Metadata
Author: jw2019
Data
Amharic[am]
(2 ጴጥሮስ 1:10, 11፤ 2 ጢሞቴዎስ 4:7, 8) ስለዚህ በዚህ ምድር ላይ የቀሩት በመንፈስ የተወለዱ የአምላክ ልጆች ኢየሱስና ኢየሱስን የተከተሉት መላእክት የተፈተኑና የታመኑ “የአምላካችን ባሪያዎች” መሆናቸውን በማረጋገጥ ‘በግንባራቸው ላይ’ የማይፋቅ ማኅተም እስኪያትሙላቸው ድረስ ፈተናውና ብጠራው መቀጠል ይኖርበታል።
Arabic[ar]
(٢ بطرس ١: ١٠، ١١؛ ٢ تيموثاوس ٤: ٧، ٨) ولذلك هنا على الارض يجب ان يستمر امتحان وغربلة الباقين من ابناء الله المولودين من الروح الى ان يُرسخ يسوع وملائكته المرافقون بثبات الختم «على جباه» هؤلاء جميعا، مثبتا هويتهم على نحو قاطع، لا يتغير، بصفتهم «عبيد إلهنا» الممتحنين والامناء.
Central Bikol[bcl]
(2 Pedro 1:10, 11; 2 Timoteo 4:7, 8) Kaya kaipuhan na magpadagos digdi sa daga an pagbalo asin pagsaligsig sa natatada pang pinaniaki sa espiritung mga aki nin Dios sagkod na piho nang ikabugtak ni Jesus asin kan saiyang kairibang anghel an tatak ‘sa angog’ kan gabos na ini, na sa dai na mapagdududahan, dai na mababawing paagi, nagpapamidbid sainda bilang nabalo asin maimbod na “mga oripon kan satong Dios.”
Bemba[bem]
(2 Petro 1:10, 11; 2 Timote 4:7, 8) E co pano isonde ukwesha no kwela kwa bana bafyalwa ku mupashi bashalapo aba kwa Lesa ukulingile ukutwalilila ukufikila Yesu na bamalaika bakwe bamukonka bakaba na bapampamika mu kukosa icikakatikilo ‘pa mpumi’ sha bonse aba, ukubeshibisha mu kupelako, mu kubulwo kukaanwa, nga “abasha ba kwa Lesa wesu” baeshiwa kabili aba citetekelo.
Bulgarian[bg]
(2 Петър 1:10, 11; 2 Тимотей 4:7, 8) Така че тук на земята изпитването и пресяването на останалите помазани с духа синове на Бога трябва да продължи, докато Исус и придружаващите го ангели сложат ярък печат ‘на челото’ на всеки един от онези, за които няма никакво съмнение и спор, че са изпитаните и верни „роби на нашия Бог“.
Cebuano[ceb]
(2 Pedro 1:10, 11; 2 Timoteo 4:7, 8) Busa dinhi sa yuta ang pagsulay ug pag-ayag sa nahibilin sa inanak-sa-espiritu nga mga anak sa Diyos kinahanglang magpadayon hangtod matimbrehan ni Jesus ug sa iyang kaubang mga manulonda ang “agtang” nilang tanan, nga nagpaila kanila sa bug-os, nga dili na gayod mausab, ingong nasulayan ug matinumanong “mga ulipon sa atong Diyos.”
Danish[da]
(2 Peter 1:10, 11; 2 Timoteus 4:7, 8) De åndsavlede sønner af Gud der er tilbage på jorden skal altså fortsat prøves og sigtes indtil Jesus og de engle der er med ham, har præget seglet tydeligt på deres pande som et endeligt og uigenkaldeligt udtryk for at de er trofaste og har stået prøve som „vor Guds trælle“.
