[tvl]
E ‵saga atu latou ki tulaga kolā e fakavae ki te fakamatamata mo te kaimanako, e fakaasi mai ne latou se kilokiloga ‵teke ki pulega, kae tosina atu ki “manakoga agasala, ko mea e matea ne tino kae ma‵nako ki ei.” —Faitau te 1 Ioane 2:15-17.
Twi[tw]
Wɔde ahantan ne pɛsɛmenkominya na ɛyɛ ade, wɔtew tumidi so atua, na wɔde wɔn koma nyinaa di “ɔhonam akɔnnɔ ne aniwa akɔnnɔ” akyi.—Monkenkan 1 Yohane 2:15-17.
Tahitian[ty]
E ohipa ratou ma te teoteo e te miimii, e orure hau i te mana faatere, e e rave i ‘te hinaaro tia ore o te tino e o te mata.’—A taio i te Ioane 1, 2:15-17.
Tzotzil[tzo]
Jtoyba chakʼ sbaik xchiʼuk jaʼ noʼox tskʼan sba stukik, tstoy sbaik ta stojolal li buchʼu oy yabtelike xchiʼuk jaʼ tspasik «li cʼusi chopol tscʼan [sbekʼtalike], li cʼusi tscʼupin [satike]» (kʼelo 1 Juan 2:15-17).
Umbundu[umb]
Ovo va lekisa epela ale ocipululu, ka va pokola kolombiali, kuenda omuenyo wavo u vialiwa ‘loñeyi yetimba, loñeyi yovaso.’ —Tanga 1 Yoano 2: 15-17.
Venda[ve]
Vha a ḓikukumusa nahone vha na tseḓa, a vha ṱhonifhi vhuvhusi, nahone vha tendela u langiwa nga “nyemulo dza ṋama na nyemulo dza maṱo.”—Vhalani 1 Yohane 2:15-17.
Vietnamese[vi]
Phản ứng của họ trong các tình huống dựa trên sự kiêu ngạo hoặc ích kỷ. Họ thể hiện thái độ chống đối uy quyền, và buông mình theo “sự mê-tham của xác-thịt, mê-tham của mắt”.—Đọc 1 Giăng 2:15-17.
Wolaytta[wal]
Eti issi issibaa otoruwan woy bantta huuphiyaa siiqiyoogan oottoosona; maatay deˈiyoogeetu bolli makkaliyoogaa qonccissoosona; qassi ‘asatetta amuwaanne ayfiyan xeellidi qaaqqatiyoogaa’ poloosona.—1 Yohaannisa 2:15-17 nabbaba.
Waray (Philippines)[war]
An ira reaksyon ha mga kahimtang nagpapakita hin pagpahitaas o pagkamakikalugaringon, nagrirebelde hira ha awtoridad, ngan ira ginsusunod “an kairiphon han unod ngan an kairiphon han mga mata.”—Basaha an 1 Juan 2:15-17.
Wallisian[wls]
Ko tanatou ʼu aga fuli ʼe fai ʼaki pē te fialahi pea mo te manatu pē ʼaē kiā nātou totonu, ʼo natou agatuʼu ki te ʼu pule, pea mo natou higa tuʼumaʼu ki “te holi ʼo te kakano pea mo te holi ʼo te ʼu mata.”—Lau ia 1 Soane 2:15-17.
Xhosa[xh]
Xa besenza izinto baqhutywa likratshi, yaye bavukela igunya baze bavumele ukulawulwa ‘yinkanuko yenyama nenkanuko yamehlo.’—Funda eyoku-1 kaYohane 2:15-17.
Yoruba[yo]
Bí ọ̀ràn kan bá yọjú, wọ́n máa ń gbéra ga, wọ́n máa ń fi ìmọtara-ẹni nìkan hàn, wọ́n máa ń hùwà ọ̀tẹ̀ sí àwọn aláṣẹ, wọ́n sì máa ń gba “ìfẹ́kúfẹ̀ẹ́ ara àti ìfẹ́kúfẹ̀ẹ́ ojú” láyè.—Ka 1 Jòhánù 2:15-17.
Yucateco[yua]
Ku kaxtik chéen u yutsiloʼob mantatsʼ, ku taaskubaʼob noj baʼalil, maʼatech u yuʼubkoʼob tʼaan, ku binoʼob tu paach chéen u «kʼaakʼas tsʼíibolaloʼob le luʼumkabil wíinkliloʼ» yéetel «u kʼaakʼas tsʼíibolalil le ichoʼ» (xokaʼak 1 Juan 2:15-17).
Isthmus Zapotec[zai]
Qué rusaanacabe de gudxiibacabe laca laacabe ne guyúbicabe para laasicabe, qué ruzuubacabe stiidxaʼ cani runi mandar ne rúnicabe guiráʼ ni na íquecabe ne guiráʼ ni ruuyacabe (biindaʼ 1 Juan 2:15-17).
Zulu[zu]
Indlela abasabela ngayo ezimweni iqhutshwa ukuqhosha noma ubugovu, babonisa isimo sengqondo sokuvukela igunya, futhi bavumela ukubuswa “isifiso senyama nesifiso samehlo.”—Funda eyoku-1 Johane 2:15-17.