Metadata
Author: jw2019
Data
Afrikaans[af]
“Voëls van die hemel”, “lelies van die veld”, ’n “nou poort”, ’n “huis op die rots”, en baie soortgelyke uitdrukkings het sy onderrigting kragtig, duidelik en onvergeetlik gemaak.—Matt., hfst.
Amharic[am]
“የሰማይ ወፎች፣” “የሜዳ አበቦች፣” ‘የጠበበ ደጅ፣’ ‘በዓለት ላይ የተመሠረተ ቤት’ የሚሉትና እነዚህን የመሰሉት ብዙ ምሳሌዎቹ ትምህርቱን ትኩረት የሚስብ፣ ግልጽና የማይረሳ እንዲሆን አድርገውታል። —ማቴ. ምዕ.
Central Bikol[bcl]
An mga fraseng “mga gamgam sa langit,” “mga liryo sa oma,” “tatang hayakpit,” “harong sa ibabaw kan dakulang gapo,” asin dakol pang arog kaiyan ginibong may pagdodoon, malinaw, asin dai malilingawan an saiyang pagtotokdo.—Mat., kap.
Bemba[bem]
“Ifyuni fya mu lwelele,” “bacananika ba mu mpanga,” “impongolo ya kamfyemfye,” ‘ing’anda yakuulwa pa mwalala,’ na mashiwi yambi aya musango yu yalengele imisambilishishe yakwe ukuba iya maka, iyaumfwika, kabili iishingalabwa.—Mat., ifipa.
Bulgarian[bg]
„Небесните птици“, „полските кремове“, „тясната порта“, ‘къщата на канарата’ и много други подобни изрази правели начина му на поучаване изразителен, ясен и незабравим. — Мат., гл.
Czech[cs]
Díky takovým vyjádřením, jako například ‚nebeští ptáci‘, ‚polní lilie‘, ‚úzká brána‘, „dům na skalním masivu“, a mnoha dalším, bylo Ježíšovo vyučování výrazné, jasné a nezapomenutelné. (Mat.
Danish[da]
Udtryk som „himmelens fugle“, „liljerne på marken“, ’den snævre port’ og ’huset på klippen’ var alle sammen med til at gøre hans undervisning klar og markant, ja, uforglemmelig. — Matt., kap.
German[de]
Die „Vögel des Himmels“, die „Lilien des Feldes“, das „enge Tor“, das ‘Haus auf dem Felsen’ und viele weitere Ausdrücke dieser Art verliehen seinem Lehren Nachdruck, sie machten es verständlich und unvergesslich (Mat., Kap.
Efik[efi]
“Mme inuen enyọn̄,” “ekpon̄idịm ke ikọt,” “mfafaha inua-otop,” ‘ufọk eke ẹbọpde ke enyọn̄ akamba itiat,’ ye ediwak utọ ikọ oro ẹma ẹnam ukpepn̄kpọ esie enyene nsọn̄uyo, an̄wan̄a, onyụn̄ edi se owo mîkemeke ndifre.—Matt. ib.
Greek[el]
Φράσεις όπως «πουλιά του ουρανού», «κρίνα του αγρού», «στενή πύλη», “σπίτι πάνω στο βράχο” και πολλές άλλες παρόμοιες καθιστούσαν τη διδασκαλία του εμφατική, σαφή και αξέχαστη.—Ματθ. κεφ.
English[en]
“Birds of heaven,” “lilies of the field,” a “narrow gate,” a “house upon the rock-mass,” and many such expressions made his teaching emphatic, clear, and unforgettable. —Matt., chaps.
Spanish[es]
“Las aves del cielo”, “los lirios del campo”, una “puerta angosta”, una “casa sobre la masa rocosa”, entre otras muchas expresiones, contribuyeron a que su enseñanza fuera enérgica, clara e inolvidable (Mat., caps.
Finnish[fi]
”Taivaan linnut”, ”kedon liljat”, ’ahdas portti’, ’kalliolle rakennettu talo’ ja monet muut vastaavat kuvaukset tekivät hänen opetuksestaan myötätuntoista, selkeää ja unohtumatonta.
French[fr]
Par l’utilisation d’expressions comme “ les oiseaux du ciel ”, les “ lis des champs ”, “ la porte étroite ”, la “ maison sur le roc ” et de bien d’autres encore, il a rendu son enseignement puissant, clair et inoubliable. — Mat., chap.
