Metadata
Author: jw2019
Data
Afrikaans[af]
Aangesien Jesus se woorde in Johannes 20:22 na hierdie uitstorting van heilige gees op die dissipels verwys het, beteken sy woorde oor die vergifnis van sondes wat hiermee verband hou blykbaar dat God deur die werking van sy gees aan die apostels die unieke gesag gegee het om sondes te vergewe of te behou.—Sien The Watchtower, 1 Maart 1949, bladsy 78.
Amharic[am]
በዮሐንስ 20: 22 ላይ የሚገኙት የኢየሱስ ቃላት የሚገልጹት መንፈስ ቅዱስ በደቀ መዛሙርት ላይ ስለ መፍሰሱ ስለሆነ ከዚህ ጋር አያይዞ ይቅር ስለ ማለት የተናገራቸው ቃላት ሐዋርያት በመንፈስ ቅዱስ አማካኝነት ሰዎችን ይቅር የማለት ወይም ያለማለት ልዩ የሆነ መለኮታዊ ሥልጣን የተሰጣቸው ይመስላል። — መጋቢት 1, 1949 የእንግሊዝኛ መጠበቂያ ግንብ ገጽ 78 ተመልከት።
Arabic[ar]
بما ان كلمات يسوع في يوحنا ٢٠:٢٢ اشارت الى هذا السكب للروح القدس على التلاميذ، يبدو ان كلماته المتعلقة بغفران الخطايا تعني ان الرسل قد اعطاهم الله بواسطة عمل الروح سلطة فريدة ليغفروا او يمسكوا الخطايا. — انظروا برج المراقبة عدد ١ آذار ١٩٤٩ الصفحة ٧٨، بالانكليزية.
Central Bikol[bcl]
Mantang an mga tataramon ni Jesus sa Juan 20:22 nagtokdo sa pagbubong ini kan banal na espiritu sa mga disipulo, an saiyang konektadong mga tataramon manongod sa pagpatawad nin mga kasalan garo nangangahulogan na an mga apostol tinawan nin Dios paagi sa pagpunsionar kan espiritu nin pambihirang autoridad na magpatawad o magpadanay nin mga kasalan. —Helingon an The Watchtower, Marso 1, 1949, pahina 78.
Bemba[bem]
Apantu amashiwi ya kwa Yesu pali Yohane 20:22 yasontele kuli uku kupongololwa kwa mupashi wa mushilo pa basambi, amashiwi yakwe ayalundwapo pa lwa kulekelela imembu yamoneka nga yapilibula ukuti abatumwa balipeelwe amaka yaibela ku kulekelela nelyo ukwikasha imembu ukupitila mu kubomba kwa mupashi uwapeelwe kuli bene ukupitila muli bulesa.—Mona The Watchtower, March 1, 1949, ibula 78.
Bulgarian[bg]
Тъй като думите на Исус в Йоан 20:22 сочели към това изливане на светия дух върху учениците, неговите свързани с това думи относно прощаването на грехове изглежда означават, че чрез действие на светия дух на апостолите било осигурено от Бога едно уникално пълномощие да прощават или да ‘задържат’ грехове. — Виж „Стражева кула“ (англ.), 1 март 1949 г., стр. 78.
Bislama[bi]
Ol tok blong Jisas long Jon 20:22 oli tokbaot taem ya we tabu speret i kasem ol disaepol blong hem. Taswe, i luk olsem se ol tok we hem i talem biaen, long saed blong fasin blong fogivim ol sin, hem i minim se tru long tabu speret, God i givim spesel paoa ya long ol aposol blong fogivim sin no blong no fogivim sin blong man. —Lukluk Wajtaoa Maj 1, 1949, pej 78.
