Metadata
Author: jw2019
Data
Amharic[am]
(ያዕቆብ 1:5) አንድ የተወገደ ልጅ ንስሐ የመግባት አዝማሚያ እንዳለው ቢገነዘቡና ‘ወደ አምላክ ለመቅረብ የሚያስችል ድፍረት ግን ቢያጣ’ አምላክ ልጁ የፈጸመውን በደል ይቅር ለማለት የሚያስችል መሠረት ቢያገኝ ፈቃዱ እንዲሆን ወላጆች ሊጸልዩ ይችላሉ።
Arabic[ar]
(يعقوب ١:٥) فإذا برهن حدث مفصول انه تائب ولكن ليس له «حرية كلام تجاه الله»، يمكن ان يصلي الوالدون انه اذا وجد الله اساسا ليغفر خطية الولد، فلتكن مشيئته.
Azerbaijani[az]
Lakin valideynlər, yaranmış şəraitdə düzgün davranmaq üçün, Yeqovadan müdriklik diləyə bilərlər (Yaqub 1:5).
Central Bikol[bcl]
(Santiago 1:5) Kun an sarong natiwalag na hoben nagpapaheling nin ebidensia nin pagsolsol alagad mayo nin “katalingkasan sa pagtaram sa Dios,” puedeng ipamibi kan mga magurang na kun manompongan nin Dios an basehan para sa pagpatawad kan sala kan aki, na logod gibohon an Saiyang kabotan.
Bemba[bem]
(Yakobo 1:5) Nga ca kuti uwacaice uwatamfiwa alanga ubushininkisho bwa kulapila lelo ‘tapamine ukupalama kuli Lesa,’ abafyashi kuti bamupepelako ukuti nga Lesa engasanga apa kwelela umwana, ninshi kuti acita ukulingana no kufwaya Kwakwe.
Bulgarian[bg]
(Яков 1:5) Ако изключеният младеж доказва, че се разкайва, но няма „свобода на изказа спрямо Бога“, родителите могат да се молят, ако Бог намира основания да прости грешката на детето им, да го стори.
Bangla[bn]
(যাকোব ১:৫) সমাজচ্যুত যুবক বা যুবতী যদি দেখায় যে সে তার ভুলের জন্য অনুতপ্ত কিন্তু “ঈশ্বরের উদ্দেশে” তা বলার মতো “সাহস” তার না হয়, তাহলে বাবামারা প্রার্থনা করতে পারেন যে ঈশ্বর যদি ক্ষমা করতে চান, তাহলে তিনি যেন তাকে ক্ষমা করে দেন।
Cebuano[ceb]
(Santiago 1:5) Kon ang usa ka napalagpot nga batan-on mohatag ug ebidensiya sa paghinulsol apan wala makabaton ug “kagawasan sa pagsulti ngadto sa Diyos,” ang mga ginikanan makaampo nga kon ang Diyos makakitag pasikaranan sa pagpasaylo sa sala sa anak, ang Iyang kabubut-on maoy matuman.
Chuukese[chk]
(Jemes 1:5) Ika emon sarafo mi katowu a pwarata pwe a fen aier nge ese “pwora fan mesen Kot,” eni ekkewe sam me in repwe iotek pwe ika Kot a kuna eu popun epwe omusalo tipisin ewe kukkun, pwe letipen Kot epwe fis.
Seselwa Creole French[crs]
(Zak 1:5) Si en zenn ki’n ganny ekskli i donn levidans ki i pe repantir me i pa “posed lasirans devan Bondye,” paran i kapab priye ki si Bondye i trouv en baz pour pardonn fot sa zanfan, ki Son lavolonte i ganny fer.
Czech[cs]
(Jakub 1:5) Jestliže mladý člověk, kterému byla odňata pospolitost, dává najevo pokání, ale nemá „volnost řeči k Bohu“, mohou se rodiče modlit, aby se děla Boží vůle, pokud Bůh najde důvod pro odpuštění hříchu dítěte.
Danish[da]
(Jakob 1:5) Hvis der er tegn på at en ung som er blevet udelukket af menigheden, har ændret sind, men ikke har „frimodighed i tale over for Gud“, kan forældrene bede Jehova om at han, hvis han finder noget grundlag for at tilgive den unges fejltrin, da vil lade sin vilje ske.
Ewe[ee]
(Yakobo 1:5) Ne sɔhɛ si woɖe le hamea me ɖe dzimetɔtrɔ fia gake ‘dzideƒo mele esi ɖe tete ɖe Mawu ŋu’ o la, dzilawo ate ŋu ado gbe ɖa be ne edze Mawu ŋu be wòatsɔ ɖevia ƒe vodada akee la, ke Eƒe lɔlɔ̃nu neva eme.
Efik[efi]
(James 1:5) Edieke uyen oro ẹma ẹkesio ẹfep ọnọde uyarade edikabade esịt edi mînyeneke “ifụre utịn̄ikọ ke iso Abasi,” ete ye eka esie ẹkeme ndibọn̄ akam ẹte edieke Abasi okụtde ntak ndifen idiọkn̄kpọ eyen emi, yak uduak Esie ada itie.
Greek[el]
(Ιακώβου 1:5) Αν ένας αποκομμένος νεαρός δίνει αποδείξεις μετάνοιας αλλά δεν έχει «παρρησία προς τον Θεό», οι γονείς θα μπορούσαν να προσευχηθούν αναφέροντας ότι αν ο Θεός βρει κάποια βάση για να συγχωρήσει το σφάλμα του παιδιού, ας γίνει το θέλημά Του.
English[en]
(James 1:5) If a disfellowshipped youth gives evidence of repentance but does not have “freeness of speech toward God,” the parents might pray that if God finds a basis for pardoning the child’s error, that His will be done.
