Metadata
Author: jw2019
Data
Cebuano[ceb]
Apan kon ang usa ka tawo naghunahuna nga ang iyang pagkabaton ug inuyonang baroganan atubangan sa Diyos nagdepende kon siya mokaon, moinom, o kaha mohikap sa pipila ka butang o kon siya mosaulog sa pipila ka relihiyosong mga adlaw, siya wala makaamgo nga ang iyang mga gibuhat “adunay dagway sa kaalam sa gisangon-sa-kaugalingong dagway sa pagsimba ug pakaaron-ingnon nga pagpaubos, sa grabeng pagsakit sa lawas; apan kini walay bili diha sa pagpakigbugno sa pagtagbaw sa unod.” —Col 2: 18, 23; Rom 14:17; Gal 3: 10, 11.
Czech[cs]
Jestliže si však někdo myslí, že jeho dobré postavení u Boha závisí na tom, zda jí či pije určité věci nebo se jich dotýká, anebo zda to nedělá, či na tom, zda slaví určité náboženské svátky, anebo je neslaví, neuvědomuje si, že jeho skutky „vlastní . . . zdání moudrosti v dobrovolně přijatém způsobu uctívání a zdánlivé pokoře, krutém zacházení s tělem; ale nemají hodnotu v boji proti uspokojování těla“. (Kol 2:18, 23; Ří 14:17; Ga 3:10, 11)
German[de]
Denkt aber jemand, Gottes Gunst hänge davon ab, daß man gewisse Dinge genieße bzw. anrühre oder nicht, oder von der Beobachtung gewisser religiöser Tage, dann hat er folgendes nicht erkannt: Seine Taten „besitzen zwar einen Schein von Weisheit in einer selbstauferlegten Form der Anbetung und Scheindemut, einer strengen Behandlung des Leibes; aber sie sind von keinem Wert im Kampf gegen die Befriedigung des Fleisches“ (Kol 2:18, 23; Rö 14:17; Gal 3:10, 11).
Greek[el]
Ωστόσο, αν κάποιος πιστεύει ότι το να έχει ευνοϊκή υπόσταση ενώπιον του Θεού εξαρτάται από το αν τρώει, πίνει ή αγγίζει ορισμένα πράγματα, ή όχι, ή από το αν τηρεί ή δεν τηρεί ορισμένες ημέρες που έχουν θρησκευτική σημασία, τότε δεν συνειδητοποιεί ότι οι πράξεις του «έχουν εμφάνιση σοφίας με αυτοεπιβαλλόμενη θρησκεία και προσποιητή ταπεινοφροσύνη, μια αυστηρή μεταχείριση του σώματος· αλλά δεν έχουν καμιά αξία για την καταπολέμηση της ικανοποίησης της σάρκας».—Κολ 2:18, 23· Ρω 14:17· Γα 3:10, 11.
English[en]
Yet if a person thinks that his having a favorable standing with God depends on whether or not he eats, drinks, or touches certain things or whether or not he observes certain religious days, he does not realize that his actions are “possessed of an appearance of wisdom in a self-imposed form of worship and mock humility, a severe treatment of the body; but they are of no value in combating the satisfying of the flesh.” —Col 2:18, 23; Ro 14:17; Ga 3:10, 11.
Finnish[fi]
Jos joku kuitenkin ajattelee, että hänen suotuisa asemansa Jumalan edessä riippuu siitä, syökö tai juoko hän jotain tai koskeeko hän johonkin, tai siitä, viettääkö hän joitakin uskonnollisia päiviä vai ei, hän ei tajua, että hänen toimillaan on ”viisauden ulkokuori itse omaksutussa palvontamuodossa ja valenöyryydessä, ruumiin ankarassa kohtelussa, mutta niillä ei ole mitään arvoa lihan tyydyttämistä vastaan taisteltaessa”. (Kol 2:18, 23; Ro 14:17; Ga 3:10, 11.)
French[fr]
Celui qui croit que Dieu le regardera avec faveur parce qu’il s’abstient ou non de manger, de boire, de toucher à certaines choses, parce qu’il observe ou non certains jours sacrés, ne se rend pas compte que ses actions ‘ ont bien une apparence de sagesse, par un culte qu’il s’impose à lui- même et une fausse humilité, un traitement sévère du corps, mais elles n’ont aucune valeur pour combattre la satisfaction de la chair ’. — Col 2:18, 23 ; Rm 14:17 ; Ga 3:10, 11.
Hungarian[hu]
De ha valaki úgy gondolja, hogy azért fogja Isten kedvelni, mert eszik, iszik vagy megérint, illetve nem eszik, iszik vagy érint meg valamit, illetőleg mert a vallás miatt megtart vagy nem tart meg bizonyos napokat, akkor nem ismeri fel, hogy a tettei „a bölcsesség látszatát keltik ugyan egy önkényesen megszabott imádati formában és alázatoskodásban, a test sanyargatásában, de semmit nem érnek a test kielégítése elleni harcban” (Kol 2:18, 23; Ró 14:17; Ga 3:10, 11).