Ewe[ee]
(Petro II, 1:10, 11; Timoteo II, 4:7, 8) Eyata ele be Mawu ƒe vi siwo wòtsɔ gbɔgbɔ dzi la ƒe ame susɔeawo dodo kpɔ kple wo me tiatia nayi edzi le anyigba dzi afisia vaseɖe esime Yesu kple mawudɔla siwo kpe ɖe eŋu la tre amesiawo katã ƒe “ŋgowo nu” nyuie hetsɔ ɖee fia keŋkeŋ matrɔmatrɔe be wonye ‘mía Mawu ƒe dɔtsɔla’ wɔnuteƒe siwo wodo kpɔ.
Efik[efi]
(2 Peter 1:10, 11; 2 Timothy 4:7, 8) Ntre mi ke isọn̄ ke ana edidomo oro ẹdomode ye ediken̄ oro ẹken̄de nsụhọ nditọ Abasi oro ẹbonde ke spirit akaiso tutu ẹkụt ẹte ke Jesus ye mme angel oro ẹsan̄ade ye enye ẹma ẹtịm ẹfịk idiọn̄ọ “ke ọkpọiso” kpukpru mmọemi, ẹnamde ẹdiọn̄ọ mmọ ofụri ofụri, ke usụn̄ oro eyịghe ye mfan̄a mîdụhe, nte ‘ifịn Abasi nnyịn’ oro ẹma ẹkedomo ẹkụt ẹte ke ẹnam akpanikọ.
Greek[el]
(2 Πέτρου 1:10, 11· 2 Τιμόθεο 4:7, 8) Γι’ αυτό, εδώ στη γη, η δοκιμή και το κοσκίνισμα του υπολοίπου των γεννημένων από το πνεύμα γιων του Θεού πρέπει να συνεχιστούν μέχρι τον καιρό κατά τον οποίο ο Ιησούς και οι άγγελοι που τον συνοδεύουν θα έχουν χαράξει ανεξίτηλα τη σφραγίδα «στα μέτωπα» όλων αυτών, προσδιορίζοντάς τους οριστικά και αμετάκλητα ως δοκιμασμένους και πιστούς «δούλους του Θεού μας».
English[en]
(2 Peter 1:10, 11; 2 Timothy 4:7, 8) So here on earth the testing and sifting of the remaining spirit-begotten sons of God must go on until Jesus and his accompanying angels will have firmly implanted the seal ‘in the forehead’ of all of these, identifying them conclusively, irrevocably, as tried and faithful “slaves of our God.”
Spanish[es]
(2 Pedro 1:10, 11; 2 Timoteo 4:7, 8.) Por eso, aquí en la Tierra el probar y zarandear a los restantes hijos de Dios engendrados por espíritu tiene que continuar hasta que Jesús y los ángeles que lo acompañan hayan implantado firmemente el sello “en la frente” de todos estos, identificándolos conclusivamente, irrevocablemente, como “esclavos de nuestro Dios” probados y fieles.
French[fr]
” (2 Pierre 1:10, 11 ; 2 Timothée 4:7, 8). Par conséquent, la mise à l’épreuve et le criblage des derniers fils de Dieu engendrés de l’esprit doivent se poursuivre ici-bas, sur la terre, jusqu’à ce que Jésus et les anges qui l’accompagnent leur aient à tous définitivement apposé le sceau sur le “ front ”, les identifiant ainsi d’une manière irrévocable à des “ esclaves de notre Dieu ” éprouvés et fidèles.
Ga[gaa]
(2 Petro 1:10, 11; 2 Timoteo 4:7, 8) No hewɔ lɛ esa akɛ Nyɔŋmɔ bii ni eshwɛ ni akɛ mumɔ efɔ amɛ lɛ akaa kɛ nɔsɔŋmɔ lɛ aya nɔ yɛ shikpɔŋ nɛɛ nɔ kɛyashi be mli ni Yesu kɛ ŋwɛibɔfoi ni fata ehe lɛ kɛ naasɔomɔ nɔ lɛ ‘aaakpɛtɛ’ mɛnɛɛmɛi fɛɛ ‘ahiɛnaai,’ koni no aha ayoo amɛ akɛ “wɔ-Nyɔŋmɔ lɛ tsuji” anɔkwafoi ni aka amɛ akwɛ kwraa ni anyɛŋ atsake.