Bangla[bn]
যেহেতু যোহন ২০:২২ পদে যীশুর কথাগুলি শিষ্যদের উপরে এই পবিত্র আত্মার বর্ষণকে উল্লেখ করে, তাই পাপ সকল ক্ষমা সম্বন্ধীয় তাঁর সংযুক্ত কথাগুলি মনে হয় বুঝায় যে প্রেরিতদের পাপ সকল ক্ষমা করা অথবা ক্ষমা না করার ক্ষেত্রে আত্মার কাজের মাধ্যমে ঐশিকভাবে এক অদ্বিতীয় অধিকার প্রদান করা হয়েছিল।—দেখুন প্রহরীদুর্গ (ইংরাজি), মার্চ ১, ১৯৪৯, পৃষ্ঠা ৭৮.
Cebuano[ceb]
Sanglit ang mga pulong ni Jesus sa Juan 20:22 nagtumong niining pagbubo sa balaang espiritu sa mga tinun-an, ang iyang nalangkit nga mga pulong mahitungod sa pagpasaylo ug mga sala daw nagpasabot nga ang mga apostol pinaagi sa paglihok sa espiritu gihatagan sa Diyos ug talagsaong awtoridad nga magpasaylo o dili magpasaylo sa mga sala. —Tan-awa ang The Watchtower, Marso 1, 1949, panid 78.
Czech[cs]
Jelikož Ježíšova slova z Jana 20:22 poukazovala na to, že na učedníky bude vylit svatý duch, zdá se, že slova o odpouštění hříchů, která v návaznosti na to Ježíš pronesl, znamenají, že apoštolové dostali od Boha působením ducha jedinečnou moc odpustit, nebo zadržet, čili neodpustit, hřích. (Viz Strážnou věž z 1. března 1949, stranu 78, angl.)
Danish[da]
Eftersom Jesu ord i Johannes 20:22 pegede frem til at han ville udgyde den hellige ånd over disciplene, synes de efterfølgende ord om at tilgive synder at betyde at apostlene ved Guds ånds virke ville få en særlig bemyndigelse til at tilgive eller fastholde synder. — Se Vagttårnet for 15. marts 1951, side 98.
German[de]
Da Jesus mit seinen Worten aus Johannes 20:22 auf diese Ausgießung des heiligen Geistes hinwies, sind seine anschließenden Worte über die Vergebung von Sünden offenbar so zu verstehen, daß den Aposteln durch die Wirksamkeit des Geistes von Gott die einzigartige Befugnis erteilt wurde, jemandem Sünden zu vergeben oder sie zu „behalten“. (Siehe Der Wachtturm [engl.] vom 1. März 1949, Seite 78.)
Ewe[ee]
Esi Yesu ƒe nya siwo le Yohanes 20:22 nɔ asi fiam gbɔgbɔ kɔkɔe la kɔkɔ ɖe nusrɔ̃lawo dzi ta la, edze abe eƒe nya siwo wɔ ɖeka kplii si ku ɖe nuvɔ̃wo tsɔtsɔ ke ŋu fia be Mawu na ŋusẽ tɔxɛ aɖe wo to gbɔgbɔ kɔkɔea ƒe dɔwɔwɔ dzi be woatsɔ nuvɔ̃ ake alo womatsɔ ake o.—Kpɔ Eŋlisigbe me Gbetakpɔxɔ, March 1, 1949, axa 78.
Efik[efi]
Sia ikọ Jesus ke John 20:22 akanyande ubọk owụt edin̄wan̄a edisana spirit emi nduọk mme mbet ke idem, etie nte mme ikọ esie oro ẹtienede ẹmi ẹban̄ade edifen mme idiọkn̄kpọ ẹwọrọ ke ebede ke spirit ndidu ke edinam ke Abasi ama ọnọ mme apostle n̄wọrọnda odudu ndifen m̀mê ndimụm mme idiọkn̄kpọ nnịm.—Se Enyọn̄-Ukpeme (Ikọmbakara), eke March 1, 1949, page 78.
