Metadata
Author: jw2019
Data
Afrikaans[af]
Die professor se gedagteprikkelende antwoord was: “As jy uitvind hoe een rat in die ‘horlosie’ draai—kan jy spekuleer oor hoe die ander beweeg, maar jy het nie die reg om dit wetenskaplik te noem nie, en dit is beter om nie eers te gis oor wie die veer opgewen het nie.”
Arabic[ar]
كانت اجابة الپروفسور التي تدعو الى التفكير كما يلي: «اذا اكتشفتم كيف تعمل احدى العجلات الموجودة في ‹الساعة›، يمكن ان تخمِّنوا كيف تعمل باقي العجلات، ولكنَّكم لستم مخوَّلين ان تدْعوا هذا التخمين علما ومن الافضل ألّا تسألوا: ‹مَن ادار الزنبرك؟›».
Bemba[bem]
Icasuko ca kusungusha ica kwa profesa cali ca kuti, “Nga walimwene ifyo akamupeto kamo mu ‘nkoloko’ kashinguluka, kuti watunganya fintu utumipeto tumbi twenda, lelo te kuti utile uku kutunganya ni sayansi no kuti cili fye nangu nshishibe uwasumbile springi.”
Cebuano[ceb]
Ang makapukaw-sa-hunahuna nga tubag sa propesor mao, “Kon imong nadiskobrehan kon sa unsang paagi ang usa ka ruyda sa ‘orasan’ motuyok—mahimo kang magbanabana kon sa unsang paagi molihok ang ubang ruyda, apan wala kay katungod nga tawgon kining siyentipikanhon ug mas maayo pang dili tubagon ang pangutana kon kinsa ang nagpahugot sa kuwerdas.”
Czech[cs]
Profesorova odpověď, která podněcuje k zamyšlení, byla: „Pokud jste objevili, jak se otáčí jedno kolečko ‚hodinek‘, budete možná spekulovat, jak se asi pohybují ostatní kolečka, ale nemáte právo takovou spekulaci označit jako vědeckou a ani se raději neptáte na to, kdo tento strojek natáhl.“
Danish[da]
Professorens tankevækkende svar lød: „Hvis man har fundet ud af hvordan ét af ’urets’ hjul drejer rundt, begynder man måske at fundere over hvordan resten af hjulene virker, men man kan ikke med rette kalde en sådan spekulation videnskabelig, og spørgsmålet om hvem der trak ’uret’ op, bør man lade ligge.“
German[de]
Sein nachdenklich stimmender Kommentar dazu: „Entdeckt man, wie sich ein Rädchen in einem Uhrwerk dreht, kann man darüber spekulieren, wie sich die übrigen Rädchen drehen, aber man hat kein Recht, dies als wissenschaftlich zu bezeichnen, und läßt die Frage, wer die Uhr aufgezogen hat, besser aus dem Spiel.“
Ewe[ee]
Nufialagã la ƒe ŋuɖoɖo si ana woabu tamee nye, “Ne ènya alesi gaƒoɖokui ƒe aɖewo dometɔ ɖeka trɔnae le ‘gaƒoɖokuia’ me la —ɖewohĩ àte ŋu atsɔ susu agblɔ alesi bubuawo zɔnae kpɔ, gake mesɔ be nàyɔ nususukpɔ sia be dzɔdzɔmeŋutinunya o eye anyo wu be nàgblẽ nya si ku ɖe amesi na ka gaƒoɖokuia ŋu la ɖi eŋumaɖomaɖoe.”
Greek[el]
Η απάντηση του καθηγητή, η οποία υποκινεί σε σκέψεις, ήταν η εξής: «Αν έχεις ανακαλύψει πώς γυρίζει ένα γρανάζι στο “ρολόι”, μπορείς να κάνεις κάποια εικασία για το πώς κινούνται τα υπόλοιπα, αλλά δεν έχεις το δικαίωμα να χαρακτηρίζεις αυτή την εικασία επιστημονική, και καλύτερα να μην ασχοληθείς με το ερώτημα που αφορά το ποιος κούρδισε το ρολόι».
English[en]
The professor’s thought-provoking answer was, “If you discovered how one wheel in the ‘clock’ turns—you may speculate how the rest move, but you are not entitled to call this scientific and better leave alone the question of who wound up the spring.”
Spanish[es]
La respuesta que da él incita a la reflexión: “Cuando uno descubre la forma en que gira una ruedecilla del ‘reloj’, puede conjeturar cómo se mueve el resto, pero no tiene derecho a calificar de ciencia sus hipótesis, y más le vale no tocar la cuestión de quién dio cuerda a la maquinaria”.