Gun[guw]
(2 Pita 1:10, 11; 2 Timoti 4:7, 8) Nalete, tofi to aigba ji, whlepọn po jinjàn pipotọ ovi jì gbọn gbigbọ wiwe dali Jiwheyẹwhe tọn lẹ tọn po dona to nukọnzindo kaka jẹ whenuena Jesu po angẹli etọn he to hihodo e lẹ po na yi hiadonu lọ do ‘nukọn’ ehenọ lẹpo tọn gligli, bo yọn ye dovo, matin ayihaawe, taidi “mẹmẹglọ Jiwheyẹwhe mítọn tọn lẹ” he yin whiwhlepọn po nugbonọ po.
Hiligaynon[hil]
(2 Pedro 1:10, 11; 2 Timoteo 4:7, 8) Gani dapat magpadayon diri sa duta ang pagtilaw kag pagsala sa ginpanganak sang espiritu nga mga anak sang Dios tubtob maathag nga mapat-inan ni Jesus kag sang iya kaupod nga mga anghel ‘ang agtang’ sini tanan, nga nagapakilala sa ila sing di-masuay kag indi mabag-o, subong natilawan na kag matutom nga “mga ulipon sang aton Dios.”
Hungarian[hu]
Isten szellem által született fiai maradékának a kipróbálása és megrostálása addig folytatódik itt a földön, amíg Jézus és a hozzá társuló angyalok végérvényesen rá nem teszik a pecsétet ezek ’homlokára’. Ezáltal véglegesen, visszavonhatatlanul úgy azonosítják őket, mint „Istenünk rabszolgáit”, akik kipróbáltak és hűségesek.
Indonesian[id]
(2 Petrus 1:10, 11; 2 Timotius 4:7, 8) Jadi di bumi ini ujian dan penyaringan atas kaum sisa dari putra-putra Allah yang dilahirkan dengan roh harus terus berlangsung sampai Yesus dan malaikat-malaikat yang menyertainya dengan teguh membubuhkan meterai ”pada dahi” mereka semua, tanpa ragu-ragu, tanpa dapat ditarik kembali, menyatakan mereka sebagai ”hamba-hamba Allah kami” yang sudah diuji dan setia.
Igbo[ig]
(2 Pita 1:10, 11; 2 Timoti 4:7, 8) Ya mere, n’elu ala ebe a, ule na myọcha nke ihe fọdụrụ n’ụmụ Chineke e ji mmụọ nsọ mụta aghaghị ịnọgide na-aga n’ihu ruo mgbe Jisọs na ndị mmụọ ozi ya na ha so ga-akanyewo akara ahụ n’ụzọ siri ike “n’egedege ihu” nke ndị a nile, na-akwado ọmụma a ma ha, n’ụzọ a na-apụghịkwa ịgbanwe agbanwe, dị ka “ndị ohu Chineke anyị” a nwapụtaworo, ndị kwesịkwara ntụkwasị obi.
Iloko[ilo]
(2 Pedro 1:10, 11; 2 Timoteo 4:7, 8) Gapuna, ti pannakasuot ken pannakaarisit dagiti napulotan iti espiritu nga annak ti Dios nga adda pay laeng ditoy daga ket masapul nga agtultuloy agingga a ni Jesus ken dagiti anghel a kaduana nalpasdan a selioan ti ‘muging’ amin dagitoy, nga awan duadua ken silalawag a mangipabigbig kadakuada kas nasubok ken matalek nga “adipen ti Diostayo.”
Italian[it]
(2 Pietro 1:10, 11; 2 Timoteo 4:7, 8) Perciò qui sulla terra l’opera di prova e vagliatura dei rimanenti figli di Dio generati dallo spirito deve proseguire finché Gesù e gli angeli che sono con lui non abbiano saldamente impresso il suggello “sulla fronte” di tutti questi, identificandoli in modo definitivo e irrevocabile come provati e fedeli “schiavi del nostro Dio”.
