Metadata
Author: jw2019
Data
Central Bikol[bcl]
MGA siglo na an nakaagi, may init na inimbitaran kan salmista an mga hoben na umiba sa pag-omaw sa Hade sa panahon na daing sagkod: “Kamong hoben na mga lalaki asin kamo man na mga daraga, kamong gurang na mga lalaki kaibanan nin mga aking lalaki, pag-omawon . . . an ngaran ni Jehova, huli ta an saiyang ngaran sana an halangkaw na dai maaabot.”
Bemba[bem]
IMYANDA ya myaka iyapita, kemba wa malumbo mu kukaba alaalike abacaice ukuilunda ku kulumbanya Imfumu ya muyayaya, ati: “Mwe balumendo na bakashana kumo, mwe baume bakote na baice . . . , [lumbanyeni, NW] ishina lya kwa Yehova; pantu ishina lyakwe lyeka lyalisansuka.”
Bulgarian[bg]
ПРЕДИ векове псалмистът сърдечно поканил младите да участвуват във възхваляването на Царя на вечността: ‘Вие, младежи, и вие, девици, вие, възрастни мъже, заедно с момчетата, възхвалявайте името на Йехова, защото само неговото име е недостижимо високо.’
Cebuano[ceb]
KASIGLOHAN kanhi, ang salmista mainitong nagdapit sa mga batan-on nga moduyog sa pagdayeg sa Hari sa kahangtoran: “Kamong mga batan-ong lalaki ug usab kamong mga ulay, kamong tigulang nga mga lalaki uban sa mga batang lalaki . . . , dayega ang ngalan ni Jehova, kay ang iyang ngalan lamang ang hataas uyamot.”
Danish[da]
FOR århundreder siden gav salmisten unge en varm opfordring til at lovprise evighedens Konge: „Unge mænd og også jomfruer, gamle mænd sammen med drenge . . . [lovsyng] Jehovas navn, for hans navn alene er ophøjet.“
Efik[efi]
KE EDIWAK isua ikie ko-o, andiwet psalm ama ọnọ n̄kparawa owo ufiop ufiop ikot nditiene ntoro nsinsi Edidem: “N̄kparawa, ye nditọ iban; n̄kani iren, ye nditọwọn̄ . . . ẹtoro enyịn̄ Jehovah: koro enyịn̄ esie ikpọn̄îkpọn̄ okon̄de.”
Greek[el]
ΠΡΙΝ από αιώνες, ο ψαλμωδός προσκάλεσε θερμά τα νεαρά άτομα να ενωθούν στην απόδοση αίνου προς τον Βασιλιά της αιωνιότητας: «Οι νεαροί καθώς και οι παρθένες, οι γέροι μαζί με τα αγόρια . . . , [αινείτε] το όνομα του Ιεχωβά, γιατί μόνο το δικό του όνομα είναι άφταστα υψηλό».
English[en]
CENTURIES ago, the psalmist warmly invited young ones to join in praising the King of eternity: “You young men and also you virgins, you old men together with boys . . . , praise the name of Jehovah, for his name alone is unreachably high.”
Estonian[et]
SAJANDEID tagasi kutsus laulukirjutaja südamlikult noori kiitma igaviku Kuningat: ”Ka noored mehed ja neitsid, vanad ühes noortega .. kiitku ..
Finnish[fi]
SATOJA vuosia sitten psalmista kehotti nuoria lämpimästi liittymään mukaan ylistämään ikuisuuden Kuningasta: ”Nuoret miehet ja myös neitsyet, vanhat miehet yhdessä poikien kanssa – – [ylistäkää] Jehovan nimeä, sillä yksin hänen nimensä on saavuttamattoman korkea.”
Ga[gaa]
YƐ AFII ohai abɔ ni eho nɛ lɛ, lalatsɛ lɛ kɛ miishɛɛ fɔ̃ obalahii kɛ obalayei anine koni amɛbafata he kɛjie naanɔ Maŋtsɛ lɛ yi: “Obalahii kɛ obalayei hu, onukpai kɛ gbekɛbii bluublu: . . . amɛjie Yehowa gbɛi lɛ yi; ejaakɛ ekome too egbɛi kwɔ gojoo.”
