Metadata
Author: jw2019
Data
Afrikaans[af]
As ’n volk het hulle nie in “God se rus” ingegaan nie omdat hulle nie die doel van God se eie rusdag, wat ná die skepping van Adam en Eva begin het, onderskei het nie en ook nie in ooreenstemming daarmee opgetree het nie.—Hebreërs 4:3-10.
Amharic[am]
አዳምና ሔዋን ከተፈጠሩ በኋላ የጀመረው የአምላክ የዕረፍት ቀን ዓላማ ስላልገባቸውና ከዓላማውም ጋር ተስማምተው ባለመሥራታቸው ምክንያት በብሔር ደረጃ ‘ወደ አምላክ እረፍት’ ሳይገቡ ቀርተዋል። —ዕብራውያን 4: 3-10
Arabic[ar]
فكشعب، لم يدخلوا «راحة الله» لأنهم لم يدركوا القصد من يوم راحة الله، الذي بدأ بعد خلق آدم وحواء، ويعملوا بانسجام معه. — عبرانيين ٤: ٣-١٠.
Assamese[as]
জাতিৰূপে তেওঁলোক ‘ঈশ্বৰৰ বিশ্ৰামত” প্ৰৱেশ কৰিব নোৱাৰিলে, কিয়নো তেওঁলোকে আদম আৰু হৱাক সৃষ্টি কৰাৰ পাছত আৰম্ভ হোৱা ঈশ্বৰৰ বিশ্ৰাম দিনৰ উদ্দেশ্যৰ বিষয়ে জানিবলৈ আৰু ইয়াৰ সামঞ্জস্যত কাৰ্য্য কৰিবলৈ বিফল হ’ল। —ইব্ৰী ৪:৩-১০.
Azerbaijani[az]
Onlar, bir xalq kimi, Allahın “istirahətinə” nail ola bilmədilər, çünki Adəm və Həvvanın yaradılmasından sonra başlanan Allahın istirahət gününün məqsədini anlamadılar və bu məqsədə uyğun davranmırdılar (İbranilərə 4:3—10).
Central Bikol[bcl]
Bilang sarong banwaan, sinda dai naglaog sa “kapahingaloan nin Dios” huli ta dai sinda nakamansay asin naghiro kaoyon sa katuyohan kan aldaw nin kapahingaloan mismo nin Dios, na nagpoon pagkalalang ki Adan asin Eva.—Hebreo 4:3-10.
Bemba[bem]
Nge bumba, tabaingile mu “kutusha [kwa kwa Lesa, NW]” pantu bafililwe ukwiluka no kubomba mu kumfwana ne mifwaile ya bushiku bwa kwa Lesa ubwa kutuusha, ubwatendeke lintu Adamu na Efa babumbilwe.—AbaHebere 4:3-10.
Bulgarian[bg]
Като народ те не влезли в ‘божията почивка’, защото не разбрали целта на божия ден на почивка, който започнал след създаването на Адам и Ева, и не постъпвали в хармония с нея. — Евреи 4:3–10.
Bislama[bi]
Nesen ya i no kasem ‘spel blong God’ from we oli no kasem save mo oli no wok folem stamba tingting we God i gat long saed blong dei blong spel blong hem, we i stat afta we God i wokem Adam mo Iv.—Hibrus 4:3-10.
Cebuano[ceb]
Ingon nga katawhan, wala sila makasulod sa “kapahulayan sa Diyos” tungod kay napakyas sila sa pagsabot ug pagbuhat nga nahiuyon sa katuyoan sa adlaw sa kapahulayan sa Diyos, nga nagsugod human sa paglalang ni Adan ug Eva.—Hebreohanon 4:3-10.
Chuukese[chk]
A lap me lein chon ena muu rese tolong lon “an Kot asoso” pun rese weweiti me angang fan iten ewe popun a wor eu ranin an Kot asoso, ewe mi poputa mwirin forutaan Atam me If. —Ipru 4: 3- 10.
Czech[cs]
Jako lid nevstoupili do „Božího odpočinku“, protože nepochopili účel Božího vlastního dne odpočinku, který začal po stvoření Adama a Evy, a tudíž ani nejednali v souladu s tímto účelem. (Hebrejcům 4:3–10)
Danish[da]
Som folk betragtet gik israelitterne ikke ind til „Guds hvile“, for de forstod ikke hensigten med Guds hviledag, der begyndte efter Adams og Evas skabelse, og handlede ikke i overensstemmelse med den. — Hebræerne 4:3-10.
German[de]
Als Volk gingen die Israeliten nicht in „Gottes Ruhe“ ein, weil sie den Zweck des Ruhetages Gottes nicht begriffen und nicht in Übereinstimmung mit dem Zweck jenes Ruhetages handeln wollten, der nach der Erschaffung Adams und Evas begann (Hebräer 4:3-10).
Ewe[ee]
Dukɔ hahooa mege ɖe “Mawu ƒe dzudzɔ” me o le esi womete ŋu kpɔ tameɖoɖo si le Mawu ƒe dzudzɔgbe si dze egɔme le Adam kple Xawa wɔwɔ vɔ megbe ŋu dze sii hedze agbagba wɔ nusi wɔ ɖeka kplii o ta.—Hebritɔwo 4:3-10.
Efik[efi]
Nte otu, mmọ ikodụkke “nduọk-odudu Abasi” koro mmọ ẹma ẹkpu ndifiọk nnyụn̄ nnam n̄kpọ ke n̄kemuyo ye uduak usen nduọk-odudu Abasi, emi ọkọtọn̄ọde ke ẹma ẹkebot Adam ye Eve.—Mme Hebrew 4:3-10.
