Metadata
Author: jw2019
Data
Amharic[am]
ጳውሎስ በአቴና በሰጠው ንግግር ላይ እንዲህ ብሏል:- “[አምላክ] በመረጠው ሰው አማካይነት በዓለም ላይ በጽድቅ የሚፈርድበትን ቀን ወስኖአልና፤ እርሱንም ከሙታን በማስነሣቱ ለሰዎች ሁሉ ይህን አረጋግጦአል።”
Arabic[ar]
قَالَ بُولُسُ عِنْدَمَا كَانَ يُلْقِي خِطَابًا فِي أَثِينَا: «حَدَّدَ [ٱللهُ] يَوْمًا هُوَ فِيهِ مُزْمِعٌ أَنْ يَدِينَ ٱلْمَسْكُونَةَ بِٱلْبِرِّ بِرَجُلٍ قَدْ عَيَّنَهُ، وَزَوَّدَ ضَمَانَةً لِلْجَمِيعِ إِذْ أَقَامَهُ مِنَ ٱلْأَمْوَاتِ».
Azerbaijani[az]
Pavel Afinada çıxış edəndə demişdi: «Allah elə bir gün tə’yin etdi ki, o gün seçdiyi Adam vasitəsi ilə dünyaya ədalətlə hökm edəcəkdir.
Baoulé[bci]
I nun mɔ Pɔlu o Atɛni lɔ’n, ɔ seli kɛ: ‘Ɲanmiɛn w’a sie cɛn kun mɔ sɛ cɛn sɔ’n ju’n, ɔ maan bé fá sran’n mɔ be o mɛn’n nun’n be kwlaa bá sran m’ɔ sieli i’n i ja su, ɔ́ dí jɔlɛ’m be weinwein. Kɛ Ɲanmiɛn cɛnnin sran sɔ’n, ɔ ti nzɔliɛ m’ɔ kle sran’m be kwlaa kɛ ɔ sieli i jɔlɛ difuɛ sakpa ɔ.’
Central Bikol[bcl]
Kan si Pablo magdiskurso sa Atenas, ipinahayag nia: “[An Dios] nagtalaan nin aldaw na katuyohan niang hokoman an ineerokan na daga sa katanosan paagi sa sarong lalaki na saiyang ninombrahan, asin sia nagtao nin garantiya sa gabos na tawo ta binuhay nia sia liwat hale sa mga gadan.”
Bemba[bem]
Ilyo Paulo alelanda ilyashi mu Atena, atile: “[Lesa] alibika ubushiku umo akapingwila aba pano isonde mu bulungami ku muntu uo asonta, kabili alipeela no bushininkisho ku bantu bonse pa kumubuusha ku bafwa.”
Bulgarian[bg]
Когато говорел пред атиняните, Павел казал: „[Бог] е определил ден, когато възнамерява да съди праведно населената земя посредством един назначен от него човек, и е дал уверение на всички хора за това, като го е възкресил от мъртвите.“
Bislama[bi]
Pol i givim wan tok long Atens, i se: “[God] i putum dei finis we bambae hem i save jajem olgeta man long wol, mo bambae hem i mekem long fasin we i stret nomo. God i jusumaot finis man ya we bambae hem i yusum blong jajem olgeta man. Mo hem i soemaot finis long olgeta man we hem bambae i mekem olsem, from we hem i mekem man ya i laef bakegen finis.”
Bangla[bn]
পৌল যখন আথীনীতে একটা বক্তৃতা দিয়েছিলেন, তখন তিনি ঘোষণা করেছিলেন: “[ঈশ্বর] একটী দিন স্থির করিয়াছেন, যে দিনে আপনার নিরূপিত ব্যক্তি দ্বারা ন্যায়ে জগৎসংসারের বিচার করিবেন; এই বিষয়ে সকলের বিশ্বাসযোগ্য প্রমাণ দিয়াছেন, ফলতঃ মৃতগণের মধ্য হইতে তাঁহাকে উঠাইয়াছেন।”
Cebuano[ceb]
Sa dihang si Pablo nagpakigpulong sa Atenas, siya nagpahayag: “[Ang Diyos] nakatakda na ug adlaw aron iyang pagahukman ang gipuy-ang yuta subay sa pagkamatarong pinaagi sa usa ka tawo nga iyang gitudlo, ug siya naghatag ug garantiya ngadto sa tanang tawo sa pagkaagi nga siya nagbanhaw kaniya gikan sa mga patay.”
Seselwa Creole French[crs]
Dan son diskour ki i ti donnen dan lavil Atenn, Pol ti dir: “[Bondye] i’n fikse en zour pour li ziz lemonn antye avek lazistis, par en zonm ki i’n swazir. I’n donn laprev pour nou tou, an resisitan sa zonm.”
Czech[cs]
Když Pavel veřejně mluvil k zástupu lidí v Aténách, prohlásil: „[Bůh] stanovil . . . den, v němž zamýšlí soudit obydlenou zemi ve spravedlnosti mužem, kterého ustanovil, a opatřil záruku všem lidem tím, že ho vzkřísil z mrtvých.“
Danish[da]
Under en tale i Athen erklærede Paulus: „[Gud] har . . . fastsat en dag på hvilken han har i sinde at dømme den beboede jord med retfærdighed ved en mand som han har udnævnt, og det har han givet alle en garanti for, idet han har oprejst ham fra de døde.“
German[de]
Paulus erklärte in einem Vortrag in Athen: „[Gott] hat einen Tag festgesetzt, an dem er die bewohnte Erde in Gerechtigkeit richten will durch einen Mann, den er dazu bestimmt hat, und er hat allen Menschen eine Gewähr dafür gegeben, indem er ihn von den Toten zur Auferstehung gebracht hat“ (Apostelgeschichte 17:31).