Spanish[es]
Sin embargo, los padres pueden pedirle a Jehová que les dé sabiduría para lidiar con la situación (Santiago 1:5).
Persian[fa]
(یعقوب ۱:۵) اگر در نوجوانی که اخراج شده است نشانههای توبه دیده شود امّا او نتواند ‹با اطمینان به حضور خدا بیاید› یا به عبارت دیگر نتواند براحتی با خدا صحبت کند، والدینش میتوانند دعا کنند که اگر خدا دلیلی برای بخشش خطای او میبیند ارادهٔ او انجام شود.
Fijian[fj]
(Jemesa 1:5) Ke vakadinadinataki ni sa veivutuni na itabagone e vakasivoi, ia e sega ni ‘doudou me vosa vua na Kalou,’ e rawa ni rau masuta na itubutubu ni kevaka e raica na Kalou ni sa veivutuni, ia me qai vakatau ga vua nona vosoti luvedrau.
French[fr]
Néanmoins, des parents peuvent demander à Jéhovah de la sagesse pour gérer la situation (Jacques 1:5).
Ga[gaa]
(Yakobo 1:5) Kɛji akɛ gbekɛ ni ashwie lɛ lɛ jie tsuitsakemɔ kpo shi ebɛ ‘wiemɔ mli heyeli yɛ Nyɔŋmɔ hiɛ’ lɛ, fɔlɔi lɛ baanyɛ asɔle akɛ, kɛji akɛ Nyɔŋmɔ na nɔ ni ebaadamɔ nɔ ekɛ gbekɛ lɛ tɔmɔi ake lɛ lɛ, no lɛ E-suɔmɔnaa nii aba mli.
Gilbertese[gil]
(Iakobo 1:5) Ngkana te roro-n-rikirake ae e a tia ni kabaneaki e a kaota te raraoma ‘ma e maaku n taetae nakon te Atua,’ kaaro ngkanne a kona n tataro ni bubutii nakon te Atua bwa ngkana e nora riain kabwaran ana bure natia, ao E na boni waakina nanona.
Gujarati[gu]
(યાકૂબ ૧:૫) બહિષ્કૃત થયેલી વ્યક્તિનું પશ્ચાત્તાપી વલણ દેખાઈ આવતું હોય પરંતુ, ‘ઈશ્વર પાસે જવાની હિંમત’ ન હોય તો, માબાપ પ્રાર્થના કરી શકે કે પરમેશ્વર યુવાનની ભૂલને માફ કરી દે.
Gun[guw]
(Jakobu 1:5) Eyin jọja heyin didesẹ sọn agun mẹ de do kunnudenu lẹnvọjọ tọn lẹ hia ṣigba bo ma tindo ‘mẹdekannujẹ hodidọ tọn hlan Jiwheyẹwhe,’ mẹjitọ lẹ sọgan hodẹ̀ dọ eyin Jiwheyẹwhe tindo dodonu de nado jona nuṣiwa ovi lọ tọn, na ojlo etọn ni yin wiwà.
Hausa[ha]
(Yaƙub 1:5) Idan matashin da aka yi masa yankan zumunci ya nuna tuba a fili amma ba shi da ‘gaba gaɗi wajen Allah,’ iyayen za su iya addu’a cewa Allah ya sake duba dalilin gafarta laifin yaron, cewa nufinsa ya kasance.
Hebrew[he]
אולם, ההורים יכולים לבקש מיהוה שיתן להם את החוכמה להתמודד עם המצב (יעקב א’:5).
Hindi[hi]
(याकूब 1:5) कलीसिया से बहिष्कार किया गया नौजवान अगर साफ-साफ पश्चाताप ज़ाहिर करता है, मगर प्रार्थना के ज़रिए “परमेश्वर के सम्मुख साहस के साथ” नहीं जा सकता, तो माता-पिता उसकी तरफ से प्रार्थना कर सकते हैं कि अगर परमेश्वर के पास उनके बच्चे का पाप माफ करने का आधार है, तो उसकी इच्छा पूरी हो।
Hiligaynon[hil]
(Santiago 1:5) Kon ang nadisfellowship nga pamatan-on nagapakita sing ebidensia sang paghinulsol apang wala sing ‘kahilwayan sa paghambal sa Dios,’ mahimo mangamuyo ang mga ginikanan nga kon makasapo ang Dios sing sadsaran agod patawaron ang sala sang ila anak, kabay nga matuman ang Iya kabubut-on.
Hiri Motu[ho]
(Iamesi 1:5) Bema murimuri ai idia atoa matamata tauna ese helalo-kerehai ena toana ia hahedinaraia to ‘Dirava ena vairanai ia raka kahirakahira garina ia gari,’ reana tama sina do idia guriguri bema Dirava ese badina ta ia davaria unai natuna ena kerere ia gwauatao totona, Iena ura do ia guguru be namo.
Hungarian[hu]
A szülők azonban kérhetik Jehovát, hogy adjon nekik bölcsességet, hogy megbirkózzanak a helyzettel (Jakab 1:5).
Indonesian[id]
(Yakobus 1:5) Jika seorang remaja yang dipecat memperlihatkan bukti-bukti pertobatan tetapi tidak memiliki ”kebebasan berbicara kepada Allah”, orang tua dapat berdoa agar jika Allah mendapati suatu dasar untuk mengampuni kesalahan sang anak, biarlah kehendak-Nya yang terjadi.
Igbo[ig]
(Jemes 1:5) Ọ bụrụ na onye ntorobịa a chụpụrụ n’ọgbakọ egosi ihe àmà nke nchegharị ma ghara inwe “nkwuwa okwu n’ebe Chineke nọ,” nne na nna ya pụrụ ikpeku Chineke ekpere ka ihe bụ uche Ya mee ma ọ bụrụ na ọ chọpụta ihe mere ọ ga-eji gbaghara mmehie nwata ahụ.