Greek[el]
Ως λαός, αυτοί δεν εισήλθαν στην «ανάπαυση του Θεού» επειδή απέτυχαν να αντιληφθούν το σκοπό της ημέρας ανάπαυσης του Θεού, η οποία άρχισε μετά τη δημιουργία του Αδάμ και της Εύας, και να εργαστούν σε αρμονία με αυτόν το σκοπό. —Εβραίους 4:3-10.
English[en]
As a people, they did not enter into “God’s rest” because they failed to perceive and work in harmony with the purpose of God’s own day of rest, which began after the creation of Adam and Eve. —Hebrews 4:3-10.
Spanish[es]
El pueblo no entró en el “descanso de Dios” porque no percibió el propósito del día de descanso de Dios, que empezó después de la creación de Adán y Eva, ni obró en armonía con él (Hebreos 4:3-10).
Estonian[et]
Nemad kui rahvas ei pääsenud Jumala hingamisse, sest nad ei mõistnud pärast Aadama ja Eeva loomist alanud Jumala hingamispäeva tegelikku tähendust ega tegutsenud selle eesmärgiga kooskõlas (Heebrealastele 4:3–10).
Persian[fa]
آن قوم به «آرامیِ [خدا]» داخل نشدند، زیرا نه مقصود خدا را در خصوص روز آرامیِ خویش که پس از خلقت آدم و حَوّا آغاز شد درک نمودند و نه مطابق آن عمل کردند.—عبرانیان ۴:۳-۱۰.
Finnish[fi]
Kansana he eivät päässeet ”Jumalan lepoon”, koska he eivät tajunneet sen lepopäivän tarkoitusta, jota Jumala alkoi viettää Aadamin ja Eevan luomisen jälkeen, eivätkä toimineet sopusoinnussa sen kanssa. (Heprealaisille 4:3–10.)
Fijian[fj]
Era sega ni curu vakamatatamata ina “i vakavakacegu [ni Kalou]” nira sega ni raica rawa ra qai sega ni tutaka na inaki ni nona siga ni vakacecegu na Kalou, na siga a tekivu ni rau sa buli oti o Atama kei Ivi. —Iperiu 4: 3- 10.
French[fr]
Israël, en tant que peuple, n’entra pas dans “ le repos de Dieu ”, faute d’avoir saisi et servi le but du jour de repos de Dieu lui- même, qui avait commencé après la création d’Adam et Ève. — Hébreux 4:3-10.
Ga[gaa]
Ákɛ maŋ lɛ, amɛboteee ‘Nyɔŋmɔ hejɔɔmɔ’ lɛ mli ejaakɛ amɛnuuu yiŋtoo ni yɔɔ Nyɔŋmɔ diɛŋtsɛ hejɔɔmɔ, ni je shishi beni abɔ Adam kɛ Hawa sɛɛ lɛ he lɛ shishi ní amɛaatsu nii yɛ ekɛ gbeekpamɔ naa.—Hebribii 4:3-10.
Gilbertese[gil]
Te botannaomata ae bwanin e aki rin nakon “ana motirawa” te Atua, ibukina bwa a aki ataia ma ni karaoa anuaia ae boraoi ma ana kaantaninga te Atua ni kaineti ma oin ana bongi ni motirawa, ae e moanaki imwin karikaia Atam ma Nei Ewa.—Ebera 4:3-10.
Gujarati[gu]
એનું કારણ એ છે કે, પરમેશ્વરનો વિશ્રામ દિવસનો હેતુ તેઓ જોઈ શક્યા નહિ અને તેમનું કહ્યું કરવામાં તેઓ નિષ્ફળ ગયા.
Gun[guw]
Taidi gbẹtọ de, yé ma biọ ‘gbọjẹ Jiwheyẹwhe tọn’ mẹ gba na yé gboawupo nado yọnẹn bo wazọ́n to kọndopọmẹ hẹ lẹndai azán gbọjẹ Jiwheyẹwhe lọsu titi tọn wutu, he bẹjẹeji to didá Adam po Evi po tọn godo.—Heblu lẹ 4:3-10.
Hausa[ha]
Rukuninsu, bai shiga cikin “inuwar Allah” ba domin sun ƙi fahimi da kuma tafiya daidai da dalilin ranar nan ta hutun Allah, wanda ya fara bayan halittar Adamu da Hauwa’u.—Ibraniyawa 4:3-10.
Hebrew[he]
הם לא נכנסו כעם ל’מנוחת אלוהים’, מפני שהם לא הבינו את תכלית יום מנוחתו של אלוהים, אשר החל לאחר בריאת אדם וחוה, ולא פעלו בהתאם לתכלית זו (עברים ד’: 3–10).
Hiligaynon[hil]
Subong katawhan, wala sila magsulod sa “kapahuwayan sang Dios” bangod napaslawan sila sa paghantop kag sa pagpangabudlay nahisuno sa katuyuan sang adlaw mismo sang kapahuwayan sang Dios, nga nagsugod sa tapos sang pagtuga kanday Adan kag Eva.—Hebreo 4:3-10.
Hiri Motu[ho]
Unai bese ese “Dirava ena laga-ani dekenai” idia vareai lasi, badina be Dirava ena laga-ani dinana, Adamu bona Heva ia havaraia murinai ia matamaia negana, ena anina idia lalo-pararalaia lasi bona idia badinaia lasi. —Heberu 4: 3-10.
Croatian[hr]
Oni kao narod nisu ušli u “Božji počinak” jer nisu shvatili svrhu Božjeg dana počinka, koji je počeo nakon stvaranja Adama i Eve, i nisu postupali u skladu s tim (Hebrejima 4:3-10).
