Metadata
Author: LDS
Data
Danish[da]
En sådan total hengivenhed kræver, at vore tanker, ord og gerninger nærmer sig Herren, og det er det stik modsatte af fremmedgørelse. »Thi hvorledes kender en mand den herre, som han ikke har tjent, og som er fremmed for ham og langt borte fra hans hjertes tanker og hensigter?«
German[de]
Etwas derartig Allumfassendes bedeutet, dass Gefühle, Gedanken, Worte und Taten alle auf das Gleiche gerichtet sind – was das Gegenteil von Entfremdung ist. „Denn wie soll jemand einen Herrn kennen, dem er nicht gedient hat und der für ihn ein Fremder ist und der den Gedanken und Absichten seines Herzens ferne steht?“
English[en]
Such totality involves the submissive converging of feelings, thoughts, words, and deeds, the very opposite of estrangement: “For how knoweth a man the master whom he has not served, and who is a stranger unto him, and is far from the thoughts and intents of his heart?”
Spanish[es]
Dicha totalidad comprende la convergencia sumisa de sentimientos, pensamientos, palabras y hechos, que es justamente lo opuesto del distanciamiento. “Porque ¿cómo conoce un hombre al amo a quien no ha servido, que es un extraño para él, y se halla lejos de los pensamientos y de las intenciones de su corazón?”
Finnish[fi]
Sellaiseen totaalisuuteen kuuluu tunteiden, ajatusten, sanojen ja tekojen nöyrä yhteen suuntautuminen, joka on vieraantumisen täydellinen vastakohta. ”Sillä kuinka ihminen voi tuntea isännän, jota hän ei ole palvellut, vaan on hänelle vieras ja on kaukana hänen sydämensä aivoituksista ja aikeista?”
Fijian[fj]
Na veivauci ka taucoko vaka o ya e wili kina na vakanaulu vata ni vakanananu, vakasama, na vosa kei na itavi ka, e veibasai kei na tatawasewase, “Ia e na kila vakaevei na tamata na nona turaga ka sega ni bau qarava, ka sega ni kilai koya se nanumi koya se lomana?”
French[fr]
Cette pleine consécration implique des pensées, des paroles et des actions soumises et en harmonie les unes avec les autres, ce qui est le contraire même de la désunion. « Car, comment un homme connaît-il le maître qu’il n’a pas servi, et qui est un étranger pour lui, et est loin des pensées et des intentions de son cœur ?
Gilbertese[gil]
Te uaia ni botaki aei e irekereke ma te nano n ongeaba nakon bitakin te nano, ara taetae, ara mwakuri, bon kaaitaran aron te raure nako n akea te iraorao: “Bwa e na kaanga te aomata ni kinaa te toka are e tuai ma ni beku irouna, ae te iruwa nakoina, ao e raroa nako man ana iango ma ana kaantaninga?”
Hungarian[hu]
Az ilyesfajta teljesség magában foglalja az érzések, gondolatok, szavak és tettek alázatos összetartását, ami merőben ellentétes az eltávolodással: „Mert hogyan ismerné meg az ember az olyan gazdát, akit nem szolgált, aki idegen neki, és aki szíve gondolataitól és szándékaitól távol áll?”
Indonesian[id]
Penyerahan perasaan, pikiran, kata-kata, dan perbuatan sepenuhnya semacam itu dapat menjadi penawar pikiran “Bagaimanakah seseorang akan mengenal majikannya yang tidak pernah dilayaninya, dan yang adalah seorang asing baginya, dan jauh dari pikiran dan niat hatinya?”
Italian[it]
Questo richiede la totale convergenza di pensieri, parole e azioni, l’opposto della contraddizione e dell’estraneazione: «Poiché, come conosce un uomo il padrone che non ha servito, e che gli è estraneo e che è lungi dai pensieri e dagli intenti del suo cuore?»
Norwegian[nb]
En slik fullstendig innvielse innebærer en ydmyk konsentrasjon av ens tanker, ord og gjerninger, hvilket er det motsatte av fremmedgjøring. ”For hvordan kjenner en mann den herre som han ikke har tjent og som er en fremmed for ham og er langt borte fra hans hjertes tanker?”
Dutch[nl]
Een dergelijke volledigheid omvat het in onderwerping samenvallen van gedachten, woorden en daden — het absoluut tegenovergestelde van vervreemding. ‘Want hoe kent iemand de Meester, die hij niet heeft gediend, en die voor hem een vreemdeling is, en verre is van de gedachten en voornemens van zijn hart?’
Polish[pl]
Na takie totalne oddanie składa się uległe skupienie uczuć, myśli, słów i czynów — dokładne przeciwieństwo ich rozbieżności: „Albowiem, jak może ktoś poznać swego pana, któremu nie służył, który jest mu obcy i daleki myślom i zamiarom jego serca?”
Portuguese[pt]
Essa consagração plena envolve uma convergência submissa de pensamentos, palavras e ações, que é exatamente o oposto do afastamento: “Pois como conhece um homem o mestre a quem não serviu e que lhe é estranho e que está longe dos pensamentos e desígnios de seu coração?”
Romanian[ro]
Pentru a ţine continuu această poruncă, ceea ce gândim, ceea ce spunem şi ceea ce facem trebuie să fie în armonie şi nu în disensiune: „Căci, cum poate un om să cunoască stăpânul pe care nu l-a servit şi care este un străin pentru el şi departe de gândurile şi dorinţele inimii sale?“
Russian[ru]
Она непременно предполагает покорное соединение мыслей, слов и дел – полную противоположность разъединенности: “Ибо как знать человеку хозяина, которому он не служил и который чужд ему и далек от мыслей и помыслов сердца его?”
Samoan[sm]
O lea atoatoa e aofia ai le gauai atu faatasi o mafaufauga, o upu, ma amioga, o le faafeagai tonu lava o le feitaga’i, “Aua pe faapefea ona iloa e le tagata le alii e le i auauna i ai o ia, o le tagata ese foi ia te ia, ma ua mamao i manatu ma manao o lona loto?”
Tahitian[ty]
Ia haapao tatou i teie faaueraa, eita ïa to tatou mau manaʻo, ta tatou mau parau, e ta tatou mau ohipa e haere atu i nia i te mau ohipa taa ê atu i te maitai. “Nahea [te hoê taata e ite ai] i te fatu aore â i tavinihia e ana ra, e tei vai taata ê ra iaʼna, e tei te atea ê te mau manaʻo e te mau opuaraa o toʼna ra aau?”
Vietnamese[vi]
Sự tuân giữ hoàn toàn giáo lệnh này gồm có việc chịu phối hợp các cảm nghĩ, ý tưởng, lời nói và hành động, là điều trái ngược với sự thờ ơ xa lạ: “Vì làm sao một người có thể nhận biết được chủ mà mình chưa bao giờ phục vụ, là một người xa lạ đối với mình, xa lạ cả trong ý tưởng lẫn ý muốn trong tâm hồn mình?”