Metadata
Author: jw2019
Data
Afrikaans[af]
’n Resolusie wat by die reeks streekbyeenkomste in 1913 aangeneem is, verduidelik: “Die ongeëwenaarde sukses wat die Amerikaanse koerante daarin behaal het om die openbare mening te vorm deur middel van tekenprente en illustrasies in hulle nuus- en tydskrifgedeeltes, asook die merkwaardige gewildheid en aanpasbaarheid van rolprente, het bewys hoe nuttig dit is, en dit gee ons, na ons mening, as progressiewe predikers en Bybelklasonderrigters, alle rede om ons volle ondersteuning te gee aan die gebruik van rolprente en stereoptikonskyfies as ’n doeltreffende en wenslike metode vir evangeliste en onderrigters.”
Amharic[am]
በ1913 በተደረጉ ተከታታይ ትላልቅ ስብሰባዎች ላይ የወጣው የአቋም መግለጫ እንዲህ የሚል ሐሳብ ይዞ ነበር፦ “የአሜሪካ ጋዜጦች፣ በዜና እንዲሁም በሌሎች ዓምዶች ላይ በሚጠቀሙባቸው ምስሎችና የካርቱን ሥዕሎች አማካኝነት የሕዝቡን አመለካከት በመቅረጽ ረገድ ይህ ነው የማይባል ስኬት አግኝተዋል፤ ይህ ስኬት፣ ተንቀሳቃሽ ምስሎች ከፍተኛ ተወዳጅነት ከማትረፋቸውና እንደ አስፈላጊነቱ መለዋወጥ የሚችሉ ከመሆናቸው ጋር ተዳምሮ [ምስሎች] ምን ያህል ኃይል እንዳላቸው በግልጽ አሳይቷል፤ እኛም፣ በየጊዜው ለውጥ እያደረግን የምንሄድ ሰባኪዎችና የመጽሐፍ ቅዱስ አስተማሪዎች እንደመሆናችን ተንቀሳቃሽ ምስሎችና ስላይዶች ለወንጌላውያንና ለአስተማሪዎች ውጤታማ ብሎም ጠቃሚ ዘዴዎች እንደሆኑ በመቀበል ይህን ዘዴ ሙሉ በሙሉ መደገፋችን ተገቢ እንደሆነ እናምናለን።”
Azerbaijani[az]
Bu sualın cavabı 1913-cü ildə keçirilən böyük toplantılarda qəbul olunan qətnamədə öz əksini tapır: «Amerikan qəzetlərinin komikslər və şəkillər vasitəsilə ictimai rəy formalaşdırmaqda əldə etdiyi misilsiz nailiyyətlər, eləcə də kinomatoqrafın geniş imkanları və bu dərəcədə yayılması bizə, mütərəqqi müjdəçilərə və Müqəddəs Kitab dərnəklərinin rəhbərlərinə müjdəçilik və təlim vermək işində effektiv və layiqli metod kimi kinomatoqrafdan və slaydlardan istifadəni dəstəkləməyə tam əsas verir».
Bulgarian[bg]
В резолюция, приета на конгресите през 1913 г., се обяснявало: „Небивалият успех на американската преса във формирането на общественото мнение посредством карикатури и илюстрации ..., както и огромната популярност и приспособимост на киното са доказали напълно своето предимство и смятаме, че ни дават основание, като напредничави проповедници и библейски учители, да подкрепим безусловно използването на филми и стереоскопични диапозитиви като резултатен и добър метод, който да се прилага от проповедници и учители.“
Danish[da]
En resolution der blev vedtaget ved en række stævner i 1913, forklarer: „Den hidtil usete succes som amerikanske aviser har haft med at forme den offentlige mening ved hjælp af tegninger og illustrationer ... sammen med den store popularitet og tilpasningsevne som kendetegner levende billeder, har tydeligt vist værdien af sådanne tiltag, og vi mener at den omstændighed til fulde retfærdiggør at vi, som progressive forkyndere og undervisere i bibelklasser, uforbeholdent accepterer film og stereoskoplysbilleder som effektive og ønskværdige hjælpemidler for evangelieforkyndere og lærere.“
English[en]
A resolution adopted at the 1913 series of conventions explains: “The unprecedented success of the American newspapers in moulding public opinion by the aid of cartoons and illustrations in their news and magazine sections, together with the wonderful popularity and adaptability of moving pictures, has fully demonstrated their worth and, we believe, fully justifies us, as progressive preachers and Bible class teachers, in giving our unqualified endorsement of moving pictures and stereopticon slides as an effective and desirable method for evangelists and teachers.”
