Besonderhede van voorbeeld: -3507822794448491369

Metadata

Author: jw2019

Data

Basaa[bas]
Yésu a nke ni bisu i unda nseñ i bana suhulnyuu, ni i tehe bésbomede i nya i kôli, a nkal banigil le: “Njee ikété nan, ibale a gwé nkol u u nsélél nye i wom tole u ntéédana nye bémba, a’ kal wo ngéda u nlôl i wom le: ‘Lo yén ngélé yada i téblé, u je’?
Central Bikol[bcl]
Itinukdo ni Jesus sa mga apostol na mahalaga an kapakumbabaan asin tama sanang pagmansay sa sadiri: “Siisay sa saindo, kun igwa siya nin uripon na nag-aarado o nagpapastor, an masabi sa saiya pag-abot kaini hali sa uma, ‘Magdigdi ka tulos sa may lamesa asin magkakan’?
Bulgarian[bg]
След това Исус учи колко е важно човек да има смирен и уравновесен възглед за себе си, като казва на апостолите: „Кой от вас ще каже на роба си, който оре или се грижи за стадото, когато той се завърне от нивата, ‘Бързо ела тук и се разположи край трапезата’?
Batak Karo[btx]
Iajarken Jesus ka pentingna meteruk ukur, eme salah sada sipat Jesus, nina man rasul-rasulna, “Bicara lit budak kena si nenggala ntah pe mpermakani, paksa ia mulih juma nari, bagenda nge ning kena, ‘Mari ku jenda, manlah bas meja’?
Bulu (Cameroon)[bum]
Yésus a ke ôsu a ye’ele mfi ya bi fulu éjote nyul a mbamba ñyenane môt a bili e be émien, a jô’ô minlômane na: “Za ya be mia, nge a bili mbo ésaé a senan si, nge na a ve mimbame biyeme bidi, a ye jô nye éyoñ a soya mefube na: za’a tabe tawôlô ndian éto ébiene ji?
Seselwa Creole French[crs]
Apre sa, Zezi i ansenny lenportans pour annan limilite ek en pwennvi rezonnab lo nou lekor ler i dir son bann zapot: “Si ou annan en lesklav ki pe labour later dan plantasyon ouswa pe vey zannimo, lekel parmi zot ki ti pou dir li ler i sorti dan plantasyon, ‘Depese, vin atab pour manze’?
Ewe[ee]
Le Yesu ƒe nyaa dzi yiyi me la, efia nu tso ale si wòle vevie be ame nabɔbɔ eɖokui eye wòada asɔ le ale si wòbua eɖokui me esi wògblɔ na apostoloawo be: “Mia dometɔ ka ƒe kluvie anɔ agble ŋlɔm alo anɔ lãwo kplɔm, eye ne etso agble gbɔ la, wòagblɔ nɛ be, ‘Va afii nànɔ kplɔ̃ ŋu aɖu nu zi ɖeka’?
Greek[el]
Κατόπιν ο Ιησούς διδάσκει πόσο σημαντικό είναι να έχουμε ταπεινή, ισορροπημένη άποψη για τον εαυτό μας, λέγοντας στους αποστόλους: «Ποιος από εσάς που έχει έναν δούλο ο οποίος οργώνει ή βόσκει τα ζώα θα του πει όταν αυτός γυρίσει από τον αγρό: “Έλα αμέσως στο τραπέζι να φας”;
English[en]
Jesus goes on to teach the importance of having a humble, balanced view of oneself, saying to the apostles: “Which one of you who has a slave plowing or shepherding would say to him when he comes in from the field, ‘Come here at once and dine at the table’?
Spanish[es]
A continuación, Jesús les enseña a los apóstoles la importancia de ser humildes y tener una opinión equilibrada de sí mismos: “¿Quién de ustedes, si tiene un esclavo que está arando o cuidando el rebaño, le dirá cuando vuelva del campo: ‘Ven rápido a la mesa para comer’?
Fon[fon]
Jezu zɔ́n d’eji bo kplɔ́n nǔ mɛ dó lee mɛɖesɔhwe kpo jlɛjininɔ kpo ɖò taji sɔ́ é wu, bo ɖɔ nú mɛsɛ́dó lɛ ɖɔ: “Mɛ̌ ka ɖò mi mɛ, bo na ɖó mɛsɛntɔ́ ɖokpo, bɔ é nɔ lɛ̀ gle n’i, abǐ é nɔ nyì kanlin n’i, bo na gosin gle mɛ wá xwé, bɔ mɛ ɔ na ɖɔ n’i ɖɔ: ‘Yawu wá jinjɔn ayǐ bo ɖu nǔ?’
