Metadata
Author: jw2019
Data
Arabic[ar]
بعدما شُفي رئيس الجيش الارامي نعمان من برصه، اعترف بأن يهوه هو الاله الحقيقي؛ لكنه عبّر عن قلقه ازاء اضطراره الى مرافقة ملك ارام الى معبد رمون والانحناء معه امام تمثال هذا الاله، اذ ان الملك سيكون متكئا على ذراعه. — ٢ مل ٥: ١٥-١٨.
Cebuano[ceb]
Ang Siryanhong pangulo sa kasundalohan nga si Naaman, human mamaayo sa iyang sanla, miila kang Jehova ingong ang matuod nga Diyos apan mibatig kabalaka nga kinahanglan niyang ubanan ang hari sa Sirya ngadto sa templo ni Rimon ug didto moyukbo uban sa hari atubangan sa imahen ni Rimon, samtang ang hari manukod sa bukton ni Naaman. —2Ha 5: 15-18.
Czech[cs]
Velitel syrského vojska Naaman potom, co byl uzdraven z malomocenství, uznal Jehovu jako pravého Boha. Vyjádřil však znepokojení kvůli tomu, že musí doprovázet syrského krále do Rimmonova chrámu a tam se s králem sklánět před Rimmonovou modlou, protože se přitom král opírá o jeho ruku. (2Kr 5:15–18)
Danish[da]
Da den aramaiske hærfører Na’aman var blevet helbredt for sin spedalskhed, anerkendte han Jehova som den sande Gud, men gav udtryk for bekymring over at han var nødt til at ledsage Arams konge ind i Rimmons tempel og dér bøje sig for Rimmons billede, da kongen støttede sig til hans arm. — 2Kg 5:15-18.
German[de]
Nachdem der syrische Heeroberste Naaman von seinem Aussatz geheilt worden war, erkannte er Jehova als den wahren Gott an. Naaman äußerte sich jedoch besorgt darüber, daß er den König von Syrien in den Tempel Rimmons begleiten und sich dort mit dem König vor dem Götzenbild Rimmons niederbeugen müsse, weil sich der König dabei auf Naamans Arm stützen würde (2Kö 5:15-18).
Greek[el]
Ο Νεεμάν, ο αρχηγός του στρατεύματος της Συρίας, αφού θεραπεύτηκε από τη λέπρα του, αναγνώρισε ότι ο Ιεχωβά είναι ο αληθινός Θεός, αλλά εξέφρασε την ανησυχία του για το ότι ήταν αναγκασμένος να συνοδεύει το βασιλιά της Συρίας στο ναό του Ριμμών και να προσκυνάει μαζί με το βασιλιά ενώπιον του ειδώλου του Ριμμών, καθώς ο βασιλιάς στηριζόταν στο βραχίονα του Νεεμάν.—2Βα 5:15-18.
English[en]
The Syrian army chief Naaman, after being cured of his leprosy, acknowledged Jehovah as the true God but expressed concern over his having to accompany the king of Syria into the temple of Rimmon and there bow down with the king before the idol of Rimmon, as the king would be leaning upon Naaman’s arm. —2Ki 5:15-18.
Spanish[es]
Naamán, el jefe del ejército sirio, reconoció a Jehová como el Dios verdadero después de haber sido curado de la lepra, pero expresó su preocupación por tener que acompañar al rey de Siria al templo de Rimón, pues, como el rey tenía que apoyarse en su brazo, se veía obligado a inclinarse con él ante el ídolo de Rimón. (2Re 5:15-18.)
Finnish[fi]
Kun syyrialainen sotapäällikkö Naaman oli parantunut spitaalistaan, hän tunnusti Jehovan olevan tosi Jumala mutta ilmaisi olevansa huolissaan siitä, että hänen oli mentävä Syyrian kuninkaan kanssa Rimmonin temppeliin ja kumarruttava siellä Rimmonin kuvan edessä yhdessä kuninkaan kanssa, sillä tämä nojautui hänen käsivarteensa (2Ku 5:15–18).
French[fr]
Guéri de sa lèpre, Naamân, le chef de l’armée syrienne, reconnut que Jéhovah était le vrai Dieu, mais se déclara préoccupé de devoir accompagner le roi de Syrie au temple de Rimmôn et de s’y prosterner en même temps que le roi devant l’idole de Rimmôn. En effet, le roi s’appuyait sur le bras de Naamân. — 2R 5:15-18.
Hungarian[hu]
A szír hadvezér, Naámán, miután kigyógyult a leprából, Jehovát ismerte el igaz Istenként, de aggodalmának adott hangot, hogy el kell kísérnie Szíria királyát Rimmon templomába, és meg kell hajtania magát a királlyal Rimmon bálványa előtt, ugyanis a király az ő karjára szokott támaszkodni (2Ki 5:15–18).
Indonesian[id]
Setelah disembuhkan dari kustanya, Naaman, panglima tentara Siria, mengakui Yehuwa sebagai Allah yang benar tetapi ia menyatakan kecemasannya mengingat ia harus menemani raja Siria untuk masuk ke kuil Rimon dan di sana membungkuk bersama sang raja di hadapan patung Rimon, karena sang raja menopangkan diri pada lengan Naaman.—2Raj 5:15-18.