Hiligaynon[hil]
Ang resolusyon sa 1913 nga serye sang kombension nagsiling: “Ang kadalag-an sang mga pamantalaan sa Amerika sa pag-impluwensia sa publiko paagi sa mga komiks kag ilustrasyon . . . pati na ang popularidad sang nagahulag nga mga piktyur kay bag-o ini kag makapresentar sang impormasyon sa lainlain nga paagi, nagapakita nga epektibo ini kag, nagapati kami, kag may rason gid, subong mga manugbantala kag mga manunudlo sang Biblia, nga gamiton ang nagahulag nga mga piktyur kag stereopticon nga mga slide subong epektibo kag maayo gid nga pamaagi para sa mga ebanghelisador kag mga manunudlo.”
Indonesian[id]
Sebuah resolusi yang diterima pada seri kebaktian 1913 menjelaskan, ”Sukses luar biasa koran-koran Amerika dalam membentuk opini publik melalui kartun dan ilustrasi di kolom berita dan majalah mereka, juga gambar bergerak yang amat populer dan serbabisa, membuktikan bahwa itu sungguh ampuh, dan, kita percaya, sebagai pemberita dan guru kelas-kelas Alkitab yang ingin maju, kita perlu mendukung sepenuhnya penggunaan gambar bergerak dan pemutar slide sebagai metode yang efektif dan sangat bagus bagi para penginjil dan guru.”
Italian[it]
Una risoluzione adottata alla serie di assemblee del 1913 diceva: “Il successo senza precedenti riscosso dai giornali americani nel plasmare l’opinione pubblica ricorrendo a vignette e illustrazioni nelle pagine di cronaca e negli inserti, insieme alla straordinaria popolarità e adattabilità dei filmati, ha dimostrato senza ombra di dubbio l’utilità di tali strumenti. Crediamo pertanto che questo ci giustifichi pienamente, quali insegnanti delle ‘classi bibliche’ ed evangelizzatori innovativi, a dare il nostro incondizionato appoggio all’uso di filmati e diapositive come metodo efficace e auspicabile per evangelizzare e insegnare”.
Georgian[ka]
1913 წლის კონგრესებზე მიღებულ რეზოლუციაში ნათქვამი იყო: „თუ გავითვალისწინებთ იმას, რომ კარიკატურებიან და ილუსტრირებულ ამერიკულ გაზეთებს უდიდესი წვლილი შეაქვს საზოგადოებრივი აზრის ჩამოყალიბებაში; და თუ იმასაც დავამატებთ, რომ კინოსურათებს ექსპრესიულობა ახასიათებს და დიდი პოპულარობით სარგებლობს, ჩვენ, როგორც ბიბლიის პროგრესულ მქადაგებლებსა და მასწავლებლებს, მიგვაჩნია, რომ კინოსურათები და სტერეოსკოპული სლაიდები ქადაგების ეფექტური და შესაფერისი საშუალებებია“.
Kuanyama[kj]
Okatokolifo kamwe oko ka li ka ningwa poyoongalele yomo 1913 oka ti: “Ngaashi naanaa oifokundaneki yomoAmerika ya pondola okunwefa mo omadiladilo ovakwashiwana okupitila momafano nomolwaashi kutya eekino domafano tae linyenge oda tambulwa ko apeshe notadi dulu okulongifwa noupu, notashi ulike kutya omafano ohaa hongo, tu li ovaudifi novahongi veetundimbibeli tava xumu komesho, otwa tomhwa filufilu kutya ohatu dulu okulongifa omukalo oo muhokwifa weekino domafano oo hae linyenge nomakende okuulikifa omafano oo opo tu dule okupondola tu li ovaudifi vevangeli novahongi.”
Kazakh[kk]
1913 жылы өткен конгрестерде қабылданған қарарда бұл былай түсіндірілді: “Америка газеттерінің комикстер мен суреттер арқылы көпшіліктің көзқарасын қалыптастырудағы зор жетістіктері, сондай-ақ кинематографтың кең танымалдығы мен мүмкіндіктері бізге — жаңашыл уағыздаушылар мен Киелі кітап топтарының тәлімгерлеріне — ізгі хабарды жариялау мен тәлім беру ісінде кинематограф пен слайдтарды жемісті де лайықты әдіс ретінде қолдануға толық негіз береді”.