Hiligaynon[hil]
SINIGLO na ang nagligad, mainit nga gin-agda sang salmista ang mga lamharon nga magbuylog sa pagdayaw sa Hari sang walay katubtuban: “Kamo nga mga pamatan-on nga lalaki kag kamo nga mga ulay, kamo nga tigulang nga mga lalaki upod sa mga bata nga lalaki . . . , dayawa ang ngalan ni Jehova, kay ang iya lamang ngalan ang labing mataas.”
Croatian[hr]
PRIJE mnogo stoljeća psalmist je srdačno pozvao mlade da se pridruže hvaljenju Kralja vječnosti: “Momci i djevojke, starci i djeca, neka hvale ime Gospodinovo; jer je samo njegovo ime uzvišeno” (Psalam 148:12, 13).
Hungarian[hu]
ÉVSZÁZADOKKAL ezelőtt a zsoltáríró meleg szavakkal hívta a fiatalokat, hogy csatlakozzanak az örökkévalóság Királyának dicséretéhez: „Ifjak és szűzek, vének gyermekekkel: dicsérjék az Úrnak nevét, mert az ő neve dicső egyedül” (Zsoltárok 148:12, 13).
Indonesian[id]
BERABAD-ABAD yang lalu, pemazmur dengan hangat mengundang kaum muda untuk bergabung dalam memuji Raja kekekalan, ”Hai teruna dan anak-anak dara, orang tua dan orang muda . . . , memuji-muji TUHAN, sebab hanya nama-Nya saja yang tinggi luhur.”
Iloko[ilo]
ADUN a siglo ti napalabas, sibabara nga inawis ti salmista dagiti agtutubo a makidanggayda a mangidaydayaw iti Ari ti kinaagnanayon: “Babbaro man ken babbalasang; lallakay ken ub-ubbing . . . idaydayawda koma ti nagan ni Jehova; Ta ti naganna laeng ti maitan-ok.”
Italian[it]
SECOLI fa il salmista invitò calorosamente i giovani a unirsi nel lodare il Re d’eternità: “Giovani e anche vergini, vecchi insieme a ragazzi . . . lodino il nome di Geova, poiché il suo nome solo è irraggiungibilmente alto”.
Lingala[ln]
ESILI koleka bikeke mingi, mokomi na nzembo abyangaki bilenge básangana na kosanzola Mokonzi ya seko na maloba oyo: “Bilenge mpe baseka lokola, banunu mpe bana elongo; tiká ete básanzola nkombo na [Yehova] zambi bobele nkombo na ye eleki.”
Latvian[lv]
PIRMS daudziem gadsimtiem psalmu dziesminieks sirsnīgi aicināja jauniešus pievienoties tiem cilvēkiem, kas slavē mūžības Ķēniņu; viņš rakstīja: ”Jaunekļi un jaunavas, sirmgalvji un bērni! ..visiem būs teikt tā Kunga vārdu, jo vienīgi Viņa vārds ir augsts.”
Marathi[mr]
‘कुमार व कुमारी, वृद्ध व तरुण यहोवाच्या नावाचे स्तवन करा, कारण केवळ त्याचेच नाव उच्च आहे,’ या सनातन राजाच्या स्तवनात सामील होण्याचे प्रेमळ आमंत्रण स्तोत्रकर्त्याने अनेक शतकांपूर्वी तरुणांना दिले.
Norwegian[nb]
FOR mange hundre år siden oppfordret salmisten barn og unge til å delta i lovprisningen av evighetens Konge: «Dere unge menn og også dere jomfruer, dere gamle menn sammen med gutter . . . [lovpris] Jehovas navn, for hans navn alene er uoppnåelig høyt.»
Dutch[nl]
EEUWEN geleden nodigde de psalmist jonge mensen hartelijk uit een aandeel te hebben aan het loven van de Koning der eeuwigheid: „Gij jongelingen en ook gij maagden, gij oude mannen te zamen met knapen . . . [looft] de naam van Jehovah . . ., want zijn naam alleen is onbereikbaar hoog” (Psalm 148:12, 13).
Northern Sotho[nso]
NYWAGA-KGOLONG e fetilego, mopsalme o ile a laletša bafsa ka borutho go tlatša go tumišeng Kgoši ya bosafelego ka gore: “Lena masoxana le lena basetsana, ba baxolo le ba bafsa, . . . [retang] ’ina la Morêna, xobane ’ina la xaxwe ké lôna ’ina-lephaxami lè le nnoši.”