Dehu[dhv]
Ame ngöne lo Paulo a cainöj e Atena, hnei nyidrëti hna qaja ka hape: “Hnei [Akötresieti] hna sa la drai ne troa hnyingën’ amekötine la fene hnene la ate hnei nyidëti hna acil ; nge hna anyipicine hnei nyidë kowe la nöjei ate asë, ngöne la hna amele nyidëti hmaca jë qa hna mec.”
Ewe[ee]
Esi Paulo ƒo nuƒo aɖe le Atene la, egblɔ be: “[Mawu ɖo] ŋkeke, si dzi wòle ʋɔnu drɔ̃ ge xexeame godoo le dzɔdzɔenyenye nu to ŋutsu aɖe, si woɖo la dzi; eye wòle xɔse dom ɖe amewo katã, le esi wòfɔe ɖe tsitre tso ame kukuwo dome la ŋuti.”
Efik[efi]
Ke ini Paul ọkọnọde utịn̄ikọ ke Athens, enye ama ọdọhọ ete: “[Abasi] emenịm usen eke enye aduakde ndikpe ikpe nnọ isọn̄ ke edinen ido ebe ke owo emi enye emekde, ndien enye ọnọ kpukpru owo nsọn̄ọ ke emi enye akanamde owo oro eset ke n̄kpa.”
Greek[el]
Όταν ο Παύλος εκφώνησε μια ομιλία στην Αθήνα, δήλωσε: «[Ο Θεός] έχει προσδιορίσει ημέρα κατά την οποία σκοπεύει να κρίνει την κατοικημένη γη με δικαιοσύνη μέσω ενός άντρα τον οποίο διόρισε, και έδωσε εγγύηση σε όλους τους ανθρώπους ανασταίνοντάς τον από τους νεκρούς».
English[en]
When Paul gave a speech in Athens, he declared: “[God] has set a day in which he purposes to judge the inhabited earth in righteousness by a man whom he has appointed, and he has furnished a guarantee to all men in that he has resurrected him from the dead.”
Estonian[et]
Kui Paulus pidas Ateenas kõnet, kuulutas ta: „[Jumal] on seadnud päeva, mil ta tahab kohut mõista maailma üle õigluses mehe läbi, kelle ta selleks on määranud, ja pakub usku kõigile pärast seda [„on andnud kõigile selle kohta tagatise”, UM], kui ta on tema surnuist üles äratanud!”
Persian[fa]
وقتی پولُس رسول در آتن خطاب به عدهای سخنرانی میکرد، گفت: «[خدا] روزی را مقرّر فرمود که در آن ربع مسکون را به انصاف داوری خواهد نمود به آن مردی که معین فرمود و همه را دلیل داد به اینکه او را از مردگان برخیزانید.»
Finnish[fi]
Ateenassa pitämässään puheessa Paavali sanoi: ”[Jumala] on asettanut päivän, jona hänen tarkoituksensa on tuomita asuttu maa vanhurskaudessa sen miehen kautta, jonka hän on määrännyt, ja hän on antanut kaikille siitä takeen herättämällä hänet kuolleista.”
Fijian[fj]
E kaya o Paula ena nona vosa mai Aceni: “Ni sa lokuca tu ko koya [Kalou] e dua na siga me na lewai vuravura kina e na lewa dodonu, e na liga ni tamata sa lesia oti tu ko koya. A sa vakadinadinataka na Kalou na ka oqo vei ira na tamata kece ga e na nona vakatura cake tale mai na mate na tamata ko ya.”
French[fr]
Lorsque Paul a pris la parole à Athènes, il a déclaré : “ [Dieu] a fixé un jour où il va juger la terre habitée avec justice par un homme qu’il a désigné, et il a procuré à tous les hommes une garantie en ce qu’il l’a ressuscité d’entre les morts.
Ga[gaa]
Beni Paulo haa wiemɔ yɛ Ateene lɛ, ekɛɛ akɛ: “[Nyɔŋmɔ] eto gbi ko, nɔ̃ nɔ ni ebaatsɔ nuu ni eto lɛ nɔ ekojo jeŋ muu lɛ fɛɛ yɛ jalɛ naa, akɛni ekɛ hemɔkɛyeli eto mɔ fɛɛ mɔ hiɛ, ejaakɛ etee lɛ shi kɛjɛ gbohii ateŋ lɛ.”
Gilbertese[gil]
E taku Bauro ngke e kabwarabwara i Atenai: “E motika te bong are E na kaeti iai taekaia kaain aonaba [te Atua] n te raoiroi iroun te Aomata are E rineia; are E angania aomata ni kabaneia kakoauana, ngke E kautia mai buakoia maate.”
Gujarati[gu]
એથેન્સના લોકોને પ્રવચનમાં પાઊલે કહ્યું હતું: “તેણે [ઈશ્વરે] એક દિવસ નિર્માણ કર્યો છે કે જે દિવસે તે પોતાના નીમેલા માણસ દ્વારા જગતનો અદલ ઇનસાફ કરશે; જે વિષે તેણે તેને મૂએલાંમાંથી પાછો ઉઠાડીને સર્વને ખાતરી કરી આપી છે.”
Gun[guw]
To whenuena Paulu na hodidọ de to Atẹni, e lá dọmọ: “[Jiwheyẹwhe] ko de azán de, ehe mẹ ewọ na dawhẹna aihọn to dodo mẹ to dawe he ewọ ko do de mẹ; ehe tọn e ko na adọgbigbo hlan gbẹtọ lẹpo, to ehe mẹ e ko fọ́n ẹn sọn oṣiọ lẹ mẹ.”
Hausa[ha]
Sa’ad da Bulus ya yi jawabi a Atina, ya ce: “[Allah] ya sanya rana, inda za ya yi ma duniya duka shari’a mai-adalci ta wurin mutum wanda ya ƙadara; wannan fa ya bada shaidarsa ga mutane duka, yayinda ya tashe shi daga matattu.”
