Metadata
Author: jw2019
Data
Afrikaans[af]
Jesus het klaarblyklik verwys na laasgenoemde metode om tyd te verdeel toe hy gesê het: “Hou . . . aan waak, want julle weet nie wanneer die heer van die huis kom nie, hetsy laat in die dag of middernag of met hanekraai of vroeg in die oggend” (Markus 13:35).
Amharic[am]
ኢየሱስ ቀጥሎ ያለውን ሐሳብ ሲናገር አይሁዳውያን በኋላ ላይ የተከተሉትን የጊዜ አከፋፈል ዘዴ እንደተጠቀመ ከሁኔታው መረዳት ይቻላል፦ “የቤቱ ባለቤት፣ በምሽት ይሁን በእኩለ ሌሊት ወይም ዶሮ ሲጮኽ ይሁን ንጋት ላይ፣ መቼ እንደሚመጣ ስለማታውቁ ምንጊዜም ነቅታችሁ ጠብቁ።”
Bemba[bem]
Ukwabula ukutwishika, Yesu alelanda pa kwakanya ubushiku bumo mu fiputulwa fine ilyo atile: “Mulelola, pantu tamwishibe ilyo umwine wa ng’anda akesa, nampo nga cungulo nelyo ni pa kati ka bushiku nelyo pa kulila kwa kwa mukolwe nelyo ku macaca.”
Bulgarian[bg]
Исус явно имал предвид този метод на разделяне на нощта, когато казал: „Затова стойте будни, защото не знаете кога ще си дойде господарят на къщата — дали вечерта, или в полунощ, дали когато пеят петлите, или рано сутринта.“
Cebuano[ceb]
Dayag nga gipunting ni Jesus kining ulahing sistema sa pagbahin sa panahon sa dihang siya miingon: “Magpadayon sa pagbantay, kay kamo wala mahibalo kon kanus-a moabot ang agalon sa balay, kon sa gabii ba o sa tungang-gabii o sa tingtugaok sa manok o sayo sa buntag.”
Czech[cs]
Na tento způsob dělení času zřejmě poukazoval Ježíš, když řekl: „Zůstaňte . . . bdělí, neboť nevíte, kdy přijde pán domu, zda pozdě ve dne, nebo o půlnoci, nebo při kuropění, nebo časně ráno.“
Danish[da]
Det var uden tvivl denne inddeling Jesus sigtede til da han sagde: „Hold jer . . . vågne; I ved jo ikke hvornår husets herre kommer, om det bliver sent på dagen eller ved midnat eller ved hanegal eller tidligt om morgenen.“
German[de]
Auf diese bezog sich Jesus offensichtlich, als er sagte: „Wacht . . . beharrlich, denn ihr wisst nicht, wann der Herr des Hauses kommt, ob spät am Tag oder um Mitternacht oder beim Hahnenschrei oder frühmorgens“ (Markus 13:35).
Ewe[ee]
Anɔ eme be mlɔetɔ sia ŋue Yesu nɔ nu ƒom tsoe esi wògblɔ be: “Minɔ ŋudzɔ, elabena mienya ɣekaɣi aƒetɔa le vava ge o, eɖanye fiẽ alo zãtiƒe alo koklo ƒe atɔkuɣi alo ŋdikanya o.”
Efik[efi]
Etie nte eke ikpehe inan̄ emi ke Jesus eketịn̄ aban̄a ke ini enye ọkọdọhọde ete: “Ẹdu ke ukpeme, koro mbufo mîfiọkke ini emi eteufọk edidide, m̀mê ke mbubreyo m̀mê ke ufọt okoneyo m̀mê ke ini ekikọ ọkpọkde m̀mê ke tụhi-tụhi usenubọk.”
Greek[el]
Ο Ιησούς αναφερόταν προφανώς σε αυτή την τελευταία μέθοδο διαίρεσης του χρόνου όταν είπε: «Να είστε σε εγρήγορση, γιατί δεν γνωρίζετε πότε έρχεται ο κύριος του σπιτιού, είτε προς το τέλος της ημέρας είτε τα μεσάνυχτα είτε όταν λαλεί ο πετεινός είτε νωρίς το πρωί».