Hungarian[hu]
Mint nép, nem mentek be „Isten nyugalmába”, mert nem fogták fel, mi a célja Isten saját nyugalmi napjának, amely Ádám és Éva megteremtése után kezdődött el, és nem munkálkodtak ezzel a céllal összhangban (Héberek 4:3–10).
Armenian[hy]
Որպես ժողովուրդ նրանք չմտան «[Աստծո] հանգստի» մեջ, քանի որ չըմբռնեցին, թե որն էր Ադամի ու Եվայի ստեղծվելուց հետո սկսված Աստծո հանգստի օրվա նպատակը, եւ չգործեցին այդ նպատակին ներդաշնակ (Եբրայեցիս 4։ 3–10)։
Western Armenian[hyw]
Որպէս ժողովուրդ, անոնք ‘Աստուծոյ հանգիստը’ չմտան, քանի որ Ադամի ու Եւայի ստեղծագործութենէն ետք սկսած Աստուծոյ հանգիստի օրուան նպատակը չկրցան ըմբռնել եւ անոր հետ ներդաշնակ գործել։—Եբրայեցիս 4։ 3-10
Indonesian[id]
Sebagai suatu bangsa, mereka tidak memasuki ”peristirahatan Allah” karena mereka gagal memahami dan gagal bertindak selaras dengan tujuan dari peristirahatan Allah itu sendiri, yang dimulai setelah penciptaan Adam dan Hawa.—Ibrani 4:3-10.
Igbo[ig]
(NW) Dị ka otu ndị, ha abaghị ‘n’izu ike Chineke’ n’ihi na ha aghọtaghị ma rụọ ọrụ n’ụzọ kwekọrọ ná nzube nke ụbọchị izu ike Chineke, bụ́ nke malitere mgbe e kesịrị Adam na Iv.—Ndị Hibru 4:3-10.
Iloko[ilo]
Kas maysa a nasion, saanda a simrek iti “panaginana ti Dios” agsipud ta saanda a naawatan ken nagbiag a maitunos iti panggep ti mismo nga aldaw a panaginana ti Dios, a nangrugi kalpasan ti pannakaparsua da Adan ken Eva. —Hebreo 4:3-10.
Icelandic[is]
Sem þjóð komust þeir ekki inn til „hvíldar Guðs“ af því að þeir hvorki skildu né unnu í samræmi við tilganginn með hvíldardegi hans sem hófst eftir sköpun Adams og Evu. — Hebreabréfið 4:3-10.
Isoko[iso]
Wọhọ ẹko, a rueva “eriosehọ Ọghẹnẹ” hẹ keme a wo otoriẹ je ruiruo lele ẹjiroro ẹdẹ eriosehọ Ọghẹnẹ hẹ, onọ u muhọ no ẹma Adamu avọ Ivi ze.—Ahwo Hibru 4:3-10.
Italian[it]
Come popolo, non entrarono nel “riposo di Dio” perché non compresero e non operarono in armonia con lo scopo del giorno di riposo di Dio, iniziato dopo la creazione di Adamo ed Eva. — Ebrei 4:3-10.
Japanese[ja]
神ご自身の休みの日 ― アダムとエバが創造されてから始まった ― の目的を見極めず,その目的に調和して働くこともしなかったからです。 ―ヘブライ 4:3‐10。
Georgian[ka]
როგორც ერი, ისინი ვერ შევიდნენ ‘ღვთის სიმშვიდეში’, რადგან არ ჩასწვდნენ თავად ღვთის დღის სიმშვიდის დანიშნულებას და არ მოქმედებდნენ ამ დღის შესაბამისად, დღისა, რომელიც ადამისა და ევას შექმნიდან დაიწყო (ებრაელთა 4:3—10).
Kongo[kg]
Na kimvuka, bo yonso kukotaka ve na ‘kupema ya Nzambi’ sambu bo bakisaka ve mpi bo salaka ve na kuwakana ti lukanu yina Nzambi vandaka na yo sambu na kilumbu na yandi ya kupema, yina kubandaka na nima ya kuganga Adami ti Eva. —Baebreo 4:3-10.
Kazakh[kk]
Халық ретінде олар “Құдайдың тыныштығына” енген жоқ, өйткені олар Адам мен Хауаны жаратқан соң басталған Құдайдың өзінің демалыс күніне байланысты ниетін түсініп, оған сай іс-қимыл жасаған жоқ (Еврейлерге 4:3—10).
Kalaallisut[kl]
Inuiaqatigiittut isigalugit Israelikkut Guutip ’uninngavigeqqusaanut’ isinngillat, Guutimmi ’uninngaviata’, Adamip Evallu pinngortinneqarnerata kingorna aallartittup, siunertaa paasisimanngilaat siunertaalu naapertorlugu iliuuseqaratik. — Eprîarit 4:3-10.
Kannada[kn]
ಒಂದು ಜನಾಂಗದೋಪಾದಿ ಅವರು ‘ದೇವರ ವಿಶ್ರಾಂತಿಯನ್ನು’ ಪ್ರವೇಶಿಸಲಿಲ್ಲ; ಏಕೆಂದರೆ, ಆದಾಮಹವ್ವರ ಸೃಷ್ಟಿಯ ನಂತರ ಆರಂಭವಾದ ದೇವರ ಸ್ವಂತ ವಿಶ್ರಾಂತಿಯ ದಿನದ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಡಿಸಲು ಮತ್ತು ಆ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಲು ಅವರು ತಪ್ಪಿಹೋದರು. —ಇಬ್ರಿಯ 4: 3-10.
Korean[ko]
그 이유는 그들이 아담과 하와가 창조된 후에 시작된 하느님 자신의 쉬는 날의 목적을 깨닫고 그 목적과 일치하게 행하지 않았기 때문입니다.—히브리 4:3-10.