Hindi[hi]
उसने “आकाश के पक्षियों,” “जंगली सोसनों,” “सकेत फाटक,” और ‘चटान पर बने घर’ जैसी कई मिसालें दीं जिनकी वजह से उसका सिखाने का तरीका बड़ा ज़बरदस्त था, उसकी शिक्षाएँ समझने में आसान थीं और भूली नहीं जा सकतीं।—मत्ती, अध्या.
Hiligaynon[hil]
Ang “mga pispis sa langit,” “mga liryo sa latagon,” isa ka “makitid nga gawang,” isa ka “balay sa ibabaw sang igang,” kag madamo pa sing subong sini nga mga ekspresyon ang naghimo sang iya panudlo nga mangin mabaskog, maathag, kag indi malimtan. —Mat., kap.
Croatian[hr]
Zbog toga što je koristio izraze “ptice nebeske”, ‘ljiljani u polju’, “uska vrata”, ‘kuća na stijeni’ i mnoge druge, njegovo je učenje bilo snažno, jasno i nezaboravno (Mat. pogl.
Haitian[ht]
Li te site “zwazo nan syèl la”, “flè ki nan savann yo”, “pòt ki jis la”, ‘yon kay ki sou karyann’ ak anpil lòt egzanp menm jan an pou l te fè ansèyman l lan gen fòs, pou l te fè l klè e pou moun yo pa t bliye ansèyman sa a. — Mat., chap.
Western Armenian[hyw]
«Երկնքի թռչուններ», «դաշտի շուշաններ», ‘նեղ դուռ’, ‘վէմի վրայ շինուած տուն’ եւ նման բազմաթիւ արտայայտութիւններ իր ուսուցումը արտայայտիչ, յստակ եւ անմոռանալի դարձուցին։—Մատթ., գլ.
Indonesian[id]
Burung-burung di langit”, ”bunga lili di padang”, ”gerbang yang sempit”,’rumah di atas batu’, dan banyak ungkapan semacam itu membuat pengajarannya menarik, jelas, dan tak terlupakan.—Mat. psl.
Iloko[ilo]
“Dagiti tumatayab iti langit,” ‘dagiti lirio iti talon,’ ‘akikid a ruangan,’ ‘balay iti rabaw ti dakkel a bato,’ ken adu a kakasta a sasao ti namagbalin a napuersa, nalawag, ken di malipatan ti pannursurona. —Mat., kap.
Icelandic[is]
‚Fuglar himinsins,‘ ‚liljur vallarins,‘ ‚þröngt hlið,‘ ‚hús á bjargi‘ og margt í þeim dúr gerði kennslu hans áhrifamikla, skýra og ógleymanlega. — Matt.
Italian[it]
Espressioni come “uccelli del cielo”, “gigli del campo”, “porta stretta”, “casa sul masso di roccia” e molte altre simili resero il suo insegnamento incisivo, chiaro e indimenticabile. — Matt., capp.
Japanese[ja]
天の鳥」,「野のゆり」,「狭い門」,『岩塊の上に建てられた家』などの表現が多く使われたことによって,イエスの教えは力強く,明快で,忘れ難いものになりました。
Kongo[kg]
“Bandeke,” “bintuntu yina kele na nseke,” ‘kielo ya fioti,’ ‘nzo na zulu ya matadi,’ mpi bambandu yankaka mingi ya mutindu yai kuyikaka ngolo na malongi na yandi, kukumisaka yo pwelele, mpi kusalaka nde bantu kuvila yo ve. —Mat., bak.
Kikuyu[ki]
“Nyoni cia rĩera-inĩ,” “itoka cia gĩthaka,” “mũromo ũrĩa mũceke,” ‘nyũmba njake igũrũ rĩa rũnyanjara,’ na ngerekano ingĩ nyingĩ ta icio nĩ ciatũmire ũrutani wake ũkorũo na ũritũ, ũtaũku, na ũtangĩriganĩra.—Mat., mũr.
Kannada[kn]
“ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಹಾರಾಡುವ ಹಕ್ಕಿಗಳು,” “ಅಡವಿಯ ಹೂವುಗಳು,” ಒಂದು ‘ಇಕ್ಕಟ್ಟಾದ ಬಾಗಲು,’ ‘ಬಂಡೆಯ ಮೇಲೆ ಕಟ್ಟಿದ ಮನೆ,’ ಹಾಗೂ ಇಂತಹ ಅನೇಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಅವನ ಬೋಧನೆಯನ್ನು ಒತ್ತುಳ್ಳದ್ದಾಗಿ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾದುದಾಗಿ ಮತ್ತು ಅವಿಸ್ಮರಣೀಯವಾಗಿ ಮಾಡಿದವು.—ಮತ್ತಾ.