Khmer[km]
នៅ ឆ្នាំ ១៩១៣ នា មហា សន្និបាត មួយ ចំនួន បង ប្អូន បាន អនុម័ត សេចក្ដី សម្រេច មួយ ដែល ថា ៖ « កាសែត នៅ សហរដ្ឋ អាម៉េរិក បាន ទទួល លទ្ធផល ល្អ ជា ប្រវត្តិសាស្ដ្រ ក្នុង ការ បំផុស គំនិត មហាជន តាម រយៈ រូប ភាព និង រូប ត្លុក។ ម្យ៉ាង ទៀត ភាពយន្ត កំពុង ពេញ និយម ហើយ ក៏ ស្រួល កែ ឆ្នៃ ទៀត ផង។ នេះ បង្ហាញ ឲ្យ ឃើញ ច្បាស់ ថា រូប ភាព និង ភាពយន្ត គឺ មាន ប្រយោជន៍។ យើង ជឿ ថា លទ្ធផល ល្អ ដែល មក ពី ការ ប្រើ ភាពយន្ត និង រូប ភាព ផ្ដល់មូលហេតុ ត្រឹម ត្រូវ ឲ្យ យើង គាំ ទ្រ ទាំង ស្រុង នូវ អ្វី ៗ ទាំង នោះ ដោយ ចាត់ ទុក ជា វិធី ដ៏ ល្អ និង ដែល មាន ប្រសិទ្ធភាព សម្រាប់ ផ្សព្វ ផ្សាយ និង បង្រៀន។ យ៉ាង នេះ យើង អាច ជឿន ទៅ មុខ ក្នុង ការ ផ្សព្វ ផ្សាយ និង ការ បង្រៀន វគ្គ សិក្សា អំពី គម្ពីរ »។
Lingala[ln]
Ekateli moko oyo endimamaki na mayangani oyo esalemaki na 1913 elobaki ete: “Ndenge bazulunalo ya Amerika elongi mpenza kobongola makanisi ya bato na nzela ya bililingi (oyo ezali koningana mpe oyo ezali koningana te), mpe lokola bililingi oyo ezali koningana ezali kosepelisa bato mingi mpe ebongi mpenza, tomoni ete lokola tozali basakoli mpe bateyi ya Biblia, tosengeli kosala nyonso oyo tokoki mpo na kosalela bafilme mpe bililingi mpo na kosakola mpe koteya malamumalamu.”
Lao[lo]
ເນື່ອງ ຈາກ ມະຕິ ທີ່ ມີ ການ ຍອມ ຮັບ ໃນ ການ ປະຊຸມ ໃຫຍ່ ໃນ ປີ 1913 ອະທິບາຍ ວ່າ: “ຫນັງສື ພິມ ໃນ ອາ ເມຣິ ກາ ປະສົບ ຄວາມ ສໍາເລັດ ແບບ ທີ່ ບໍ່ ເຄີຍ ມີ ມາ ກ່ອນ ເພາະ ສາມາດ ຫຼໍ່ຫຼອມ ຄວາມ ຄິດ ຂອງ ຄົນ ທົ່ວໄປ ໄດ້ ໂດຍ ໃຊ້ ກາຕູນ ຫຼື ພາບ ປະກອບ ເລື່ອງ ນີ້ ເປັນ ຂໍ້ ພິສູດ ວ່າ ການ ໃຊ້ ພາບ ເຄື່ອນ ໄຫວ ປະກອບ ພາບພະຍົນ ຄຸ້ມ ຄ່າ ກັບ ເວລາ ແລະ ເງິນ ຈໍານວນ ຫຼາຍ ທີ່ ໃຊ້ ໄປ ເນື່ອງ ຈາກ ເຮົາ ເປັນ ຜູ້ ປະກາດ ທີ່ ກ້າວ ຫນ້າ ແລະ ຄູ ສອນ ໃນ ຊັ້ນ ຮຽນ ພະ ຄໍາພີ ເຮົາ ເຊື່ອ ວ່າ ມີ ເຫດຜົນ ພຽງ ພໍ ທີ່ ຈະ ສະຫນັບສະຫນູນ ວິທີ ປະກາດ ໂດຍ ໃຊ້ ພາບ ເຄື່ອນ ໄຫວ ແລະ ແຜ່ນ ສະ ໄລ້ ຢ່າງ ເຕັມທີ ແລະ ນີ້ ກໍ ເປັນ ວິທີ ສອນ ທີ່ ມີ ປະສິດທິພາບ ແລະ ຫນ້າ ດຶງ ດູດ ໃຈ.”