Kyrgyz[ky]
Алар «Кудайдын эс алуусуна» (СК) бир бүтүн эл катары кирбей калышкан, себеби Кудайдын Адам менен Овону жаратканынан башталган эс алуу күнүнө байланышкан ой-ниетин алар түшүнүшкөн да, ошого жараша иш кылышкан да эмес (Еврейлер 4:3—10).
Ganda[lg]
Ng’abantu, tebaayingira mu ‘kiwummulo kya Katonda’ kubanga baagaana okutegeera n’okukolera awamu n’ekigendererwa ky’olunaku lwa Katonda olw’okuwummula, olwatandika oluvannyuma lw’okutonda Adamu ne Kaawa. —Abaebbulaniya 4:3-10.
Lingala[ln]
Bato mingi ya ekólo yango bakɔtaki na “esika ya kopema ya Nzambe” te mpamba te bakangaki ntina ya mokolo ya kopema ya Nzambe te mpe basalaki misala oyo eyokani te na mokolo yango oyo ebandaki nsima ya kokela Adama na Eva.—Baebele 4:3-10, NW.
Lozi[loz]
Sicaba ka nañungelele ne si si ka kena mwa “pumulo ya Mulimu” kakuli ne si palezwi ku lemuha ni ku sebeza ka ku lumelelana ni mulelo wa lizazi la pumulo ya Mulimu ka sibili, le ne li kalile ha s’a bupile bo Adama ni Eva.—Maheberu 4:3-10.
Lithuanian[lt]
Kaip tauta, jie neįžengė į ‛Dievo atilsį’, nes atsisakė suvokti, kokia yra Dievo atilsio dienos paskirtis, ir nesutiko tarnauti tos dienos, prasidėjusios po Adomo ir Ievos sukūrimo, labui (Hebrajams 4:3-10; Vl).
Luba-Katanga[lu]
Abo bonso mu kikonge, kebātwelelepo ‘mwa kōlolokwa mwa Leza,’ mwanda bābudilwe kumona ne kukwatañana na mpango ya difuku dya kōlolokwa dya Leza, dyāshilwile pa kupwa bupangi bwa ba Adama ne Eva.—Bahebelu 4:3-10.
Luba-Lulua[lua]
Tshisamba etshi mu kabujima katshiakabuela mu “dikisha [dia Nzambi]” bualu katshiakajingulula dituku dia dikisha dia Nzambi diakatuadija kunyima kua difukibua dia Adama ne Eva ne katshiakenza malu mumvuangane ne tshipatshila tshiadi nansha.—Ebelu 4:3-10, MMM.
Luvale[lue]
Ngocho vahonene kwingila ‘mukunoka chaKalunga’ mwomwo vahonene kushinganyeka nakuzata mwayile kujina chaKalunga halikumbi lyenyi lyakunoka, lize lyaputukile omu akumishile kutenga Alama naEve.—WavaHepeleu 4:3-10.
Lushai[lus]
Adama leh Evi siam zawh aṭanga inṭan Pathian chawlhna ni chu an hre lo va, a tum nêna inmila an thawh loh avângin ‘Pathian chawlhnaah’ chuan an lût ta lo a ni. —Hebrai 4: 3-10.
Malagasy[mg]
Tsy niditra tao amin’ny “fitsaharan’Andriamanitra” tamin’ny naha vahoaka azy izy ireo, satria tsy nijery na nanao zavatra araka ny zava-kendren’ny andro fitsaharan’Andriamanitra, izay nanomboka taorian’ny namoronana an’i Adama sy i Eva. — Hebreo 4:3-10.
Marshallese[mh]
Einwõt juõn jar in armij, rar jab deloñ ilo “kakije eo an [Anij]” kinke rar likjap in melele im jerbal ekkar ñan karõk in ran in kakije eo an Anij, eo ear ijjino elikin ear kõmanmõn Adam im Eve. —Dri Hibru 4: 3- 10.
Macedonian[mk]
Како народ, тие не влегле во „Божјата починка“ (NW) бидејќи пропуштиле да ја согледаат и да работат во склад со намерата на Божјиот сопствен ден на починка, кој започнал после создавањето на Адам и Ева (Евреите 4:3—10).
Malayalam[ml]
കാരണം, ആദാമിന്റെയും ഹവ്വായുടെയും സൃഷ്ടിക്കു ശേഷം തുടങ്ങിയ ദൈവത്തിന്റെ സ്വസ്ഥതാ ദിവസത്തിന്റെ ഉദ്ദേശ്യം ഗ്രഹിക്കാനും അതിനു ചേർച്ചയിൽ പ്രവർത്തിക്കാനും അവർ പരാജയപ്പെട്ടു. —എബ്രായർ 4:3-10.
Mòoré[mos]
B buudã pa kẽ “Wẽnnaam vʋʋsgã” pʋgẽ ye, b sẽn pa bãng la b tʋm tɩ zems ne Wẽnnaam mengã vʋʋsg daar sẽn sɩng a Ãdem ne a Hawa naanegã poorã yĩnga.—Hebre dãmba 4:3-10.
Marathi[mr]
संपूर्ण राष्ट्र या नात्याने ते ‘देवाच्या विसाव्यात’ प्रवेश करू शकले नाहीत कारण आदाम व हव्वेला निर्माण केल्यानंतर सुरू झालेल्या देवाच्या विसाव्याच्या दिवसाचा खरा उद्देश ते समजू शकले नाहीत व त्यानुसार त्यांनी कार्य केले नाही.—इब्री लोकांस ४:३-१०.