Ga[gaa]
Yesu tsɔɔ ebɔfoi lɛ nɔ hewɔ ni esa akɛ amɛba amɛhe shi hu, ekɛɛ amɛ akɛ: “Nyɛteŋ namɔ yɔɔ nyɔŋ ni kɛ tsina kɔi miihu loo eekwɛ kooloi, ni kɛ́ nyɔŋ lɛ jɛ ŋmɔ mli eba lɛ, ebaakɛɛ lɛ akɛ, ‘Ba biɛ mramra ni obata okpɔlɔ lɛ he oye nii’?
Gilbertese[gil]
E reitaanako ana angareirei Iesu i aoni kakawakin te nanorinano ao iangoam i bon iroum n te aro ae riai, ngke e kangai nakoia abotoro: “Antai iroumi ae iai ana toro ae tabena kamarauan te tawaana ke tararuaan te nanai, ae e na kangai nakoina ngkana e a oki man te tawaana, ‘Nakomai ngkainaba ao amwarake n te taibora’?
Guarani[gn]
Upéi Jesús omboʼe idisipulokuérape mbaʼérepa iñimportánte ñaneumílde, ha heʼi: “¿Mávapa pende apytépe oguerekóva peteĩ tembiguái oaráva hína térã oñangarekóva ijovechakuérare, heʼítava chupe ou rire ñúgui: ‘Ejúntema eguapy mesápe’?
Gujarati[gu]
વ્યક્તિએ નમ્ર અને યોગ્ય વલણ રાખવું જરૂરી છે, એ શીખવવા ઈસુએ પ્રેરિતોને કહ્યું: “તમારામાંથી એવો કોણ છે, જેનો ચાકર ખેડતો હોય કે ઘેટાં-બકરાં સાચવતો હોય અને તે ખેતરમાંથી પાછો આવે ત્યારે કહેશે, ‘જલદી અહીંયા આવ અને મેજ પર જમવા બેસ’?
Gun[guw]
Jesu zindonukọn bo plọnmẹ dọ nujọnu wẹ e yin nado tindo whiwhẹ po pọndohlan jlẹkaji tọn po gando mẹdetiti go to whenue e dọna apọsteli lẹ dọ: “Mẹnu wẹ tin to mì mẹ he tindo afanumẹ de he to aigba-jlo kavi to kanlin yìn bọ to whenue e lẹkọ sọn glemẹ ewọ na dọna ẹn dọ, ‘Wáfi to afọdopolọji bo jagla to tafo kọ̀n’?
Hiligaynon[hil]
Gintudlo dayon ni Jesus nga importante ang mapainubuson kag balanse nga pagtamod sa kaugalingon, nga nagasiling sa mga apostoles: “Kon may ulipon kamo nga nagaarado ukon nagabantay sang panong, pagpauli niya halin sa uma magasiling bala kamo sa iya, ‘Dali diri, magkaon ka na’?
Haitian[ht]
Pou Jezi montre enpòtans pou moun gen imilite, pou moun wè tèt yo yon fason ekilibre, li di: “Kiyès nan nou la a ki gen yon esklav li k ap travay tè oswa k ap pran swen bèt, epi lè esklav sa a sot nan jaden, k ap di l: ‘Vin isit tousuit, vin chita sou tab pou w manje’?
Isoko[iso]
Kẹsena Jesu o te wuhrẹ ikọ riẹ epanọ u wuzou te re a wo omaurokpotọ, re a siọ igabọ ba ẹwọ kpehru, ọ ta nọ: “Ono evaọ usu rai nọ o wo ọrigbo nọ o bi kporo udhu hayo rẹrote uthuru ọ rẹ ta kẹe okenọ o te no obọ ẹwọ ze inọ, ‘Ziọ etenẹ ovavo whọ keria te re emu’?
Italian[it]
Gesù prosegue soffermandosi sull’importanza di avere un’opinione umile ed equilibrata di sé stessi e dice agli apostoli: “Se uno di voi ha uno schiavo ad arare o a pascere il gregge, quando questo torna dai campi gli dirà forse: ‘Su, vieni qui e mettiti a tavola’?