Iloko[ilo]
(Santiago 1:5) No ipakpakita ti nailaksid nga agtutubo ti panagbabawina ngem awanan iti “wayawaya nga agsao iti Dios,” mabalin nga ikararag dagiti nagannak a no adda makita ti Dios a rason tapno pakawanenna ti basol ti anakda, maaramid koma ti pagayatanna.
Isoko[iso]
(Jemis 1:5) Otẹrọnọ uzoge nọ a si no ukoko ọ kẹ imuẹro ekurẹriẹ rekọ o wo ‘ufuoma ẹmeọta evaọ obaro Ọghẹnẹ’ hẹ, ọsẹ gbe oni na a rẹ sae lẹ nọ otẹrọnọ Ọghẹnẹ ọ ruẹ nọ u fo re ọ rọ vrẹ oruthọ ọmọ na, inọ jọ oreva Riẹ o romavia.
Italian[it]
(Giacomo 1:5) Se un giovane disassociato dà segni di pentimento ma non ha “libertà di parola verso Dio”, i genitori potrebbero chiedere a Dio in preghiera che, se trova una base per perdonare l’errore del figlio, si compia la Sua volontà.
Japanese[ja]
ヤコブ 1:5)排斥された若者が悔い改めの証拠を示しているものの,「神に対してはばかりのない言い方」ができないでいる場合,親は,もし神が子どもの過ちを赦す根拠を見いだしてくださるなら,ご意志が行なわれますように,と祈ることもできるでしょう。(
Georgian[ka]
მაგრამ მშობლებს შეუძლიათ სიბრძნე სთხოვონ იეჰოვას, რათა შექმნილ ვითარებას გაართვან თავი (იაკობი 1:5).
Kongo[kg]
(Yakobo 1:5) Kana leke yina bo mebasisaka na dibundu kesala mambu ya kemonisa nde yandi mebalula ntima kansi yandi kekonda “kikesa na meso ya Nzambi,” bibuti lenda samba sambu na kulomba Nzambi nde kana yandi kemona kikuma ya lenda pusa yandi na kulolula mbi yina mwana kusalaka, Yandi sala yo kana yandi mezola.
Kazakh[kk]
Алайда ата-аналардың осы жағдайда дұрыс әрекет ету үшін Ехобадан даналық сұрауларына болады (Жақып 1:5).
Kalaallisut[kl]
(Jaaku 1:5) Inuusuttoq ilagiinnit anisitaaqqasoq allamik isumataarneranik malunnaateqarpat, ‘Guutimulli nakimappat’, angajoqqaat Jehova qinnuigisinnaavaat, inuusuttup ajortuliaasa isumakkeerfiginissaanut tunngavissaqartikkunigit, piumasaata pinissaa.
Kannada[kn]
(ಯಾಕೋಬ 1:5) ಬಹಿಷ್ಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಯುವಕನು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಪುರಾವೆಯನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಿದ್ದರೂ, ‘ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಅವನಿಗೆ ವಾಕ್ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ’ ಇರದಿದ್ದಲ್ಲಿ ಹೆತ್ತವರು ಅವನಿಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾ, ದೇವರು ಅವನ ಪಾಪವನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಿಬಿಡಲು ಆಧಾರವನ್ನು ಕಾಣುವುದಾದರೆ ಆತನ ಚಿತ್ತವೇ ನೆರವೇರಲೆಂದು ಬಿನ್ನೈಸಬಹುದು.
Korean[ko]
(야고보 1:5) 제명된 청소년 자녀가 회개의 증거를 보이지만 “하느님에 대하여 말의 자유”가 없다면, 부모는 하느님께서 그 자녀의 잘못을 용서할 근거를 찾으실 경우 그분의 뜻대로 되게 해 달라고 기도할 수 있을 것입니다.
Kaonde[kqn]
(Yakoba 1:5) Umvwe mwanyike wapangiwa mukipwilo keamweke kulapila bino kechi ubena kwiumvwa “wakasuluka kwamba kwi Lesa” (NW) ne, bansemi bakonsha kulomba’mba umvwe Lesa mwine watanamo kishinka kyakumulekelako mambo uno mwana, kyaswa muchima Wanji kyubiwe.
Kyrgyz[ky]
Бирок ата-энелер ушундай жагдайлардын чечилиши үчүн Иеговадан акыл сураса болот (Жакып 1:5).
Ganda[lg]
(Yakobo 1:5) Singa omuvubuka agobeddwa abaako ky’akolawo okulaga nti yeenenyeza naye nga ‘si mugumu mu maaso ga Katonda,’ bazadde be bayinza okusaba Katonda nti singa azuula ky’ayinza okusinziirako okusonyiwa omwana, By’ayagala bye biba bikolebwa.
Lingala[ln]
(Yakobo 1:5) Soki mwana oyo abimisami na lisangá azali komonisa na etamboli na ye ete abongoli motema kasi azali kokoka te “koloba polele epai ya Nzambe,” baboti bakoki kobondela Nzambe ete soki amoni ete akoki kolimbisa libunga ya mwana, tiká ete mokano na Ye esalema.
Lozi[loz]
(Jakobo 1:5) Haiba yo munca ya zwisizwe mwa puteho a bonisa kuli u bakile kono h’a koni “ku bulela ka ku lukuluha ku Mulimu,” bashemi ba kona ku lapela kuli haiba Mulimu wa bona libaka la ku swalela bufosi bwa mwana, ku ezwe tato ya Hae.