Iloko[ilo]
Kalpasan a naagasan ti kukutel ni Naaman a panguluen ti buyot ti Siria, binigbigna ni Jehova kas pudno a Dios ngem maseknan gapu iti annongenna a panangkadua iti ari ti Siria no sumrek iti templo ni Rimmon ken agruknoy a kadua ti ari iti sanguanan ti idolo ni Rimmon, ta agsadag ti ari iti takiag ni Naaman. —2Ar 5:15-18.
Italian[it]
Naaman, comandante dell’esercito siro, dopo essere guarito dalla lebbra, riconobbe Geova quale vero Dio, ma espresse preoccupazione a motivo del fatto che doveva accompagnare il re di Siria nel tempio di Rimmon e lì inchinarsi insieme al re davanti all’idolo di Rimmon, poiché il re si appoggiava al suo braccio. — 2Re 5:15-18.
Japanese[ja]
シリアの軍の長ナアマンはらい病をいやされた後,エホバをまことの神と認めましたが,自分がシリアの王に付き添ってリモンの神殿に入り,そこで王がナアマンの腕に寄り掛かるとき王と共にリモンの偶像の前で身をかがめなければならない,という懸念を表明しました。 ―王二 5:15‐18。
Korean[ko]
시리아의 군대 대장 나아만은 나병을 고침 받은 뒤에 여호와께서 참 하느님이심을 인정하면서, 자기가 시리아 왕을 수행하여 림몬 신전에 들어가서—왕이 자기의 팔에 몸을 기댈 것이기 때문에—그곳에서 왕과 함께 림몬의 우상 앞에 몸을 굽혀야 하는 일에 대해 염려를 표명하였다.—왕둘 5:15-18.
Malagasy[mg]
Nilaza anefa izy fa voatery niankohoka teo anatrehan’i Rimona, rehefa niaraka tamin’ny mpanjakan’i Syria nankao amin’ny tempolin’io sampy io. Nitehina tamin’ny tanany mantsy ilay mpanjaka.—2Mp 5:15-18.
Norwegian[nb]
Da den syriske hærføreren Na’aman var blitt helbredet for spedalskhet, anerkjente han Jehova som den sanne Gud, men han gav uttrykk for bekymring fordi han måtte følge Syrias konge inn i Rimmons tempel og bøye seg ned der sammen med kongen foran avbildningen av Rimmon, siden kongen ville komme til å støtte seg til Na’amans arm. – 2Kg 5: 15–18.
Dutch[nl]
Nadat de Syrische legeroverste Naäman van zijn melaatsheid was genezen, erkende hij Jehovah als de ware God, maar sprak er zijn bezorgdheid over uit dat hij de koning van Syrië naar de tempel van Rimmon moest begeleiden en zich daar met de koning moest neerbuigen voor het afgodsbeeld van Rimmon, terwijl de koning daarbij op Naämans arm zou steunen. — 2Kon 5:15-18.
Polish[pl]
Kiedy wódz armii syryjskiej Naaman został uleczony z trądu, uznał Jehowę za prawdziwego Boga, lecz prosił o przebaczenie tego, że musi towarzyszyć w świątyni Rimmona władcy Syrii i razem z nim pokłonić się przed wizerunkiem bożka, ponieważ król wspiera się na jego ręce (2Kl 5:15-18).
Portuguese[pt]
O chefe do exército sírio, Naamã, depois de curado da lepra, reconheceu que Jeová é o verdadeiro Deus, mas expressou preocupação por ter de acompanhar o rei da Síria ao templo de Rimom e de curvar-se ali, com o rei, diante do ídolo de Rimom, uma vez que o rei se apoiava no braço de Naamã. — 2Rs 5:15-18.
Russian[ru]
Когда сирийский военачальник Нееман исцелился от проказы, он признал, что Иегова — это истинный Бог. Однако Неемана беспокоило то, что ему приходилось сопровождать сирийского царя в храм Риммона и кланяться там с царем перед идолом Риммона, так как царь опирался на руку Неемана (2Цр 5:15—18).
Albanian[sq]
Naamani, kreu i ushtrisë siriane, pasi u shërua nga lebra, e pranoi Jehovain si Perëndinë e vërtetë. Megjithatë, ishte i shqetësuar se do t’i duhej të shoqëronte mbretin e Sirisë në tempullin e Rimonit dhe të përkulej bashkë me të para shëmbëlltyrës së këtij perëndie, ngaqë mbreti mbështetej te dora e Naamanit. —2Mb 5:15-18.
Swedish[sv]
När den arameiske härföraren Naaman hade blivit botad från sin spetälska, erkände han Jehova som den sanne Guden. Men samtidigt var Naaman bekymrad över att han skulle behöva följa med Arams kung in i Rimmons tempel och böja sig ner tillsammans med kungen inför avgudabilden – kungen skulle nämligen behöva stödja sig på Naamans arm. (2Ku 5:15–18)
Tagalog[tl]
Kinilala ng Siryanong pinuno ng hukbo na si Naaman, matapos mapagaling sa kaniyang ketong, si Jehova bilang ang tunay na Diyos ngunit nagpahayag ng pag-aalala dahil kailangan niyang samahan ang hari ng Sirya sa templo ni Rimon at yumukod doon kasama ng hari sa harap ng idolo ni Rimon, yamang ang hari ay sumasandig sa bisig ni Naaman. —2Ha 5:15-18.