Kabiyè[kbp]
Pʋwayɩ lɛ, Yesu wolo ɛ-tɔm yɔɔ nɛ ɛñɩɣ niye ɛzɩma pɩcɛyɩ siŋŋ se ɛyʋ ɛwɛɛnɩ lɩmaɣza kɩbana nɛ tɩ luzuu yɔ, pɩ-yɔɔ nɛ eheyi apostoloowaa se: “Mɩ-taa anɩ lɩmɖʋyʋ kɔŋnɩ ɖɩhayɩyɛ, yaa wondu ɖɩtɩŋɩyɛ lɛ, ɛkaɣ ɛtɔ ɛ-lɩmɖʋyʋ weyi ɛlɩnɩ hayɩm yɔ se: ‘Kɔɔ lɛɛ lɛɛ nɛ ŋcaɣ nɛ ŋtɔɔ?’
Kongo[kg]
Na nima, Yezu me longa bantumwa na yandi mfunu ya kudikulumusa mpi ya kuditadila ti bukati-kati; yandi me tuba nde: “Nani na kati na beno ya kele ti mpika mosi ya ke bundula to ke tala mameme mpi yina ta tuba na yandi ntangu yandi me katuka na bilanga nde, ‘Kwisa kudia na mesa’?
Kikuyu[ki]
Jesu agathiĩ na mbere kũrutana bata wa kwĩnyihia na gũkorũo na mawoni maigananĩru kwĩyerekera, akeera atũmwo ake: “Nũ thĩinĩ wanyu ũrĩ na ngombo ĩrarĩma na mũraũ kana ĩrarĩithia ũngĩmĩra yoima mũgũnda, ‘Ũka haha o rĩu na ũikare metha-inĩ ũrĩe’?
Kazakh[kk]
Сосын Иса кішіпейіл болудың және өзі жайлы тым жоғары ойламаудың маңыздылығын түсіндіру үшін, елшілеріне былай деді: “Қайсысың жер жыртып не мал бағып даладан қайтқан құлыңа: — Кел, тезірек дастарқан басына жантай,— дейсің?
Khmer[km]
រួច មក លោក យេស៊ូ បន្ត បង្រៀន អំពី សារៈសំខាន់ នៃ ការ មាន ចិត្ត រាប ទាប និង ការ មាន ទស្សនៈ ត្រឹម ត្រូវ ចំពោះ ខ្លួន ឯង។ លោក មាន ប្រសាសន៍ ទៅ ពួក សាវ័ក ថា ៖ « ក្នុង ចំណោម អ្នក រាល់ គ្នា បើ អ្នក ណា មាន ខ្ញុំ បម្រើ ម្នាក់ កំពុង ភ្ជួរ ឬ មើល ថែ រក្សា ហ្វូង សត្វ តើ អ្នក នោះ នឹង ប្រាប់ ខ្ញុំ បម្រើ ពេល គាត់ ត្រឡប់ មក ពី វាល ថា ៖ ‹ចូរ មក អង្គុយ នៅ តុ ភ្លាម›ទេ?
Kaonde[kqn]
Yesu wafunjishe buneme bwa kwipelula byo aambijile batumwa banji amba: “Ñanyi pe anweba uji na kalume ubena kujima mu bujimi nangwa ubena kufunga jitanga ja mikooko umwambila inge wabwela kufuma ku bujimi amba, ‘Iya kuno wikale na kuja ku tebulu’?
San Salvador Kongo[kwy]
Yesu oyantikidi longa o mfunu wa kala nlembami, ovovese alongoki andi vo: “Nani vovo nwina, una ye ntaudi ovatanga yovo ovungulanga e kambi, avo otombokele muna mpatu, kamvovesa vo, ‘Wiza-wiza oku meza wadia’?
Ganda[lg]
Yesu era abayigiriza obukulu bw’okuba abawombeefu n’okuba n’endowooza ennuŋŋamu ng’abagamba nti: “Ani ku mmwe aba n’omuddu alima oba alunda, amugamba ng’akomyewo okuva mu nnimiro nti, ‘Jjangu wano otuule ku mmeeza olye’?
Luba-Katanga[lu]
Yesu waendelela na kufundija kamweno kadi mu kwikala mwityepeje, ne kwimona na bujalale, na kunena batumibwa bandi amba: “I ani pomudi’po udi na umpika udima nansha ukumba luombe, ukamunena shi wajoka mu madimi’mba, ‘Iya kuno bukidi udye ku meza’?
