Metadata
Author: jw2019
Data
Afrikaans[af]
Hoewel ons nie gewoonlik aan ons eenvoudige voete as “lieflik” dink nie, het die apostel Paulus hier dieselfde woord gebruik as wat in die Griekse Septuagint-vertaling gebruik is om Rebekka, Ragel en Josef—wat al drie bekend was vir hulle skoonheid—te beskryf (Genesis 26:7; 29:17; 39:6).
Amharic[am]
ምንም እንኳ እኛ እግሮቻችን “ያማሩ” ናቸው ብለን ባናስብም ጳውሎስ እዚህ ላይ የተጠቀመው ቃል በግሪክ ሰፕቱጀንት ትርጉም ላይ ርብቃን፣ ራሔልንና ዮሴፍን ለመግለጽ ከገባው ቃል ጋር አንድ ነው፤ ሦስቱም በውበታቸው የታወቁ ነበሩ።
Arabic[ar]
وفي حين اننا لا نعتقد عادة ان اقدامنا العادية ‹جميلة،› فإن الكلمة التي استعملها بولس هنا هي نفسها المستعمَلة في الترجمة السبعينية اليونانية لوصف رفقة، راحيل، ويوسف — الثلاثة الذين اشتهروا بجمالهم.
Central Bikol[bcl]
Minsan ngani sa totoo puwedeng dai niato iisipon na ‘magayon’ an satong ordinaryong mga bitis, an termino na ginamit digdi ni Pablo iyo man sana an ginamit sa bersion kan Griegong Septuagint sa pagladawan ki Rebeca, Raquel, asin Jose —tolo na gabos midbid sa saindang kagayonan.
Bemba[bem]
Ilintu te kuti tutontonkanye ulwa makasa yesu aya lyonse nga “yayemba,” ishiwi Paulo abomfeshe pano limo line ilyabomfiwe mu bupilibulo bwa Septuagint wa ciGreek ku kulondolola Rebeka, Rakele, na Yosefe—bonse batatu abaishibikilwe ku kuyemba kwabo.
Bulgarian[bg]
Макар обикновено да не смятаме своите неотличаващи се с особени достойнства крака за „прекрасни“, думата, която използувал тук Павел, била същата, която е използувана в гръцкия превод „Септуагинта“ за описанието на Ревека, Рахил и Йосиф — и тримата били забележими със своята красота.
Bislama[bi]
Maet yumi no tingbaot leg blong yumi olsem se oli “naes.” Be tok we Pol i yusum long ples ya, hem i sem tok we oli yusum long Grik Baebol Septuagint, blong tokbaot Rebeka, Rejel, mo Josef —from we trifala ya oli naes.
Cebuano[ceb]
Bisan tingali dili nato kasagarang hunahunaon ang atong ordinaryong mga tiil nga “matahom,” ang pulong nga gigamit ni Pablo dinhi sama sa pulong nga gigamit sa Gregong Septuagint nga hubad sa pagbatbat kang Rebecca, Raquel, ug Jose —ngatanan nailhan sa ilang katahom.
Czech[cs]
Možná bychom o svých docela obyčejných nohách neřekli, že jsou „půvabné“, ale slovo, které zde Pavel použil, je v řecké Septuagintě použito k popisu Rebeky, Ráchel a Josefa — ti všichni se vyznačovali svým půvabem. (1.
German[de]
Wir mögen unsere Füße vielleicht nicht als „lieblich“ betrachten, aber Paulus gebrauchte hier dasselbe Wort, mit dem in der Septuaginta Rebekka, Rahel und Joseph beschrieben wurden — drei Personen, die außergewöhnlich schön waren (1.
Ewe[ee]
Togbɔ be míabu be míaƒe afɔ tsɛwo “nyo” o hã la, nya si Paulo zã le afisia kee wozã le Hela Ŋɔŋlɔ Gbãtɔwo me tsɔ ƒo nu le Rebeka, Raxel, kple Yosef ŋui—wonya wo ame etɔ̃awo katã le alesi wonya kpɔe ta.