Hebrew[he]
בנאומו באתונה אמר פאולוס: ”[אלוהים] יעד יום לשפוט תבל בצדק על־ ידי איש אשר מינה, והמציא הוכחה לכול בהקימו אותו מן המתים” (מעשי השליחים י”ז:31).
Hindi[hi]
पौलुस ने अथेने में एक भाषण देते वक्त यह ऐलान किया था: “[परमेश्वर] ने एक दिन ठहराया है, जिस में वह उस मनुष्य के द्वारा धर्म से जगत का न्याय करेगा, जिसे उस ने ठहराया है और उसे मरे हुओं में से जिलाकर, यह बात सब पर प्रमाणित कर दी है।”
Hiligaynon[hil]
Sang nagpamulongpulong si Pablo sa Atenas, sia nagsiling: “Bangod nagtalana [ang Dios] sang isa ka adlaw nga tuyo niya hukman ang napuy-an nga duta sa pagkamatarong paagi sa isa ka tawo nga gintangduan niya, kag naghatag sia sang garantiya sa tanan nga tawo paagi sa pagbanhaw niya sa iya gikan sa mga patay.”
Hiri Motu[ho]
Paulo be Atena dekenai ia haroro neganai, ia gwau: “Dirava ese dina ta ia abia hidi vadaeni, unai dina dekenai iena abia hidi Tauna ese tanobada ibounai do ia kota henia mai maoromaoro danu. Bona inai kara Dirava ese ia hamomokania taunimanima ibounai edia vairanai, unai Tau mase dekena amo ia hamauria dainai.”
Haitian[ht]
Yon lè, Pòl te bay yon diskou nan vil Atèn, kote l te di : “ [Bondye] fikse yon jou kote li pral sèvi ak yon nonm li chwazi, pou l jije latè ki abite avèk jistis, e li bay tout moun yon garanti dèske li resisite l nan lanmò.
Hungarian[hu]
Amikor Pál beszédet mondott Athénban, kijelentette, hogy Isten kitűzött „egy napot, amelyen megítélni szándékozik a lakott földet igazságosságban egy férfi által, akit kinevezett, és minden embernek biztosítékot adott azáltal, hogy feltámasztotta őt a halottak közül” (Cselekedetek 17:31).
Indonesian[id]
Dalam ceramahnya di Athena, Paulus menyatakan, ”[Allah] telah menetapkan suatu hari manakala ia bermaksud menghakimi bumi yang berpenduduk dengan keadilbenaran oleh seorang pria yang telah ia tetapkan, dan ia telah memberikan jaminan kepada semua orang dengan membangkitkannya dari antara orang mati.”
Igbo[ig]
Mgbe Pọl kwuru okwu n’Atens, o kwuru, sị: “O [Chineke] setịpụwo otu ụbọchị nke ọ na-ezube ikpe elu ụwa mmadụ bi ikpe n’ezi omume site n’aka otu nwoke onye ọ họpụtaworo, o nyewokwa mmadụ nile ihe mmesi obi ike ebe ọ bụ na o siwo ná ndị nwụrụ anwụ kpọlite ya.”
Iloko[ilo]
Idi nagpalawag ni Pablo idiay Atenas, kinunana: “[Ti Dios] nangituding iti aldaw nga iti dayta panggepna nga ukomen ti mapagnaedan a daga buyogen ti kinalinteg babaen ti maysa a lalaki a dinutokanna, ket nangipaay iti pammatalged kadagiti amin a tattao iti panangpagungarna kenkuana manipud kadagiti natay.”
Icelandic[is]
Páll sagði í ræðu sem hann flutti í Aþenu: „[Guð] hefur sett dag, er hann mun láta mann, sem hann hefur fyrirhugað, dæma heimsbyggðina með réttvísi. Þetta hefur hann sannað öllum mönnum með því að reisa hann frá dauðum.“
Isoko[iso]
Okenọ Pọl ọ kẹ ovuẹ jọ evaọ Athẹns, ọ ta nọ: “[Ọghẹnẹ] o bru ẹdẹ no, nọ o ti ro guẹdhọ akpọ na avọ ẹrẹreokie evaọ obọ ohwo nọ o romu vẹre ino, o ru imuẹro riẹ kẹ ahwo kpobi, nọ ọ kpariẹe no iwhuowhu.”
Italian[it]
In un discorso che pronunciò ad Atene Paolo disse: “[Dio] ha stabilito un giorno in cui si propone di giudicare la terra abitata con giustizia mediante un uomo che ha costituito, e ne ha fornito garanzia a tutti in quanto lo ha risuscitato dai morti”.
Japanese[ja]
パウロはアテネで講話を行なった時,こう言明しました。「[ 神は]ご自分が任命したひとりの人によって人の住む地を義をもって裁くために日を定め,彼を死人の中から復活させてすべての人に保証をお与えにな(り)」ました。(
Kongo[kg]
Ntangu Polo kusalaka diskure na Atene, yandi tubaka nde: “[Nzambi] me tulaka kilumbu ya yandi ta songa muntu yina ya yandi solaka na kusambisa bantu yonso kele awa na nsi-ntoto na nzila ya kieleka. Yandi songaka mambu yai na bantu yonso ntangu yandi tedimisaka muntu yina na lufwa.”
Kazakh[kk]
Пауыл Афиныда сөйлеген сөзінде былай деген: “[Құдай] бұл дүниені әділдікпен соттайтын күнін белгілеп, сотты жүргізетін Кісіні тағайындап қойды. Барлық адамзат үшін соның дәлелі болсын деп Құдай бұл Кісіні өлімнен қайта тірілтіп алды!”