English[en]
Jesus evidently referred to this latter method of dividing time when he said: “Keep on the watch, for you do not know when the master of the house is coming, whether late in the day or at midnight or at cockcrowing or early in the morning.”
Spanish[es]
Evidentemente, Jesús se refirió a este último método cuando dijo: “Manténganse alerta, porque no saben cuándo viene el amo de la casa, si tarde en el día o a medianoche o al canto del gallo o muy de mañana” (Marcos 13:35).
Estonian[et]
Ilmselt viitas Jeesus viimatimainitud vahikordade jaotusele, kui ta ütles: „Püsige valvel, sest te ei tea, millal majaisand tuleb, kas päeva lõpul või keskööl või kukelaulu ajal või varahommikul” (Markuse 13:35).
Finnish[fi]
Ilmeisesti Jeesus viittasi tähän jälkimmäiseen tapaan jakaa aikaa, kun hän sanoi: ”Pysykää siis valveilla, sillä ette tiedä, milloin talon isäntä tulee, myöhään päivälläkö vai keskiyöllä vai kukon kiekuessa vai varhain aamulla.”
Fijian[fj]
A vakaibalebaletaka tiko o Jisu na wasewasei ni gauna qori ni kaya: “Mo dou yadra tiko ni dou sega ni kila na gauna ena lako mai kina na itaukeinivale, de lako mai ena yakavi se na bogi se bogilevu se matakacaca.”
Hebrew[he]
קרוב לוודאי שישוע התייחס לשיטה השנייה של חלוקת הזמן באומרו: ”עימדו על המשמר, כי אינכם יודעים מתי יבוא בעל הבית, אם בערב או בחצות הלילה, אם בעת קריאת התרנגול או בבוקר” (מרקוס י”ג:35).
Hiligaynon[hil]
Ini nga paagi ang ginpatuhuyan ni Jesus sang nagsiling sia: “Magpadayon kamo sa pagbantay, kay wala kamo makahibalo kon san-o maabot ang agalon sang balay, kon sa kagab-ihon ukon sa tungang-gab-i ukon sa tigpamalo sang manok ukon sa kaagahon.”
Croatian[hr]
Isus je očito na umu imao tu podjelu vremena kad je rekao: “Bdijte, jer ne znate kada dolazi gospodar kuće, da li uvečer ili u ponoć ili kad se oglase pijetlovi ili rano ujutro” (Marko 13:35).
Indonesian[id]
Yesus tampaknya mengacu ke sistem Romawi sewaktu mengatakan, ”Tetaplah berjaga-jaga, karena kamu tidak tahu kapan tuan rumah itu akan datang, apakah ketika hari mulai malam atau tengah malam atau saat ayam jantan berkokok atau pagi-pagi sekali.”
Igbo[ig]
O doro anya na ọ bụ oge nche anọ ndị Gris na ndị Rom ka Jizọs kwuru okwu ya mgbe ọ sịrị: “Na-echenụ nche, n’ihi na unu amaghị mgbe nna nwe ụlọ ga-abịa, ma ọ̀ bụ n’uhuruchi ka ọ̀ bụ n’etiti abalị ka ọ̀ bụ mgbe oké ọkpa ji akwa ka ọ̀ bụ n’isi ụtụtụ.”
Iloko[ilo]
Ngem idi agangay, tinuladda ti sistema dagiti Griego ken Romano nga addaan iti uppat a “panagbantay.”
Italian[it]
Gesù evidentemente si riferiva a questo secondo metodo di suddivisione del tempo quando disse: “Siate vigilanti, poiché non sapete quando verrà il signore della casa, se sul tardi o a mezzanotte o al canto del gallo o la mattina di buon’ora”.