Efik[efi]
Ke adan̄aemi ekemede ndidi nnyịn isiwakke ndikere mban̄a usụhọde ikpat nnyịn nte ‘ẹyede,’ ikọ oro Paul adade mi ekedi ukem ye enyeoro ẹkedade ke edikabade eke Greek Septuagint nditịn̄ mban̄a Rebekah, Rachel, ye Joseph—ẹma ẹdiọn̄ọ ẹban̄a mbita ẹmi kaban̄a uyai mmọ.
Greek[el]
Αν και φυσιολογικά μπορεί να μη σκεφτόμαστε ότι τα ταπεινά μας πόδια είναι «ωραία», η λέξη που χρησιμοποίησε εδώ ο Παύλος ήταν η ίδια που χρησιμοποιήθηκε στη Μετάφραση των Ο ́ για να περιγράψει τη Ρεβέκκα, τη Ραχήλ και τον Ιωσήφ—που και οι τρεις τους ήταν γνωστοί για την ομορφιά τους.
English[en]
While we may not normally think of our lowly feet as “comely,” the word Paul used here was the same one used in the Greek Septuagint version to describe Rebekah, Rachel, and Joseph —all three of whom were noted for their beauty.
Spanish[es]
Aunque normalmente no consideremos “hermosos” nuestros humildes pies, la palabra que utiliza Pablo es la misma que se emplea en la versión Septuaginta griega con respecto a Rebeca, Raquel y José, quienes se destacaron por su hermosura.
Estonian[et]
Kuigi me harilikult ehk ei mõtle, et meie tavalised jalad on „kaunid”, kasutas Paulus siin just sedasama sõna, millega kreekakeelses Septuagintas kirjeldatakse Rebekat, Raahelit ja Joosepit, kes kõik olid tuntud oma ilu poolest. (1.
Persian[fa]
ممکن است در حالت عادی پاهای خود را «زیبا» ندانیم، ولی واژهای که پولس در اینجا استفاده کرده است همان است که در ترجمهٔ سپتواجینت یونانی (سبعینی) برای توصیف رفقه، راحیل و یوسف به کار رفته است — هر سهٔ آنها به دلیل زیباییشان مورد توجه بودند.
Finnish[fi]
Vaikka emme ehkä yleensä pidä tuiki tavallisia jalkojamme ”miellyttävinä”, Paavali käytti tässä samaa sanaa kuin kreikkalainen Septuaginta-käännös käytti kuvaillessaan Rebekkaa, Raakelia ja Joosefia, jotka kaikki olivat tunnettuja kauneudestaan (1.
French[fr]
Pour nous, nos pieds, tout à fait quelconques, n’ont sans doute rien de “joli”; pourtant Paul utilise ici le mot qui dans la version grecque des Septante décrit Rébecca, Rachel et Joseph, tous trois réputés pour leur beauté (Genèse 26:7; 29:17; 39:6).
Ga[gaa]
Eyɛ mli akɛ ekolɛ wɔsusuŋ wɔnaji foji nɛɛ ahe akɛ amɛhe yɛ “fɛo” moŋ, shi wiemɔ ni Paulo kɛtsu nii yɛ biɛ lɛ nɔŋŋ akɛtsu nii yɛ Hela Septuagint shishitsɔɔmɔ lɛ mli ni akɛwie Rebeka, Rahel, kɛ Yosef he—mɛi etɛ ni awieɔ akɛ amɛ fɛɛ amɛhe yɛ fɛo waa lɛ.
Hebrew[he]
בעוד שבדרך־כלל איננו חושבים על רגלינו הפשוטות כ”נאוות”, המלה שבה השתמש כאן פאולוס הינה זהה לזו המוזכרת בתרגום השבעים ליוונית לתיאור רבקה, רחל ויוסף — שלגבי כל השלושה נאמר שהיו יפי־תואר (בראשית כ”ו:7; כ”ט:17; ל”ט:6).