Kaonde[kqn]
“Bañonyi,” “buluba bwa mungye,” “kibelo kyakepa,” ‘nzubo yo batungile pa mabwe,’ ne byambotu bikwabo biji nabiji bino byalengejile mfunjishisho yanji kwikala na bulume, kumvwanyika ne kubula kwiilubamo.—Mat., bita.
Kwangali[kwn]
Pokuruganesa yininke ngwendi “yidira” ‘nonombya domosanzara’ ‘nevero lyenunu’ ‘nonzugo va tungira pemanya,’ ntani noyifanekeso yimwe hena ngoso kwa ninkisire erongo lyendi li kare lyononkondo, lyokuzera ntani va dire kulidivara vapurakeni vendi.—Mat., egau.
Lozi[loz]
Lipulelo ze li “linyunywani za lihalimu,” “mayangayanga a mwa naheñi,” “munyako o kumbani,” “ndu . . . fa licwe,” ni lipulelo ze ñwi ze ñata ze cwalo ne li tahisize kuli lituto za hae li be ze m’ata, ili ze bunolo ku li utwisisa ni ku li hupula.—Mat., likauha.
Luba-Katanga[lu]
Wātelele “byoni bya mūlu,” ‘maluba a mu ntanda,’ “kakibelo katyetye,” ‘kashinda katyetye,’ ‘njibo mishimikwe pa dibwe,’ ne bishima bikwabo bivule bya uno muswelo byālengeje bufundiji bwandi bwikale butyite, bwivwanikwa biyampe, ne bukomo kwilwa. —Mat., shap.
Luba-Lulua[lua]
Kuakulaye bua “nyunyu ya mu diulu,” “bilongo bia mu mpata,” “mushiku wa mbelu mubumbakane,” ‘nzubu pa mutu pa dibue’ ne bikuabu bintu. Biakenza ne: dilongesha diende dikale ditambe bulenga, ditoke tòò, ne kadiyi kupua muoyo. —Mat., Nshap.
Luvale[lue]
Jihanjikiso jajivulu jakufwana nge “tujila vahelu,” “jitemo jamuvipapa,” “chikolo chachindende,” ‘zuvo yalilolwa,’ jamukafwile ashindakanye vihande, mangana vivwakane kuchina kuvivulyama.—Mateu, tupe.
Latvian[lv]
Runādams par putniem gaisā un puķēm laukā, par šauro ceļu, par namu, kas celts uz klints, un par daudz ko citu cilvēkiem pazīstamu, Jēzus panāca, ka viņa pamācības bija viegli saprast un paturēt prātā. (Mat.
Macedonian[mk]
„Птиците небесни“, „полските кринови“, „тесната порта“, „куќа врз камена маса“ и уште многу такви изрази го направиле неговото учење впечатливо, јасно и незаборавно (Мат., погл.
Malayalam[ml]
‘ആകാശത്തിലെ പറവകൾ,’ “വയലിലെ താമര,” ‘ഇടുക്കുവാതിൽ,’ ‘പാറമേൽ പണിത വീട്’ ഇവയും മറ്റനേകം പദപ്രയോഗങ്ങളും അവന്റെ പഠിപ്പിക്കലിനെ മനസ്സിൽ തറയുന്നതും വ്യക്തവും അവിസ്മരണീയവും ആക്കിത്തീർത്തു. —മത്താ.
Maltese[mt]
Espressjonijiet bħal “għasafar tas- sema,” “ġilji tar- rabaʼ,” ‘bieb dejjaq,’ ‘dar fuq il- blat,’ u ħafna espressjonijiet bħal dawn taw qawwa lit- tagħlim tiegħu, għamluh ċar, u ma jintesiex malajr.—Mt., kap.
Burmese[my]
“တောနှင်းပင်၊” “ကျဉ်းသောတံခါး၊” ‘ကျောက်ပေါ်မှာဆောက်သောအိမ်’ ကဲ့သို့သောအသုံးအနှုန်းများက ကိုယ်တော်၏သွန်သင်ခြင်းကို လေးနက်ရှင်းလင်းစေကာ မေ့မရနိုင်အောင်ဖြစ်စေသည်။—မ.
Norwegian[nb]
Slike uttrykk som «himmelens fugler», «liljene på marken», «den trange port», ’huset på klippen’ og mange andre av samme slag gjorde hans undervisning poengtert, klar og uforglemmelig. — Matt., kap.