Luba-Lulua[lua]
Yezu wakatungunuka ne kuleja mushinga wa kuikala ne budipuekeshi, ne nkatshinkatshi, wambila biyidi bende ne: “Nnganyi wa kunudi udi ne mupika wende udima anyi ulama mikoko, udi mua kumuambila padiye ufuma ku budimi ne: ‘Luaku apa mpindieu, udie ku mêsa’?
Luvale[lue]
Yesu atwalileho kunangula vaposetolo jenyi omu chalema kupwa vakulinyisa, ambile ngwenyi: “Iya hali enu ali nandungo yenyi uze ali nakulima chipwe ali nakufunga utanga wavimuna, kaha omu mwafuma kuwande nakwiza hembo himwamwamba ngwenyi, ‘Twaya washi ulyenga vyakulya kumesa’?
Malagasy[mg]
Nasehon’i Jesosy avy eo fa tena ilaina ny manetry tena sy mihevi-tena araka ny antonony ka hoy izy tamin’ny apostoly: “Raha misy aminareo manana mpanompo miasa tany na miandry ondry, ka mody avy any an-tsaha io, iza aminareo moa no hilaza aminy hoe: ‘Avia haingana ianao eto, ary mandria ilika hisakafo’?
Maltese[mt]
Ġesù issa jgħallem kemm hu importanti li wieħed ikollu ħarsa umli u bilanċjata lejh innifsu billi jgħid lill- appostli: “Min minnkom li jkollu lsir qed jaħrat l- għalqa jew jirgħa l- merħla u, meta dan jidħol mill- għalqa, jgħidlu, ‘Ejja hawnhekk minnufih u nxteħet mal- mejda’?
Lomwe[ngl]
Yesu achunaka ohusiha ochuneya waya okhala awiiyeviha, ni moonelo woophimelela vooloca sa muchu mukhateiye onnaloca ni arummwa: “Tani wa nyuwo oni arino namalapa awe alimaka nari akukhulaka mihuwo, arikimphiyaru vate, amulèla ariki: ‘Akuvá okirathi vamesa?’
South Ndebele[nr]
Nakaragako, uJesu ufundisa ngokuqakatheka kokuthobeka nokulinganisela endleleni esiziqala ngayo, utjela abapostoli uthi: “Ngubani kinapha onesisebenzi esilimako namkha esilusako ongathi kiso nasibuya esimini, ‘Iza etafulenapha uzokudla’?
Pangasinan[pag]
Intuloy ya imbangat nen Jesus so kaimportantian na pagmaliw a mapaabeba, tan balansin pakanengneng ed sarili, inkuan tod saray apostol: “Siopad sikayo so walaay aripen a manbabaka odino manpapastol na pulok a no onsabi manlapud uma so aripen to et ibaga ton, ‘Gala la dia, dungo kad lamisaan’?
Portuguese[pt]
Jesus continua a ensinar a importância de ter um ponto de vista humilde e equilibrado sobre si mesmo. Ele diz aos apóstolos: “Quem de vocês, caso tenha um escravo que esteja arando ou cuidando do rebanho, lhe dirá quando ele chegar do campo: ‘Venha imediatamente à mesa para comer’?
Quechua[qu]
Tsëpitanam, humildi këpaq y precisaq tukïpaq parlarnin apostolninkunata kënö nirqan: “¿Qamkunapita pitaq sirweqnin chakrachö yapyanqampita o mitsinqampita kutiramuptin, ‘këman ras shamï y mësachö mikuri’ ninman?
Ayacucho Quechua[quy]
Hinaspam Jesusqa yachachirqa mana hatun tukuq kaymanta: “Qamkunapa sirvientekichik chakrapi yapusqanmanta utaq oveja michisqanmanta kutiramuptinqa mayqinnikichiktaq niwaqchik: ‘¡Utqaylla kayman hamuy hinaspa mikunaykipaq tiyaykuy!’, nispa.
Cusco Quechua[quz]
Chaymantan Jesusqa k’umuykukuq kayta yachachinanpaq niran: “¿Mayqenniykichistaq kamachiykichis chajrapi yapumusqanmanta otaq uywa michimusqanmanta kutimuqtin niwaqchis: ‘Usqhaylla kayman jamuy, jinaspa mesapi mijuy’, nispa?
Ruund[rnd]
Yesu wadandamena kufundish piur pa usey wa kwikepish ni kwikal nich chitongijok chisikena payilejay atwimbuy end anch: “Anch umwing wenen ukwet kashalapol wend ukata kumudimin ap kumulamin yivam, ov, ukutwish kumulej pakwezay ku chir anch: ‘Yang swa, udia?’