Estonian[et]
Professori mõtlemapanev vastus kõlas: ”Kui avastatakse, mil viisil selle ”kellavärgi” üks hammasratas pöörleb, siis võidakse küll spekuleerida, kuidas kõik ülejäänu liigub, ent seda spekulatsiooni ei saa sugugi teaduslikuks nimetada, nii et parem on hoiduda vastamast küsimusele, kes vedru üles keeras.”
Finnish[fi]
Professorin ajatuksia herättävä vastaus kuului: ”Jos saamme selville, miten yksi ratas ’kellossa’ pyörii, voimme spekuloida, miten loput rattaat liikkuvat, mutta meillä ei ole oikeutta kutsua tätä pohdiskelua tieteeksi ja olisi parasta olla puuttumatta kysymykseen siitä, kuka ’kellon’ on vetänyt.”
French[fr]
Sa réponse est intéressante : “ Si vous découvrez comment l’un des rouages de la ‘ montre ’ tourne, vous pouvez spéculer sur la manière dont les autres fonctionnent, mais vous n’avez pas le droit d’appeler cela de la science, et vous feriez mieux de laisser tomber la question de savoir qui a remonté le mécanisme. ”
Hebrew[he]
תשובתו של הפרופסור מעניינת: ”אם גילית כיצד מסתובב גלגל אחד ב’שעון’, ייתכן שתוכל לשער כיצד נעים השאר. אבל אינך רשאי להגדיר השערה זו כמדעית, ועדיף שתניח לשאלה מי מתח את הקפיץ”.
Hindi[hi]
इस प्रोफॆसर का विचार-प्रेरक उत्तर था, “यदि आपको पता चल जाए कि ‘घड़ी’ में एक चक्का कैसे घूमता है—तो आप शायद अनुमान लगा लें कि दूसरे चक्के कैसे घूमते हैं, लेकिन आप इस अनुमान को वैज्ञानिक नहीं कह सकते और इस प्रश्न को तो छोड़ ही दीजिए कि घड़ी में चाबी किसने भरी।”
Croatian[hr]
Odgovor ovog doktora fizike potiče na razmišljanje: “Ako ste otkrili kako se jedan kotačić u ‘satu’ okreće — možda ćete nagađati kako se i ostali okreću, ali nemate pravo takvo nagađanje okarakterizirati znanstvenim i bolje je ne baviti se pitanjem tko je navio sat.”
Hungarian[hu]
A professzor gondolatébresztő válasza így hangzott: „Ha felfedezed, hogyan forog az »óra« egyik kereke, találgatásokba bocsátkozhatsz arról, hogyan működik a többi kerék, de nincs jogod ahhoz, hogy e találgatást tudományosnak nevezd, s jobb, ha nem próbálsz meg válaszolni arra a kérdésre, hogy ki húzta fel az órát.”
Indonesian[id]
Jawaban yang menggugah pikiran dari sang profesor adalah, ”Seandainya Anda menemukan cara kerja satu roda pada ’beker’ —Anda mungkin berspekulasi tentang cara kerja roda-roda lainnya, tetapi Anda tidak berhak untuk menyebut spekulasi ini sebagai karya ilmiah dan sebaiknya Anda tidak mencoba menjawab pertanyaan mengenai siapa yang memutar pegasnya.”
Iloko[ilo]
Ti makagutugot-panunot a sungbat ti propesor ket, “No nadiskobrem no kasano nga agrikus ti maysa a rueda ti ‘relo’—nalabit mapattapattamon no kasano nga agkuti ti dadduma, ngem dika maibaga a nasientipikuan daytoy ket naim-imbag pay a saanmo laengen a sungbatan ti saludsod a siasino ti nangpairut iti kuerdas.”
Italian[it]
La sua risposta fa riflettere: “Se scopriste come gira una rotellina dell’‘orologio’, allora potreste ipotizzare come si muovono le altre, ma non avreste nessun diritto di definire scientifiche queste ipotesi, e fareste meglio a lasciar perdere la domanda su chi ha caricato la molla”.
Georgian[ka]
პროფესორმა დამაფიქრებელი აზრი წარმოთქვა: „თუ გაიგებთ, როგორ ბრუნავს საათის ერთი გორგოლაჭი, შეიძლება ივარაუდოთ, როგორ მუშაობს მთლიანი მექანიზმი, მაგრამ თქვენს ვარაუდს მეცნიერულ ფაქტს ვერ უწოდებთ; იმის დადგენას კი, თუ ვინ დაქოქა საათი, ჯობია არც შეეცადოთ“.