Hindi[hi]
जबकि हम आम तौर पर अपने सामान्य पैरों को शायद “सोहावने” न समझें, लेकिन पौलुस ने यहाँ जिस शब्द का प्रयोग किया, यह वही शब्द है जिसे ग्रीक सॆप्ट्यूजॆन्ट वर्शन में रिबका, राहेल, और यूसुफ का वर्णन करने के लिए प्रयोग किया गया है—वे तीनों जो अपनी खूबसूरती के लिए मशहूर थे।
Hiligaynon[hil]
Samtang mahimo nga sa kinaandan indi naton paghunahunaon ang aton ordinaryo nga mga tiil subong “matahom,” ang tinaga nga gingamit diri ni Pablo pareho sa tinaga nga gingamit sa Greek Septuagint nga bersion sa paglaragway kay Rebecca, kay Raquel, kag kay Jose —sila nga tatlo kilala sa ila katahom.
Croatian[hr]
Iako svoje noge obično ne smatramo ‘krasnima’, Pavao je ovdje koristio istu riječ koja se u prijevodu grčke Septuaginte koristi kako bi se opisalo Rebeku, Rahelu i Josipa — sve troje bilo je poznato po svojoj ljepoti (1.
Hungarian[hu]
Noha mi talán nem gondoljuk rendszerint, hogy szokványos lábunk „szép”, Pál apostol ugyanazt a szót használta itt, mint amelyet a görög Septuaginta fordítás Rebeka, Rákhel és József leírására alkalmaz, akik mindhárman híresek voltak szépségükről (1Mózes 26:7; 29:17; 39:6).
Indonesian[id]
Meski kita mungkin sewajarnya tidak menganggap bahwa kaki kita yang biasa-biasa saja ini ”indah”, kata yang Paulus gunakan di sana adalah kata yang sama yang digunakan dalam terjemahan Septuagint Yunani untuk melukiskan Ribka, Rahel, dan Yusuf—ketiganya terkenal karena keelokan mereka.
Iloko[ilo]
Nupay mabalin a kadawyanna a ditay panunoten a “nagimnas” dagiti nanumo a sakatayo, umarngi ti sao nga inaramat ni Pablo ditoy iti daydiay naaramat iti Griego a Septuagint version a mangiladawan kada Rebecca, Raquel, ken Jose —a nalatakda amin a tallo gapu iti kinaimnasda.
Italian[it]
Anche se forse normalmente non pensiamo che i nostri piedi siano “piacevoli”, la parola che Paolo usò qui è la stessa usata nella versione greca dei Settanta per descrivere Rebecca, Rachele e Giuseppe, tutti personaggi noti per la loro bellezza.
Georgian[ka]
ამ დროს ჩვენ სულაც არ ვფიქრობთ, რომ ჩვენი ფეხები „მშვენიერია“; ის სიტყვა, რომელიც პავლემ გამოიყენა, ასევე მოხსენიებულია ბერძნულ სეპტუაგინტაში, როდესაც აღწერილია რებეკა, რახელი და იოსები — სამი პიროვნება, რომელთა შესახებაც ბიბლია ლაპარაკობს, რომ მშვენიერები იყვნენ (დაბადება 26:7; 29:17; 39:6).
Korean[ko]
라는 기록을 읽게 됩니다. 우리는 우리의 평범한 발을 보통 ‘아름답다’고 생각하지 않을지 모르지만, 바울이 여기서 사용한 단어는 그리스어 칠십인역에서 리브가와 라헬 그리고 요셉을 묘사하는 데 사용한 것과 동일한 단어였으며—그 세 사람은 모두 아름다움으로 유명하였습니다.
Lingala[ln]
Atako tokoki kokanisa mpenza te ete ezali makolo na biso nde ezali “kitɔkɔ,” liloba oyo Paulo asalelaki awa ezali bobele moko oyo esalelamaki kati na libongoli ya Greke oyo ete La Septante, mpo na kolobela Lebeka, Laele mpe Yosefe —bango nyonso misato bayebanaki mpo na bonzenga na bango.
Lozi[loz]
Hailif’o kamita ne lu kana lu s’a nahani ka za mahutu a luna a’ si k’a ipitela sina “a mande,” linzwi la n’a itusisize Paulusi fa ne li lona le ne li itusisizwe mwa toloko ya Greek Septuagint mwa ku talusa Rebeka, Rahele, ni Josefa—ili bao mwa bul’alu bwa bona ne ba zibahala ku ba ba bande.
Lithuanian[lt]
Nors mes paprastai nepagalvotume apie savo paprastas kojas kaip apie „dailias“, žodis, kurį Paulius čia pavartojo, yra tas pats, kuris buvo pavartotas graikiškame Septuagintos vertime aprašyti Rebeką, Rachelę ir Juozapą, — visi trys pasižymėjo grožiu (Pradžios 26:7; 29:17; 39:6).
Macedonian[mk]
Иако ние нормално можеби не мислиме за нашите обични нозе дека се „убави“, зборот што Павле овдека го употребил е ист како оној што е употребен во грчкиот превод Септуагинта за да бидат опишани Ребека, Рахела и Јосиф — сите тројца забележани по својата убавина (1.
Malayalam[ml]
നമ്മുടെ കാലുകൾ “മനോഹര”മായി നാം സാധാരണഗതിയിൽ ചിന്തിക്കാറില്ലെന്നുവരികിലും പൗലോസ് ഇവിടെ ഉപയോഗിക്കുന്ന പദം, ഗ്രീക്ക് സെപ്ററുവജിൻറ് വേർഷനിൽ റിബേക്ക, റാഹേൽ, യോസേഫ് എന്നിവരെ—സൗന്ദര്യത്തിന്റെ കാര്യത്തിൽ ശ്രദ്ധേയരായ ഈ മൂന്നുപേരെയും—വർണിക്കാൻ ഉപയോഗിച്ചിരിക്കുന്ന അതേ പദംതന്നെയാണ്.
Marathi[mr]
सहसा आपण आपल्या साध्या पायांचा विचार “मनोरम” असल्याचे करीत नसलो, तरी पौलाने येथे जो शब्द वापरला तोच ग्रीक सेप्ट्यूजंट अनुवादात रिबेका, राहेल आणि योसेफ—यांचे वर्णन करण्यासाठी वापरला होता—हे तिघेही त्यांच्या सुंदरतेसाठी प्रसिद्ध होते.
Burmese[my]
ကျွန်ုပ်တို့၏သာမညခြေထောက်ကို သာမန်အားဖြင့် “တင့်တယ်သည်” ဟု ကျွန်ုပ်တို့ယူမှတ်မည်မဟုတ်သော်လည်း ဤတွင်ပေါလုသုံးသောဝေါဟာရသည် ဂရိစပ်ထွားဂျင့်ကျမ်း၌ ရေဗက္က၊ ရာခေလနှင့် ယောသပ်တို့အား ဖော်ပြရာတွင် သုံးသောဝေါဟာရပင်ဖြစ်သည်—သူတို့သုံးဦးသည် သူတို့၏တင့်တယ်လှပမှုကြောင့် မှတ်သားခံရသူများဖြစ်ကြသည်။
Niuean[niu]
Pete ni kua nakai fa manamanatu a tautolu ke he tau lalohui i velalo ha tautolu ko e “fulufuluola,” ko e kupu ne fakaaoga e Paulo i nai ko e kupu taha ne fakaaoga he liliuaga Septuagint Heleni ke fakamaama aki a Repeka, Rahela, mo Iosefa —ko e kau tokotolu oti ne kua mailoga ma e ha lautolu a fulufuluola.
Dutch[nl]
Hoewel wij normaal gesproken onze nederige voeten misschien niet direct „lieflijk” vinden, gebruikte Paulus hier hetzelfde woord dat in de Griekse Septuaginta-vertaling wordt gebruikt om Rebekka, Rachel en Jozef te beschrijven — die alle drie bekendstonden om hun schoonheid (Genesis 26:7; 29:17; 39:6).
Northern Sotho[nso]
Gaešita le ge ka tlwaelo re ka se nagane ka maoto a rena a tlwaelegilego e le ‘a rategago,’ fela lentšu leo Paulo a le dirišitšego mo e be e le le le swanago le leo le dirišitšwego ka go phetolelo ya Septuagint ya Segerika bakeng sa go hlalosa Rebeka, Ragele le Josefa—bao ka boraro bja bona ba bego ba tsebega ka botse bja bona.
Nyanja[ny]
Pamene kuli kwakuti tingakhale tisakuganiza za mapazi athu enieniwa kukhala “okometsetsa,” liwu limene Paulo anagwiritsira ntchito pano linali limodzimodzilo logwiritsiridwa ntchito m’matembenuzidwe a Septuagint Yachigiriki kufotokoza Rebeka, Rakele, ndi Yosefe —atatu onsewo amene anadziŵika ndi kukongola kwawo.
Panjabi[pa]
ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਸ਼ਾਇਦ ਅਸੀਂ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਆਪਣੇ ਸਾਧਾਰਣ ਪੈਰਾਂ ਨੂੰ “ਸੁੰਦਰ” ਨਾ ਸਮਝੀਏ, ਪੌਲੁਸ ਨੇ ਇੱਥੇ ਉਹੀ ਸ਼ਬਦ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤਾ ਸੀ ਜੋ ਯੂਨਾਨੀ ਸੈਪਟੁਅਜ਼ਿੰਟ ਤਰਜਮੇ ਵਿਚ ਰਿਬਕਾਹ, ਰਾਖੇਲ, ਅਤੇ ਯੂਸੁਫ਼ ਨੂੰ ਵਰਣਨ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ—ਉਹ ਤਿੰਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।
Polish[pl]
Zazwyczaj nie dopatrujemy się w swych stopach „wdzięku”, niemniej Paweł użył tutaj tego samego słowa, które występuje w greckiej Septuagincie w opisie trzech osób słynnych z urody — Rebeki, Racheli oraz Józefa (1 Mojżeszowa 26:7; 29:17; 39:6).
Portuguese[pt]
Embora normalmente não consideremos nossos humildes pés como “lindos”, a palavra que Paulo usa aqui é a mesma usada na versão Septuaginta grega para descrever Rebeca, Raquel e José — todos os três conhecidos pela sua beleza.
Romanian[ro]
Deşi, în mod normal, poate că nu ne gândim la picioarele noastre obişnuite ca fiind „frumoase“, cuvântul pe care Pavel îl foloseşte aici este acelaşi cu cel folosit în versiunea grecească Septuaginta la descrierea Rebecăi, a Rahelei şi a lui Iosif, toţi aceştia fiind cunoscuţi pentru frumuseţea lor (Geneza 26:7; 29:17; 39:6).
Russian[ru]
Хотя обычно мы не думаем о своих ногах как о чем-то «прекрасном», но Павел в этом стихе использовал то же слово, которое в греческом переводе Септуагинта использовалось для описания трех очень красивых людей — Ревекки, Рахили и Иосифа (Бытие 26:7; 29:17; 39:6).
Kinyarwanda[rw]
N’ubwo ubusanzwe tudashobora gutekereza ko ibirenge byacu ari “byiza,” ijambo Pawulo yakoresheje hano, ni nk’iryakoreshejwe mu buhinduzi bwo mu rurimi rw’Ikigiriki bwitwa Septante buvuga ibyerekeye Rebeka, Rasheli na Yozefu —bose uko ari batatu, bakaba bari bazwiho kuba bafite uburanga (Itangiriro 26:7; 29:17; 39:6).
Slovak[sk]
Hoci si možno bežne nemyslíme, že by naše obyčajné nohy boli „pôvabné“, Pavol tu použil rovnaké slovo, aké je v gréckej Septuaginte použité na opis Rebeky, Ráchel a Jozefa; všetci títo traja boli povestní svojou krásou.
Slovenian[sl]
Navadno svoje skromne noge nimamo za »lepe«, vendar grški prevod Septuaginta rabi isto besedo, kot jo tu Pavel, ko opisuje Rebeko, Rahelo in Jožefa, za katere je posebej omenjeno, da so bili lepi.
Samoan[sm]
Atonu e lē masani ona tatou manatu i o tatou vae faatauvaa faapea e “matagofie,” a e o le upu sa faaaogā i inei e Paulo o le upu foi lea na faaaogā i le Tusi Paia faa-Eleni o le Septuagint, e faamatala ai Repeka, o Rasela, ma Iosefa—o i latou uma na e toatolu sa mātauina ona o lo latou lalelei.
Shona[sn]
Nepo tingasafunga nguva dzose nezvetsoka dzedu dzakaderera se“dzakanaka” shoko rakashandiswa naPauro pano rakanga riri rimwe chetero rakashandiswa mushanduro yeSeptuagint yechiGiriki kurondedzera Rebheka, Rakeri, uye Josefa—vose vari vatatu vakacherekedzwa nokuda kworunako rwavo.
Albanian[sq]
(BR) Edhe pse ndoshta normalisht nuk mendojmë se këmbët tona janë «të bukura», fjala që Pavli përdori këtu ishte e njëjtë me atë që përdoret në versionin grek Septuaginta për të përshkruar Rebekën, Rahilën dhe Jozefin, të cilët që të tre spikateshin për bukurinë e tyre.
Serbian[sr]
Dok možda inače ne mislimo o našim običnim nogama kao „krasnim“, reč koju je Pavle ovde upotrebio bila je ista ona koja je upotrebljena u verziji Grčke Septuaginte da opiše Reveku, Rahilju i Josifa — od kojih su sve troje bili zapaženi po svojoj lepoti (Postanje 26:7; 29:17; 39:6).
Sranan Tongo[srn]
Ala di kande wi no e prakseri foe den gewoon foetoe foe wi taki den „switi”, tokoe a wortoe di Paulus ben gebroiki djaso ben de a srefi wortoe leki a wortoe di ben gebroiki ini a Griki Septuaginta vertaling di den ben skrifi foe Rebeka, Rakèl, nanga Josef — ala den dri sma disi ben moi (Genesis 26:7; 29:17; 39:6).
Southern Sotho[st]
Le hoja ka tloaelo re ka se nahane hore maoto a rōna a tloaelehileng “a matle,” lentsoe leo Pauluse a ileng a le sebelisa mona le ne le tšoana le le neng le sebelisitsoe phetolelong ea Septuagint ea Segerike ho hlalosa Rebeka, Ragele, le Josefa—bao boraro ba bona kaofela ba neng ba tsejoa ka botle ba bona.
Swedish[sv]
Normalt sett kanske vi inte tänker på våra fötter som ”ljuvliga”, men det ord som Paulus här använde är detsamma som det som används i den grekiska Septuaginta-översättningen för att beskriva Rebecka, Rakel och Josef — vilka alla tre var kända för sin skönhet.
Swahili[sw]
Ingawa huenda kwa kawaida tusione miguu yetu duni kuwa “mizuri,” neno ambalo Paulo alitumia hapa lilikuwa lilelile lililotumiwa katika tafsiri ya Greek Septuagint kufafanua Rebeka, Raheli, na Yusufu—ambao wote watatu walijulikana kwa urembo wao.
Tamil[ta]
நாம் எப்போதுமே நம்முடைய சாதாரண கால்களை “அழகான”வையாக நினைக்க மாட்டோமென்றாலும், இங்கே பயன்படுத்தப்பட்ட அதே வார்த்தையே கிரேக்க செப்டூவஜன்ட் மொழிபெயர்ப்பில் ரெபெக்காள், ராகேல், யோசேப்பு ஆகியோரை விவரிக்க பயன்படுத்தப்பட்டது—இவர்கள் யாவரும் தங்கள் அழகுக்குப் பேர்பெற்றவர்களாக இருந்தனர்.