Lithuanian[lt]
Tačiau tėvai gali melsti Jehovą išminties, kad žinotų, kaip elgtis tokiomis aplinkybėmis (Jokūbo 1:5).
Luba-Katanga[lu]
(Yakoba 1:5) Shi nkasampe upangilwe wesāsa, ino kadipo na ‘bukankamane bwa kunena kudi Leza,’ bambutwile babwanya kulombela kudi Leza amba shi umwene kintu kampanda kibwanya kumulengeja alekele wabo mwana ulubile, nabya kiswa-mutyima Kyandi kilongeke.
Luba-Lulua[lua]
(Yakobo 1:5) Bikala muana muipata mu tshisumbu ufila bijadiki bia dinyingalala kadi kayi ne “dikima ku mesu kua Nzambi,” baledi badi mua kusambila ne: bikala Nzambi umona bijadiki bidi bilomba bua kubuikidila muanabu tshilema tshiende, disua Diende dienzeke.
Luvale[lue]
(WaYakova 1:5) Nge mukweze vafumisa muchikungulwilo mwahana unjiho wakusolola nge napihilila nakwalumuka oloze keshi “nakumika kumeso aKalungako,” kaha visemi vanahase kulomba ngwavo, Kalunga kachi nge unachimono ngwove mulonga wayou mwana vaukonekele, kaha linga munayi muchima Wove.
Lushai[lus]
(Jakoba 1:5) Hnawh chhuah naupang chuan inchhîrna lantîr si a, ‘Pathian lama ṭawng huaina’ a neih si loh chuan, a nu leh pate chuan, naupang sualna chu Pathianin a ngaihdam theih dân kawng a awm chuan Ama duhzâwng anga a chunga thil ti tûrin an ṭawngṭai thei a ni.
Malagasy[mg]
(Jakoba 1:5) Raha miharihary fa nibebaka ny tanora iray voaroaka nefa tsy manana “fahasahiana eo anatrehan’Andriamanitra” izy, dia azon’ireo ray aman-dreny atao ny mivavaka amin’Andriamanitra mba hanaovany izay heveriny fa mety, raha hitany fa misy fototra hamelana ny fahadisoan’ilay zaza.
Marshallese[mh]
(Jemes 1:5) Elañe juõn jodikdik eo emwij bukwelok ej kalikar an kõnan ukwelok ak ejjab “anemkwoj in konono ibben Anij,” jemen im jinen remaroñ jar im kajitõk bwe elañe Anij ej lo juõn bedbed in jeorlok bwid an ajiri eo, en kõmanman ankil An.
Malayalam[ml]
(യാക്കോബ് 1:5) പുറത്താക്കപ്പെട്ട ഒരു യുവാവ് അനുതാപത്തിന്റെ തെളിവു പ്രകടമാക്കുകയും അതേസമയം അവനു “ദൈവമുമ്പാകെ സംസാര സ്വാതന്ത്ര്യം” ഇല്ലാതിരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നെങ്കിൽ, തങ്ങളുടെ കുട്ടിയുടെ തെറ്റു ക്ഷമിക്കാൻ എന്തെങ്കിലും അടിസ്ഥാനം ഉള്ളപക്ഷം ദൈവഹിതം ചെയ്യപ്പെടുമാറാകട്ടെ എന്നു മാതാപിതാക്കൾക്കു പ്രാർഥിക്കാൻ കഴിയും.
Mongolian[mn]
Гэхдээ эцэг эхчүүд тийм нөхцөлд зөв шийдвэр гаргахад туслах мэргэн ухаан гуйн залбирч болно (Иаков 1:5).
Mòoré[mos]
(Zak 1:5) Bi-bɩɩg b sẽn yiis sã n kõ kaset t’a teka yam n kos sugri, n yaool n pa tõe n “[gom ne, NW ] raood Wẽnnaam taoore,” roagdbã tõe n pʋʋsame tɩ Wẽnnaam sã n yã bũmb a sẽn tõe n tik n kõ biigã beegr sugri, bɩ A raab maane.
Marathi[mr]
(याकोब १:५) बहिष्कृत झालेला तरुण अथवा तरुणी पश्चात्तापी आहे असे कदाचित स्पष्ट दिसून येत असेल पण त्याला किंवा तिला ‘देवासमोर येण्याचे [“बोलण्याचे,” NW] धैर्य’ नसेल; अशा वेळी आईवडील देवाला अशी प्रार्थना करू शकतात की त्यांच्या मुलाचे पाप क्षमा करणे त्याला योग्य वाटत असल्यास त्याची इच्छा पूर्ण व्हावी.
Maltese[mt]
(Ġakbu 1:5) Jekk żagħżugħ li jkun maqtugħ mis- sħubija jagħti evidenza taʼ ndiema imma ma jkollux ‘qalbu qawwija quddiem Alla,’ il- ġenituri jistgħu jitolbu li jekk Alla jsib bażi biex jaħfer l- iżball taż- żagħżugħ, tkun magħmula r- rieda Tiegħu.
Burmese[my]
(ယာကုပ် ၁:၅) နှင်ထုတ်ခံထားရသူ လူငယ်တစ်ဦးသည် နောင်တရကြောင်းအထင်အရှားဖော်ပြသော်လည်း “ဘုရားသခင်ရှေ့တော်၌ ရဲရင့်ရသောအခွင့်” မရရှိလျှင် ထိုကလေး၏အပြစ်ကိုလွှတ်ရန် အခြေခံအကြောင်းကို ဘုရားသခင်တွေ့ရှိပါက ကိုယ်တော်၏အလိုတော်အတိုင်းဖြစ်ပါစေဟု မိဘများ ဆုတောင်းပေမည်။
Norwegian[nb]
(Jakob 1: 5) Hvis en ungdom som er utstøtt, viser at han angrer, men ikke har «frimodighet i tale overfor Gud», kan foreldrene be Gud om at Han, hvis han finner at det er grunnlag for å tilgi barnets synd, må la sin vilje skje.