Lingala[ln]
Eyano ya profesere yango, oyo ezali kopusa na kokanisa ezali ete: “Soki oyebi ndenge ebende moko ebalukaka na kati ya ‘montre’—okoki koluka koyeba ndenge bibende mosusu esalaka, kasi osengeli te kobénga yango siansi mpe ekozala malamu omitungisa te mpo na koyeba nani akangisaki resore ya montre yango.”
Lithuanian[lt]
Profesoriaus atsakymas skatina susimąstyti: „Jeigu suvokėte, kaip sukasi vienas ‛laikrodžio’ ratukas, — galite samprotauti, kaip juda likusieji, bet negalite pavadinti šio samprotavimo mokslišku, juo labiau atsakyti į klausimą, kas prisuko laikrodį.“
Latvian[lv]
Profesora atbilde vedina uz pārdomām: ”Ja jūs atklātu, kā griežas viens ”pulksteņa mehānisma” zobratiņš, jūs varētu teoretizēt, kā kustas pārējie, taču jūs to nevarētu nosaukt par zinātnisku pieeju, un pats prātīgākais būtu nemēģināt atbildēt uz jautājumu, kurš ir uzvilcis atsperi.”
Marathi[mr]
त्यांनी हे विचार-प्रवर्तक उत्तर दिले: “‘घड्याळातले’ एक चक्र कसे फिरते हे शोधून काढले की मग बाकीची चक्रेही कशी फिरतात याविषयी आपण अंदाज बांधू शकतो, पण या अंदाजांवर विज्ञानाचा शिक्का मारण्याचा हक्क आपल्याला नाही; आणि घड्याळाची चावी कोणी फिरवली असावी या प्रश्नाचे उत्तर देण्याचा प्रयत्न आपण न केलेलाच बरा.”
Norwegian[nb]
Professorens tankevekkende svar var: «Hvis du finner ut hvordan ett av hjulene i ’klokken’ dreier rundt, kan du spekulere over hvordan de andre beveger seg, men du har ikke rett til å kalle dette vitenskap og bør helst holde deg unna spørsmålet om hvem som trakk opp fjæren.»
Dutch[nl]
Het tot nadenken stemmende antwoord van de hoogleraar luidde: „Als u zou hebben ontdekt hoe één radertje in de ’klok’ draait, dan kunt u misschien speculeren over de manier waarop de overige zich bewegen, maar u hebt niet het recht dat wetenschappelijk te noemen en moest de vraag wie de veer heeft opgewonden maar liever laten rusten.”
Northern Sotho[nso]
Karabo ya moprofesara yeo e hlohlago kgopolo e be e le e rego, “Ge e ba o lemogile kamoo lenakana le tee la ‘sešupanako’ le sepelago ka gona—o ka nagana kamoo a mangwe ka moka a sepelago ka gona, eupša o ka se be le kgopolo ya gore se ke thutamahlale gomme wa phetha ka go tlogela potšišo ya gore ke mang yo a bofilego seporing.”
Nyanja[ny]
Polofesayo kuyankha kwake kogometsa anati: “Ngati unaona mmene gudumu la ‘koloko’ limazungulirira—ungadziŵenso mmene magudumu enawo akuzungulirira, koma usaganize kuti ukatero ndiye kuti wadziŵa sayansi, ndipo usavutike ndi kuyankha funso lakuti anakunga sipiring’i ndani.”
Papiamento[pap]
E profesor a duna un contesta cu ta pone bo pensa: “Si bo descubrí con un wiel den e ‘oloshi’ ta cana, lo bo por speculá con e resto ta move, pero bo no mag yama esaki científico sí, anto mihó no mishi mes cu e pregunta ta ken a drei e cuerde.”
Polish[pl]
Odpowiedź profesora pobudza do myślenia: „Jeżeli wiemy, jak się porusza jedno kółko w ‚zegarze’, możemy snuć domysły o ruchach pozostałych, ale nie mamy prawa nazywać tych spekulacji naukowymi i lepiej zrobimy, gdy się powstrzymamy od orzekania, kto nakręcił sprężynę”.
Portuguese[pt]
O professor respondeu: “Se você descobriu como gira uma das engrenagens no ‘relógio’ — você pode especular sobre como as demais giram, mas você não tem como chamar isso de científico e é melhor deixar de lado a pergunta sobre quem deu corda ao relógio.”
Romanian[ro]
Iată ce răspuns a dat profesorul, răspuns care ne îndeamnă la reflectare: „Dacă ai descoperit cum se învârteşte o rotiţă dintr-un «ceas», ai putea face o speculaţie în legătură cu modul în care se mişcă celelalte rotiţe, însă nu ai dreptul să spui că această speculaţie este ştiinţifică şi e mai bine să nu răspunzi la întrebarea cine a strâns arcul“.