Maltese[mt]
Bħala poplu, huma ma daħlux fil- “mistrieħ taʼ Alla” għaliex la għarfu u lanqas ħadmu fi qbil maʼ l- iskop taʼ jum il- mistrieħ t’Alla, li beda wara l- ħolqien taʼ Adam u Eva.—Lhud 4: 3-10.
Norwegian[nb]
Sett under ett, som et folk, kom de ikke inn til «Guds hvile», fordi de ikke forstod hensikten med og ikke handlet i samsvar med Guds egen hviledag, som begynte etter at Adam og Eva var skapt. — Hebreerne 4: 3—10.
Nepali[ne]
जातिको रूपमा तिनीहरूले “परमेश्वरको विश्राममा” प्रवेश पाएनन् किनकि आदम र हव्वाको सृष्टिपछि सुरु भएको परमेश्वरको विश्राम-दिनको उद्देश्य तिनीहरूले बुझ्न सकेनन् न त त्यसअनुरूप कामै गर्नसके।—हिब्रू ४:३-१०, NW.
Niuean[niu]
Ko e tau tagata, ne nakai huhu atu a lautolu ke he “okiokihaga he Atua” ha kua kaumahala a lautolu ke mailoga mo e gahua ke fakatatai mo e kakano he aho okiokihaga ni he Atua, ne kamata he mole e tufugatiaga a Atamu mo Eva.—Heperu 4:3-10.
Dutch[nl]
Als volk gingen zij „Gods rust” niet binnen omdat zij in gebreke bleven inzicht te hebben in en te handelen in overeenstemming met het doel van Gods eigen rustdag, die na de schepping van Adam en Eva begon. — Hebreeën 4:3-10.
Northern Sotho[nso]
E le setšhaba, ga se ba ka ba tsena ‘khutšong ya Modimo’ ka gobane ba ile ba palelwa ke go kwešiša le go dira ka go dumelelana le morero wa letšatši leo e lego la Modimo la khutšo, leo le thomilego ka morago ga go bopša ga Adama le Efa. —Ba-Hebere 4:3-10.
Nyanja[ny]
Monga gulu, sanaloŵe mu “mpumulo wa Mulungu” chifukwa analephera kuzindikira ndi kuchita zinthu mogwirizana ndi chifuno cha tsiku lopuma la Mulungu mwiniyo, limene linayamba Adamu ndi Hava atalengedwa. —Ahebri 4:3-10, NW.
Ossetic[os]
Ӕмткӕй райсгӕйӕ Израилы адӕм нӕ бацыдысты «[Хуыцауы] ӕнцойадмӕ», уымӕн ӕмӕ Адам ӕмӕ Евӕйы сфӕлдисыны фӕстӕ цы ӕнцойады бон райдыдта, уый Хуыцау цӕмӕн снысан кодта, уый афтӕ дӕр нӕ бамбӕрстой ӕмӕ цӕргӕ дӕр нӕ кодтой уымӕ гӕсгӕ (Дзуттытӕм 4:3—10).
Panjabi[pa]
ਪੂਰੀ ਕੌਮ ਵਜੋਂ, ਉਹ ਆਦਮ ਤੇ ਹੱਵਾਹ ਦੇ ਬਣਾਏ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਏ “ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਅਰਾਮ” ਦੇ ਦਿਨ ਵਿਚ ਨਾ ਵੜ ਸਕੇ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਇਸ ਆਰਾਮ ਦੇ ਦਿਨ ਦੇ ਮਕਸਦ ਨੂੰ ਜਾਣਨ ਅਤੇ ਉਸ ਅਨੁਸਾਰ ਕੰਮ ਕਰਨ ਤੋਂ ਨਾਕਾਮਯਾਬ ਰਹੇ।—ਇਬਰਾਨੀਆਂ 4:3-10.
Pangasinan[pag]
Bilang sakey a baley, ag-ira akaloob ed ‘painawa na Dios’ lapud agda-atebek tan ag-ira nankimey unong ed gagala na mismon agew na painawa na Dios, a ginmapo nen apalsa si Adan tan Eva. —Hebreos 4:3-10.
Papiamento[pap]
Como pueblo, nan no a drenta den “e descanso di Dios” pasobra nan no a percibí ni obra na armonia cu e propósito di Dios su propio dia di descanso cu a cuminsá despues dje creacion di Adam cu Eva.—Hebreonan 4:3-10.
Pijin[pis]
Olsem wanfala sekson, olketa no go insaed long “rest bilong God” bikos olketa fail for luksavve and waka tugeta witim purpose bilong datfala day bilong God for rest, wea start bihaen hem creatim Adam and Eve.—Hebrews 4:3-10.
Polish[pl]
Jako naród nie weszli do „odpoczynku Bożego”, ponieważ nie potrafili dostrzec celu Bożego dnia odpoczynku, który rozpoczął się po stworzeniu Adama i Ewy, ani zgodnie z nim postępować (Hebrajczyków 4:3-10).
Pohnpeian[pon]
Nin duwen pwihn en aramas ehu, re sohte pedolong nan “sapwellimen Koht wasahn kommoal” pwehki re sohte men wehwehki oh sohte doadoahk pahrekihong kahrepen pein sapwellimen Koht rahn en kommoal, me tepiada mwurin kapikipikdahn Adam oh Ihp. —Ipru 4:3-10.
Portuguese[pt]
Eles, como povo, não entraram no “descanso de Deus”, porque deixaram de perceber o propósito do dia de descanso do próprio Deus, que começou depois da criação de Adão e de Eva, e de agir em harmonia com ele. — Hebreus 4:3-10.