Nepali[ne]
(याकूब १:५) बहिष्कृत युवाले पश्चात्तापी मनोभाव देखाउँछ तर तिनीसँग ‘परमेश्वरको सामुन्ने जाने साहस’ छैन भने, तिनको पाप क्षमा हुने कुनै आधार छ भने त्यसैअनुसार होस् भनी आमाबाबुले यहोवालाई प्रार्थना गर्नसक्छन्।
Niuean[niu]
(Iakopo 1:5) Kaeke ke fakakite he fuata tuku ki tua e fakatokihala ka e nakai moua e “fakamalolo ki mua he Atua,” kia liga liogi e tau matua kaeke ke moua he Atua e fakaveaga ma e fakamagaloaga ke he hehe he tama, ke fakahoko Hana finagalo.
Northern Sotho[nso]
(Jakobo 1:5) Ge mofsa yo a kgaotšwego a bontšha go itshola eupša a sa ‘boledišane ka bolokologi le Modimo,’ batswadi ba ka rapelela gore ge e ba Modimo a hwetša go e-na le mabaka a go ka lebalela ngwana yo a fošitšego, gona thato ya Gagwe e dirwe.
Nyanja[ny]
(Yakobo 1:5) Ngati mwana wochotsedwayo akusonyeza umboni wa kulapa koma alibe “ufulu wa kulankhula ndi Mulungu,” makolo angapemphere kuti ngati Mulungu wapeza maziko okhululukira mphulupulu ya mwanayo, chifuniro Chake chichitike.
Ossetic[os]
Фӕлӕ ныййарджытӕн сӕ бон у Иегъовӕмӕ кувын, цӕмӕй ахӕм зын уавӕры сӕ бон раст архайын уа (Иаковы 1:5).
Panjabi[pa]
(ਯਾਕੂਬ 1:5) ਜੇ ਛੇਕਿਆ ਹੋਇਆ ਨੌਜਵਾਨ ਤੋਬਾ ਦਾ ਸਬੂਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਸ ਵਿਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨਾਲ ਬੋਲਣ ਦੀ “ਦਿਲੇਰੀ” ਨਹੀਂ ਹੈ, ਤਾਂ ਮਾਪੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਕਿ ਜੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਬੱਚੇ ਦੀ ਗ਼ਲਤੀ ਮਾਫ਼ ਕਰਨ ਦਾ ਆਧਾਰ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸ ਦੀ ਇੱਛਾ ਪੂਰੀ ਹੋਵੇ।
Pangasinan[pag]
(Santiago 1:5) No ipatnag na adispelosip a tobonbalo so ebidensya na panagbabawi to balet ta andian na “kawayangan a misalita ed Dios,” nayarin ipikasi na atateng a no say Dios et makaromog na basiyan pian perdonaen so impankasalanan na anak, nagawa komon so linawa To.
Papiamento[pap]
(Santiago 1:5) Si un hóben expulsá ta duna evidencia di repentimentu pero no tin “frankesa di expresion dilanti Dios,” e mayornan por pidi Dios pa, si e ta mira un base pa pordoná e yu su eror, Su boluntad tuma lugá.
Pijin[pis]
(James 1:5) Sapos wanfala disfellowship pikinini givim pruv bilong wei for repent bat hem no feel “free for toktok long God,” parents savve prea for will bilong God kamap sapos hem faendem reason for forgivim rong bilong datfala pikinini.
Polish[pl]
Niemniej rodzice mogą upraszać Jehowę o mądrość potrzebną do sprostania tej sytuacji (Jakuba 1:5).
Pohnpeian[pon]
(Seims 1:5) Ma emen pwulopwul me piskenla kin kasansalehda me e koluhla mehlel ahpw sohte kak “saledek en koasoi ong Koht,” eh pahpa oh nohno pahn kak kapakap ong Koht duwen serio oh ma Koht pahn diarada kahrepen eh pahn kak mahk ong serio, sapwellime kupwur en pweida.
Portuguese[pt]
(Tiago 1:5) Quando um jovem desassociado dá evidência de arrependimento, mas não tem “franqueza no falar para com Deus”, os pais podem orar para que, se Deus achar uma base para perdoar o erro do filho, que se faça a vontade Dele.
Rundi[rn]
(Yakobo 1:5) Mu gihe uwukiri muto yaciwe atanga ikimenyamenya c’ukwigaya mugabo akaba “[a]dashi[ze] ubgoba imbere y’Imana,” abavyeyi boshobora gusenga basaba Imana nimba ibona hari icotuma ikosa ry’uwo mwana riharirwa, yuko hokorwa ukugomba kwayo.
Russian[ru]
Однако родители могут просить у Иеговы мудрости, чтобы правильно вести себя в сложившихся обстоятельствах (Иакова 1:5).
Kinyarwanda[rw]
Icyakora, ababyeyi bashobora gusaba Yehova ko yabaha ubwenge bwo guhangana n’iyo mimerere (Yakobo 1:5).
Sango[sg]
(Jacques 1:5) Tongana mbeni pendere so a bi lo na gigi ti bungbi afa so lo gbian bê ti lo awe, me lo ngbâ “na mbito na gbele Nzapa,” ababâ na mama alingbi ti sambela ti tene tongana Nzapa aba mbeni nda ti tene ti mu pardon na glisango lege ti molenge ni, zia si Lo sala ye so bê ti Lo aye.