Georgian[ka]
ბოლოს ისინიც იტყვიან იმას, რაც მოციქულმა პავლემ თქვა: „ღირსეულ ბრძოლაში ვიბრძოდი, სარბიელი ბოლომდე გავირბინე და რწმენა შევინარჩუნე“ (2 პეტრე 1:10, 11; 2 ტიმოთე 4:7, 8). დღეს მცხოვრები სულითცხებულების, ღვთის ძეების შემოწმება და გაცხრილვა მანამდე გასტანს, სანამ იესო და მისი ანგელოზები თითოეულ მათგანს საბოლოოდ არ დაადებენ შუბლზე ბეჭედს, რაც ერთხელ და სამუდამოდ დაადასტურებს იმას, რომ ისინი არიან ღვთის ერთგული და განსაცდელგამოვლილი მონები.
Lingala[ln]
(2 Petelo 1:10, 11; 2 Timote 4:7, 8) Na yango, komekama mpe koyúngolama na bana na nsuka na Nzambe babotami na elimo esengeli kolandana awa, na mabelé, kino ntango Yesu, elongo na baanzelu oyo bazali kosala na ye bakosilisa mpo na libela kotya elembo na “bilongi” na bapakolami nyonso, komonisaka bango na motindo na seko ete bazali “baombo na Nzambe na biso” bamekami mpe bazali sembo.
Malagasy[mg]
(2 Petera 1:10, 11; 2 Timoty 4:7, 8) Tsy hijanona àry ny fitsapana sy fanasivanana an’ireo zanaka ara-panahin’Andriamanitra sisa eto an-tany, raha tsy avy nanisy tombo-kase ny ‘handrin’izy’ rehetra i Jesosy sy ny anjeliny.
Macedonian[mk]
Тимотеј 4:7, 8). Значи, преостанатите Божји синови родени со дух мора и понатаму да бидат искушувани и просејувани на Земјата сѐ додека Исус и ангелите што го придружуваат не им го врежат цврсто печатот ‚на челото‘ на сите нив. Ова ќе значи дека конечно и неотповикливо стануваат испитани и верни „робови на нашиот Бог“.
Malayalam[ml]
(2 പത്രൊസ് 1:10, 11; 2 തിമൊഥെയൊസ് 4:7, 8) യേശുവും കൂടെയുളള ദൂതൻമാരും ഇവരുടെയെല്ലാം “നെററിയിൽ” ഉറപ്പായി മുദ്ര പതിപ്പിച്ച്, പരിശോധിക്കപ്പെട്ടവരും വിശ്വസ്തരുമായ “നമ്മുടെ ദൈവത്തിന്റെ അടിമ”കൾ എന്ന നിലയിൽ നിർണായകമായും മാററം വരാതവണ്ണവും അവരെ തിരിച്ചറിയിക്കുന്നതുവരെ, ഇവിടെ ഭൂമിയിൽ ശേഷിക്കുന്ന ദൈവത്തിന്റെ ആത്മജനനം പ്രാപിച്ച പുത്രൻമാരുടെ പരിശോധനയും വേർതിരിക്കലും നടന്നുകൊണ്ടിരിക്കണം.
Marathi[mr]
(२ पेत्र १:१०, ११; २ तीमथ्य ४:७, ८) या कारणास्तव, येशूने आपल्या देवदूतांसमवेत आत्म्याने अभिषिक्त अशा देवाच्या पुत्रांच्या “कपाळावर” पक्का शिक्का मारुन, ते परीक्षिलेले व विश्वासू असे ‘देवाचे दास’ आहेत हे ठामपणे व निर्णायकपणे घोषित करुपर्यंत यांची या पृथ्वीवर परीक्षा व चाळण झाली पाहिजे.