Nepali[ne]
“आकाशका चराचुरुङ्गी,” “मैदानका फूलहरू,” “साँघुरो ढोका,” ‘चट्टानमाथिको घर’ र यस्तै अन्य दृष्टान्तले उहाँको शिक्षालाई सशक्त, स्पष्ट र बिर्सनै नसकिने बनायो।—मत्ती अध्या.
Dutch[nl]
„Vogels des hemels”, „leliën des velds”, een „nauwe poort”, een „huis op de rots” en veel van dat soort uitdrukkingen maakten zijn onderwijs krachtig, duidelijk en onvergetelijk. — Matth. hfst.
Northern Sotho[nso]
“Dinonyana tša legodimo,” “matšobana a naxa,” ‘tsela e tshesane,’ “ntlo lwaleng” le dipolelwana tše dintši tše bjalo, di ile tša dira gore thuto ya gagwe e be e gatelelago, e kwalago le e sa lebalegego.—Mat., dikg.
Nyanja[ny]
Mawu akuti “mbalame za kumwamba,” “maluŵa akuthengo,” “chipata chopapatiza,” ‘nyumba yomangidwa pathanthwe,’ limodzi ndi mawu ena ambirimbiri anapangitsa kuphunzitsa kwake kukhala kotsindika, komvekera bwino, ndi kosaiŵalika.—Mat., macha.
Oromo[om]
“Simbirroota qilleensa keessa balaliʼan,” ‘daraarota bakkee,’ “karaa isa dhiphoo,” ‘mana dhagaarratti ijaarameefi’ fakkeenyawwan hedduu kanaa wajjin wal fakkaatanitti fayyadamuunsaa, barumsisaa xiyyeeffannaa namaa kan hawwatu, ifaafi kan hin irraanfatamne akka taʼu godheera.—Mat. boq.
Pangasinan[pag]
“Saray manok ed tawen,” “saray lirio ed uma,” “mainget a puerta,” “abung ed tapew na baton-dampay,” tan dakel niran balikas a nanggawa ed panagbangat to a maranet, malinew, tan agnalingwanan. —Mat., kap.
Papiamento[pap]
“Paranan di shelu,” “lelinan di sabana,” un “porta smal,” un “kas riba baranka” i hopi di e tipo di ekspreshonnan ei a duna mas énfasis na su forma di siña, i a hasié kla i inolvidabel.—Mat., kap.
Pijin[pis]
“Olketa bird bilong heven,” “olketa lily flaoa long field,” “smolfala gate,” wanfala “smolfala road,” wanfala “haos antap long ston,” and planti toktok olsem, mekem teaching bilong hem garem paoa, klia, and hard for forgetim.—Matt., chap.
Polish[pl]
Wspomniał o „ptakach nieba”, „liliach polnych”, „ciasnej bramie”, „domu na masywie skalnym” i wielu innych rzeczach. Dzięki takim obrazom słownym nauki Jezusa były dobitne, zrozumiałe i wywierały niezapomniane wrażenie (Mat., rozdz.
Portuguese[pt]
Expressões como “aves do céu”, “lírios do campo”, “portão estreito”, “casa sobre a rocha” e muitas outras tornaram seu ensino enfático, claro e inesquecível. — Mat., caps.
Cusco Quechua[quz]
Chaypin rimarqan ‘phalaq animalkunamanta’, ‘hamanq’ay t’ikakunamanta’, ‘k’illku punkumanta’, ‘qaqa patapi wasimanta’ hukkunamantawan; chaykunawanmi sonqoman chayaqta yachachirqan, mana hayk’aq qonqanankupaq hinataq (Mat., caps.
Rundi[rn]
“[Inyoni zo] mu kirēre,” “amashurwe yo ku misozi,” “irembo ripfunganye,” “inzira ntoya,” ‘inzu yubatswe ku rutare’ hamwe n’izindi mvugo mwene izo zaratuma inyigisho yiwe iba iyishimika, itomoye kandi y’intibagirwa.—Mat., ibig.
Romanian[ro]
„Păsările cerului“, „crinii câmpului“, „poarta cea strâmtă“, ‘casa zidită pe stâncă masivă’, precum şi multe alte expresii asemănătoare au conferit forţă şi claritate învăţăturilor sale, rămânând de neşters în memoria multora. — Matei, cap.
Russian[ru]
«Птицы небесные», «полевые лилии», «узкие ворота», «дом на скале» — эти и многие другие сравнения делали его обучение ярким, четким и легко запоминающимся (Матф., гл.