Japanese[ja]
イエスは,後者の区分法に言及したものと思われますが,こう述べました。「 あなた方は,家の主人がいつ来るか,一日も遅くなってからか,真夜中か,おんどりの鳴くころか,あるいは朝早くかを知らないのですから,ずっと見張っていなさい」。(
Korean[ko]
다음에 나오는 성구에서 예수께서 언급하신 것은 그리스·로마 방식으로 보입니다. “깨어 있으십시오. 집주인이 언제 올는지, 곧 날이 저물 때일지, 한밤중일지, 닭이 울 때일지, 이른 아침일지 여러분은 모르기 때문입니다.”
Lingala[ln]
Emonani ete Yesu alobelaki lolenge ya kokabola butu na biteni minei, ntango alobaki ete: “Bósɛnzɛlaka, mpo boyebi te ntango nini nkolo ya ndako akoya, soki na mpokwa to na katikati ya butu to na ntango nsoso eleli to na ntɔngɔntɔngɔ.”
Malagasy[mg]
Io fomba io no noresahin’i Jesosy rehefa niteny izy hoe: ‘Miambena hatrany, fa tsy fantatrareo hoe rahoviana no ho avy ny tompon-trano, na amin’ny takariva, na amin’ny misasakalina, na amin’ny maneno akoho, na vao maraina.”
Macedonian[mk]
Очигледно, Исус го имал на ум вториот начин на кој се правела поделба на времето кога рекол: „Бдејте, бидејќи не знаете кога доаѓа господарот на куќата, дали навечер, или на полноќ, или кога ќе пропеат петлите, или рано наутро“ (Марко 13:35).
Norwegian[nb]
Jesus henviste tydeligvis til den sistnevnte måten å dele inn tiden på da han sa: «Hold dere derfor våkne, for dere vet ikke når husets herre kommer, om det blir sent på dagen eller ved midnatt eller ved hanegal eller tidlig om morgenen.»
Dutch[nl]
Jezus verwees blijkbaar naar dit systeem toen hij zei: „Waakt daarom voortdurend, want gij weet niet wanneer de meester van het huis komt, laat op de dag of te middernacht of bij het hanengekraai of vroeg in de morgen” (Markus 13:35).
Northern Sotho[nso]
Go bonagala Jesu a ile a diriša mokgwa wo wa mafelelo wa go arola nako ge a be a re: “Dulang le phakgame gobane ga le tsebe nako yeo Mong wa ntlo a tlago ka yona, e ka ba mantšiboa goba bošegogare goba ge dikgogo di lla goba e sa le bosasa.”
Nyanja[ny]
Yesu anagwiritsa ntchito njira imeneyi yowerengetsera nthawi pamene anati: “Choncho khalani maso, pakuti simukudziwa nthawi yobwera mwininyumba. Simukudziwa ngati adzabwere madzulo, pakati pa usiku, atambala akulira, kapena m’mawa.”
Polish[pl]
Jezus najwidoczniej nawiązał do tej drugiej metody liczenia czasu, gdy powiedział: „Czuwajcie, bo nie wiecie, kiedy pan domu przyjdzie: czy pod koniec dnia, czy o północy, czy z pianiem kogutów, czy wcześnie rano” (Marka 13:35).
Portuguese[pt]
Pelo visto, Jesus se referiu a este último método de dividir o tempo ao dizer: “Mantende-vos vigilantes, pois não sabeis quando vem o senhor da casa, quer tarde no dia, quer à meia-noite, quer ao canto do galo, quer cedo de manhã.”
Rundi[rn]
Biboneka ko Yezu yariko yerekeza kuri ubwo buryo bwa kabiri bwo kugabura ijoro igihe yavuga ati: “Mugume muri maso, kuko mutazi igihe nyen’urugo azozirako, namba azoza buhwibiriye canke mu gicugu canke mu nkoko canke mu gatondo ka kare.”
Romanian[ro]
La această metodă a făcut referire Isus când a zis: „Vegheaţi deci, fiindcă nu ştiţi când vine stăpânul casei: seara, la miezul nopţii, la cântatul cocoşului sau dis-de-dimineaţă“ (Marcu 13:35).