Burmese[my]
၁၁; ၂ တိမောသေ ၄: ၇၊ ၈) ထို့ကြောင့် ကျန်ကြွင်းသော ဝိညာဉ်တော်ဖွား ဘုရားသခင့်သားတို့ကို ယေရှုနှင့် အခြွေအရံကောင်းကင်တမန်များက ‘နဖူးပေါ်တွင်’ အခိုင်အမာတံဆိပ်ခတ်ခြင်းဖြင့် သူတို့ကို စမ်းသပ်ခံပြီးသော “ငါတို့ဘုရားသခင်၏” သစ္စာရှိ “ကျွန်များ” အဖြစ် တစ်ချက်လွှတ်အမိန့်ဖြင့် အပြီးအပြတ် မသတ်မှတ်မချင်း သူတို့သည် ဤကမ္ဘာပေါ်တွင် ဆက်လက်၍စမ်းသပ်ခြင်း၊ ဆန်ခါချခြင်းခံရကြလိမ့်မည်။
Dutch[nl]
De beproeving en zifting van de nog overgebleven door de geest verwekte zonen Gods moet hier op aarde dus voortduren totdat Jezus en de hem vergezellende engelen het zegel krachtig ’in het voorhoofd’ van hen allen hebben gedrukt, waardoor zij definitief en onherroepelijk als beproefde en getrouwe „slaven van onze God” geïdentificeerd worden.
Northern Sotho[nso]
(2 Petro 1:10, 11; 2 Timotheo 4:7, 8) Go lekwa le go hlokolwa ga barwa ba sa šetšego ba tswetšwego ka moya ba Modimo go swanetše go tšwela pele mo lefaseng go fihlela ge Jesu le barongwa bao ba nago le yena ba tla ba ba swaile ka go tiiša leswao “diphatleng” tša ba ka moka, ba ba hlaola ka mo go sa belaetšego le ka mo go sa fetogego e le “bahlanka ba Modimo” bao ba lekilwego le bao ba botegago.
Papiamento[pap]
(2 Pedro 1:10, 11; 2 Timoteo 4:7, 8) Pues, aki riba tera e prueba i seftamento dje resto di yiu di Dios engendrá pa spiritu tin cu sigi te cu Jesús i angel compañé di dje a marca firmemente nan tur ‘den nan frenta’ cu e seyo, indentificando nan conclusivamente, innengablemente, como “esclabo di nos Dios” probá i fiel.
Polish[pl]
W ostatecznym rozrachunku muszą być w stanie powtórzyć za apostołem Pawłem: „Dobry bój bojowałem, biegu dokonałem, wiarę zachowałem” (2 Piotra 1:10, 11; 2 Tymoteusza 4:7, 8). A zatem wypróbowywanie i przesiewanie na ziemi reszty zrodzonych duchem synów Bożych musi trwać dopóty, dopóki Jezus i towarzyszący mu aniołowie nie opatrzą ich wszystkich na stałe pieczęcią ‛na czołach’, uznając ich ostatecznie i nieodwołalnie za wypróbowanych i wiernych „niewolników Boga naszego”.
Portuguese[pt]
(2 Pedro 1:10, 11; 2 Timóteo 4:7, 8) Portanto, aqui na Terra, a prova e a peneiração dos remanescentes filhos de Deus, gerados pelo espírito, têm de prosseguir até que Jesus e seus anjos acompanhantes tenham firmemente aposto o selo ‘na testa’ de todos esses, identificando-os conclusiva e irrevogavelmente como provados e fiéis “escravos de nosso Deus”.
Rundi[rn]
(2 Petero 1:10, 11; 2 Timoteyo 4:7, 8) Ng’aha kw’isi rero, ukugezwa n’ukugosorwa kw’amasigarira y’abana b’Imana bavyawe n’impwemu bibwirizwa kubandanya gushika Yezu n’abamarayika biwe badomye ikidodo ubutagihanagurika “mu ruhanga” rwabo bose, gutyo bace bitwa ubutagisubirwamwo “abashumba b’Imana yacu” bagejejwe ntibahemuke.