Sango[sg]
Atënë tongana “andeke ti nduzu”, “langa ti ngonda”, mbeni “kete yanga [ti da]”, mbeni ‘da na ndo tênë’ nga na ambeni mara ti tënë tongaso asala si fango ye ti lo ayeke na ngangu, ayeke polele na zo alingbi ti girisa ni pëpe. —Mat., chap.
Sinhala[si]
ඔහුගේ ඉගැන්වීම්, ඒත්තුගන්වනසුලු, පැහැදිලි හා මනසෙහි නොමැකෙන සේ තැන්පත් කිරීමට ‘අහසේ පක්ෂීන්,’ “කෙතේ මානෙල්,” ‘පටු දොරටුවක්,’ ‘පර්වතයක් පිට ගොඩනැඟූ ගෙයක්’ යනාදි විස්තරයන් භාවිත කිරීම ප්රයෝජනවත් විය.—මතෙ.
Slovak[sk]
„Vtáky na nebi“, „poľné ľalie“, „tesná brána“, „dom na skalnom masíve“ a mnoho podobných vyjadrení urobilo jeho vyučovanie dôrazným, jasným a nezabudnuteľným. — Mat., kap.
Slovenian[sl]
Zaradi izrazov, kot so »ptice pod nebom«, »lilije na polju«, »tesna vrata«, ‚hiša na skali‘ in še mnogo drugih, je bilo njegovo poučevanje močno, jasno in nepozabno. (Mat., pogl.
Samoan[sm]
O “manu felelei,” o “lautalotalo o le vao,” se “faitotoa va apiapi,” se “fale i luga o le papa,” ma le tele o faaupuga faapena sa faamamafa ai, faamanino, ma faigatā ai ona faagaloina lana aʻoaʻo atu.—Mata., mata.
Shona[sn]
“Shiri dzokudenga,” “maruva omusango,” “suo rakatetepa,” ‘imba iri paruware,’ nemamwe mashoko akawanda akafanana neaya akaita kuti kudzidzisa kwake kuve nesimba, kwakajeka, uye kusingakanganwiki.—Mat., zvitsa.
Albanian[sq]
«Zogjtë e qiellit», ‘zambakët e fushës’, «porta e ngushtë», ‘shtëpia mbi shkëmb’ dhe shumë shprehje të ngjashme i jepnin mësimit të tij forcë, qartësi dhe e bënin të paharrueshëm. —Mat., kap.
Southern Sotho[st]
“Linonyana tsa leholimo,” “likhahla tsa naha,” “heke e moqotetsane,” ‘ntlo e holim’a lefika,’ le lipolelo tse joalo tse ngata li ile tsa etsa hore thuto ea hae e be e matla, e hlakileng le e sa lebaleheng.—Mat., likhao.
Swedish[sv]
Sådana uttryck som ”himlens fåglar”, ”liljorna på marken”, ”den trånga porten”, ”hus på klippan” och liknande gjorde hans undervisning eftertrycklig, klar och oförglömlig. (Matt., kap.
Tamil[ta]
‘ஆகாயத்துப் பட்சிகள்,’ “காட்டுப் புஷ்பங்கள்,” “இடுக்கமான வாசல்,” ‘கன்மலையின் மேலுள்ள வீடு’ போன்ற பல பதங்களை உபயோகித்ததால் அவரது போதனை வலிமைமிக்கதாக, தெளிவானதாக, நினைவை விட்டு நீங்காததாக இருந்தது. —மத்., அதி.
Telugu[te]
‘ఆకాశపక్షులు,’ “అడవిపువ్వులు,” “ఇరుకు ద్వారము,” ‘బండమీద యిల్లు’ వంటి ఇంకా అనేక మాటలు ఆయన బోధనను శక్తివంతమైనదిగా స్పష్టమైనదిగా మరువలేనిదిగా చేశాయి.—మత్త.
Thai[th]
“ฝูง นก ใน อากาศ,” “ดอกไม้ ที่ ทุ่ง นา,” “ประตู คับแคบ,” ‘เรือน บน ศิลา,’ และ อีก หลาย ถ้อย คํา ทํานอง นี้ ที่ ทํา ให้ การ สอน ของ พระองค์ มี พลัง, ชัดเจน, และ ยาก จะ ลืม เลือน.—มัด.