Rundi[rn]
Uko bari bagize igisata, ntibinjiye mu ‘karuhuko k’Imana’ kubera ko bananiwe gutegera ibintu no gukora mu buryo buhuje n’umugambi werekeye umusi w’akaruhuko w’Imana ubwayo, uwatanguye inyuma y’iremwa rya Adamu na Eva. —Abaheburayo 4:3-10.
Romanian[ro]
Ca popor, ei nu au intrat în „odihna lui Dumnezeu“ deoarece nu au înţeles şi nu au lucrat în armonie cu scopul zilei de odihnă a lui Dumnezeu, care a început după crearea lui Adam şi a Evei. — Evrei 4:3–10.
Russian[ru]
Как народ они не вошли в «покой» Бога, потому что так и не поняли предназначения Божьего дня покоя, начавшегося после сотворения Адама и Евы, и не поступали соответственно этому предназначению (Евреям 4:3—10).
Kinyarwanda[rw]
Ubwo bwoko ntibwinjiye mu ‘buruhukiro bw’Imana’ bitewe n’uko bwananiwe gutahura icyo umunsi w’ikiruhuko w’Imana wari ugamije no kubaho mu buryo buhuje na cyo, umunsi watangiye nyuma y’iremwa rya Adamu na Eva.—Abaheburayo 4:3-10.
Sango[sg]
Tongana mara, ala lï pepe na yâ “hungo tele ti Nzapa” ngbanga ti so ala hinga pepe nga ala sala ye pepe alingbi na nda ti lâ ti hungo tele ti Nzapa mveni, so a to nda ni na peko ti création ti Adam na Ève. —aHébreu 4:3-10, NW.
Sinhala[si]
ජනතාවක් හැටියට ඔවුන් ‘දෙවිගේ විශ්රාම ස්ථානයට’ ඇතුල් නොවුණේ, ආදම් සහ ඒව මැවූ දා සිට ඇරඹුණු දෙවිගේ විශ්රාම දවසේ අරමුණුවලට එකඟව ජීවත් වන්ටත්, ඒවා වටහාගන්ටත් ඔවුන් අසමත් වූ නිසයි.—හෙබ්රෙව් 4:3-10.
Slovak[sk]
Ako národ nevošli do „Božieho odpočinku“, lebo nepochopili účel Božieho dňa odpočinku, ktorý sa začal po stvorení Adama a Evy, a nekonali v súlade s týmto účelom. — Hebrejom 4:3–10.
Samoan[sm]
I le avea o se nuu, sa latou leʻi ulu atu i le “malologa [a le Atua]” talu ai sa lē taulau ona latou malamalama ma galulue e ōgatusa ma le fuafuaga o le aso o le mālōlōga a le Atua lava ia, lea na amata ina ua uma ona foafoaina Atamu ma Eva.—Eperu 4:3-10.
Shona[sn]
Sorudzi, havana kupinda mu“zororo raMwari” nokuti vakatadza kunzwisisa ndokushanda maererano nechinangwa chezuva raMwari rokuzorora, rakatanga Adhamu naEvha vasikwa.—VaHebheru 4:3-10.
Albanian[sq]
Si popull, ata nuk hynë në «pushimin e Perëndisë», sepse nuk arritën të perceptonin dhe të vepronin në harmoni me qëllimin e ditës së pushimit të Perëndisë, e cila filloi pas krijimit të Adamit dhe të Evës. —Hebrenjve 4:3-10.
Serbian[sr]
Kao narod u celini, oni nisu ušli u ’Božji počinak‘ jer nisu shvatili svrhu Božjeg dana počinka, koji je počeo nakon stvaranja Adama i Eve, niti su postupali u skladu s tom svrhom (Jevrejima 4:3-10).
Sranan Tongo[srn]
Leki wan pipel, den no ben go na ini „a rostu fu Gado” fu di den no ben man si èn den no ben wroko na ini wánfasi nanga a sani di Gado ben abi na prakseri gi en eigi dei fu rostu, di ben bigin baka di Gado ben meki Adam nanga Efa.—Hebrewsma 4:3-10.
Southern Sotho[st]
E le sechaba, ha baa ka ba kena “phomolong ea Molimo” hobane ba ile ba hlōleha ho lemoha le ho sebetsa tumellanong le morero oa letsatsi la Molimo la phomolo, le qalileng ka mor’a ho bōptjoa ha Adama le Eva.—Baheberu 4:3-10.
Swedish[sv]
Eftersom de inte insåg syftet med Guds vilodag, som började efter det att han hade skapat Adam och Eva, och inte ville arbeta i linje med det, kom de som folk betraktade inte in i ”Guds vila”. — Hebréerna 4:3–10.
Swahili[sw]
Wakiwa taifa, hawakuingia katika “pumziko la Mungu” kwa sababu hawakuona na kutenda kulingana na kusudi la siku ya pumziko ya Mungu mwenyewe, iliyoanza baada ya kuumbwa kwa Adamu na Hawa.—Waebrania 4:3-10.
Congo Swahili[swc]
Wakiwa taifa, hawakuingia katika “pumziko la Mungu” kwa sababu hawakuona na kutenda kulingana na kusudi la siku ya pumziko ya Mungu mwenyewe, iliyoanza baada ya kuumbwa kwa Adamu na Hawa.—Waebrania 4:3-10.
Tamil[ta]
ஏனெனில், ஆதாம் ஏவாள் சிருஷ்டிக்கப்பட்ட பின்பு தொடங்கின கடவுளுடைய இளைப்பாறுதலின் நாளின் நோக்கத்தை சரிவர புரிந்துகொண்டு அதற்கேற்ப நடக்க தவறினர். —எபிரெயர் 4: 3- 10.