Nyanja[ny]
ZAKA mazana ambiri kalelo, wamasalmo mwachisangalalo anaitana achinyamata kuti nawonso alemekeze Mfumu yamuyaya: “Anyamata ndiponso anamwali; okalamba pamodzi ndi ana: alemekeze dzina la Yehova; pakuti dzina lake lokha ndi lokwezeka.”
Papiamento[pap]
SIGLONAN pasá, e salmista a invitá hóbennan calurosamente pa uni den alabá e Rey di eternidad: “Boso, hóbennan i tambe boso, bírgennan, boso, bieunan huntu cu hobencitonan . . . , alabá e nomber di Jehova, pasobra su nomber so ta inalcansablemente haltu.”
Polish[pl]
PRZED wiekami psalmista serdecznie zachęcał młodych, by sławili Króla Wieczności: ‛Młodzieńcy, a także dziewice, starcy wraz z chłopcami, wysławiajcie imię Jehowy, bo samo jego imię jest niezrównanie wzniosłe’ (Psalm 148:12, 13).
Portuguese[pt]
SÉCULOS atrás, o salmista convidou cordialmente os jovens a participarem em louvar o Rei da eternidade: “Vós, jovens e também vós, virgens, vós, homens idosos junto com os rapazes. Louvem . . . o nome de Jeová, pois só o seu nome é inalcançavelmente elevado.”
Russian[ru]
СТОЛЕТИЯ назад псалмопевец сердечно призвал юных присоединиться к восхвалению Царя вечности: «Юноши и девицы, старцы и отроки — да хвалят имя Господа; ибо имя Его единого превознесенно» (Псалом 148:12, 13).
Slovak[sk]
PRED stáročiami žalmista vrelo pozval mladých, aby sa pripojili k chvále Kráľa večnosti: ‚Mladí muži a aj panny, starci spolu s chlapcami, chváľte Jehovovo meno, lebo jedine jeho meno je nedosiahnuteľne vysoko.‘
Samoan[sm]
I SENITURI ua mavae, na valaaulia ai ma le mafana e le faisalamo talavou ina ia auai i le vivii atu i le Tupu o le vavau: “O taulelea atoa ma teine, o toeaina atoa ma tama; ia latou vivii atu i le suafa o Ieova; auā ua na o lona suafa e mamalu.”
Shona[sn]
MAZANA AMAKORE apfuura, wezvemapisarema akakumbira vaduku nenzira youshamwari kuti vakumbanire mukurumbidza Mambo wekusingagumi achiti: “Majaya nemhandara; vatana navana; ngavarumbidze Jehovha; nokuti zita rake roga rakakurumbira.”
Albanian[sq]
SHEKUJ më parë, psalmisti i ftoi ngrohtësisht të rinjtë të bashkoheshin në lavdërimin e Mbretit të përjetësisë: «Ju të rinj dhe, gjithashtu, ju virgjëresha, ju pleq bashkë me djem . . . , lavdëroni emrin e Jehovait, sepse vetëm emri i tij është paarritshmërisht i lartë.»
Southern Sotho[st]
MAKHOLONG a lilemo a fetileng, ka mofuthu mopesaleme o ile a mema ba bacha hore ba kopanele ho roriseng Morena oa bosafeleng: ‘Bahlankana le baroetsana, maqheku hammoho le bana, rorisang lebitso la Jehova, hobane lebitso la hae ke lona le inotši le phahamileng.’
Swahili[sw]
KARNE kadhaa zilizopita, mtunga-zaburi aliwaalika kwa uchangamfu vijana wajiunge katika kumsifu Mfalme wa umilele: “Vijana waume, na wanawali, wazee, na watoto . . . [sifuni] jina la BWANA, maana jina lake peke yake limetukuka.”
Tagalog[tl]
NOONG nakalipas na mga siglo, malugod na inanyayahan ng salmista ang mga kabataan na makisama sa pagpuri sa Haring walang hanggan: “Kayong mga kabataang lalaki at kayo rin na mga birhen, kayong matatandang lalaki kasama ng mga batang lalaki . . . , purihin ang pangalan ni Jehova, sapagkat tanging ang kaniyang pangalan ang di-maabot sa kataasan.”