Lithuanian[lt]
1913-aisiais kongresuose priimtoje rezoliucijoje buvo sakoma: „Kadangi Amerikos laikraščiams itin sekasi formuoti visuomenės nuomonę per piešinius ir karikatūras [...], be to, kadangi judantys paveikslėliai pasirodė esantys labai populiarūs ir lengvai pritaikomi, tikime, kad yra pagrįstas mūsų, pažangių skelbėjų ir susirinkimų mokytojų, pritarimas panaudoti judančius paveikslėlius ir skaidres su stebuklinguoju žibintu kaip veiksmingą ir pageidaujamą evangelizavimo ir mokymo būdą.“
Luba-Katanga[lu]
Lukwembo lwatyipilwe mu 1913 ku bitango bivule lwanene amba: “Kubwanya kubwenye majulunale a mu Amerika kushinta mumweno wa bantu kupityila ku bifwatulo ne byelekejo, ne bipindi bya mapepala mu bisanji, pamo ne muswelo uswidibwe bino bifwatulo ne obikoka bantu ulombola’mba bidi na kamweno, ne bino bintu bituyukanya bu basapudi bendelela ne bu kalasa ka bafundiji ba Bible na kwitupa kiselwa kikatampe kya kupunga bifwatulo bijina ne bikwabokwabo bipente bikale bu manwa mafike’po kadi mafwaninwe a basapudi ne bafundiji.”
Luba-Lulua[lua]
Bakangata dipangadika mu mpungilu ya mu 1913 dia ne: “Bu muvua bikandakanda bia mu Amerike biambuluishe bikole bua kumanyisha bantu malu ku diambuluisha dia bimfuanyi bivuabu belamu, kusangisha ne muvua filme ya bimfuanyi binyunga miende lumu bikole ne isankisha bantu mbileje mushinga wabi ne bidi bituambuluisha bu mutudi bayishi badi baya kumpala ku kakese ku kakese ne kasumbu ka balongeshi ba Bible, mu dikumbaja mudimu wa kuenza bimfuanyi bidi binyunga bimpe ne bidi bisankisha mmushindu muimpe udi utuambuluisha bua kuyisha ne kulongesha.”
Dutch[nl]
In een resolutie die op de congressen van 1913 werd aangenomen stond: „Het ongekende succes van de Amerikaanse kranten in opinievorming met behulp van cartoons en illustraties in hun nieuws- en tijdschriftkaternen, heeft samen met de geweldige populariteit en mogelijkheden van film, volledig de waarde ervan aangetoond, en wij geloven dat we hierdoor als progressieve predikers en Bijbelleraren gerechtvaardigd zijn om onze onvoorwaardelijke ondersteuning te geven aan het gebruik van film en stereoscoopplaten als een effectieve en wenselijke methode voor evangelisten en leraren.”
Northern Sotho[nso]
Setlamo seo se ilego sa dirwa dikopanong tša selete ka 1913 se ile sa hlalosa ka gore: “Katlego e makatšago yeo dikuranta tša Amerika di bilego le yona go botšeng batho ditaba di diriša diswantšho le dikhathuni gotee le diswantšho tše di ratwago tša go sepela, go bontšhitše gore mokgwa wo o bohlokwa kudu, e bile re dumela ka botlalo gore seo se lokafatša mokgwa wo re o dirišago re le baboledi bao ba gatelago pele le barutiši ba dithuto tša Beibele, go dira sohle seo re ka se kgonago go diriša diswantšho tše di sepelago le diselaete e le mokgwa o atlegago le o ratwago wa baebangedi le barutiši.”
Nyanja[ny]
Pa misonkhano imene inachitika mu 1913 panawerengedwa chigamulo chakuti: “Tikaona mmene anthu ku America akukondera mafilimu, makatuni, zithunzi zimene zimajambulidwa m’manyuzipepala ndi m’magazini, tikukhulupirira ndipo tili ndi zifukwa zomveka, kuti ifeyo pokhala alaliki amene tikupita patsogolo komanso amene tikuphunzitsa anthu Baibulo, tiyenera kugwiritsa ntchito mafilimu ndiponso zithunzi kuti tithe kuwafika anthu pamtima.”
Pangasinan[pag]
Oniay impaliwawad sakey ya resolusyon ed saray kombension nen 1913: “Say intalonan maong na saray newspaper ed Amerika ya impluensyaay kanonotan na totoo panamegley na saray cartoon tan litrato, . . . ontan met ed onsisikat tan labalabay na totoon moving pictures so pakapatnagan ya epektibo iratan tan, panisiaan mi a bilang progresibon managpulong tan managbangat na Biblia, nepeg min iter so siento porsienton suporta mid saray moving pictures tan stereopticon slide bilang epektibo tan balibalin paraan ya usaren na saray ebanghelisador tan managbangat.”