Greek[el]
Εφόσον τα λόγια του Ιησού στο εδάφιο Ιωάννης 20:22 έστρεφαν την προσοχή σε αυτή την έκχυση του αγίου πνεύματος πάνω στους μαθητές, τα λόγια του στη συνέχεια αναφορικά με τη συγχώρηση αμαρτιών φαίνεται πως εννοούν ότι οι απόστολοι είχαν λάβει από τον Θεό μέσω επενέργειας του πνεύματος τη μοναδική εξουσία να συγχωρούν ή να κρατούν αμαρτίες.—Βλέπε τη Σκοπιά 1 Μαρτίου 1949, σελίδα 78 (στην αγγλική).
English[en]
Since Jesus’ words at John 20:22 pointed to this outpouring of holy spirit on the disciples, his connected words about forgiving sins seem to mean that the apostles had divinely provided to them through an operation of the spirit a unique authority to forgive or retain sins.—See The Watchtower, March 1, 1949, page 78.
Spanish[es]
En vista de que las palabras de Jesús en Juan 20:22 señalaron a este derramamiento de espíritu santo sobre los discípulos, sus palabras inmediatas alusivas al perdón de los pecados parecen significar que a los apóstoles se les confirió la autoridad singular de perdonar o de retener los pecados por permiso divino y mediante la acción del espíritu. (Véase The Watchtower del 1 de marzo de 1949, página 78.)
Estonian[et]
Kuna Jeesuse sõnad tekstis Johannese 20:22 osutasid püha vaimu väljavalamisele jüngrite peale, võivad tema sõnad seoses pattude andeksandmisega tähendada seda, et Jumal andis apostlitele selle vaimu tegevuse kaudu ainulaadse autoriteedi pattusid andestada või kinnitada. (Vaata 1949. aasta 1. märtsi Vahitorni, lehekülg 78, inglise keeles.)
Finnish[fi]
Koska Jeesuksen sanat Johanneksen 20: 22:ssa viittasivat tähän pyhän hengen vuodattamiseen opetuslasten päälle, hänen samassa yhteydessä lausumansa sanat syntien anteeksi antamisesta näyttävät merkitsevän sitä, että apostolit olivat hengen toiminnan kautta saaneet Jumalalta ainutlaatuisen vallan antaa anteeksi tai pidättää syntejä (ks. Vartiotornia [engl.] 1.3. 1949 s. 78).
French[fr]
C’est cette effusion d’esprit saint sur les disciples que Jésus avait annoncée en Jean 20:22. Ce qu’il a ajouté à propos du pardon des péchés semble donc signifier que l’action de l’esprit conférerait aux apôtres un pouvoir particulier pour pardonner ou retenir les péchés. — Voir La Tour de Garde, 1er mars 1949 (éd. angl.), page 78.
Ga[gaa]
Akɛni Yesu wiemɔi ni yɔɔ Yohane 20:22 lɛ tsɔɔ mumɔ krɔŋkrɔŋ nɛɛ ni afɔse ashwie kaselɔi lɛ anɔ hewɔ lɛ, etamɔ nɔ ni ewiemɔi ni ekɛtsa nɔ ni kɔɔ eshai ni aaaŋɔ ake lɛ he lɛ tsɔɔ akɛ, atsɔ ŋwɛi gbɛtsɔɔmɔ nɔ akɛ hegbɛ sɔrɔto ko ni amɛaatsɔ nɔ amɛkɛ eshai ake loo ni akɛkake ha bɔfoi lɛ kɛtsɔ mumɔ lɛ nitsumɔ nɔ.—Kwɛmɔ March 1, 1949 Blɔfo Buu-Mɔɔ lɛ baafa 78.
Hebrew[he]
מאחר שדברי ישוע ביוחנן כ’:22 הצביעו על שפיכת רוח־הקודש על תלמידיו, דומה שהתייחסותו בהמשך לנושא סליחת החטאים יש בה כדי ללמדנו שבאמצעות רוח־הקודש הפקיד אלוהים בידי השליחים סמכות מיוחדת במינה לסלוח לאדם על חטאיו או להרשיעו. (ראה גם המצפה מ־1 במרס 1949, עמ’ 78 [אנג’]).