Kalaallisut[kl]
Paulusi Athenimi oqalugiarnermini ima oqarpoq: „[Guutip] aalajangersimavaa ulloq silarsuarmik tamarmik naapertuilluartumik eqqartuussiffissani angutikkut tamatumunnga qinereersimasamigut; tamannalu tamanut upperisassanngortippaa [uppernarsarpaa, 1900/1961] toqusunit makitikkamiuk.“
Kaonde[kqn]
Paulo byo aambile jashi mu Atena, waambile’mba: “[Lesa] watongola juba jo akebachibilamo mambo ba panopantanda monka mu bololoke, konka ku yewa muntu ye atongola; kabiji byo akoba byonkabyo aye wibapa bonse kiyukilo kya kwibayukishakyo, byo amusangwile mu bafu.”
San Salvador Kongo[kwy]
Vava Paulu kalonga esi Atenai, wavova vo: ‘Nzambi wasia lumbu kina kefundisil’e nza muna unsongi muna muntu ona katumbika kio, ediadi kasikidisa dio kwa wantu awonso, wau kamfula muna mafwa.’
Kyrgyz[ky]
Пабыл Афинде сүйлөгөн сөзүндө мындай деген: «Ал [Кудай] бир күндү белгилеп койду. Ошол күнү ааламды Өзү алдын ала белгилеп койгон Адам аркылуу адилеттик менен соттойт.
Ganda[lg]
Bwe yali ayogera mu Asene, Pawulo yagamba nti: “[Katonda] yateekawo olunaku lw’agenda okusaliramu omusango ogw’ensonga ensi zonna mu muntu gwe yayawulamu, bwe yamala okuwa bonna ekikkirizisa [“obukakafu,” NW] bwe yamuzuukiza mu bafu.”
Lingala[ln]
Ntango Paulo azalaki koteya na Atene, alobaki boye: “[Nzambe] atye mokolo moko oyo akani kosambisa na boyengebene mabelé oyo efandami na nzela ya moto moko oyo ye aponi, mpe asili kopesa ndanga epai ya bato nyonso na ndenge asekwisi ye na bakufi.”
Lozi[loz]
Paulusi ha na fa ngambolo mwa Atene, na ize: “[Mulimu] u tomile lizazi l’a ka atula lifasi ka ku luka, ka Munna y’a beile ku eza seo; mi u file batu kaufela sisupo se si tiile, ka ku mu zusa kwa bafu.”
Lithuanian[lt]
Kalbėdamas Atėnuose, Paulius patikino: „[Dievas] nustatė dieną, kai jis teisingai teis pasaulį per Vyrą, kurį jis paskyrė.
Luba-Katanga[lu]
Pānenene Polo mwisambo mu Atene, wālombwele amba: “[Leza] utungile ne mu difuku dyākatyibilamo mambo a bapanopantanda umboloke monka mudi yewa muntu wātongele. Namo kadi i mu kiyūkeno kya bantu bonso pa kumusangula mu lufu.”
Luba-Lulua[lua]
Pakenza Paulo muyuki mu Atena, wakamba ne: ‘[Nzambi] wakujadika dituku dikalaye ne bua kulumbuluisha ba pa buloba bujima ne buakane, kudi muntu udiye mujadike. Wakujadikila bantu bonso pakubisheye muntu eu ku lufu.’
Luvale[lue]
Omu Paulu ahanjikile chihande muAtene, ambile ngwenyi: “[Kalunga] nasakula lyehi likumbi, halikiko mwakavasopesa vaka-mavu mwakwoloka, muli lunga uze atongola lyehi. Navahane lyehi vatu vosena hakuchitachikijila kanawa, hakumusangula kuvafu.”
Lunda[lun]
Hampinji yahaniniyi Pawulu mpanji muAtenisi, wahosheli nindi: “[Nzambi] nashumu dehi ifuku damba kasompeshayi matuña mwaloña, neyala anafuukuliyi dehi. Mwenomu nakoleshumu dehi kudi antu ejima, nanochu chanamusañuliyi mudi afu.”
Lushai[lus]
Paula chuan Atheni khuaa mite hnênah thu sawiin: “Chu mi niah chuan [Pathian] mi ruata chu, leia mite fel takin a ngaihtuahtîr ang; chu chu Pathianin amah chu mitthi zîng ata kai thovin, mi zawng zawng hnênah a hriattîr [“nemnghet,” NW] tawh a ni,” tih a puang chhuak a ni.
Latvian[lv]
Kad Pāvils teica runu Atēnās, viņš pavēstīja: ”[Dievs] nolicis dienu, kurā viņš pasauli taisnīgi tiesās caur kādu vīru, ko viņš izredzējis un par ko visiem liecību devis, uzmodinādams to no mirušiem.”
Morisyen[mfe]
Kan Paul ti faire enn discours dan Athènes, li ti dire: “[Bondié] finn fixé enn jour kot Li pou juge bann habitant la terre avek la justice par enn zom ki Li finn choisir, ek Li finn donne tou dimoune enn garantie, kan Li finn ressuscite li.”
Marshallese[mh]
Ke Paul ear kwalok juõn katak ilo jikin kwelok in Athens, ear ba: “Bwe emwij an [Anij] kejenolok juõn ran eo enaj ekajete lõl in kin jejjet im jimwe, kin juõn armij emwij an kãlete. Ear lelok juõn menin kamol ñõn armij otemjej ilo an kar kejerkakbije armij eo.”
Malayalam[ml]
അഥേനയിൽ പ്രസംഗിക്കവേ പൗലൊസ് ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു: ‘താൻ നിയമിച്ച പുരുഷൻ മുഖാന്തരം ലോകത്തെ നീതിയിൽ ന്യായംവിധിപ്പാൻ [ദൈവം] ഒരു ദിവസത്തെ നിശ്ചയിച്ചു; അവനെ മരിച്ചവരിൽനിന്നു ഉയിർത്തെഴുന്നേൽപ്പിച്ചതിനാൽ എല്ലാവർക്കും അതിന്റെ ഉറപ്പു നൽകിയുമിരിക്കുന്നു.’