Portuguese[pt]
Uma resolução adotada na série de congressos de 1913 explica: “O sucesso sem precedentes dos jornais americanos em moldar a opinião pública usando desenhos e ilustrações . . ., junto com a incrível popularidade e adaptabilidade dos filmes, demonstrou plenamente seu valor e, como acreditamos, nos sentimos totalmente justificados, como pregadores progressivos e instrutores da Bíblia, a dar nosso total apoio ao uso de filmes e projetores de slides como um método eficaz e desejável para evangelizadores e instrutores.”
Rundi[rn]
Umwiyemezo wafashwe ku mahwaniro yo mu 1913 usigura uti: “Kuba ibinyamakuru vyo muri Amerika vyarashoboye guhindura ku rugero rw’akataraboneka ivyiyumviro vy’abantu biciye ku mashusho n’ibicapo, be n’ukuba amasanamu agendagenda yarakunzwe bimwe vy’igitangaza kandi agahuza n’uko ibintu vyifashe, vyarerekanye neza ko bifise akamaro kanini, kandi twebwe abamamaji n’abigisha b’ivya Bibiliya batera baja imbere twumva dufise imvo yumvikana rwose yo kwemeza ijana kw’ijana ko amasanamu agendagenda be n’amashusho ari uburyo bwiza kandi ngirakamaro abamamaji b’inkuru nziza n’abigisha bakwiye gukoresha.”
Romanian[ro]
O rezoluţie adoptată la seria de congrese din 1913 explica: „Succesul fără precedent înregistrat de ziarele americane în influenţarea opiniei publice cu ajutorul desenelor şi al altor ilustraţii . . . , precum şi incredibila popularitate şi adaptabilitate a filmelor au demonstrat pe deplin valoarea acestora şi ne îndreptăţesc, ca învăţători ai Bibliei în clase [congregaţii] şi predicatori orientaţi spre progres, să susţinem fără reţinere că filmul şi proiectarea diapozitivelor sunt o metodă eficientă şi oportună pentru evanghelizatori şi învăţători”.
Russian[ru]
Ответ дает резолюция, принятая на конгрессах 1913 года: «Беспрецедентный успех американских газет в формировании общественного мнения с помощью комиксов и иллюстраций, а также удивительная популярность и широкие возможности кинематографа дают нам, прогрессивным проповедникам и руководителям библейских кружков, все основания выступить в поддержку использования кинематографа и слайдов как эффективного и достойного метода в деле благовествования и обучения».
Kinyarwanda[rw]
Icyemezo cyafashwe mu makoraniro yo mu mwaka wa 1913 cyabisobanuye kigira kiti “tumaze kubona ko ibinyamakuru byo muri Amerika byashoboye guhindura cyane ibitekerezo by’abantu bikoresheje inkuru zishushanyije n’amashusho byasohokaga mu mwanya wagenewe amakuru, tukabona ukuntu amashusho ya videwo akunzwe cyane kandi ashobora gukoreshwa mu mimerere yose, n’ukuntu yagaragaje mu buryo bwuzuye agaciro kayo, bituma twe ababwiriza n’abigisha ba Bibiliya bagendana n’igihe twemera tudashidikanya ko dufite impamvu zumvikana zo gukoresha mu buryo bwuzuye amashusho ya videwo n’amashusho agenda asimburana, kuko ari uburyo bwiza kandi bugira icyo bugeraho bukwiriye gukoreshwa n’ababwirizabutumwa n’abigisha.”
Sena[seh]
Maonero adaperekwa mu caka 1913 pa misonkhano ya gawo yakusiyana-siyana afokotoza: “Kuthambaruka kwa matsamba a mphangwa a anthu a ku Amerika mu kugumanyisa pakweca maonero mu kuthimizira pinthu pyakukomesera, pabodzi na mwinji wa anthu akubalika, na maluso akufambisa pithundzithundzi pikhapangiza mwadidi kuthema kwawo, pontho, tisakhulupira mwakukwana kuti pyenepi pisatipangiza ninga amwazi mphangwa akuthambaruka, pontho ninga nsoka wa apfundzisi a Bhibhlya, mu kufambisa pithundzithundzi ninga njira yadidi kwa amwazi mphangwa na apfundzisi.”
Songe[sop]
Kitshibilo kibaabadi baate ku bikongeno bya mu 1913 akilesha shi: “Musango wa kumpala ubaadi ma jurnale a mu États-Unis asangashe bantu ku bukwashi bwa bifwatulo na bileshesho bibaadi mu ma Jurnale apya, na kusangisha kwa bifwatulo abisaana, kubaadi kuleshe shi bi na muulo, na kubaadi kwitushinkamishe shi twi balungudi bakwete kwenda kumpala na balongyeshi ba Bible, p’atwe kwipaana kushi kukooka mu kutusha kwa bifwatulo abisaana na bi na malangi elekeenelekeene bu mushindo wibuwa na ulombane autumika nao balungudi na balongyeshi.”