Romanian[ro]
Aşadar, testarea şi cernerea pe pământ a rămăşiţei fiilor unşi de spirit ai lui Dumnezeu trebuie să continue până când Isus şi îngerii lui vor pune pentru totdeauna sigiliul ‘pe fruntea’ tuturor acestora, identificându-i definitiv drept „sclavi ai lui Dumnezeu“ încercaţi şi fideli.
Kinyarwanda[rw]
Kimwe n’intumwa Paulo, amaherezo bagomba kuzashobora kuvuga bati “Narwany’ intambara nziza, narangij’ urugendo, narinze ibyo kwizera” (2 Petero 1:10, 11; 2 Timoteo 4:7, 8). Ku bw’ibyo, ukugeragezwa n’ugushungurwa by’abana ba nyuma b’Imana babyawe n’umwuka bigomba gukomeza hano ku isi, kugeza ubwo Yesu n’abamarayika bari kumwe na we bazaba bamaze kubashyiraho ikimenyetso mu “ruhanga” bose, bityo bakagaragazwa mu buryo budasubirwaho ko ari “imbata z’Imana yacu” zageragejwe kandi zikiranuka.
Samoan[sm]
(2 Peteru 1:10, 11; 2 Timoteo 4:7, 8) O lea la, e ao ona faia pea le tofotofoina ma le faamamāina o ē o totoe o atalii o le Atua i inei i le lalolagi, o ē ua fanauina e lona agaga, seʻia matuā lolomi mau e Iesu ma ana agelu o loo aufaatasi ma ia le faamaufaailoga ʻi muāulu’ o i latou uma nei, e faailoa ai i latou i se auala mautū, e lē toe masuia, e avea o “auauna a lo tatou Atua” ua tofotofoina ma faamaoni.
Shona[sn]
(2 Petro 1:10, 11; 2 Timotio 4:7, 8) Naizvozvo pasi pano kuedzwa nokusefwa kwavanakomana vakaberekwa nomudzimu vakasara vaMwari zvinofanira kupfuurira kutozosvikira Jesu nengirozi dzake dzinoperekedza vachizove vaisa zvakasimba chisimbiso ‘pahuma’ dzaivava vose, vachivazivisa nomutoo unopwisa, nomutoo usingashanduki, sa“varanda vaMwari wedu” vakaedzwa uye vakatendeka.
Albanian[sq]
(2 Pjetrit 1:10, 11; 2 Timoteut 4:7, 8) Pra, sprovimi dhe shoshitja në tokë e bijve të fundit të Perëndisë të lindur nga fryma, do të vazhdojë derisa Jezui dhe engjëjt që janë me të, të kenë vënë përfundimisht vulën ‘në ballin’ e tyre, duke i identifikuar në mënyrë të pakthyeshme si «skllevërit e Perëndisë tonë» të sprovuar e besnikë.
Southern Sotho[st]
(2 Petrose 1:10, 11; 2 Timothea 4:7, 8) Kahoo mona lefatšeng ho lekoa le ho hlokoloa ha bara ba Molimo ba setseng ba tsoetsoeng ka moea ho tlameha ho tsoela pele ho fihlela ha Jesu le mangeloi a hae ba tla be ba ba behile tiiso ‘liphatleng’ kaofela ha bona, ba ba khetholla ka ho ke keng ha latoloa, le ka ho ke keng ha fetoloa hore ke “makhoba a Molimo oa rōna” a lekiloeng le a tšepahalang.
Swedish[sv]
(2 Petrus 1:10, 11; 2 Timoteus 4:7, 8) Prövandet och sållandet av de kvarvarande av Guds av anden pånyttfödda söner måste alltså fortgå här på jorden tills Jesus och de änglar som är med honom tydligt har ingraverat sigillet på pannan på alla dessa och slutgiltigt och oåterkalleligt identifierat dem såsom prövade och trogna ”Guds slavar”.