Armenian[hy]
Բայց եթե նա մտածում է, որ Աստծու բարեհաճությունն ունենալը կախված է այն բանից, թե ինչ է ինքը ուտում, խմում կամ ինչին է դիպչում, կամ կախված է որոշակի կրոնական օրեր պահելուց, ուրեմն նա չի գիտակցում, որ իր գործերը «միայն իմաստության կերպարանք ունեն ինքնակամ երկրպագությամբ, ձեւական խոնարհությամբ եւ մարմնի հանդեպ խիստ վերաբերմունքով, բայց ոչ մի արժեք չունեն մարմնի ցանկությունների դեմ պայքարում» (Կղ 2:18, 23; Հռ 14:17; Գղ 3:10, 11)։
Indonesian[id]
Namun, jika seseorang berpikir bahwa kedudukan yang baik di hadapan Allah bergantung pada apakah ia makan, minum, atau menyentuh hal-hal tertentu atau tidak, atau apakah ia merayakan hari-hari keagamaan tertentu atau tidak, ia tidak sadar bahwa tindakannya ”memang tampak berhikmat, dengan bentuk ibadat yang ditetapkan sendiri dan kerendahan hati yang pura-pura, perlakuan keras terhadap tubuh; tetapi tidak ada nilainya dalam memerangi keinginan daging untuk memuaskan diri”.—Kol 2:18, 23; Rm 14:17; Gal 3:10, 11.
Iloko[ilo]
Ti maysa a tao mabalin a pagarupenna a ti pananganamong kenkuana ti Dios agpannuray iti pannanganna, iyiinumna, wenno panangsagidna iti sumagmamano a banag wenno iti saanna a panangaramid kadagita; mabalin met a pagarupenna nga agpannuray dayta iti panangngilinna iti sumagmamano a narelihiosuan nga aldaw wenno saan. Maigapu iti dayta, saanna a mabigbig a dagiti tignayna ket aglanglanga a “kinasirib iti [maysa a] kabukbukodan nga impasdek a porma ti panagdaydayaw ken sinsinan a kinapakumbaba, maysa a nakaro a panangparigat iti bagi; ngem awan pategda iti panangsaranget iti panangpennek iti lasag.” —Col 2:18, 23; Ro 14:17; Ga 3:10, 11.
Italian[it]
Ma se pensa che ottenere il favore di Dio dipenda dal mangiare, bere o toccare certe cose oppure no, o dall’osservare certe ricorrenze religiose, non si rende conto che le sue azioni “possiedono un aspetto di sapienza in un’autoimposta forma di adorazione e finta umiltà, in un severo trattamento del corpo, ma non hanno nessun valore nel combattere la soddisfazione della carne”. — Col 2:18, 23; Ro 14:17; Gal 3:10, 11.
Georgian[ka]
მაგრამ თუ ვინმეს ჰგონია, რომ ღმერთს თავს მოაწონებს იმით, თუ რამეს შეჭამს ან არ შეჭამს, დალევს ან არ დალევს, შეეხება ან არ შეეხება, აღნიშნავს რომელიმე რელიგიურ დღესასწაულს ან არ აღნიშნავს, მას მხედველობიდან რჩება ის ფაქტი, რომ „ამ ყველაფერს მართლაც აქვს გარეგნული სიბრძნე თვითნებური თაყვანისმცემლობითა და მოჩვენებითი თავმდაბლობით, სხეულის დათრგუნვით, მაგრამ სრულიად უსარგებლოა ხორციელ სურვილებთან ბრძოლაში“ (კლ. 2:18, 23; რმ. 14:17; გლ. 3:10, 11).
Korean[ko]
하지만 하느님 앞에서 은혜로운 신분을 얻는 일이 특정한 것을 먹거나 마시거나 만지느냐 그렇게 하지 않느냐 혹은 특정한 종교적 기념일을 지키느냐 지키지 않느냐 하는 것에 달려 있다고 생각하는 사람은, 자신의 행동이 “스스로 지운 숭배 방식과 거짓 겸손과 몸을 가혹하게 다루는 면에 있어서는 지혜의 모양을 가지고 있지만, 육체를 만족시키는 것과 투쟁하는 데에는 아무 가치가 없”다는 것을 깨닫지 못하는 것이다.—골 2:18, 23; 로 14:17; 갈 3:10, 11.