Southern Sotho[st]
Qeto e ileng ea nkoa likopanong tse ileng tsa tšoara ka 1913 e re: “Katleho e khōlō ka ho fetisisa e bileng teng likoranteng tsa Amerika ea ho sebelisa lipopae le litšoantšiso litabeng le limakasineng e le hore li fetole maikutlo a batho, le kamoo lifilimi li ileng tsa tuma le ho feto-fetoha kateng, e bontšitse hore ke tsa bohlokoa ’me re lumela hore ho loketse hore joaloka baboleli le barupeli ba Bibele re lokela ho sebelisa mochine oa li-slide e le mokhoa oo baevangeli le barupeli ba ka o sebelisang.”
Thai[th]
มติ ที่ มี การ ยอม รับ ใน การ ประชุม ใหญ่ ใน ปี 1913 อธิบาย ว่า “หนังสือ พิมพ์ ใน อเมริกา ประสบ ความ สําเร็จ อย่าง ที่ ไม่ เคย มี มา ก่อน เพราะ สามารถ หล่อ หลอม ความ คิด ของ คน ทั่ว ไป โดย ใช้ การ์ตูน หรือ ภาพ ประกอบ เรื่อง นี้ เป็น ข้อ พิสูจน์ ว่า การ ใช้ ภาพ เคลื่อน ไหว ประกอบ ภาพยนตร์ คุ้มค่า กับ เวลา และ เงิน มาก มาย ที่ ใช้ ไป เนื่อง จาก เรา เป็น ผู้ ประกาศ ที่ ก้าว หน้า และ ครู สอน ใน ชั้น เรียน พระ คัมภีร์ เรา เชื่อ ว่า มี เหตุ ผล เพียง พอ ที่ จะ สนับสนุน วิธี ประกาศ โดย ใช้ ภาพ เคลื่อน ไหว และ แผ่น สไลด์ อย่าง เต็ม ที่ และ นี่ ก็ เป็น วิธี สอน ที่ มี ประสิทธิภาพ และ น่า ดึงดูด ใจ”
Tigrinya[ti]
ኣብቲ ብ1913 እተገብረ ተኸታታሊ ኣኼባታት ዝቐረበ ሓባራዊ ውሳነ ኸምዚ ይብል፦ “እቲ ናይ ኣመሪካ ጋዜጣታት ብሓገዝ እቲ ኣብ ጋዜጣታትን ክፋል መጽሔታትን ዚወጽእ ካርቱናትን ስእልታትን ገይሩ ንርእይቶ ህዝቢ ኣብ ምቕራጽ ዝረኸቦ ዜደንቕ ኣሳልጦ፡ ምስቲ እቲ ተንቀሳቓሲ ስእልታት ዘለዎ ዜደንቕ ህቡብነትን ተዓጻጻፍነትን ተደሚሩ፡ እዚ ኽሳዕ ክንደይ ዋጋ ኸም ዘለዎ ኣጸቢቑ ኣርእዩ እዩ፣ ገስገስቲ ሰበኽትን መምህራን ትምህርቲ መጽሓፍ ቅዱስን ከም ምዃንና መጠን፡ ተንቀሳቓሲ ስእልታትን ስተርዮኦፕቲኮን ስላይዳትን፡ ወንጌላውያንን መምህራንን ከም ውጽኢታውን ተፈታውን ሜላ ገይሮም ኪጥቀሙሉ ምሉእ ደገፍና ንምሃብ ዜኽእል እኹል ምኽንያት ከም ዘሎ ኢና እንኣምን።”
Tswana[tn]
Maitlamo a a neng a dirwa ka 1913 mo motseletseleng wa dikopano tsa kgaolo a tlhalosa jaana: “Katlego e e iseng e ko e direge e makwalodikgang a Amerika a neng a nna le yone mo go bopeng tsela e batho ba akanyang ka yone a dirisa ditshwantsho tsa metlae, le ditshwantsho tse dingwe mo dikgannyeng tsa bone le mo dikarolong tsa dimakasine, mmogo le ditshwantsho tse di tshikinyegang tse di kgatlhang tse di ratiwang ke batho ba le bantsi, e bontsha sentle gore di botlhokwa, mme re dumela re sa belaele gore, le rona bareri ba ba gatetseng pele e bile re le barutisi ba Baebele, re ka atlega fa re ka dirisa ditshwantsho tse di tshikinyegang le di-projector tse di tshamekang diselaete tse di dirilweng ka galase (stereopticon slides) gore e nne mokgwa o o solegelang molemo e bile e le o baefangele le barutisi ba o ratang.”