Swahili[sw]
(2 Petro 1:10, 11; 2 Timotheo 4:7, 8, NW) Hivyo hapa duniani kule kutahiniwa na kupepetwa kwa yale mabaki ya wana wa Mungu waliozaliwa kwa roho lazima kuendelee mpaka Yesu na malaika wanaoandamana naye wawe wamekwisha kuutia kikiki muhuri ‘katika kipaji cha uso’ wa hawa wote, kuwatambulisha kabisa kabisa, bila kutanguka, kuwa “watumwa wa Mungu wetu” waliojaribiwa na waaminifu.
Tamil[ta]
(2 பேதுரு 1:10, 11; 2 தீமோத்தேயு 4:7, 8) ஆகவே, சோதிக்கப்பட்ட மற்றும் உண்மையுள்ள ‘நம்முடைய தேவனுடைய ஊழியக்காரர்’ என்பதை முடிவாக, மாற்றமுடியாத விதத்தில், அடையாளப்படுத்தும் வகையில், இயேசுவும் அவரோடு இருக்கும் தூதர்களும் இவர்கள் எல்லாருடைய ‘நெற்றியில்’ முத்திரையை உறுதியாக ஊன்றச் செய்யும் வரை, இங்கே பூமியில் மீந்திருக்கும் ஆவியினால் பிறப்பிக்கப்பட்ட தேவனுடைய குமாரர்களின் சோதனையும் புடமிடுதலும் தொடர வேண்டும்.
Thai[th]
(2 เปโตร 1:10, 11; 2 ติโมเธียว 4:7, 8) ฉะนั้น การ ทดสอบ และ การ ฝัด ร่อน บุตร ที่ ได้ รับ กําเนิด ด้วย พระ วิญญาณ ของ พระเจ้า ที่ ยัง เหลือ อยู่ จะ ต้อง ดําเนิน ต่อ ไป บน แผ่นดิน โลก นี้ จน กว่า พระ เยซู และ ทูตสวรรค์ ที่ ร่วม สมทบ กับ พระองค์ จะ ได้ ประทับ ตรา “บน หน้าผาก” ของ คน เหล่า นั้น ทุก คน ไว้ อย่าง มั่นคง โดย ระบุ ตัว พวก เขา อย่าง แน่นอน และ ไม่ อาจ เปลี่ยน แปลง ได้ ใน ฐานะ “ทาส ทั้ง หลาย ของ พระเจ้า ของ เรา” ผู้ ซื่อ สัตย์ ซึ่ง ผ่าน การ ทดสอบ มา แล้ว.
Tagalog[tl]
(2 Pedro 1:10, 11; 2 Timoteo 4:7, 8) Kaya rito sa lupa, dapat magpatuloy ang pagsubok at pagsala sa mga nalabi ng mga inianak-sa-espiritung mga anak ng Diyos hanggang sa matibay na matatakan ni Jesus at ng kasama niyang mga anghel ‘ang noo’ ng lahat ng ito, anupat hindi mapag-aalinlanganan at hindi matututulang sila ang subók at tapat na “mga alipin ng ating Diyos.”
Tswana[tn]
(2 Petere 1:10, 11; 2 Timotheo 4:7, 8) Jalo mono lefatsheng, go lekwa le go feferwa ga bomorwa Modimo ba ba setseng ba ba tsetsweng ka moya go tshwanetse go tswelela go fitlhela Jesu le baengele ba ba mo patileng ba tshwaya bano botlhe ‘mo diphatleng’ ka botlalo, ba ba tlhaolela ruri, mo go sa kakeng ga tlhola go fetolwa, jaaka “batlhanka ba Modimo wa rona” ba ba lekilweng ba bile ba ikanyega.
Turkish[tr]
Petrus 1:10, 11; II. Timoteos 4:7, 8) Öyleyse İsa ve birlikte çalıştığı melekler, onları ‘Tanrımızın’ denenmiş ve sadık “kulları” olarak kesin ve değişmez şekilde tanıtan mührü hepsinin ‘alınlarına’ sağlam şekilde yerleştirene dek, Tanrı’nın ruhla evlat olmuş oğullarından artakalanların denenmesi ve elenmesi sürmelidir.