Malagasy[mg]
Tsy fantatr’izy ireny anefa fa “toa fahendrena” fotsiny ny zavatra ataony, “ary maneho izany izy ireo amin’ny fanarahany fivavahana araka ny sitrapon’ny tenany ihany, sy amin’ny fanehoany fanetren-tena sarintsariny, ary ny fampijalian-tena. Tsy manampy eo amin’ny ady atao amin’ny fanomezana fahafaham-po ny nofo mihitsy anefa izany.”—Kl 2:18, 23; Ro 14:17; Ga 3:10, 11.
Norwegian[nb]
Men hvis man mener at et godt forhold til Gud er avhengig av om man spiser, drikker eller rører visse ting eller unnlater å gjøre det, eller om man overholder eller ikke overholder visse høytider, har man ikke innsett at ens handlinger har «et skinn av visdom i en selvpålagt form for tilbedelse og falsk ydmykhet, en hard behandling av kroppen», men at de er «uten verdi når det gjelder å bekjempe tilfredsstillelsen av kjødet». – Kol 2: 18, 23; Ro 14: 17; Ga 3: 10, 11.
Dutch[nl]
Maar als iemand denkt dat hij Gods gunst verwerft door al dan niet bepaalde dingen te eten, te drinken of aan te raken, of door al dan niet bepaalde religieuze dagen in acht te nemen, dan heeft hij het volgende niet begrepen: Zijn daden „hebben wel een schijn van wijsheid in een zichzelf opgelegde vorm van aanbidding en schijnnederigheid, een strenge behandeling van het lichaam, maar ze hebben geen waarde ter bestrijding van de bevrediging van het vlees”. — Kol 2:18, 23; Ro 14:17; Ga 3:10, 11.
Polish[pl]
Jeżeli jednak sądzi, że uznanie Boże zależy od tego, co się je i pije lub czego się dotyka, oraz od przestrzegania określonych dni świątecznych, to nie zdaje sobie sprawy, iż jego czyny „mają wprawdzie pozór mądrości w samowolnie ustanowionej formie oddawania czci i w udawanej pokorze, surowym traktowaniu ciała, ale nie mają żadnej wartości w walce z dogadzaniem ciału” (Kol 2:18, 23; Rz 14:17; Gal 3:10, 11).
Portuguese[pt]
No entanto, quem pensa que sua posição favorável perante Deus depende de ele comer, beber ou tocar certas coisas, ou não, ou de observar, ou não, certos dias religiosos, não se dá conta de que suas ações “têm aparência de sabedoria numa forma de adoração imposta a si próprio e em humildade fingida, no tratamento severo do corpo; mas, não são de valor algum em combater a satisfação da carne”. — Col 2:18, 23; Ro 14:17; Gál 3:10, 11.
Russian[ru]
Однако, если он думает, что хорошие отношения с Богом зависят от того, ест ли он что-то или нет, пьет или нет, прикасается к чему-либо или нет, соблюдает религиозные праздники или нет, то он не понимает, что «создает лишь видимость мудрости в своевольном поклонении и притворном смирении, в изнурении тела» и что в борьбе с желаниями плоти все это бесполезно (Кл 2:18, 23; Рм 14:17; Гл 3:10, 11).
Swedish[sv]
Men om någon menar att ett gott förhållande till Gud beror på vad man intar eller avstår från när det gäller mat och dryck eller om man rör vid vissa ting eller om man firar vissa religiösa helgdagar eller inte, inser denne inte att hans handlingar ”visserligen [har] sken av vishet i en självvald form av gudsdyrkan och hycklad ödmjukhet, en skoningslös behandling av kroppen; men de har inget värde i kampen mot tillfredsställandet av köttet”. (Kol 2:18, 23; Rom 14:17; Gal 3:10, 11)
Tagalog[tl]
Ngunit kung inaakala ng isang tao na ang pagkakaroon niya ng kaayaayang katayuan sa Diyos ay nakasalalay sa kung siya ay kumakain, umiinom, o humihipo ng ilang bagay o hindi o kung siya ay nangingilin ng ilang relihiyosong araw o hindi, hindi niya natatanto na ang kaniyang mga pagkilos ay “mayroon ngang kaanyuan ng karunungan sa isang ipinataw-sa-sariling anyo ng pagsamba at pakunwaring kapakumbabaan, isang pagpapahirap sa katawan; ngunit ang mga iyon ay walang halaga sa pakikipagbaka sa pagbibigay-lugod sa laman.” —Col 2:18, 23; Ro 14:17; Gal 3:10, 11.
Ukrainian[uk]
Однак якщо людина вважає, що Боже схвалення залежить від того, чи вона їсть і п’є або не їсть і не п’є, від того, чи торкається якихось речей або ні, відзначає якісь релігійні свята або ні, то така людина не усвідомлює, що її вчинки лише «мають вигляд мудрості» і що вона поклоняється на власний розсуд та удає із себе смиренну, виснажуючи своє тіло, але «це зовсім не допомагає в боротьбі з бажаннями плоті» (Кл 2:18, 23; Рм 14:17; Гл 3:10, 11).