Tigrinya[ti]
‘ኣዕዋፍ ሰማይ:’ “ዕምባባታት መሮር:” ‘ኣብ ከውሒ እተሰርሐት ቤት’: ከምኡውን ሓያሎ ነዚ ዚመስል ምሳሌታት ንትምህርቱ ሓያልን ንጹርን ዘይርሳዕን ገበሮ።—ማቴ. ምዕ.
Tagalog[tl]
Ang “mga ibon sa langit,” “mga liryo sa parang,” isang “makipot na pintuang-daan,” isang “bahay sa ibabaw ng batong-limpak,” at maraming nakakatulad na pangungusap ang nagpangyari sa kaniyang turo na maging empatiko, maliwanag, at hindi malilimutan. —Mat., kab.
Tetela[tll]
Ditelo diele oko “fudu ya l’ulungu,” “alembo wa l’usui,” “suku dia tshitshe,” ‘luudu lakahikama lâdiko di’ave,’ ndo tɔtɛkɛta tokina ta woho ɔsɔ takasalaka dia wetshelo ande monga la nkudu k’efula, mbokɛma hwe, ndo di’aha anto mbohɛ wetshelo akɔ. —Mat. tshap.
Tswana[tn]
“Dinonyane tsa legodimo,” ‘dithunya tsa masoma tsa legola,’ “kgoro e tshesane,” ‘ntlo mo lefikeng,’ le mafoko a mangwe a mantsi a a tshwanang le ano a ne a dira gore thuto ya gagwe e gatelele, e utlwale, e bile batho ba se ka ba e lebala.—Math., dikg.
Tok Pisin[tpi]
Ol kain tok olsem “ol pisin,” “ol plaua i stap nabaut,” “liklik dua,” ‘haus antap long ples ston,’ dispela i mekim na tok bilong em i gat strong na i klia tru na man i no inap lusim tingting long en. —Mt., sap.
Turkish[tr]
“Göklerin kuşları”, “kır zambakları”, “dar kapı”, ‘kaya üzerine kurulmuş ev’ ve bunlara benzer birçok anlatım, öğretiminin duygudaşlık yansıtmasını, net ve unutulmaz olmasını sağladı.—Mat.
Tsonga[ts]
“Tinyenyana ta tilo,” “makhon’wa ya nhova,” “nyangwa leyo khuma,” ‘yindlu ehenhla ka ribye lerikulu,’ ni swiga swo tala swo fana ni leswi, swi endle dyondzo ya yena yi va ni matimba, yi twisiseka naswona yi nga rivaleki.—Mat. tindz.
Tzotzil[tzo]
Laj yalbe skʼoplal «li mutetik ta vinajele», «nichimetik ta osiltik», li jun «bikʼit tiʼ nae», jpʼej ‹na ta ba ton› xchiʼuk yantik lokʼolkʼop, taje koltaat sventa oyuk yip li mantal laj yale, ti lekuk jamal ta aʼiele xchiʼuk ti mu xchʼay ta sjolike (Mat., kap.
Ukrainian[uk]
«Птахи небесні», «польові лілеї», «тісні ворота», «дім на камені» — завдяки цим, а також багатьом іншим прикладам Ісусові повчання були промовистими, виразними та незабутніми (Матв., розд.
Venda[ve]
U amba nga “zwiṋoni zwa ṱaḓulu,” “mavolenga,” “khoro ṱhukhu,” “nnḓu kha tombo,” na mibulo minzhi i fanaho na yeneyi zwo ita uri pfunzo yawe i vhe na maanḓa, i pfale, nahone i sa hangwee.—Mat. dzind.
Waray (Philippines)[war]
An “katamsihan ha langit,” “mga liryo ha kapatagan,” “haligutay nga ganghaan,” “balay ha bawbaw han bato,” ngan damu han sugad nga mga pulong an nakahimo han iya katutdoan nga epektibo, nasasabtan, ngan diri-hingangalimtan. —Mat., kap.
Xhosa[xh]
“Iintaka zezulu,” “iinyibiba zasendle,” ‘isango elimxinwa,’ ‘indlela emxinwa,’ ‘indlu eyakhiwe phezu kolwalwa,’ namanye amabinzana afana nalawo enza imfundiso yakhe yabetheleleka, yacaca yaza ayalibaleka.—Mat., isahlu.
Zulu[zu]
Izinkulumo ezinjengokuthi “izinyoni zezulu,” “iminduze yasesigangeni” ‘isango eliwumngcingo,’ ‘indlu ephezu kwedwala,’ nezinye eziningi zenza ukufundisa kwakhe kwaba namandla, kwacaca futhi kwangalibaleka.—Math., izahl.