Russian[ru]
Ответ профессора заставляет задуматься: «Если вы узнали, как вращается одна шестеренка в часовом механизме, то можно лишь предполагать, как движутся все остальные, но научным такое предположение назвать нельзя; а вопрос, кто завел пружину, лучше оставить вообще».
Slovak[sk]
Profesorova odpoveď podnecujúca k zamysleniu znela: „Ak odhalíte, ako sa točí jedno koliesko v ‚hodinkách‘ — môžete špekulovať, ako sa pohybujú ostatné, ale nie ste oprávnení označovať to za vedecké a otázku, kto natiahol pružinu, je lepšie nechať na pokoji.“
Slovenian[sl]
Profesorjev odgovor na to vprašanje človeka navede k razmišljanju. Odgovoril je namreč: »Če odkrijete, kako se vrti eno kolesce v ,uri‘, lahko domnevate, kako se gibljejo ostala, vendar pa temu nimate pravice reči znanstvena metoda in bi bilo boljše, da vprašanje, kdo je napel vzmet, pustite pri miru.«
Shona[sn]
Mhinduro yapurofesa inoita kuti munhu afunge yaiva yokuti, “Kudai waizoziva kuti vhiri rimwe ‘muwachi’ rinotenderera sei—ungafungidzira kuti mamwe ose anofamba sei, asi hauna kodzero yokudana kufungidzira uku kuti ndekwesayenzi uye uchiona zviri nani kusiya zvako mubvunzo wokuti ndiani akamona sipiringi yacho.”
Albanian[sq]
Përgjigjja e profesorit, e cila të fut në mendime, ishte: «Nëse zbuloni se si funksionon njëri prej ingranazheve të ‘orës’, ju edhe mund të merrni me mend se si lëviz pjesa tjetër, por nuk keni të drejtë ta quani shkencore këtë gjë dhe është më mirë që ju të mos merreni me çështjen se kush e kurdisi zemberekun.»
Serbian[sr]
Profesorov zanimljiv odgovor glasio je ovako: „Ako otkrijete kako se jedan zupčanik vrti u ’satu‘ — tada možete samo nagađati na koji se način ostali zupčanici okreću, međutim niste ovlašćeni da ovakvo nagađanje nazivate naučnim i zato je bolje da ne odgovarate na pitanje ko je bio taj ko je navio sat.“
Southern Sotho[st]
Karabelo e susumelletsang motho ho nahana ka ho teba ea moprofesa eo e bile e reng, “Haeba u hlokometse hore na lenaka le le leng la ‘oache’ le tsamaea joang—u ka inahanela hore na a mang kaofela ’ona a tsamaea joang, empa ha u na tokelo ea hore u re ho inahanela hoo ha hao ke ha saense, ’me ho molemo ho se arabe potso ea hore na ke mang ea tiisitseng seporing sa eona.”
Swedish[sv]
Professorns tankeväckande svar är: ”Om du upptäcker hur ett hjul i ’klockan’ snurrar, kanske du kan spekulera om hur resten rör sig, men du kan inte med rätta påstå att detta är vetenskapligt och kan knappast besvara frågan om vem som vridit upp den.”
Swahili[sw]
Jibu la profesa huyo lenye kuamsha fikira lilikuwa, “Ikiwa ulitambua namna gurudumu moja katika ‘saa’ linavyozunguka—huenda ukakisia jinsi ambavyo mengine husonga, lakini huna haki ya kuita kisio hilo kuwa la kisayansi na ni afadhali ukose kujibu swali kuhusu ni nani aliyezungusha kinesi hicho.”
Thai[th]
คํา ตอบ ที่ ชวน ให้ ขบ คิด ของ ศาสตราจารย์ ผู้ นี้ คือ “ถ้า คุณ ค้น พบ วิธี ที่ จักร ตัว หนึ่ง ของ ‘นาฬิกา’ หมุน—คุณ ก็ อาจ คาด เดา ได้ ว่า จักร ที่ เหลือ มี วิธี การ หมุน อย่าง ไร แต่ คุณ ไม่ มี สิทธิ์ จะ เรียก การ คาด เดา นั้น ว่า วิทยาศาสตร์ และ ทาง ที่ ดี อย่า พยายาม จะ ตอบ คํา ถาม ที่ ว่า ใคร เป็น ผู้ ไข ลาน.”