Hindi[hi]
चूँकि यूहन्ना २०:२२ में यीशु के शब्दों ने शिष्यों पर पवित्र आत्मा के इस उँडेले जाने की ओर संकेत किया, ऐसा लगता है कि पापों की क्षमा करने के बारे में उसके सम्बद्ध शब्दों का अर्थ है कि आत्मा के एक कार्यान्वयन के ज़रिए प्रेरितों को पापों को क्षमा करने या उन्हें रखने के लिए एक अद्वितीय अधिकार ईश्वरीय रूप से प्रदान किया गया था।—मार्च १, १९४९, प्रहरीदुर्ग (अंग्रेज़ी) का पृष्ठ ७८ देखिए।
Hiligaynon[hil]
Sanglit ang pinamulong ni Jesus sa Juan 20:22 nagatudlo sa sining pagpasagahay sang balaan nga espiritu sa mga disipulo, ang iya may kaangtanan nga mga pulong nahanungod sa pagpatawad sa mga sala daw nagakahulugan nga ang mga apostoles gin-amanan sang Dios paagi sa pagpanghikot sang espiritu sing pinasahi nga awtoridad sa pagpatawad ukon sa pagpabilin sang mga sala. —Tan-awa ang The Watchtower, Marso 1, 1949, pahina 78.
Croatian[hr]
Budući da su Isusove riječi zapisane u Ivanu 20:22 ukazivale na to izlijevanje svetog duha na učenike, njegove s tim povezane riječi o oproštenju grijehâ izgleda znače da je apostolima na božanski način djelovanjem duha bio dodijeljen jedinstven autoritet da oproste ili ne oproste grijehe. (Vidi Kulu stražaru od 1. ožujka 1949 (engl.), 78. stranica.)
Hungarian[hu]
Mivel Jézus szavai a János 20:22-ben a szent szellemnek erre, a tanítványokra való kitöltésére mutattak, a hozzáfűzött szavak a bűnök megbocsátásáról, úgy tűnik, azt jelentik, hogy az apostolok a szent szellem működésén keresztül isteni megbízatásként egyedülálló hatalmat kaptak a bűnök megbocsátására, illetve megtartására. (Lásd: Az Őrtorony 1949. március 1., 78. oldal [ang.].)
Indonesian[id]
Karena kata-kata Yesus di Yohanes 20:22 menunjuk pada pencurahan roh kudus atas murid-murid ini, kata-katanya yang berhubungan dengan pengampunan dosa kelihatannya mengartikan bahwa para rasul telah diberi dari sumber ilahi, melalui bekerjanya roh, suatu wewenang yang unik untuk mengampuni atau menahan dosa.—Lihat The Watchtower 1 Maret 1949, halaman 78.
Iloko[ilo]
Yantangay tuktukoyen ti sasao ni Jesus iti Juan 20:22 daytoy a pannakaiparukpok ti nasantuan nga espiritu kadagiti adalan, dagiti nainayon a sasaona maipapan iti panangpakawan kadagiti basol agparang a kayatna a sawen nga impaay ti Dios kadagiti apostol ti naisangsangayan a kinaturay a mamakawan wenno mamagtalinaed kadagiti basol baeten ti panagandar ti espiritu. —Kitaenyo Ti Pagwanawanan, Marso 1, 1949, panid 78.
Icelandic[is]
Þar eð orð Jesú í Jóhannesi 20:22 vísuðu til þessarar úthellingar heilags anda yfir lærisveinana, virðast tengd orð hans um fyrirgefningu synda merkja að fyrir atbeina heilags anda hafi Guð veitt postulunum einstakt vald til að fyrirgefa syndir eða synja um fyrirgefningu. — Sjá Varðturninn (á ensku) 1. mars 1949, bls. 78.