Telugu[te]
వారు ఒక జనాంగంగా ‘దేవుని విశ్రాంతిలో’ ప్రవేశించలేదు ఎందుకంటే, అదాము హవ్వల సృష్టి తర్వాత ప్రారంభమైన దేవుని స్వంత విశ్రాంతి దిన సంకల్పాన్ని వాళ్లు గ్రహించలేదు, దానికి అనుగుణ్యంగా వాళ్లు పని చేయలేదు. —హెబ్రీయులు 4:3-10.
Thai[th]
ใน ฐานะ ชาติ พวก เขา ไม่ ได้ เข้า ใน “การ หยุด พัก ของ พระเจ้า” เพราะ เขา ไม่ ได้ เข้าใจ และ ประพฤติ สอดคล้อง กับ พระ ประสงค์ ของ วัน แห่ง การ หยุด พัก ของ พระเจ้า เอง ซึ่ง เริ่ม ขึ้น หลัง จาก การ สร้าง อาดาม และ ฮาวา.—เฮ็บราย 4:3-10, ล. ม.
Tigrinya[ti]
ኣዳምን ሄዋንን ምስ ተፈጥሩ ዝጀመረት መዓልቲ ዕረፍቲ ኣምላኽ ንዘለዋ ዕላማ ክግንዘቡ ከምኡውን ምስቲ ዕላማ እቲ ተሰማሚዖም ክዓዩ ስለ ዘይከኣሉ: ብደረጃ ህዝቢ ናብ ‘ዕረፍቲ ኣምላኽ’ ኣይኣተዉን። —እብራውያን 4:3-10
Tiv[tiv]
Ve nongo la jimin cii yô, ve kera nyôr ke’ ‘mmem u Aôndo’ ga sha ci u ve kera kav awashima u iyange i memen i Aôndo iyol na i̱ i̱ hii zum u í gba Adam man Ifa kera la ga, shi ve er akaa a zuan sha awashima shon kpaa ga.—Mbaheberu 4:3-10.
Tagalog[tl]
Bilang isang bayan, hindi sila pumasok sa “kapahingahan ng Diyos” sapagkat hindi sila nakaunawa at nakakilos kasuwato ng layunin ng sariling araw ng pamamahinga ng Diyos, na nagpasimula pagkatapos lalangin sina Adan at Eva. —Hebreo 4:3-10.
Tetela[tll]
Lo tshɛ kawɔ, vɔ kɔmbɔtɔ lo ‘mumuya kaki Nzambi,’ nɛ dia vɔ koshihodia ndo kokamba lo yoho yɔtɔnganɛ la sangwelo dia lushi laki Nzambi la mumuya lakamɛ l’ɔkɔngɔ wa Adama la Eva tongama. —Heberu 4:3-10.
Tswana[tn]
Ba ne ba se ka ba tsena botlhe mo “boikhutsong jwa Modimo” ka gonne ba ile ba se ka ba lemoga le go dira dilo tumalanong le boikaelelo jwa letsatsi la boikhutso jwa Modimo ka boene, le le neng la simologa morago ga go bopiwa ga ga Adame le Efa.—Bahebera 4:3-10.
Tongan[to]
‘I he tu‘unga ko ha kakaí, na‘e ‘ikai ke nau hū ki he “mālōlōaga [‘o e ‘Otuá]” koe‘uhi na‘e ‘ikai te nau lāu‘ilo mo ngāue ‘o fehoanaki mo e taumu‘a ‘o e ‘aho mālōlō ‘o e ‘Otuá tonu, ‘a ia na‘e kamata ‘i he hili ‘a e fakatupu ‘o ‘Ātama mo ‘Iví.—Hepelu 4: 3-10.
Tonga (Zambia)[toi]
Caantoomwe tiibakanjila ‘mukulyookezya kwa Leza’ akaambo kakuti tiibakakuziba alimwi tiibakaatobela makanze aabuzuba bwa Leza bwakulyookezya, bwalo ibwakatalikide ciindi Adamu a Eva nobakalengwa.—Ba-Hebrayo 4:3-10.
Tok Pisin[tpi]
Dispela lain i no go insait long “malolo bilong God,” long wanem, ol i no pilim as na God i gat de malolo bilong em yet, na ol i no mekim wok i stret wantaim laik bilong God long dispela de malolo bilong en, em i kirap bihain long taim God i bin wokim Adam na Iv. —Hibru 4: 3- 10.
Turkish[tr]
Bir kavim olarak onlar ‘Tanrı’nın rahatına’ girmediler; çünkü, Âdem ve Havva’nın yaratılmasından sonra başlayan Tanrı’nın istirahat gününün amacını kavrayamadılar ve onunla uyumlu çalışmadılar.—İbraniler 4:3-10.
Tsonga[ts]
Tanihi tiko, a va nghenanga “eku wiseni ka Xikwembu” hikuva va tsandzekile ku xiya ni ku tirha hi ku pfumelelana ni xikongomelo xa siku ra Xikwembu ra ku wisa, leri sunguleke endzhaku ka ku vumbiwa ka Adamu na Evha.—Vaheveru 4:3-10.
Tatar[tt]
Халык кебек алар Алла «тынычлыгына» кермәгәннәр, чөнки Адәм белән Хауваны барлыкка китергәннән соң башланган Алланың тынычлык көненең киләчәген аңламаганнар һәм бу киләчәк буенча эшләмәгәннәр (Еврейләргә 4:3—10).
Tumbuka[tum]
Nga ndi mtundu, iwo ŵakanjira cara mu ‘mupumulo wa Ciuta’ cifukwa ŵakatondeka kumanya na kuteŵeta mwakukolerana na khumbo la Ciuta la zuŵa la kupumula, leneilo likamba panyuma pa kulengeka kwa Adamu na Heva.—Ŵahebere 4:3-10.