Kinyarwanda[rw]
Ubwo buryo bwa nyuma ni bwo Yesu yerekejeho, agira ati “mukomeze kuba maso kuko mutazi igihe nyir’inzu azazira, niba azaza nimugoroba cyangwa mu gicuku cyangwa mu nkoko cyangwa mu rukerera” (Mariko 13: 35).
Sinhala[si]
“සෝදිසියෙන් සිටින්න. නිවස අයිති ස්වාමියා එන වේලාව කුමක්ද කියා ඔබ දන්නේ නැහැ. ඔහු එන්නේ සවස් යාමයේදීද මධ්යම රාත්රියේදීද කුකුළා හඬලන වේලාවේදීද නැත්නම් හිමිදිරි උදෑසනින්මද කියා ඔබ දන්නේ නැහැ.”
Slovenian[sl]
Jezus je očitno imel v mislih to zadnjo metodo razdelitve časa, ko je rekel: »Bedite torej, ker ne veste, kdaj pride hišni gospodar: ali zvečer, ali opolnoči, ali ob petelinjem petju, ali zgodaj zjutraj.«
Samoan[sm]
E foliga mai o le faiga lea o loo faatatau i ai le tala a Iesu: “Ia faaauau ona mataala, auā tou te lē iloa pe e sau afea le matai o le aiga, po o le afiafipō, po o le vaeluapō, po o le vivini o moa po o le taeaopō.”
Shona[sn]
Jesu anofanira kunge aitaura nezvenzira yaishandiswa nevaGiriki uye vaRoma paakati: “Rambai makarinda, nokuti hamuzivi pachauya tenzi wemba, zvimwe kumanheru kana pakati pousiku kana pakurira kwejongwe kana mangwanani-ngwanani.”
Albanian[sq]
Me sa duket, Jezui përmendi këtë metodë të dytë për ndarjen e kohës kur tha: «Qëndroni vigjilentë, sepse nuk e dini kur vjen i zoti i shtëpisë, në të ngrysur a në mesnatë, kur të këndojë gjeli a herët në mëngjes.»
Serbian[sr]
Isus je očigledno ukazao na to računanje vremena kada je rekao: „Bdite, jer ne znate kada dolazi gospodar kuće, da li uveče ili u ponoć ili kad se oglase petlovi ili rano ujutru“ (Marko 13:35).
Sranan Tongo[srn]
Soleki fa a sori, dan Yesus ben abi a sani disi na prakseri di a ben taki: „Fu dati ede, tan na ai, bika unu no sabi o ten a masra fu na oso o kon, efu a o kon na neti, lati neti, mindrineti, noso musudei” (Markus 13:35).
Southern Sotho[st]
Ho bonahala eka Jesu o ne a bua ka mokhoa ona oa ho arola nako ha a ne a re: “Le lule le lebetse, kaha ha le tsebe hore na mong’a ntlo o tla neng, ebang ke ha e se e le mantsiboea kapa har’a mp’a bosiu kapa ha mokōkō o lla kapa hoseng haholo.”
Swedish[sv]
Den tidsindelningen hade Jesus i tankarna när han sade: ”Var alltså ständigt vaksamma; ni vet ju inte när husets herre kommer, om det blir sent på dagen eller vid midnatt eller då tuppen börjar gala eller tidigt på morgonen.”
Swahili[sw]
Ni wazi kwamba Yesu alirejelea njia hiyo ya Wagiriki na Waroma ya kugawanya saa za usiku aliposema hivi: “Endeleeni kukesha, kwa maana hamjui bwana wa nyumba anakuja wakati gani, kama ni wakati wa jioni au katikati ya usiku au anapowika jogoo au asubuhi na mapema.”
Congo Swahili[swc]
Ni wazi kwamba Yesu alirejelea njia hiyo ya Wagiriki na Waroma ya kugawanya saa za usiku aliposema hivi: “Endeleeni kukesha, kwa maana hamjui bwana wa nyumba anakuja wakati gani, kama ni wakati wa jioni au katikati ya usiku au anapowika jogoo au asubuhi na mapema.”