Mòoré[mos]
A Poll da sõsa ne zãma Atɛn n yeel woto: “Wẽnnaam yãka raar tɩ rao ninga bãmb sẽn yãkã na n kao dũniyã bʋʋd tɩrga. La bãmb kõo neba fãa bãnd sẽn wilgd tɩ bõn-kãng yaa sɩda b sẽn vʋʋg a Zezi wã yĩnga.”
Marathi[mr]
पौलाने अथेन्समध्ये एक भाषण दिले. त्याने असे म्हटले: “[देवाने] असा एक दिवस नेमला आहे की, ज्या दिवशी तो आपण नेमलेल्या मनुष्याच्याद्वारे जगाचा न्यायनिवाडा नीतिमत्त्वाने करणार आहे; त्याने त्याला मेलेल्यांतून उठवून ह्याविषयीचे प्रमाण सर्वांस पटविले आहे.”
Maltese[mt]
Meta Pawlu ta taħdita f’Ateni hu ddikjara: “[Alla] stabbilixxa jum li fih bi ħsiebu jiġġudika l- art abitata fis- sewwa permezz taʼ bniedem li ħatar, u ta garanzija lill- bnedmin kollha billi rxoxtah mill- imwiet.”
Norwegian[nb]
Da Paulus holdt en tale i Aten, sa han: «[Gud] har fastsatt en dag da han har til hensikt å dømme den bebodde jord i rettferdighet ved en mann som han har utnevnt, og han har gitt en garanti til alle mennesker i og med at han har oppreist ham fra de døde.»
Nepali[ne]
पावलले एथेन्समा भाषण दिंदा यस्तो घोषणा गरे: “[परमेश्वरले] एक दिन ठहराउनुभएको छ, जुन दिनमा उहाँ आफूले नियुक्त गर्नुभएको मानिसद्वारा धर्मपूर्वक संसारको इन्साफ गर्नुहुनेछ, जसको बारेमा उहाँलाई मरेकोबाट बिउँताएर सबै मानिसहरूलाई उहाँले विश्वास दिलाउनुभएको छ।”
Ndonga[ng]
Eshi Paulus a li ta udifa muAtena, okwa li a lombwela ovanhu a ti: “[Kalunga] e tu yukifila efiku lokutokola ounyuni, eshi te u tokolifa ouyuki komulumenhu tuu oo, Ye mwene okwe mu hoolola nokwe mu didilikila aveshe eshi e mu nyumuna koufi.”
Niuean[niu]
He lauga a Paulo i Atenai, ne talahau e ia: “Ko e mena kua kotofa [he Atua] e aho ke fakafili ai e lalolagi mo e tututonu he tagata kua kotofa ne ia; kua fakamoli mai ai e ia ke he tau tagata oti kana, he fakatu mai e ia a ia ia lautolu kua mamate.”
Northern Sotho[nso]
Ge Paulo a be a bea polelo kua Athene, o itše: “[Modimo] o beile letšatši leo ka lona a rerago go ahlola ka toko lefase leo go agilwego go lona a diriša motho yo a mmeilego, gomme o tiišeditše batho ka moka ka ge a mo tsošitše bahung.”
Nyanja[ny]
Polankhula kwa anthu aku Atene, Paulo anati: “[Mulungu] wakhazikitsa tsiku limene akufuna kudzaweruza m’chilungamo dziko lapansi kumene kuli anthu, kudzera mwa munthu amene iye wamuika. Ndipo wapereka chitsimikizo kwa anthu onse mwa kumuukitsa kwa akufa.”
Oromo[om]
Phaawulos Ateenaatti haasawaa yeroo dhiheessu akkas jedheera: “[Waaqayyo] guyyaa itti harka nama fo’ate sanaatiin, biyya lafaatti qajeeltootti faraduuf jedhu, muree kaa’eera; namicha fo’ate sana du’aa kaasuu isaatiin, kana nama hundumaaf cimseera.”
Ossetic[os]
Павел Афинты адӕмимӕ куы ныхас кодта, уӕд загъта: «[Хуыцау] снысан кодта, йе ’взӕрст лӕджы къухӕй дунейӕн раст тӕрхон кӕд кӕндзӕн, уыцы бон.
Panjabi[pa]
ਪੌਲੁਸ ਰਸੂਲ ਨੇ ਅਥੇਨੈ ਵਿਚ ਭਾਸ਼ਣ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ ਕਿਹਾ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ “ਇੱਕ ਦਿਨ ਠਹਿਰਾ ਛੱਡਿਆ ਹੈ ਜਿਹ ਦੇ ਵਿੱਚ ਉਹ ਸਚਿਆਈ ਨਾਲ ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਨਿਆਉਂ ਕਰੇਗਾ ਓਸ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਜਿਹ ਨੂੰ ਉਸ ਨੇ ਠਹਿਰਾਇਆ ਅਤੇ ਉਹ ਨੂੰ ਮੁਰਦਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਜਿਵਾਲ ਕੇ ਇਹ ਗੱਲ ਸਭਨਾਂ ਉੱਤੇ ਸਾਬਤ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਹੈ।”
Pangasinan[pag]
Sanen nampaliwawa si Pablo diad Atenas, oniay inyabawag to: “Tinandaan [na Dios] so sakey ya agew a sikato so pangukom to naani ed mundo unong ed katunongan, ed panamegley na saman a laki a tinandaan to; a sikato so pinaletan to ed saray amin, a sikato so pinaoli to ed bilay a nanlapu ed saray inatey.”
Papiamento[pap]
Ora Pablo a duna un diskurso na Atenas, el a deklará: “[Dios] a fiha un dia den kua e lo husga mundu ku hustisia pa medio di un hòmber, kende el a apuntá, dunando prueba [“un garantia,” NW] na tur hende dor di lant’é for di e mortonan.”