Tswana[tn]
MAKGOLOKGOLO a dingwaga a a fetileng, mopesalema o ne a laletsa basha jaana ka lorato gore ba tle go baka Kgosi ya bosakhutleng: “Makau a na le basetsana; banna bagolo le banyana . . . , [bakang] leina la ga Jehofa; gonne leina la gagwe ke lone losi le le goletsegileng.”
Tongan[to]
‘I HE ngaahi senituli kuohilí, na‘e fakaafe‘i loto-māfana ai ‘e he tokotaha-tohi-sāmé ‘a e kau talavoú ke nau kau fakataha ‘i hono fakahīkihiki‘i ‘a e Tu‘i ‘o ‘itānití: “ ‘A e kau talavou, mo e finemui foki; ‘a e matu‘a fakataha mo e tamaiki: . . . fakamalo‘ia [“fakahīkihiki‘i,” NW] ‘a e huafa ‘o e ‘Eiki; he ko hono huafa pe ‘oku hakeaki‘i.”
Turkish[tr]
YÜZYILLAR önce mezmur yazarı, gençlere, Ebediyet Kralına hamt etmeye katılmaları yönünde candan bir davet yapmıştı: “Genç yiğitler ve kızlar; ihtiyarlar ve çocuklar; RABBİN ismine hamdetsinler; çünkü yalnız onun ismi yücelmiştir.”
Twi[tw]
MFEHAHA pii a atwam no, odwontofo no de anigye too nsa frɛɛ mmofra sɛ wɔmmɛka ne ho mma wonyi mmeresanten Hene no ayɛ: ‘Mmerante ne mmabaa nso, mpanyin ne mmofra nyi Yehowa din ayɛ, sɛ ne din nko na ɛsõ.’
Tahitian[ty]
E MAU senekele i teie nei, ua titau manihini te papai salamo ma te mahanahana i te feia apî ia arue i te Arii mure ore: “Te mau taata apî, e te mau paretenia; te mau taata paari, e te mau tamarii ra . . . [a] haamaitai i te i‘oa o Iehova; to ’na ana‘e ra hoi te i‘oa ia faateitei.”
Vietnamese[vi]
CÁCH đây nhiều thế kỷ, người viết Thi-thiên nồng nhiệt mời những người trẻ cùng với ông ca ngợi Vua muôn đời: “Gã trai-trẻ và gái đồng-trinh, người già-cả cùng con nhỏ... ngợi-khen danh Đức Giê-hô-va!
Wallisian[wls]
KUA hili kiai te ʼu sēkulō, neʼe fai te fakaafe fakafiafia e te tagata fai pesalemo ki te kau tūpulaga ke nātou fakavikiviki te Hau ʼo te heʼegata: “Kau tūpulaga pea mo koutou kau taʼahine taupoʼou, kau matutuʼa pea mo te ʼu tama . . . , koutou fakavikiviki te huafa ʼo Sehova, he ko tona huafa tokotahi pe ʼaē ʼe māʼoluga ʼaupito.”
Xhosa[xh]
KWIINKULUNGWANE ezadlulayo, umdumisi wahlab’ ikhwelo ngokufudumeleyo kwabaselula ukuba bathelele ekudumiseni uKumkani wamaphakade: “Umlisela kwanomthinjana, amadoda amakhulu kunye nabafana: Mabalidumise igama likaYehova, ngokuba liyingxonde igama lakhe yena yedwa.”
Yoruba[yo]
NÍ Ọ̀PỌ̀ ọ̀rúndún sẹ́yìn, onísáàmù náà fi ọ̀yàyà ké sí àwọn ọ̀dọ́ láti dara pọ̀ nínú yíyin Ọba ayérayé: “Ẹ̀yin ọ̀dọ́kùnrin àti ẹ̀yin wúńdíá pẹ̀lú, ẹ̀yin arúgbó pa pọ̀ pẹ̀lú ẹ̀yin ọmọdékùnrin . . . , yin orúkọ Jèhófà, nítorí pé orúkọ rẹ̀ nìkan ṣoṣo ni ó ga ré kọjá ibi tí ó ṣeé dé.”
Zulu[zu]
EMAKHULWINI eminyaka adlule, umhubi wabamema ngemfudumalo abasha ukuba bahlanganyele ekudumiseni iNkosi yaphakade: “Nani zinsizwa nezintombi, nani maxhegu nabafana, mabadumise igama likaJehova, ngokuba ngelakhe igama lodwa eliphakeme.”