Italian[it]
Dato che le parole di Gesù in Giovanni 20:22 si riferivano a questo versamento di spirito santo sui discepoli, le sue successive parole circa il perdono dei peccati sembrano indicare che mediante un’operazione dello spirito gli apostoli ricevettero da Dio la speciale autorità di perdonare o ritenere i peccati. — Vedi La Torre di Guardia del 15 giugno 1950, pagine 190-1.
Japanese[ja]
ヨハネ 20章22節のイエスの言葉は,聖霊が弟子たちにそそがれた,この出来事を指していました。 したがって,罪を許すことについてイエスが語られた関連のある言葉には,使徒たちは,霊の働きによって神から与えられた,罪を許したりとどめたりする特異な権威を持っていた,という意味があるようです。 ―「ものみの塔」誌(英文),1949年3月1日号,78ページをご覧ください。
Korean[ko]
요한 20:22의 예수의 말씀이 제자들에게 이렇게 성령이 부어지는 것을 지적한 것이므로, 그분이 이어서 하신 말씀 즉 죄를 용서하는 일에 관한 말씀은, 하느님의 섭리에 따라 사도들이 죄를 용서하거나 그대로 두는 독특한 권한을 영의 작용을 통하여 갖게 되었음을 의미하는 것 같습니다.—「파수대」(영문) 1949년 3월 1일 호, 78면 참조.
Lingala[ln]
Lokola maloba ya Yesu oyo mazwami kati na Yoane 20:22 matalelaki kosopama wana ya elimo santu likoló na bayekoli na ye, maloba oyo makangami na yango, oyo ezali kolobela kolimbisa masumu, makoki kolimbola ete bantoma bazwaki yango uta na Nzambe na nzela ya mosala ya elimo santu oyo ezali bongo nguya bobele moko ya kolimbisa mpe kokanga masumu. —Talá Linɔ́ngi ya Mosɛnzɛli, 1 Mársi 1949 (ebimeli ya Lingelesi), lokasa 78.
Malagasy[mg]
Koa satria ny tenin’i Jesosy ao amin’ny Jaona 20:22 nanondro io filatsahan’ny fanahy masina teo amin’ny mpianatra io, ny teny mifandray nataony momba ny famelana fahotana dia toa midika fa notoloran’Andriamanitra fahefana tsy manam-paharoa hamela na tsy hamela fahotana ny apostoly tamin’ny alalan’ny fiasan’ny fanahy. — Jereo ny Ny Tilikambo Fiambenana (anglisy) tamin’ny 1 Martsa 1949, pejy faha-78.
Macedonian[mk]
Поради тоа што Исусовите зборови во Јован 20:22 укажале на излевањето на светиот дух врз учениците, неговите взаемно поврзани зборови во врска со простување на гревовите по сѐ изгледа значат дека на апостолите им било дадено посебно овластување од Бог, преку делувањето на духот, да простуваат или да задржуваат гревови. (Види Стражарска кула, 1 март 1949, стр. 78, англ.)
Malayalam[ml]
യോഹന്നാൻ 20:22-ലെ യേശുവിന്റെ വാക്കുകൾ ശിഷ്യൻമാരുടെ മേലുള്ള പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെ പകരലിലേക്കു വിരൽചൂണ്ടിയതിനാൽ, പാപങ്ങൾ ക്ഷമിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള അവന്റെ ബന്ധപ്പെട്ട വാക്കുകൾ, പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെ പ്രവർത്തനത്തിലൂടെ പാപങ്ങൾ ക്ഷമിക്കാനോ ക്ഷമിക്കാതിരിക്കാനോ ഉള്ള ഒരു അനന്യസാധാരണമായ അധികാരം ദിവ്യമായി ലഭിച്ചിരുന്നുവെന്ന് അർഥമാക്കുന്നതായി തോന്നുന്നു.—1949 മാർച്ച് 1 ലക്കം വീക്ഷാഗോപുരത്തിന്റെ (ഇംഗ്ലീഷ്) 78-ാം പേജ് കാണുക.