Tonga (Zambia)[toi]
Cizuminano icakacitwa mu 1913 lyamiswaangano yacooko iyakali kuccililana kuti: “Kuzwidilila kutakonzyi kweezyanisyigwa kwamiteende yamu America mukugwasya banamaleya kuba amizeezo yeelede kwiinda mukubelesya tudooli azitondezyo, alimwi akuzyibwa kapati kwazifwanikiso zyeendeenda kwatondezya kuti zilayandika, alimwi tusyoma kuti tuleelela, mbotuli bakambausi bayaambele alimwi abamayi ba Bbaibbele, aboobo twazumina cakumaninina kuti zifwanikiso zyeendeenda izyeendelana amajwi ninzila iigwasya alimwi mbotu mumulimo wesu wabukambausi akuyiisya.”
Tsonga[ts]
Xihlambanyo lexi endliweke emintsombanweni ya 1913 xa hlamusela: “Ndlela leyi maphepha-hungu ya le Amerika ma swi koteke ha yona ku kucetela mavonelo ya vanhu hi ku tirhisa tiphophayi ni swifaniso eka swiyenge swa wona swa mahungu ya wona ni timagazini swin’we ni ndlela leyi tifilimi ti rhandziwaka ha yona, yi swi kombisa hi ku helela leswaku swa pfuna swinene naswona ha pfumela hi ku helela leswaku swa fanela ku va hina vachumayeri va manguva lawa ni vadyondzisi va titlilasi ta Bibele hi seketela ku tirhisiwa ka tivhidiyo ni tislaydi tanihi ndlela leyi tsakisaka ni leyi vuyerisaka leyi vavuri va evhangeli ni vadyondzisi va nga yi tirhisaka.”
Tswa[tsc]
A xivumelwano xo kari xi mahilweko ka xaxamelo wa migotsovanyano hi 1913 xi tlhamusela lezi: “A kuhumelela ka tikoponi ta maphepha-hungu ya le América kukuceteleni ka vanhu hi ku tirisa zithombe mahungwini ni ka marevista ya tona, zinwe ni kutsakelwa ka zifananiso zi fambafambako zi kombile lezaku za bhinzula, niku hinawu ha kholwa hi kumbhelela lezaku, kota vaxumayeli va humelelako ni vagonzisi va Biblia, i chukwana hi tirisa zifananiso zi fambafambako ni zithombe za buka-buka kota ndlela yi nene ya ku xumayela ni ku gonzisa ivangeli.”
Tuvalu[tvl]
Ne fakamatala mai i se fakaikuga ne fai i te fakasologa o fono i te 1913: “A te iku manuia i se auala fakaofoofogia o nusipepa Amelika i te ‵fuliga o kilokiloga a tino ona ko te fesoasoani o ata kamaga mo ata i olotou tala kolā ne ‵lomi mo vaega mō mekesini, fakatasi mo te lauiloa mo te fakafetauigofie aka o ata mo tino fai‵pati, ne fakaasi katoatoa mai i ei te lotou aoga, kae e tali‵tonu katoatoa matou, e pelā me ne tino talai mo potukau o faiakoga faka-te-Tusi Tapu, kolā e gasolo atu faeloa ki mua, i te tukuatuga omotou tamunei kolā e seki laisene faka‵lei e pelā me ne auala ma‵goi kae ‵gali mō tino talai mo faiakoga.”
Venda[ve]
Fhungo ḽikumedzwa ḽe ḽa tshewa kha mitevhe ya mabuthano nga 1913 ḽi a ṱalutshedza: “Nḓila khulwane ye gurannda dza Amerika dza kona ngayo u shandula mavhonele a vhathu nga u shumisa dzikhathuni na zwifanyiso kha zwipiḓa zwadzo zwa mafhungo na kha magazini, khathihi na nḓila ye zwifanyiso zwi tshimbi-tshimbilaho zwa vha zwi tshi funwa ngayo nga vhathu vhanzhi ngauri zwo vha zwi tshi sumbedza zwithu nga nḓila ntswa dzo fhamba-fhambanaho, zwo sumbedza nga vhuḓalo uri zwenezwo zwithu ndi zwa ndeme, nahone ri tenda uri zwi ri vhuyafhedza nga vhuḓalo uri sa vhahuweleli vhane vha ita mvelaphanḓa na vhagudisi vha Bivhili, ri ḓo bvelela vhukuma arali ra shumisa zwifanyiso zwi tshimbi-tshimbilaho na mitshini ya u sumbedza dzi-slide sa maitele a bvelelaho na avhuḓi a vhaevangeli na vhagudisi.”