Tagalog[tl]
Ang pumupukaw-kaisipang sagot ng propesor ay, “Kung matuklasan mo kung paano umiikot ang isang ruweda sa ‘relo,’ —mahihinuha mo kung paano kumikilos ang iba pang ruweda, subalit hindi ito nagbibigay sa iyo ng karapatan na tawagin itong makasiyensiya at makabubuting huwag ka nang magtanong kung sino ang nagpihit sa kuwerdas.”
Tswana[tn]
Karabo ya ga porofesa yono, e e dirang gore motho a akanye e ne e le gore, “Fa o bona kafa leotwana le le lengwe la ‘tshupanako’ le dikologang ka teng—o ka nna wa fopholetsa gore a mangwe a dikologa jang, mme ga o ka ke wa re seno ke kgopolo ya saense re sa bue sepe ka go araba potso ya gore ke mang yo o tsamaisang tshupanako eno.”
Tok Pisin[tpi]
Dispela profesa i kamapim gutpela bekim yumi ken tingim, olsem: ‘Sapos yu kisim save olsem wanpela wil insait long “klok” i wok olsem wanem, ating bai yu inap tingting long ol narapela wil insait long klok i wok olsem wanem, tasol i tambu long kolim dispela tingting bilong yu olsem samting bilong saiens, na mobeta yu no wok long kisim save olsem husat i taitim spring na klok i wok.’
Tsonga[ts]
Nhlamulo leyi tsakisaka ya profesa loyi yi te, “Loko u twisisa ndlela leyi ximhandzana xin’we xa ‘wachi’ xi rhendzelekaka ha yona—u nga ha vhumbha ni ndlela leyi leswin’wana hinkwaswo swi fambisaka xiswona, kambe u nge vuli leswaku ku vhumbha koloko i sayense naswona swi nga ha antswa u nga vutisi leswaku i mani loyi a fambisaka ximhandzana xa wachi ya ntumbuluko.”
Twi[tw]
Ɔbenfo no mmuae a ɛkanyan adwene ne sɛ, “Sɛ wuhu sɛnea ‘ɛdɔn’ nsa biako twa ne ho a—ebia wubetumi de w’adwene abu sɛnea nkae no twa wɔn ho fa, nanso ɛnsɛ sɛ woka sɛ eyi yɛ nyansahu mu adeyɛ bi, ɛbɛyɛ papa mmom sɛ woremfa nea ɔyɛɛ no saa no ho asɛm nhaw wo ho.”
Ukrainian[uk]
Відповідь професора змушує задуматися: «Якщо ви з’ясували, як рухаються одна шестірня в «годиннику», то можете припустити, як рухаються всі решта, але це не дає вам права назвати своє припущення науковим, і ліпше не намагатися відповісти на запитання, хто накрутив пружину».
Xhosa[xh]
Nantsi eyona mpendulo ihlab’ umxhelo yale nqeberhu yonjingalwazi, “Ukuba ude wayazi indlela elijikeleza ngayo ivili nje elinye ‘lewotshi’—ungazibhutyela ke ukuba amanye ajikeleza njani. Loo nto ke ayithethi kuthi umele uyekele kwinto yokuba, hay’ bubugocigoci nje benzululwazi obo, uze ukheth’ ukungayihoyi into yokuba izipringi zona zijijwa ngubani.”
Yoruba[yo]
Ọ̀rọ̀ amúnironú-jinlẹ̀ tí ọ̀jọ̀gbọ́n náà fi fèsì ni pé, “Bí o bá mọ bí irin róbótó kan ṣe ń yí nínú ‘aago’—o lè fòye mọ bí àwọn yòókù ṣe ń yí, àmọ́, o kò ní ẹ̀tọ́ láti pe èyí ní ohun ìjìnlẹ̀ sáyẹ́ǹsì àti pé ó bọ́gbọ́n mu kí ó má ṣẹ̀ṣẹ̀ máa béèrè nípa ẹni tó lọ́ irin náà pọ̀.”
Chinese[zh]
贝克尔提出一个发人深省的答案:“你要是发现‘时钟’的某个齿轮是怎样转动的,也就可以推断 出‘时钟’其余的齿轮也在怎样转动。 这种臆测算不上是什么科学发现。 人也无须怀疑是谁给‘时钟’上发条这个问题。”
Zulu[zu]
Impendulo yalo profesa eshukumisa ingqondo yathi, “Uma ungathola ukuthi liphenduka kanjani isondo elilodwa ‘ewashini’—ungaqagela ukuthi amanye ahamba kanjani, kodwa awunakusho ukuthi lokho kungokwesayensi futhi kungcono, ingasaphathwa eyokuthi ubani owenza isipilingi salo sihambe.”