Marathi[mr]
येशूचे योहान २०:२२ मधील शब्द, शिष्यांवरील पवित्र आत्म्याच्या या वर्षावाकडे निर्देशित करत असल्यामुळे पापांची क्षमा करण्याबद्दलच्या त्याच्या संबंधित शब्दांचा अर्थ, प्रेषितांना आत्म्याच्या कार्यहालचालीद्वारे पापांची क्षमा करण्याचा किंवा न करण्याचा अद्वितीय अधिकार ईश्वरीरित्या देण्यात आला, असा होतो.—पाहा वॉचटावर, मार्च १, १९४९, पृष्ठ ७८.
Burmese[my]
ယောဟန် ၂၀:၂၂ ပါ ယေရှု၏စကားများသည် တပည့်တော်များအပေါ် သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သွန်းလောင်းခြင်းကို ညွှန်းဆိုရကား အပြစ်ခွင့်လွှတ်ခြင်းအကြောင်းနှင့် ဆက်နွှယ်မှုရှိသော ကိုယ်တော်၏စကားများက အပြစ်များကို ခွင့်လွှတ်ရန် သို့မဟုတ် ချည်နှောင်ရန် အခွင့်အာဏာထူးကို ဝိညာဉ်တော်၏လုပ်ဆောင်မှုမှတစ်ဆင့် တမန်တော်များအား ဘုရားသခင်က ပေးအပ်တော်မူသည်ဟူသည့် အဓိပ္ပာယ်ဖြစ်ပုံရသည်။—ကင်းမျှော်စင် [လိပ်] မတ် ၁၊ ၁၉၄၉၊ စာမျက်နှာ ၇၈။
Norwegian[nb]
Ettersom Jesu ord i Johannes 20: 22 viste til at den hellige ånd skulle bli utøst over hans disipler, virker det som om de påfølgende ordene om tilgivelse av synder betyr at Gud gjennom den hellige ånd hadde gitt apostlene den enestående myndighet å kunne tilgi eller fastholde synder. — Se The Watchtower for 1. mars 1949, side 78.
Dutch[nl]
Aangezien Jezus’ woorden in Johannes 20:22 betrekking hadden op deze uitstorting van heilige geest op zijn discipelen, schijnen zijn hiermee in verband staande woorden over het vergeven van zonden te betekenen dat de apostelen door een werking van de geest een unieke macht van God hadden verkregen om zonden al dan niet te vergeven. — Zie The Watchtower van 1 maart 1949, blz. 78.
Northern Sotho[nso]
Ka ge mantšu a Jesu go Johane 20:22 a be a šupa go tšhollelweng mo ga moya o mokgethwa go barutiwa, mantšu a gagwe a kgokaganego le a mabapi le go lebalela dibe go bonala a bolela gore baapostola ba be ba neilwe ke Modimo ka go šoma ga moya, matla a kgethegilego a go lebalela goba go boloka dibe.—Bona The Watchtower ya March 1, 1949, letlakala 78.
Nyanja[ny]
Popeza mawu a Yesu pa Yohane 20:22 anasonyeza za kutsanuliridwa kwa mzimu woyera kumeneku pa ophunzirawo, mawu ake ogwirizanitsidwa onena za kukhululukira machimo akuoneka kuti akutanthauza kuti atumwi anapatsidwa ulamuliro wapadera wa kukhululukira machimo kapena kusakhululukira kuchokera kwa Mulungu kupyolera mwa ntchito ya mzimu. —Onani Nsanja ya Olonda, yachingelezi ya March 1, 1949, tsamba 78.