Thai[th]
ดู เหมือน ว่า พระ เยซู อ้าง ถึง วิธี นับ แบบ หลัง นี้ เมื่อ ตรัส ว่า “จง เฝ้า ระวัง อยู่ เสมอ เพราะ เจ้า ทั้ง หลาย ไม่ รู้ ว่า เจ้าของ บ้าน จะ มา เมื่อ ไร จะ มา ตอน ค่ํา หรือ ตอน เที่ยง คืน หรือ ตอน ไก่ ขัน หรือ ตอน เช้า ตรู่.”
Tigrinya[ti]
የሱስ፡ “እቲ ብዓል ቤት መኣዝ ከም ዚመጽእ፡ ኣይትፈልጡን ኢኹም እሞ፡ ወይ ምሸት፡ ወይ ፍርቂ ለይቲ፡ ወይ ደርሆ ነቆ፡ ወይ ከኣ ንግሆ [ምዃኑ ስለ ዘይትፈልጡ] . . . ንቕሑ” ኺብል ከሎ፡ ነቲ ዳሕረዋይ ሜላ ኣከፋፍላ ግዜ ይጥቀም ነይሩ ኪኸውን ኣለዎ።
Tagalog[tl]
Maliwanag na ito ang tinutukoy ni Jesus nang sabihin niya: “Patuloy kayong magbantay, sapagkat hindi ninyo alam kung kailan darating ang panginoon ng bahay, kung sa pagabi na o sa hatinggabi o sa pagtilaok ng manok o maaga sa kinaumagahan.”
Tswana[tn]
Go bonala sentle gore Jesu o ne a bua ka mokgwa ono wa bofelo wa go kgaoganya nako fa a ne a re: “Nnang lo disitse, gonne ga lo itse gore mong wa ntlo o tla leng, e ka ne e le maitseboa kgotsa bosigogare kgotsa fa mokoko o lela kgotsa go sa le phakela.”
Tok Pisin[tpi]
Ating Jisas i bin toktok long dispela kain pasin bilong makim taim, em i tok: “Yupela i mas was i stap, long wanem, yupela i no save long wanem taim Papa bilong haus bai i kam. Bai em i kam taim san i go daun pinis o long biknait o taim kakaruk i krai o long bikmoning.”
Tumbuka[tum]
Yesu wakatolera kapendero ka Ŵagiriki na Ŵaroma, apo wakati: “Muŵenge maso, pakuti mukumanya cara apo mweneko wa nyumba wakwizira, kwali mise para kwafipa panji usiku pakati panji para tambala wakulira panji mulenjilenji.”
Xhosa[xh]
Kucacile ukuba uYesu wayebhekisela kule ndlela yokugqibela yokwahlula ixesha xa wathi: “Hlalani nilindile, kuba anazi ukuba inkosi yendlu iza kufika nini, enoba xa sele imini ihambile okanye ezinzulwini zobusuku okanye ekulileni kweenkuku okanye ngonyezi.”
Yoruba[yo]
Ó dájú pé ìṣọ́ mẹ́rin tí wọ́n pín òru sí yẹn ni Jésù ń sọ nígbà tó sọ pé: “Ẹ máa bá a nìṣó ní ṣíṣọ́nà, nítorí ẹ kò mọ ìgbà tí ọ̀gá ilé náà ń bọ̀, yálà nígbà tí alẹ́ ti lẹ́ tàbí ní ọ̀gànjọ́ òru tàbí ìgbà kíkọ àkùkọ tàbí ní kùtùkùtù òwúrọ̀.”
Chinese[zh]
耶稣曾说:“你们要时刻守望,因为你们不知道家主在什么时候来到,或是黄昏,或是半夜,或是鸡叫,或是清晨。”(
Zulu[zu]
Kusobala ukuthi uJesu wayebhekisela kule ndlela yesibili yokuhlukanisa isikhathi lapho ethi: “Hlalani nilindile, ngoba anazi ukuthi inkosi yendlu iyobuya nini, ilanga selishonile noma phakathi kwamabili noma ekukhaleni kwezinkukhu noma ekuseni kakhulu.”