Makhuwa[vmw]
Moolumo oowiiwanana yaalavuliwe okathi wa akongresu iiriwe 1913, yaahimya so: “Owerya wuulupalexa orina aya ijornale sa wAmerika mwa owiiriha atthu weemya ele enihimmwa, vamosa ni waakuva waya wuulaanyiha myaha, mwaha wa idesenyo ni ilatarato sinirumeela aya ijornale ni irevista, onniniiriha ophavelaka orumeela ilatarato ni isilaide sinooniheriwa ntoko efilme, maana eyo enamuna emosa yootepexa oreera; nto ninnikupaleela ni woona okhala enamuna yookhalela ya olaleerya ni wiixuttiha ntoko alipa-oomwiixuttiha Biibiliya ni anamalaleerya anirowa vahoolo”.
Wolaytta[wal]
Oottanawu murttidobaa yootiyo wode, 1913n shiiqido dumma dumma gita shiiquwan hagaadan giidosona: “Oduwaanne maxeetiyaa kifiliyan kiyiya misiletu baggaaranne asay keehippe dosiyoonne hanotaadan laammiyo qaaxxiya misiliyaa baggaara Amarkkaa gaazeexati asaa qofaa laammanawu keehippe maaddiyoogee qoncciis; nuuni gooba sabaaketanne Geeshsha Maxaafaa asttamaareta gidiyoogaadan qaaxxiya misiliyaanne silaydiyaa sabbakanawunne tamaarissanawu keehi maaddiya loˈˈo hiilla oottidi loytti goˈettidoogee bessiyaaba giidi ammanoos.”
Waray (Philippines)[war]
An resolusyon nga gin-uyonan ha mga serye hin kombensyon han 1913 nagsiring: “Tungod kay malampuson gud an mga peryodiko ha Amerika ha pag-impluwensya ha publiko pinaagi ha paggamit hin mga cartoon ngan drowing ha ira mga news ngan ha mga magasin, pati na an pagin sikat ngan pagin naipapahiuyon han mga pasalida ha kahimtang, nagpapakita nga mapulsanon ini, ngan natoo kami, sugad nga mga magsarangyaw ngan magturutdo han Biblia, nga angay gud namon ig-endorso an mga pelikula ngan mga stereopticon slide sugad nga epektibo ngan maopay nga paagi para ha mga ebanghelisador ngan magturutdo.”
Xhosa[xh]
Isigqibo esamkelwa kwiindibano zika-1913 sithi: “Indlela eliphumelele ngayo iphephandaba laseMerika ekulungiseni indlela abantu abazibona ngayo izinto, lisebenzisa imifanekiso yoopopayi kwiindaba nakwiimagazini, nendlela ethandwa ngayo ngabantu imifanekiso eshukumayo, yenza sibone ukuba ezi ndlela ziyasebenza ekufundiseni, ngoko nathi njengabantu abashumayelayo nabafundisa iBhayibhile siyabona ukuba sinokufundisa ngendlela ephumelelayo nebangela umdla xa sinokusebenzisa imifanekiso eshukumayo noomatshini bezilayidi.”
Zande[zne]
Gu diaberã naamangi rogo 1913 pati bakere adunguratise aya: “Gu bakere diabese du agu awaraga apangbanga nga ga Amerika na ni rogo aria berã gayo aboro vurube asura na akpiapai rogo gayo awaraga apangbanga na amagazini, kodihe na wai aboro nakpinyemuhe gbe na wai si ayugopai fu aboro ngba dungu agene, si ima yugo wai duhe na nyanyakipaha, na ani ima idaha zanga kapa nga, wangia ani abatungusipai na ni abayugu Baibiri, ka ani songodi pa kusa agu asura nawoawo na omerani dunduko, si nika ngia wene birĩ tipa ka tungusapai na ka yugopai.”
Zulu[zu]
Izwi lesinqumo elathathwa ochungechungeni lwemihlangano yango-1913 liyachaza: “Ukuphumelela kwamaphephandaba aseMelika ukwakha umbono wabantu esebenzisa opopayi nemifanekiso ezindabeni nakomagazini, kanye nokuthandwa nokuhambisana nesikhathi kwezithombe ezinyakazayo, kuye kwabonisa ukuthi kuyafaneleka ukuba zisetshenziswe lezi zinto, futhi sikholelwa ukuthi, njengabashumayeli abathuthukayo nabafundisi beBhayibheli, sinezizathu zokuba sizamukele ngokugcwele izithombe ezinyakazayo nama-slide njengendlela ephumelelayo nethandwayo yokuhambisa ivangeli nokufundisa.”