Tuvalu[tvl]
Ne seki “malolo mo te Atua” a te tokoukega o latou me ne seki malamalama kae ola foki e ‵tusa mo te fuafuaga o te aso telā ne malolo ei te Atua. Ko te aso telā ne kamata mai tua ifo o te faitega o Atamu mo Eva. —Epelu 4: 3-10.
Twi[tw]
Sɛ́ ɔman no, wɔanhyɛn ‘Onyankopɔn home mu’ efisɛ wɔantumi ante Onyankopɔn ankasa homeda a efii ase wɔ Adam ne Hawa bɔ akyi no ase, na wɔanyɛ wɔn ade amma ɛne n’atirimpɔw anhyia.—Hebrifo 4:3-10.
Tahitian[ty]
Aita ratou, ei nunaa, i ô i roto i “te faaearaa o te Atua” no te mea aita i taa ia ratou e aita ratou i ohipa ia au i te fa o te mahana faaearaa a te Atua iho, o tei haamata i muri a‘e i te poieteraahia o Adamu e o Eva.—Hebera 4:3-10.
Ukrainian[uk]
Як народ, вони не ввійшли у «[Божий] відпочинок», оскільки не збагнули мети Божого дня відпочинку, котрий почався після створення Адама і Єви, а також не діяли згідно з цією метою (Євреїв 4:3—10).
Umbundu[umb]
Omo va kalila ocimunga caco, ka va iñilile vepuyuko lia Suku,’ momo ovo ka va limbukile kuenda ka va lingile eci calienda locipango ceteke liaco eli liepuyuko lia fetika eci eye a mãla oku lulika Adama la Heva. −Va Heveru 4:3–10.
Urdu[ur]
ایک اُمت کے طور پر وہ ”[خدا] کے آرام“ میں داخل نہ ہوئے کیونکہ وہ آدم اور حوا کی تخلیق کے بعد شروع ہونے والے خدا کے آرام کے دن کے مقصد کو سمجھنے اور اُسکے مطابق کام کرنے میں ناکام ہو گئے تھے۔—عبرانیوں ۴:۳-۱۰۔
Venda[ve]
Sa lushaka, a vho ngo dzhena kha “vhuawelo ha [Mudzimu]” ngauri vho kundwa u ṱalukanya na u shuma u tendelana na ndivho ya ḓuvha ḽa Mudzimu ḽa vhuawelo, ḽe ḽa thoma nga murahu ha u sikwa ha Adamu na Eva. —Vha-Heberu 4:3-10.
Vietnamese[vi]
Là một dân, họ đã không vào “sự yên-nghỉ của Đức Chúa Trời” bởi vì họ không hiểu và không hành động phù hợp với mục đích của ngày nghỉ riêng của Đức Chúa Trời, vốn bắt đầu sau khi A-đam và Ê-va được tạo ra.—Hê-bơ-rơ 4:3-10.
Waray (Philippines)[war]
Sugad nga katawohan, waray hira makasulod ha “pagpahuway han Dios” tungod kay waray hira makasabot ngan magbuhat uyon ha katuyoan han adlaw han pagpahuway han Dios, nga nagtikang katapos larangon hi Adan ngan Eva. —Hebreo 4: 3-10.
Wallisian[wls]
Ko te hahaʼi katoa ʼaia, neʼe mole nātou hū ki te “mālōlō ʼa te ʼAtua” he neʼe mole nātou mahino pea mo gāue ʼo mulimuli ki te fakatuʼutuʼu ʼo te ʼaho mālōlō tonu ʼa te ʼAtua, ʼaē neʼe kamata ʼi te ʼosi fakatupu ʼo Atama pea mo Eva. —Hepeleo 4: 3-10, MN.
Xhosa[xh]
Njengeqela, akazange angene “ekuphumleni kukaThixo” kuba akazange aqonde aze asebenze ngokuvisisana nenjongo yomhla kaThixo wokuphumla, owaqalisa emva kokudalwa kuka-Adam noEva.—Hebhere 4:3-10.
Yapese[yap]
De yog rorad ni ngar uned ko “toffan rok Got” ya bochan ni de yog rorad ma dar rin’ed e tin nib puluw ko tin nib m’agan’ Got ngay ko birok e rran ko toffan, ni i tabab u tomren ni kan sunmiy Adam nge Efa. —Hebrews 4:3-10.
Yoruba[yo]
Gẹ́gẹ́ bí orílẹ̀-èdè kan, wọn ò wọnú “ìsinmi Ọlọ́run” nítorí pé wọn ò mọ ète ọjọ́ ìsinmi Ọlọ́run, èyí tó bẹ̀rẹ̀ lẹ́yìn ṣíṣẹ̀dá Ádámù àti Éfà, wọn ò sì ṣiṣẹ́ níbàámu pẹ̀lú rẹ̀.—Hébérù 4:3-10.
Zande[zne]
Ni rikaaboro, i arimonga kurogo ‘ga Mbori ongoda’ te mbiko i akpa ti inopa gu ringbisapai du tipa ga Mbori uru ongoda na ki kpa ti mangapai ringbisihe kuti ni, nga gu uru natona fuo kusa yo Adamu na Eva.—AEbere 4:3-10.
Zulu[zu]
Njengesizwe, awangenanga “ekuphumuleni kukaNkulunkulu” ngoba ahluleka ukuqonda injongo yosuku lukaNkulunkulu lokuphumula ahluleka nokusebenza ngokuvumelana nayo. Lolu suku lwaqala ngemva kokudalwa kuka-Adamu no-Eva.—Heberu 4:3-10.