Pijin[pis]
Taem Paul givim wanfala tok long Athens, hem talem olsem: “[God] markem wanfala day wea hem bae iusim wanfala man wea hem appointim for judgem evriwan long earth long raeteous wei, and hem mekem diswan samting wea iumi savve trustim taem hem resurrectim hem from dae.”
Polish[pl]
Przemawiając do Ateńczyków, Paweł powiedział: „[Bóg] ustalił bowiem dzień, w którym zamierza w prawości sądzić zamieszkaną ziemię przez męża, którego wyznaczył, udzielił też gwarancji wszystkim ludziom przez wskrzeszenie go z martwych” (Dzieje 17:31).
Pohnpeian[pon]
Ahnsou me Pohl wia kapahrek nan Adens, e padahngki: “Pwe e ketin koasoanedier rahn ehu me e pahn ketin kadeingkihda sampah pwon pwung, sang rehn ohl emen me e ketin pilada. E ketikihda kadehdepen met ong emenemen ni eh ketin kaiasadahr ohlo sang mehla!”
Portuguese[pt]
Num discurso em Atenas, Paulo declarou: “[Deus] fixou um dia em que se propôs julgar em justiça a terra habitada, por meio dum homem a quem designou, e ele tem fornecido garantia a todos os homens, visto que o ressuscitou dentre os mortos.”
Ayacucho Quechua[quy]
Atenas llaqtapi yachachispanmi apostol Pablo nirqa: “Diosmi akllarun huk runata, paymi akllasqan punchawpi allin arregloman hina kay pachata juzganqa.
Cusco Quechua[quz]
Atenas llaqtapi runakunaman yachachispanmi apóstol Pablo niran: “Diosqa huk p’unchaytan churanña, chay p’unchaypin akllasqan Jesuswan kay pachapi tiyaqkunata chaninninpi juzganqa.
Ruund[rnd]
Pasalay Paul diskur mu Aten, ndiy walonda anch: “[Nzamb watonda] kal dichuku dia kurumburish mangand mu kutentam kudi muntu wijikishay, chawiy kand ndiy wapana kal chijikish kudi antu awonsu mwamulangwishay mu kufa.”
Romanian[ro]
Într-o cuvântare ţinută la Atena, Pavel a spus că Dumnezeu „a stabilit o zi în care urmează să judece cu dreptate pământul locuit, printr-un om pe care l-a numit.
Sango[sg]
Tongana Paul ayeke fa tënë na gbele gbâ ti azo na Athènes, lo tene: ‘Nzapa adiko lâ ni so fade Lo fâ ngbanga ti sese so mbilimbili na lege ti Zo so Lo iri Lo na gigi; Lo sara si azo kue alingbi hinga tënë so ayeke biani teti Lo yä Lo na popo ti awakinda.’
Sinhala[si]
පාවුල් ඇතන්ස් නුවර කළ කතාවේදී මෙසේ පැවසුවා. “[දෙවි] තමන් පත් කළ මිනිසෙකු මාර්ගයෙන් මුළු ලෝකයම ධර්මිෂ්ඨකමින් විනිශ්චය කිරීමට ඔහු දවසක් නියම කර තිබේ. ඔහු ඒ මිනිසාව මළවුන්ගෙන් නැවත නැඟිටවීමෙන් සියලුදෙනාටම සහතිකයක් දී තිබේ.”
Slovak[sk]
Keď Pavol prednášal v Aténach, vyhlásil: „[Boh] určil deň, v ktorom chce súdiť obývanú zem v spravodlivosti mužom, ktorého ustanovil, a zaobstaral záruku všetkým tým, že ho vzkriesil z mŕtvych.“
Slovenian[sl]
Pavel je v svojem govoru v Atenah rekel: »[Bog] je [določil] dan, v katerem se je namenil pravično soditi vsemu obljudenemu svetu po možu, ki ga je za to postavil, in je vsem ljudem to tudi zajamčil s tem, da ga je obudil od mrtvih.«
Shona[sn]
Pauro paakataura muAtene, akazivisa kuti: “[Mwari] akatara zuva raanoda kutonga naro nyika inogarwa, nokururama achishandisa munhu waakagadza, uye akapa vimbiso kuvanhu vose pakuti akamumutsa kubva kuvakafa.”
Albanian[sq]
Pavli, kur mbajti një fjalim në Athinë, tha: «[Perëndia] ka caktuar një ditë, kur ka si qëllim të gjykojë me drejtësi tokën e banuar nëpërmjet një njeriu që ka emëruar, dhe u dha garanci të gjithëve, duke e ringjallur atë nga të vdekurit.»
Southern Sotho[st]
Ha Pauluse a ne a behile puo Athene o ile a re: “[Molimo] o behile letsatsi leo ka lona a rerang ho ahlola ka ho loka lefatše leo ho ahiloeng ho lona ka monna eo a mo behileng, ’me o fane ka tiiso ho batho bohle ka hore o mo tsositse bafung.”
Swedish[sv]
När Paulus höll ett tal i Athen förklarade han: ”Han [Gud] har fastställt en dag på vilken han har för avsikt att döma den bebodda jorden i rättfärdighet genom en man som han har förordnat; och han har gett alla en garanti för detta genom att han har uppväckt honom från de döda.”
Swahili[sw]
Paulo alipotoa hotuba huko Athene, alitangaza hivi: “[Mungu] ameweka siku ambayo katika hiyo anakusudia kuihukumu kwa uadilifu dunia inayokaliwa kupitia kwa mwanamume ambaye amemweka rasmi, naye ametoa uhakikisho kamili kwa watu wote kwa kuwa amemfufua kutoka kwa wafu.”