Kinyarwanda[rw]
Yesu yakomeje abigisha akamaro ko kwicisha bugufi no kwitekerezaho mu buryo bushyize mu gaciro, agira ati “ni nde muri mwe waba afite umugaragu umuhingira cyangwa umuragirira umukumbi, maze yaza avuye mu murima akamubwira ati ‘hita uza hano ujye ku meza’?
Sena[seh]
Yezu apitiriza kupfundzisa kufunika kwa kucepeseka na maonero akulinganira thangwi ya ife ene, mbapanga apostolo ace: “Mbani mwa imwe wakuti nyabasa wace angafika buluka kubasa yakulima peno yakudyesa mabira, anampanga kuti: ‘Cimbiza, bwera kuno udye pa meza?’
Samoan[sm]
Ua faaauau ona aʻoaʻo atu e Iesu le tāua o le iai o le uiga o le lotomaulalo, ma le vaaiga saʻo lea e tatau ona iai i se tasi e faatatau iā te ia lava, e ala i le fetalai atu i ona aposetolo: “O ai se tasi o outou e iai se pologa o loo suatia le fanua, po o leoleo i le lafu, e faapea atu iā te ia pe a sau mai le fanua, ʻSau loa ma taoto e ʻai’?
Shona[sn]
Jesu anoenderera mberi achidzidzisa kukosha kwekuzvininipisa paanoudza vaapostora vake kuti: “Ndiani wenyu ane muranda anenge achirima kana anenge achichengeta boka rezvipfuwo angati kwaari kana asvika achibva kumunda, ‘Chibva wauya pano utsenhame patafura’?
Congo Swahili[swc]
Yesu anaendelea kufundisha kuwa ni jambo la maana kuwa munyenyekevu na kuwa na mawazo yenye usawaziko kuhusu mutu yeye mwenyewe, kwa kuambia mitume hivi: “Ni nani kati yenu mwenye kama iko na mutumwa mwenye kulima ao mwenye kuchunga wanyama, anaweza kumuambia wakati anarudia kutoka katika shamba, ‘Kuja hapa mara moja na ukule kwenye meza’?
Tetela[tll]
Yeso akatetemala mbetsha ohomba wa monga l’okitshakitsha, monga l’ekanelo ka dimɛna, lo mbutɛ apɔstɔlɔ ate: “Onto akɔna l’atei anyu lele la ose olimu wokambɛ kana wolamɛ dongalonga diande lele lam’ayondokalola oma l’ekambɔ ko nde ayowotɛ ate: ‘Yaka yole la mɛsa’?
Tonga (Zambia)[toi]
Jesu wayaambele kuyiisya mbociyandika kulicesya, kulibona munzila yeelede, kwiinda mukwaambila baapostolo bakwe kuti: “Nguni wanu uujisi muzike uulima naa weembela mbelele ampongo uunga aboola kuzwa kumuunda ulamwaambila kuti, ‘Fwambaana boola kuno ukkale akulya’?
Tuvalu[tvl]
Ne toe akoako atu ei ne Iesu a te tāua o te mauaga o se kilokiloga loto maulalo kae paleni e uiga ki a koe eiloa, ana muna ki te kau apositolo: “Ko oi te tino i a koutou e isi sena pologa telā e fakamalū laukele io me e tausi manu ka fai atu ki a ia i te taimi ko foki mai i tena galuega, ‘Vau fakavave o kai’?
Tahitian[ty]
Haapii atura Iesu i te mau aposetolo i te faufaaraa ia tano noa e ia haehaa te mana‘o o te hoê taata ia ’na iho: “O vai o outou e tavini ta ’na e arote ra i te faaapu aore ra e tiai ra i te nǎnǎ, e na ô atu i ta ’na tavini ia ho‘i mai: ‘Haaviti, parahi mai e tamaa’?
Waray (Philippines)[war]
Iginpadayon ni Jesus an pagtutdo ha iya mga apostol mahitungod han importansya han pagpaubos ngan han pagkaada timbang nga pagtagad ha kalugaringon, pinaagi ha pagsiring: “Hin-o dinhi ha iyo an may uripon nga nag-aarado o nag-aataman han mga hayop ngan masiring ha iya pag-uli niya tikang ha uma, ‘Pakadi dayon ha lamesa ngan lingkod basi ka kumaon’?

History

Your action: