Metadata
Author: jw2019
Data
Afrikaans[af]
Coke beweeg om te skryf: “Dis jammer dat sulke grond nie vir ewig as onskendbaar bewaar is nie; dat die bome van die woud nie toegelaat is om in hulle wilde en woeste prag welig te groei op ’n plek waar die mens se bedrywighede altyd niksbeduidend sal lyk nie.”
Arabic[ar]
كوك الى الكتابة: «من المؤسف أن ارضا كهذه لم تُصَن بصفتها مقدسة ابد الدهور؛ أن اشجار الغابة لم يُسمح لها بأن تتكاثر بكل جمالها البرّي والبدائي حول بقعة ستظهر فيها اعمال الانسان دائما حقيرة.»
Cebuano[ceb]
Coke natandog sa pagsulat: “Anugon nga ang maong yuta wala ireserba ingong sagrado hangtod sa hangtod; nga ang kakahoyan sa lasang wala tugoting molipang sa ihalas ug lasangnong katahom libot sa usa ka dapit diin ang mga binuhatan sa tawo sa kanunay mopatim-aw nga ubos.”
Czech[cs]
Coke pohnut k tomu, aby napsal: „Je škoda, že takové místo nebylo navždy uchováno jako nedotknutelné; že lesům nebylo dopřáno, aby se rozbujely v celé své divoké a nezkrocené kráse na tomto místě, kde výtvory člověka budou vždy vypadat uboze.“
Danish[da]
Coke sig bevæget til at skrive: „Det er en skam at et sådant område ikke er blevet fredet som helligt i al evighed; at skovens træer ikke bare har fået lov til at brede sig i al deres uberørte og vilde skønhed i et område hvor alt menneskeværk til enhver tid vil forekomme ynkeligt i sammenligning.“
German[de]
Coke genötigt, folgendes zu schreiben: „Es ist ein Jammer, daß dieser Boden nicht auf ewig für heilig erklärt wurde; daß man den Bäumen der Wälder nicht erlaubte, sich hier in ihrer üppigen, wilden Schönheit zu entfalten, wo das Werk von Menschen stets armselig erscheinen wird.“
Greek[el]
Κόουκ υποκινήθηκε να γράψει τα εξής: «Είναι κρίμα που αυτός ο τόπος δεν διατηρήθηκε ως παντοτινά ιερός· που δεν επιτράπηκε στα δέντρα του δάσους να θεριέψουν σε όλη τους την άγρια και τραχιά ομορφιά στο μέρος εκείνο όπου τα έργα του ανθρώπου θα φαίνονται πάντοτε ασήμαντα».
English[en]
Coke was moved to write: “Tis a pity that such ground was not reserved as sacred in perpetuum; that the forest trees were not allowed to luxuriate in all their wild and savage beauty about a spot where the works of man will ever appear paltry.”
Spanish[es]
Coke no pudo por menos que escribir: “¡Qué pena que este lugar no haya sido considerado sagrado a perpetuidad, que no se haya dejado que el bosque creciera con toda su exuberancia y agreste belleza en estos parajes donde las obras del hombre siempre parecerán insignificantes!”.
Finnish[fi]
Coke kynäänsä ja kirjoitti: ”On sääli, ettei tuollaisesta paikasta tehty ikuisesti koskematonta, ettei metsän puitten annettu kukoistaa kaikessa jylhässä, koskemattomassa kauneudessaan alueella, jossa ihmisen käden jälki tulee aina näyttämään mitättömältä.”
Croatian[hr]
Coke bio je potaknut da napiše: “Šteta je što takvo područje nije sačuvano kao sveto in perpetuum; što šumskim stablima nije dozvoljeno da se razbujaju u svoj svojoj divljoj i primitivnoj ljepoti oko mjesta gdje će čovjekova djela uvijek izgledati ništavnima.”
Hungarian[hu]
Coke 1832-ben úgy érezte, kénytelen papírra vetni ezeket a sorokat: „Kár, hogy ezt a földet nem őrizték meg örökké szent földként; hogy az erdei fákat nem hagyták, hogy buján, a maguk vad és rendezetlen szépségében növekedjenek egy olyan hely körül, ahol az emberi kéz műve mindig is hitványnak fog látszani.”
Indonesian[id]
Coke tergerak untuk menulis, ”Sungguh disayangkan bahwa tempat semacam itu tidak dijadikan suaka alam tempat melindungi dan melestarikan; pepohonan hutan tidak dibiarkan tumbuh liar dalam segala keindahan alaminya, suatu tempat yang memungkinkan buah tangan manusia tampak tak berarti.”
Iloko[ilo]
Coke idi tawen 1832: “Nakalkaldaang ti saan a pannakaitalimeng dayta a disso a sagrado iti agnanayon; a dagiti kayo iti kabakiran saanda a napalubosan a rimmangpaya iti karkarna a nakaisigudan a kinapintasda iti disso a kanayon a dagiti inaramid-tao a bambanag maibilangda a nakapkapuy.”
Italian[it]
Coke fu spinto a scrivere: “È un peccato che questa zona della terra non sia stata destinata a rimanere inviolabile in perpetuo e che gli alberi della foresta non abbiano potuto prosperare in tutta la loro primitiva e selvaggia bellezza in un luogo dove le cose fatte dall’uomo appariranno sempre insignificanti”.
Japanese[ja]
このような場所がとこしえの聖域として残しておかれることなく,人間の創作品が非常に見劣りするような場所に,森の木々が野生のあるがままの美しい姿で生い茂ることができないのは残念である」。
Korean[ko]
코크는 자극을 받아 이렇게 기록하였다. “그와 같은 장소가 영구 성역으로 지정되지 않았다니 유감이다. 인간의 솜씨는 언제까지나 졸렬하게 보이기만 할 곳에서, 숲의 나무들이 야생의 자연미를 그대로 간직한 채 무성하게 자라도록 내버려두지 않았다니 말이다.”
Macedonian[mk]
Кук бил поттикнат да напише: „Штета е што таквото земјиште не се прогласи за свето засекогаш; што на шумските дрвја не им е допуштено да растат бујно во сета нивна дива и некултивирана убавина, каде што човековите дела секогаш ќе изгледаат бедно“.
Norwegian[nb]
Coke seg ansporet til å skrive: «Det er en skam at et slikt område ikke ble betraktet som hellig for bestandig, at skogens trær ikke fikk lov til å vokse frodig i all sin ville og brutale skjønnhet på et sted hvor menneskelagde ting alltid vil virke ynkelige i forhold.»
Dutch[nl]
Coke zich gedrongen te schrijven: „’t Is jammer dat zulk een gebied niet tot altoos heilige grond is gemaakt; dat de bomen van het woud niet in al hun wilde en ongetemde schoonheid mogen blijven gedijen rond een plek waar de werken van de mens altijd onbeduidend zullen lijken.”
Polish[pl]
Coke poczuł się zmuszony napisać: „Szkoda, że teren ten nie został zachowany jako wieczna świętość, że nie pozwolono lasom, by wybujały, objawiając w pełni niezwykłe, dzikie piękno tego zakątka, w którym dzieła człowieka zawsze będą wyglądały blado”.
Portuguese[pt]
Coke foi induzido a escrever: “É pena que não se tenha preservado esse solo como sagrado in perpetuum; que não se tenha permitido às árvores da floresta vicejar em toda a sua inculta e selvagem beleza, num lugar em que as obras do homem sempre parecerão insignificantes.”
Romanian[ro]
Coke s-a simţit îndemnat să scrie: „Ce păcat că o astfel de zonă nu a fost destinată să rămînă veşnic inviolabilă! Ce păcat că arborii nu pot prospera în toată frumuseţea lor primitivă şi sălbatică în acest loc în care lucrurile făcute de om vor apărea întotdeauna nesemnificative“.
Slovak[sk]
Coke: „Je to škoda, že takéto územie nebolo navždy označené za nedotknuteľné; škoda, že lesy nemohli bujnieť v celej svojej divokej, neskrotnej nádhere na mieste, kde ľudské diela budú vždy vyzerať podradne.“
Slovenian[sl]
Coke takole zapisal: »Škoda je, da takšnega področja ne ohranijo kot večno svetega, da niso pustili, da bi se gozd razrastel v vsej svoji divji in neukročeni lepoti na tem koščku zemlje, kjer bodo dela človeških rok vedno nekaj nepomembnega.«
Swedish[sv]
Coke manad att skriva: ”Det är synd att en sådan mark inte blev reserverad som okränkbar för all framtid; att skogens träd i en trakt där människans verk alltid kommer att framstå som underlägsna inte tilläts frodas i all sin vildvuxna skönhet.”
Thai[th]
โค๊ก ถูก กระตุ้น ให้ เขียน ว่า “ช่าง น่า เสียดาย ที่ สถาน แห่ง นี้ ไม่ ได้ รับ การ อนุรักษ์ ไว้ ใน ฐานะ เป็น ที่ ศักดิ์สิทธิ์ ชั่ว กาลนาน; น่า เสีย ดาย ที่ ไม่ ได้ ปล่อย ให้ ต้นไม้ ป่า เขียว ชอุ่ม ตาม ความ งดงาม ของ ป่า ดงดิบ ตลอด ทั่ว บริเวณ ที่ ซึ่ง ประดิษฐกรรม ของ มนุษย์ จะ ดู ด้อย กว่า เสมอ.”
Tagalog[tl]
Coke ay naudyukang sumulat: “Nakalulungkot na ang lupang iyon ay hindi iningatan bilang sagrado magpakailanman; na ang mga punungkahoy sa kagubatan ay hindi hinayaang yumabong sa lahat ng kanilang magubat at masukal na kagandahan sa isang dako kung saan ang mga bagay na gawa ng tao ay laging magtitinging hamak.”
Tahitian[ty]
Coke e: “Mea peapea mau â i te mea hoi e aita te hoê fenua mai teie te huru i haapaohia ei fenua mo‘a e tia i te vairaa, e aita atoa te mau uru raau i horoa papu mai i to ratou ruperupe heeuri mau e te oviri no nia i te hoê vahi i reira e ite-papu-hia i te huru haihai mau o te mau ohipa i hamanihia e te taata.”
Chinese[zh]
科克在1832年也有感而发地说:“这块土地不能永保其神圣,真令人可悲。 林中的树木不能随处自由衍生,保持青葱繁茂,这实在令人可叹;人工化的东西又怎能与这自然奇景相比呢。”
Zulu[zu]
Coke washukunyiselwa ukuba abhale: “Kuyadabukisa ukuthi indawo enjalo ayigcinwanga njengeyigugu kuze kube phakade; kuyadabukisa nokuthi izihlahla zamahlathi azivunyelwanga ukuba zizikhulele ngokunethezeka ngobuhle bazo basendle endaweni lapho izinto ezakhiwe umuntu ziyohlala zibukeka ziphansi.”