Congo Swahili[swc]
Paulo alipotoa hotuba huko Athene, alitangaza hivi: “[Mungu] ameweka siku ambayo katika hiyo anakusudia kuihukumu kwa uadilifu dunia inayokaliwa kupitia kwa mwanamume ambaye amemweka rasmi, naye ametoa uhakikisho kamili kwa watu wote kwa kuwa amemfufua kutoka kwa wafu.”
Tamil[ta]
அத்தேனே பட்டணத்தைச் சேர்ந்தோரிடம் பவுல் பேசியபோது, பின்வருமாறு குறிப்பிட்டார்: “[கடவுள்] ஒரு நாளைக் குறித்திருக்கிறார்; அதிலே அவர் தாம் நியமித்த மனுஷனைக்கொண்டு, பூலோகத்தை நீதியாய் நியாயந்தீர்ப்பார்; அந்த மனுஷனை மரித்தோரிலிருந்து எழுப்பினதினாலே அதின் நிச்சயத்தை [அதாவது, உத்தரவாதத்தை] எல்லாருக்கும் விளங்கப்பண்ணினார்.”
Thai[th]
เมื่อ เปาโล กล่าว คํา ปราศรัย ใน กรุง เอเธนส์ ท่าน ประกาศ ว่า “[พระเจ้า] ได้ ทรง กําหนด วัน หนึ่ง ไว้ ใน วัน นั้น พระองค์ จะ ทรง พิพากษา โลก ตาม ความ ชอบธรรม, โดย ให้ ท่าน องค์ นั้น ซึ่ง พระองค์ ได้ ทรง เลือก ไว้ เป็น ผู้ พิพากษา และ ซึ่ง พระเจ้า ได้ ทรง โปรด ให้ ท่าน องค์ นั้น คืน พระ ชนม์ ก็ เป็น พยาน หลักฐาน ให้ คน ทั้ง ปวง เชื่อ.”
Tigrinya[ti]
ጳውሎስ ኣብ ኣቴና መደረ ኬቕርብ ከሎ: “[ኣምላኽ] በቲ ንሱ ዝሸሞ ሰብኣይ ገይሩ ንዓለም ብጽድቂ ዚፈርደላ መዓልቲ ወሲኑ ኣሎ፤ ነዚ ንዅሉ ሰብ ዘረጋገጾ ነቲ ዝኃረዮ ሰብኣይ ካብ ምዉታት ብምትንሣኡ እዩ” በለ።
Tiv[tiv]
Shighe u Paulu lu nan kwaghôron ken Atene yô, a kaa ér: “[Aôndo] ver iyange i Una ôr tar cii ijir sha mimi, sha Or u A ver nan yô; sha kwagh ne yô, A na ior cii ikyav i mimi sha mnder u A nder Un shin mbakpenev la.”
Tagalog[tl]
Nang magtalumpati si Pablo sa Atenas, sinabi niya: “Nagtakda [ang Diyos] ng isang araw kung kailan nilalayon niyang hatulan ang tinatahanang lupa ayon sa katuwiran sa pamamagitan ng isang lalaki na kaniyang inatasan, at naglaan siya ng garantiya sa lahat ng mga tao anupat binuhay niya siyang muli mula sa mga patay.”
Tetela[tll]
Etena kakasha Paulo sawo lo Atɛna, nde akate ate: “[Nzambi] akasonola lushi la numbuya wa la kete, uku elumbwelu k’ololo l’anya w’untu lakandasonola. Ndi akenya antu tshe dikambu ne, ne dia ndi akawulula uma lu nyoi.”
Tswana[tn]
Fa Paulo a ne a naya puo kwa Athena, o ne a bolela jaana: “[Modimo] o tlhomile letsatsi le ka lone a ikaelelang go atlhola lefatshe le le nang le banni ka tshiamo ka monna yo a mo tlhomileng, e bile o tlhomamiseditse batho botlhe ka seno ka a mo tsositse mo baswing.”
Tongan[to]
‘I hono fai ‘e Paula ha malanga ‘i ‘Atenisi, na‘á ne fanongonongo ai: “[Ko e ‘Otuá] kuo ne kotofa ae aho, te ne fakamāu maonioni ai a mamani, i he tagata kuo ne fakanofo; bea kuo ne fakababau ia ki he kakai kotoabe, i he ene fokotuu ia mei he bekia.”
Tonga (Zambia)[toi]
Paulo naakaamba makani ku Atene, wakati: “[Leza] wabika buzuba mbwati kabeteke nyika mubululami, kumwaalumi oyo ngwasungwide. Wakabapa bantu boonse cisinizyo camakani ayo mbwaakamubusya kubafu.”
Tsonga[ts]
Loko Pawulo a nyikela nkulumo eAtena, u te: “[Xikwembu] xi veke siku leri xi nga ni xikongomelo xo avanyisa misava leyi akiweke hi ku lulama hi wanuna loyi xi n’wi vekeke, naswona xi nyike xitiyisekiso eka vanhu hinkwavo hi ku n’wi pfuxa eka lava feke.”
Tatar[tt]
Паул Афинада чыгыш ясаганда: «Аллаһы галәмне гадел хөкем итү көнен билгеләде. Ул Үзе билгеләгән Зат аша хөкем итәр.
Tumbuka[tum]
Apo Paulosi wakapharazganga ku Athene wakati: Ciuta “wali kutema zuŵa mwa ilo wamkweruzga caru mu urunji na munthu uyo wali kwimika; ndipo wakapanikizgira wose na ceneici pa kumuwuska ku ŵakufwa.”
Tuvalu[tvl]
I te taimi ne lauga atu ei a Paulo ki tino Atenai, ne folafola atu tou tagata: “Ko oti ne fakamoe ne [te Atua] te aso ka fakamasino ei ne ia te lalolagi kātoa ki te amiotonu, e alatu i te tino telā ko oti ne filifili ne ia. Ko oti ne fakamaonia ne ia a te mea tenei ki tino katoa, i te ‵toe fakatumaiga o te tino tenei mai te mate.”