Telugu[te]
మనం మన సామాన్యమైన పాదాల గురించి “సుందరమైనవి” అని సాధారణంగా తలంచకపోవచ్చు, గ్రీకు సెప్టాజెంట్ వర్షన్ నందు రిబ్కా, రాహేలు, యోసేపులను వర్ణించడానికి ఉపయోగించబడిన పదాన్నే పౌలు ఇక్కడ ఉపయోగించాడు—వీరు ముగ్గురు తమ సౌందర్యానికి పేరుపొందిన వారు.
Thai[th]
ขณะ ที่ ตาม ปกติ แล้ว เรา อาจ ไม่ นึก ว่า เท้า ของ เรา อัน เป็น อวัยวะ ธรรมดา ๆ นั้น “งาม” คํา ที่ เปาโล ใช้ ณ ที่ นี่ เป็น คํา เดียว กับ ที่ ใช้ ใน คัมภีร์ ฉบับ กรีก เซ็ปตัวจินต์ เพื่อ พรรณนา ถึง นาง ริบะคา, ราเฮ็ล, และ โยเซฟ—คน ทั้ง สาม ได้ ชื่อ ว่า เป็น คน รูป งาม.
Tagalog[tl]
Bagaman hindi natin kalimitang iniisip na “kahali-halina” ang ating karaniwang mga paa, ang salitang ginamit dito ni Pablo ay iyon ding ginamit sa salin ng Greek Septuagint upang ilarawan sina Rebeca, Rachel, at Jose —lahat ng tatlong ito na kilala sa kanilang kagandahan.
Tswana[tn]
Lefa gone gantsi re ka se ka ra akanya gore dinao tsa rona tse di tlwaelegileng fela di “dintle,” lefoko le Paulo a le dirisitseng fano le ne le tshwana le le le dirisitsweng mo thanolong ya Septuagint ya Segerika fa e tlhalosa Rebeka, Ragele, le Josefe—e le batho ba ka boraro jwa bone ba neng ba itsege ba le bantle.
Tongan[to]
Neongo ‘e ‘ikai te tau fakakaukau nai ki hotau va‘e ‘oku “faka‘ofo‘ofa,” ko e fo‘i lea tatau pē na‘e ngāue‘aki heni ‘e Paula mo ia na‘e ngāue‘aki ‘i he liliu faka-Kalisi ko e Sepituakiní ke fakamatala‘i‘aki ‘a Lepeka, Lesieli, mo Siosefa —ko e toko tolu kotoa ko ení na‘e ‘iloa ‘i honau faka‘ofo‘ofá.
Tok Pisin[tpi]
Tru, yumi no save ting lek bilong ol man i “naispela tru,” tasol tok Pol i mekim long dispela ves em i wankain olsem tok i stap long Baibel Greek Septuagint i stori long Rebeka na Resel na Josep—tripela olgeta i gat naispela skin tru.
Turkish[tr]
Mütevazı ayaklarımızın “güzel” olduğunu normal olarak düşünmüyorsak da, Pavlus burada, Yunanca Septuagint tercümesinde Rebeka, Rahel ve Yusuf’u, yani güzellikleriyle dikkati çeken üç kişiyi tarif etmek üzere kullanılan sözcüğü kullanır.
Tsonga[ts]
Hambi loko milenge yerhu leyi nga nyawuriki hi vona onge a yi ‘sasekanga,’ rito leri Pawulo a ri tirhiseke laha ra fana ni leri tirhisiweke eka vuhundzuluxeri bya Septuagint ya Xigriki ku hlamusela Rhaveka, Rahele na Yosefa—lava hi vunharhu bya vona a va tiviwa hi vuxongi bya vona.