Sinhala[si]
(යාකොබ් 1:5) සභා ඇසුරෙන් කපාහරිනු ලැබූ තැනැත්තා තමා පසුතැවිලි වන බවට සාක්ෂි පෙනෙන්ට සලස්වනවා කියා සිතමු. නමුත් ඔහුට හෝ ඇයට “දෙවි සමඟ කතා කිරීමේ නිදහස” නැත්නම්, තම දරුවාට සමාව දීමට යම් පදනමක් තිබේ නම් එසේ කරන මෙන් දෙමාපියන්ට දෙවිගෙන් අයැද සිටිය හැකියි. එවිට දෙවිගේ කැමැත්ත සිදු වෙනවා ඇත.
Slovak[sk]
(Jakub 1:5) Ak vylúčený mladý javí známky pokánia, ale nemá „voľnosť reči k Bohu“, môžu sa modliť, že ak Boh vidí podklad na odpustenie priestupku dieťaťa, nech sa deje jeho vôľa.
Slovenian[sl]
(Jakob 1:5) Če izobčeni mladi dokazuje, da se kesa, vendar nima ‚prostodušnosti v besedi do Boga‘, lahko starša molita, naj se zgodi Božja volja, če On razsodi, da obstaja temelj za odpustitev otrokovega greha.
Samoan[sm]
(Iakopo 1:5) Pe afai ua iai ni faamaoniga o le salamō o se talavou o loo faateʻaina ae lē o iā te ia le “saʻolotoga e tautala atu ai i le Atua,” e ono mafai e mātua ona tatalo faapea, pe afai o loo silafia e le Atua se māfuaaga mo le faamagaloina o mea sesē a le talavou, o le a faataunuuina ai Lona finagalo.
Shona[sn]
(Jakobho 1:5) Kana wechiduku akadzingwa akapa uchapupu hwokupfidza asi asina “rusununguko rwokutaura kuna Mwari,” vabereki vanganyengetera kuti kana Mwari achiwana chikonzero chokukanganwira chikanganiso chemwana wacho, kuda kwake [Mwari] kuitwe.
Albanian[sq]
(Jakovit 1:5) Nëse fëmija i përjashtuar jep dëshmi se është penduar, por nuk ka «çiltërsi fjale ndaj Perëndisë», prindërit mund të luten që, nëse Perëndia gjen një bazë për t’ia falur gabimin, të bëhet vullneti i Tij.
Serbian[sr]
Pa ipak, roditelji mogu da mole Jehovu da im da mudrost da se snađu u toj situaciji (Jakov 1:5).
Sranan Tongo[srn]
Ma toku, papa nanga mama kan aksi Yehovah efu a kan gi den a koni fu handri na a yoisti fasi na ini a situwâsi (Yakobus 1:5). Efu wan yonguwan di puru fu a gemeente e sori taki a abi berow, ma a no man „taki nanga Gado na wan fri fasi”, dan a papa nanga mama ben sa kan begi gi en.
Southern Sotho[st]
(Jakobo 1:5) Haeba mocha ea khaotsoeng a bontša bopaki ba pako empa a sa khone ‘ho bua ka bolokolohi ho Molimo,’ batsoali ba ka rapella hore haeba Molimo a fumana motheo oa ho tšoarela ngoana eo phoso ea hae, ho etsoe thato ea Hae.
Swedish[sv]
(Jakob 1:5) Om ett uteslutet barn visar tecken på sinnesändring, men inte kan tala ”fritt och öppet till Gud”, så kan hans föräldrar be att Guds vilja må ske, om han finner att det finns grund att förlåta barnets synd.
Swahili[sw]
(Yakobo 1:5) Ikiwa kijana aliyetengwa na ushirika anaonyesha toba lakini hana “uhuru wa usemi kuelekea Mungu,” wazazi wanaweza kumwomba Mungu amsamehe mtoto kosa hilo ikiwa anaona kuna msingi wa kufanya hivyo ili mapenzi Yake yatendeke.
Congo Swahili[swc]
(Yakobo 1:5) Ikiwa kijana aliyetengwa na ushirika anaonyesha toba lakini hana “uhuru wa usemi kuelekea Mungu,” wazazi wanaweza kumwomba Mungu amsamehe mtoto kosa hilo ikiwa anaona kuna msingi wa kufanya hivyo ili mapenzi Yake yatendeke.
Tamil[ta]
(யாக்கோபு 1:5) சபைநீக்கம் செய்யப்பட்ட ஓர் இளைஞன் மனந்திரும்புவதற்கு அத்தாட்சியை காண்பிக்கிறபோதிலும், ‘கடவுளிடமாக பேச்சு சுயாதீனம்’ இல்லாதவனாக உணரலாம். அப்போது, பிள்ளையின் தவறை மன்னிப்பதற்கான ஆதாரத்தைக் கடவுள் கண்டால் அவருடைய சித்தத்தின்படி செய்வதற்கு பெற்றோர் ஜெபிக்கலாம்.
Telugu[te]
(యాకోబు 1:5) బహిష్కృతుడైన పిల్లవాడు పశ్చాత్తాప చిహ్నాలు కనపరుస్తున్నప్పుడు, ఒకవేళ “దేవుని యెదుట ధైర్యము” కలిగివుండలేకపోతుంటే ఆపిల్లవాని తప్పును క్షమించడానికి దేవునికి ఏమైనా ఆధారం దొరుకుతుందేమో చూడమని ప్రార్థిస్తూ, తన చిత్తమే జరగాలని దేవుణ్ణి కోరవచ్చు.