Twi[tw]
(2 Petro 1:10, 11; 2 Timoteo 4:7, 8) Enti, ɛsɛ sɛ Onyankopɔn mma a wɔde honhom awo wɔn no nkaefo no sɔhwɛ ne wɔn mu a woyiyi no kɔ so kosi sɛ Yesu ne abɔfo a wɔka ne ho no de nsɔano no besisi eyinom nyinaa ‘moma so’ pintinn, na ahyɛ wɔn nsow pefee sɛ wɔyɛ “yɛn Nyankopɔn nkoa” a wɔasɔ wɔn ahwɛ ne anokwafo.
Tahitian[ty]
(Petero 2, 1:10, 11; Timoteo 2, 4:7, 8) No reira, te tamataraa e te titiaraa i te mau tamarii hopea a te Atua faatavaihia e te varua e tia ïa ia tamau-noa-hia te reira i te fenua nei e tae noa ’tu te hoperaa i te tapaohia to ratou “rae” e Iesu e te mau melahi e apee maira ia ’na, e na te reira e faariro roa ia ratou ei mau “tamarii o to tatou Atua” tamatahia e te haapao maitai.
Ukrainian[uk]
Тому саме тут, на землі, випробовування і пересівання останку духом породжених синів Божих мусить продовжуватися, аж поки Ісус і його ангели не поставлять печатки ‘на чолах’ усіх помазаних, визнаючи їх остаточно і незмінно випробуваними і вірними «рабами Бога нашого».
Xhosa[xh]
(2 Petros 1:10, 11; 2 Timoti 4:7, 8) Ngoko apha emhlabeni ukuvavanywa nokuhluzwa koonyana bakaThixo abaseleyo abazelwe ngomoya kumele kuqhubeke de uYesu neengelosi ezimphelekayo balifake ngokupheleleyo itywina “emabunzini” abo bonke aba, bebafanisa ngokupheleleyo ngendlela engenakutshitshiswa, ‘njengamakhoboka oThixo wethu’ avavanyiweyo nathembekileyo.
Yoruba[yo]
(2 Pétérù 1:10, 11; 2 Tímótì 4:7, 8) Nítorí náà, lórí ilẹ̀ ayé ńbí, dídán àwọn tí wọ́n ṣẹ́ kù lára àwọn ọmọ Ọlọ́run tá a fẹ̀mí bí wò àti sísẹ́ wọn mọ́ yóò máa bá a lọ títí tí Jésù àtàwọn áńgẹ́lì tó wà pẹ̀lú rẹ̀ á fi lẹ èdìdì náà pa ‘sí iwájú orí’ gbogbo àwọn wọ̀nyí, láti fi hàn láìsí iyè méjì, àti lọ́nà tí kò ṣeé yí pa dà pé wọ́n jẹ́ “àwọn ẹrú Ọlọ́run wa” tá a ti dán wò tí wọ́n sì jẹ́ olùṣòtítọ́.
Chinese[zh]
彼得后书1:10,11;提摩太后书4:7,8)因此,上帝这些从圣灵生的儿子中仍在地上的少数人会继续经受考验,并经过筛选,直到耶稣带着天使来临,令各人“额上”的印记确定不移为止。
Zulu[zu]
(2 Petru 1:10, 11; 2 Thimothewu 4:7, 8) Ngakho, lapha emhlabeni, ukuvivinywa nokuhlungwa kwamadodana kaNkulunkulu asele azelwe ngomoya kumelwe kuqhubeke kuze kube yilapho uJesu nezingelosi ezikanye naye sebelunamathisele uphawu “emabunzini” abo bonke laba, bebabonakalisa okokugcina, ngokungenakuguquka, ‘njengezinceku zikaNkulunkulu wethu’ ezivivinyiwe nezithembekile.