Twi[tw]
Ɛmfa ho sɛ ebia ɛremma yɛn adwenem sɛ yɛn nan ankasa “yɛ fɛ” no, asɛmfua a Paulo de dii dwuma wɔ ha no ara na wɔde dii dwuma wɔ Hela Septuagint nkyerɛwee no mu de kaa Rebeka, Rahel, ne Yosef ho asɛm—wɔkaa wɔn baasa nyinaa ho asɛm sɛ wɔn ho yɛ fɛ.
Tahitian[ty]
Aita tatou e faariro nei i to tatou avae ei avae “nehenehe,” hoê â parau i faaohipahia i ǒ nei e Paulo e te parau faaohipahia i roto i te tatararaa heleni a te Septante no te faataa ia Rebeka, Rahela, e Iosepha—ua faahitihia ratou tootoru no to ratou nehenehe.
Ukrainian[uk]
Хоча ми, як правило, не вважаємо своїх звичайних ніг «гарними», використане тут Павлом слово вживається також у грецькій Септуагінті для опису Ревеки, Рахілі і Йосипа, котрі були відомі своєю красою (Буття 26:7; 29:17; 39:6).
Vietnamese[vi]
Trong khi chúng ta thường không nghĩ đến bàn chân thấp hèn của chúng ta như một điều “tốt-đẹp”, chữ mà Phao-lô dùng nơi đây cũng được dùng trong bản Kinh-thánh Septuagint bằng tiếng Hy Lạp để tả Rê-be-ca, Ra-chên và Giô-sép—Kinh-thánh đề cập đến hình dạng đẹp đẽ của cả ba người này (Sáng-thế Ký 26:7; 29:17; 39:6).
Wallisian[wls]
Logope la ʼaē ʼe mole lava ke faka ʼuhigaʼi moʼoni ko ʼotatou ʼu vaʼe ʼe hage ʼe “matalelei,” ko te kupu ʼaenī neʼe fakaʼaogaʼi e Paulo ʼe tatau mo te kupu ʼaē neʼe fakaʼaogaʼi ʼi te fakaliliu faka Keleka ʼo te Septante moʼo fakamahinohino ʼo ʼuhiga mo Lepeka, Lasele, pea mo Sosefo—ia nātou toko tolu ʼaia neʼe fakatokagaʼi ʼo ʼuhiga mo tonatou matalelei.
Xhosa[xh]
Ngoxa ngokuqhelekileyo sisenokungacingi ngeenyawo zethu eziphantsi ‘njengezibukekayo,’ igama elasetyenziswa nguPawulos apha liyafana nelo lasetyenziswa kwinguqulelo yeSeptuagint yesiGrike ukuchaza uRebheka, uRakeli, noYosefu—bobathathu ababephawuleka ngobuhle babo.
Yoruba[yo]
Bí ó tilẹ̀ jẹ́ pé a lè má ronú nípa ẹsẹ wa lásán-làsàn gẹ́gẹ́ bí èyí tí ó “dára rèǹtè-rente,” ọ̀rọ̀ tí Paulu lò níhìn-ín ni ọ̀kan náà tí a lò nínú ìtumọ̀ Septuagint ti Griki láti ṣàpèjúwe Rebeka, Rakeli, àti Josefu—àwọn mẹ́tẹ̀ẹ̀ta tí a mọ̀ dáradára nítorí ẹwà wọn.
Chinese[zh]
正常来说,我们不会认为自己的脚是“佳美”的。 不过,保罗这里所用的语词,跟希腊文《七十人译本》描述利百加、拉结、约瑟所用的语词相同,这三个人都是以俊美著称的。(
Zulu[zu]
Nakuba ngokuvamile singenakucabanga ngezinyawo zethu eziphansi ‘njengezibukeka kahle,’ igama elasetshenziswa uPawulu lapha kwakuyigama elifanayo nalelo elasetshenziswa enguqulweni yesiGreki i-Septuagint ukuchaza uRebeka, uRaheli, noJosefa—bobathathu ababephawuleka ngobuhle babo.