Thai[th]
(ยาโกโบ 1:5) หากเยาวชน ที่ ถูก ตัด สัมพันธ์ แสดง หลักฐาน ของ การ กลับ ใจ แต่ ไม่ “มี ความ มั่น ใจ ที่ จะ เข้า เฝ้า พระเจ้า” บิดา มารดา อาจ อธิษฐาน ว่า หาก พระเจ้า ทรง เห็น สม ควร จะ ให้ อภัย ความ ผิด ของ บุตร ก็ ขอ ให้ เป็น ไป ตาม พระทัย ประสงค์ อย่าง นั้น.
Tigrinya[ti]
(ያእቆብ 1:5) ሓደ እተወገደ መንእሰይ ናይ ነስሓ መረጋገጺ ኣርእዩ ኸብቅዕ ናብ ኣምላኽ ንምቕራብ ግን “ትብዓት” እንተድኣ ስኢኑ: እቶም ወለዲ ብጸሎት ቀሪቦም ኣምላኽ ንበደል እቲ ውሉድ ከም ዝሓድገሉ ዝገብሮ መሰረት እንተድኣ ርእዩ ከም ፍቓዱ ኽገብር ክልምንዎ ይኽእሉ ኢዮም።
Tiv[tiv]
(Yakobu 1:5) Aluer wanyekwaor u i dugh nan ken tiônnongo kera nana tese ikyav i mgemshima kpa nana lu a “vangertiôr sha ishigh ki Aôndo” ga yô, mbamaren mba nanev ve̱ er msen ve̱ sôn ér aluer Aôndo zua a ma kwagh u una de wan la a kwaghbo u nan yô, i̱ er ishima Na.
Tagalog[tl]
(Santiago 1:5) Kung ang isang natiwalag na kabataan ay nagpapakita ng katibayan ng pagsisisi ngunit walang “kalayaan sa pagsasalita sa Diyos,” maaaring manalangin ang mga magulang na kung makasumpong ang Diyos ng saligan upang patawarin ang pagkakamali ng anak, na maganap nawa ang Kaniyang kalooban.
Tetela[tll]
(Jakoba 1:5) Naka ɔna lakatshanyema oma l’etshumanelo ambɛnya djembetelo ya ndjatshumoya koko kema “la dihunga [dia tɛkɛta] la ntundu ka [Nzambi],” kete ambutshi koka nɔmba dia naka Nzambi mɛnaka ɔkɔkɔ ɔmɔtshi wa dimanyiya munga k’ɔna, kete lolango Lande latshame.
Tswana[tn]
(Jakobe 1:5) Fa mosha yo o kgaotsweng a bontsha gore o ikwatlhaile mme a se na ‘kgololesego ya go bua le Modimo,’ batsadi ba ka nna ba rapelela gore fa Modimo a bona lebaka la go itshwarela phoso ya ngwana yono, thato ya Gagwe e dirwe.
Tongan[to]
Kapau ‘oku ‘omai ‘e ha talavou kuo tu‘usi ha fakamo‘oni ‘o e fakatomalá ka ‘oku ‘ikai te ne ma‘u ‘a e “tau‘atāina ‘o e lea ki he ‘Otuá,” ‘e lotu nai ‘a e ongo mātu‘á ‘o pehē kapau ‘oku ma‘u ‘e he ‘Otuá ha makatu‘unga ke fakamolemole‘i ai ‘a e faihala ‘a e ki‘i tamá, ke hoko ‘a Hono finangaló.
Tonga (Zambia)[toi]
(Jakobo 1:5) Ikuti mukubusi wakagusyigwa watondezya kuti weempwa, pele ‘kayoowa kumbele lya Leza,’ ibazyali balakonzya kupaila kuti, ikuti naa Leza wajana nzila yakukonzya kuluba cibi cakacita mwana, kuyanda Kwakwe kucitike.
Tok Pisin[tpi]
(Jems 1:5) Sapos pikinini i raus pinis em i mekim pasin i makim olsem em i tanim bel, tasol em i no inap ‘sanap long ai bilong God,’ olsem beten long God, orait papamama inap beten olsem, sapos God i lukim olsem i gat as na em i ken lusim rong bilong pikinini, laik bilong God i ken kamap.
Tsonga[ts]
(Yakobo 1:5) Loko muntshwa la susiweke a kombisa leswaku u hundzukile kambe a nga ri na “ntshunxeko wo vulavula eka Xikwembu,” vatswari va yena va nga ha khongelela leswaku loko Xikwembu xi kuma xisekelo xa ku rivalela n’wana loyi xidyoho xa yena, a ku endliwe ku rhandza ka xona.
Tatar[tt]
Ләкин барлыкка килгән шартларда үзләрен дөрес тотар өчен ата-аналар Йәһвәдән акыллылык сорый алалар (Якуп 1:5).
Tumbuka[tum]
(Yakobe 1:5) Usange mwana uyo wasezgeka mu mpingo wakurongora mzimu wakurapa, kweni walije ‘cikanga kuyowoya na Ciuta,’ ŵapapi ŵangapempa Ciuta kuti wamugowokere usange pali cifukwa cakuti wangamugowokera, ndipo kuti khumbo Lake licitike.
Tuvalu[tvl]
(Iakopo 1:5) Kafai ko fakaasi mai ne se talavou fakatea a fakamaoniga o tena salamo kae e se ‘maua a te loto malosi i mua o te Atua’ ke faipati atu ki a ia, e mafai ne mātua o ‵talo atu me kafai e maua ne te Atua se fakavae mō te fakamagaloga o te mea ‵se a te tamaliki, ke fai eiloa Tena loto.
Twi[tw]
(Yakobo 1:5) Sɛ abofra a wɔatu no afi asafo no mu de adanse a ɛkyerɛ sɛ wasakra ma nanso ‘ontumi mfa nnam nkɔ Onyankopɔn anim’ a, awofo betumi abɔ mpae sɛ sɛ Onyankopɔn hu sɛ ɛfata sɛ ɔde abofra no mfomso firi no a, Ne pɛ nyɛ hɔ.