Twi[tw]
Bere a Paulo maa ɔkasa bi wɔ Atene no, ɔkae sɛ: “[Onyankopɔn ayi] da bi asi hɔ a wabɔ ne tirim sɛ ɔnam ɔbarima bi a wapaw no so bebu asase atɛn wɔ trenee mu, na wanyan no afi owu mu de ayɛ nnyinasode ama nnipa nyinaa.”
Tahitian[ty]
I to Paulo oreroraa i Ateno, teie ta ’na i parau: “Ua haapaohia e [te Atua] te mahana e haava mai ai oia i to te ao atoa nei ma te parau-tia, i te taata i haapaohia e ana ra, o ta ’na i [“haapapu,” MN] i te taata atoa nei, oia i faatia faahou mai ia ’na mai te pohe maira.”
Tzotzil[tzo]
Ta jun mantal ti laj yal ta Atenas li Pabloe, xi chale: «Li Diose saʼojbe xa jun scʼacʼalil cʼusi ora ta xichʼic chapanel scotol li cristianoetic ta banamile. Tucʼ ta xchapanatic ta sventa ti cʼu xʼelan la spasic jujunique.
Umbundu[umb]
Upostolo Paulu eci a linga ohundo yimue ko Atenai, wa popia hati: “[Suku] wa tukula eteke lioku tetuluila oluali lesunga, kuenje wa nõla ale ulume o linga onganji yaco. Poku pindula ulume waco ku vakualufa opo a lekisila komanu vosi okuti, ondaka yaye yocili.”
Urdu[ur]
پولس رسول نے شہر اتھینے کے لوگوں سے مخاطب ہوتے ہوئے کہا: ”[خدا] نے ایک دن ٹھہرایا ہے جس میں وہ راستی سے دُنیا کی عدالت اُس آدمی کی معرفت کرے گا جسے اُس نے مقرر کِیا ہے اور اُسے مُردوں میں سے جِلا کر یہ بات سب پر ثابت کر دی ہے۔“
Venda[ve]
Musi Paulo a tshi ṋea nyambo ngei Athene, o ri: “[Mudzimu] o vhea ḓuvha ḽithihi, ḽiné a ḓo sengisa shango ḽoṱhe ngaḽo’ á sa ṱaluli. Muhaṱuli u ḓo vha munna we a mu vhea uri vhathu vhoṱhe vha mu tende, onoyo we a mu vusa vhafuni.”
Vietnamese[vi]
Khi thuyết giảng ở thành A-thên, Phao-lô tuyên bố: “[Đức Chúa Trời] đã chỉ-định một ngày, khi Ngài sẽ lấy sự công-bình đoán-xét thế-gian, bởi Người Ngài đã lập, và Đức Chúa Trời đã khiến Người từ kẻ chết sống lại, để làm chứng chắc về điều đó cho thiên-hạ”.
Waray (Philippines)[war]
Han hi Pablo nagpahayag ha Atenas, hiya nagsiring: “[An Dios] nagtigaman hin usa nga adlaw, nga iya paghukom han kalibotan han kamatadong tungod hadton tawo nga iya gintungdan, nga nagparig-on ha ngatanan, tungod han pagkabanhaw niya, tikang ha mga minatay.”
Wallisian[wls]
ʼI te temi ʼaē neʼe fai e Paulo te akonaki ʼi Ateni, neʼe ina ʼui fēnei: “[Ko te ʼAtua] kua ina fakatuu he aho e ina fakamauʼi ai i te faitotonu te malama-nei, aki he tagata kua ina hinoi, pea ko te fakamooni kua ina tuku ki te tagata fuape: nee ina fakatuuake ia mai te mate.”
Xhosa[xh]
Xa wayeseAthene uPawulos wathi: “[UThixo] umise imini anenjongo ngayo yokuba agwebe umhlaba omiweyo ngobulungisa ngendoda ayimiseleyo, yaye ubanike isiqinisekiso bonke abantu ngokuba eye wayivusa kwabafileyo.”
Yapese[yap]
Nap’an ni i welthin Paul ko binaw nu Athens, me gaar: “Ya ke turguy [Got] reb e rran ni ir e nge pufthinnag riy e fayleng ni polo’ nrogon nib mat’aw, ni nge rin’ u daken be’ nib moon ni ir e ke dugliy; ni ke dag e mich ko re bugithin ney ngak urngin e girdi’, ni fan e ke faseg e re moon nem ko yam’!”
Yoruba[yo]
Nígbà kan tí Pọ́ọ̀lù ń bá àwọn kan sọ̀rọ̀ ní Áténì, ó ní: “[Ọlọ́run] ti dá ọjọ́ kan nínú èyí tí ó pète láti ṣèdájọ́ ilẹ̀ ayé tí a ń gbé ní òdodo nípasẹ̀ ọkùnrin kan tí ó ti yàn sípò, ó sì ti pèsè ẹ̀rí ìfọwọ́sọ̀yà fún gbogbo ènìyàn ní ti pé ó ti jí i dìde kúrò nínú òkú.”
Zande[zne]
Ho Pauro aamanga gumbapai ni Atenai yo, ko ayaa: ‘Mbori aringbisi rame, ko nikasapa ngbanga zegino ni rurupai rogo yo be gu kumba ko aasia paha fu ko. Ko afu gopai fu aboro dunduko i ini gere ti ni, wa ko azingisi ko be kpio dagba akangba.’
Zulu[zu]
Lapho uPawulu ekhuluma ese-Athene, wathi: “[UNkulunkulu] umise usuku ajonge ukwahlulela ngalo umhlaba owakhiwe ngokulunga ngomuntu ammisile, futhi unikeze isiqinisekiso kubo bonke abantu njengoba eye wamvusa kwabafileyo.”