Tahitian[ty]
(Iakobo 1:5) Ia haapapu te hoê taurearea i tiavaruhia e te tatarahapa ra oia e te ‘taiâ ra râ oia i te Atua,’ e pure paha te mau metua e mai te peu e te vai ra te tumu e faaore ai te Atua i te hape a te tamarii, ia tupu ïa to ’na hinaaro.
Ukrainian[uk]
Однак батьки можуть просити в Єгови мудрості, щоб давати собі раду в такій ситуації (Якова 1:5).
Umbundu[umb]
(Tiago 1:5) Nda omõla wa tundisiwa vekongelo o lekisa uvangi woku likekembela, pole ka kuete ‘utõi woku ci linga kovaso a Suku,’ olonjali vi pondola oku u likutilililako loku pinga ku Suku okuti, nda wa sanga uvangi woku ecela oku lueya kuomõla, ocipango Caye ci lingiwe.
Urdu[ur]
(یعقوب ۱:۵) اگر ایک خارجشُدہ نوجوان تائب ہونے کا ثبوت دیتا ہے لیکن ”خدا کے سامنے دلیری“ نہیں رکھتا تو والدین دُعا کر سکتے ہیں کہ اگر خدا اِس بچے کی خطا معاف کرنے کی بنیاد دیکھتا ہے تو اس سلسلے میں اس کی مرضی پوری ہو۔
Venda[ve]
(Yakobo 1:5) Arali muswa o bviswaho tshivhidzoni a sumbedza uri o rembuluwa, fhedzi a sa koni u “amba na Mudzimu,” vhabebi vhawe vha fanela u mu rabelela uri arali Mudzimu a tshi wana tshiitisi tsha u hangwela vhukhakhi ha ṅwana, hu itwe zwine A zwi funa.
Vietnamese[vi]
(Gia-cơ 1:5) Nếu đứa con bị khai trừ có dấu hiệu ăn năn nhưng không “dạn-dĩ, đặng đến gần Đức Chúa Trời”, cha mẹ có thể cầu xin rằng nếu Đức Chúa Trời thấy có cơ sở để tha tội cho nó, xin ý Ngài được nên.
Waray (Philippines)[war]
(Jakobo 1:5) Kon an ginpaiwas nga batan-on nagpapakita hin ebidensya han pagbasol kondi waray ‘kagawasan ha pakiistorya ha Dios,’ an mga ginikanan mahimo mag-ampo nga kon nakikita han Dios an basihanan ha pagpasaylo han sala han anak, matuman unta an Iya kaburut-on.
Wallisian[wls]
(Sakopo 1:5) Kapau ʼe fakahemala te tūpulaga ʼaē kua fakamavae, kae mole lava palalau “fakahagatonu ki te ʼAtua,” pea ʼe feala ki te ʼu mātuʼa ke nā faikole ki te ʼAtua, pea kapau ʼe sio ifo te ʼAtua ʼe feala ke ina fakamolemole te hala ʼa te tamasiʼi, pea ke ina fakahoko Tona finegalo.
Xhosa[xh]
(Yakobi 1:5) Ukuba umntu oselula osusiweyo kubudlelane ubonisa ubungqina bokuba uguqukile kodwa engenayo ‘inkululeko yokuthetha noThixo,’ abazali basenokuthandazela ukuba, xa uThixo ebona kufanelekile ukumxolela loo mntwana esonweni sakhe, mayenzeke intando Yakhe.
Yapese[yap]
(James 1:5) Ma faanra be’ nib fel’ yangaren ni kan tharbog ko ulung e ke kalngan’ machane dawori “puf e thin rok u p’eowchen Got” ma rayog ni nge yibilay e gallabthir rok ni faan manga bay rogon ni nge n’ag Got fan e denen rok fakrow ma nge rin’ Got e tin nib m’agan’ ngay.
Yoruba[yo]
(Jákọ́bù 1:5) Bí ọ̀dọ́ kan táa yọ lẹ́gbẹ́ bá fi ẹ̀rí ìrònúpìwàdà hàn, àmọ́ tí kò ní “òmìnira ọ̀rọ̀ sísọ lọ́dọ̀ Ọlọ́run,” àwọn òbí lè gbàdúrà pé bí Ọlọ́run bá rí ìdí láti dárí ẹ̀ṣẹ̀ ọmọ náà jì í, pé kí ìfẹ́ Rẹ̀ di ṣíṣe.
Chinese[zh]
雅各书1:5)如果有迹象显示,被开除的年轻人有悔改的心,但未能“坦然无惧,向上帝陈情”,父母可以向上帝祷告说,如果上帝认为有理由宽恕孩子的过犯,就让他的旨意成就吧。(
Zande[zne]
(Yakoba 1:5) Kangia gu gude i nakusi ni kusayo rogo rengo yo ima yugo gopai nga ni ima saberã, ono ka ni adunga “zukazuka koyo du Mbori ni” rogo fugo ya, avungu ni rengbe arengba ka kparakpee ya ka Mbori bi gupai ti gu gude re ko narengbe ka mbupai funi ti gani ingapai, ko mangihe a wa Ko akpinyemuhe.
Zulu[zu]
(Jakobe 1:5) Uma osemusha osusiwe ekuhlanganyeleni enikeza ubufakazi bokuphenduka kodwa engenayo ‘inkululeko yokukhuluma kuNkulunkulu,’ abazali bangase bathandazele ukuba uma uNkulunkulu ethola isisekelo sokuthethelela iphutha laleyo ngane, kwenzeke intando yakhe.