Polish[pl]
Skoro słowa Jezusa z Ewangelii według Jana 20:22 zapowiadały to wylanie ducha świętego na uczniów, więc powiązana z nimi wypowiedź o odpuszczaniu grzechów najwyraźniej oznacza, iż Bóg przez swego ducha przekazał apostołom nadzwyczajne pełnomocnictwo w sprawie odpuszczania bądź zatrzymywania grzechów (zobacz angielską Strażnicę z 1 marca 1949 roku, strona 78).
Portuguese[pt]
Visto que as palavras de Jesus em João 20:22 apontavam para este derramamento do espírito santo sobre os discípulos, suas palavras relacionadas, sobre o perdão de pecados, parecem significar que os apóstolos, por uma operação do espírito, foram divinamente dotados da autoridade ímpar de perdoar ou de reter pecados. — Veja The Watchtower de 1.° de março de 1949, página 78.
Romanian[ro]
Întrucât cuvintele lui Isus din Ioan 20:22 se refereau la această revărsare de spirit sfânt asupra discipolilor, cuvintele sale corelate referitoare la iertarea păcatelor lasă să se înţeleagă că apostolilor li se conferise pe cale divină, printr-o acţiune a spiritului, o autoritate unică de a ierta sau de a reţine iertarea păcatelor. — Vezi Turnul de veghere, 1 martie 1949, pagina 78 (engl.).
Russian[ru]
Поскольку Иисус в Иоанна 20:22 говорит именно об этом излитии святого духа на учеников, его дальнейшие слова о прощении грехов, похоже, указывают на то, что, благодаря действию духа, апостолы также получили свыше исключительную власть прощать или оставлять на ком-то грехи. (Смотри «Сторожевую башню» за 1 марта 1949 года, страница 78 [англ.].)
Slovak[sk]
Keďže Ježišove slová v Jánovi 20:22 poukazovali na toto vyliatie svätého ducha na učeníkov, zdá sa, že slová o odpúšťaní hriechov, ktoré pripojil, znamenajú, že apoštoli dostali božským spôsobom pôsobením ducha jedinečnú právomoc odpustiť alebo zadržať hriechy. — Pozri Strážnu vežu z 1. marca 1949, strana 78, angl.
Slovenian[sl]
Ker besede Jezusa iz Janezovega evangelija 20:22 merijo na to izlitje svetega duha na učence, se zdi, da njegove nadaljnje besede glede odpuščanja grehov pomenijo, da so imeli apostoli edinstveno pooblastilo odpuščati ali zadržati grehe, dobili pa so ga od Boga po delovanju svetega duha. (Glej The Watchtower, 1. marec 1949, stran 78.)
Samoan[sm]
Talu ai o fetalaiga a Iesu i le Ioane 20:22 sa faasino atu i le liligiina ifo o le agaga paia i soo, o ana fetalaiga la e faatatau i le faamagaloina o agasala e foliga na uiga faapea na saunia mo aposetolo le pule tutasi mai le Atua e faamagalo ai agasala po o le lē faamagaloina foi, e ala lea i gaoioiga a le agaga paia.—Tagai i le Watchtower, Mati 1, 1949, itulau e 78.
Shona[sn]
Sezvo mashoko aJesu ari pana Johane 20:22 akanongedzera kuuku kudururwa kwomudzimu mutsvene pavadzidzi, mashoko ake akabatanidzwa pamusoro pokukanganwira zvivi anoratidzika kuva anoreva kuti vaapostora vakanga vagoverwa nenzira youmwari kupfurikidza nokushanda kwomudzimu chiremera chinoshamisa chokukanganwira kana kuti kuchengeta zvivi.—Ona Nharireyomurindi yechiNgezi yaMarch 1, 1949, peji 78.
Albanian[sq]
Ndërsa fjalët e Jezuit në Gjonin 20:22 treguan mbi këtë derdhje të frymës së shenjtë mbi dishepujt, fjalët e tij koherente në lidhje me faljen e mëkateve, duken sikur duan të thonë se apostujt kishin siguruar përmes veprimit të frymës një autoritet unik hyjnor për të falur apo për të mbajtur mëkatet. —Shiko Kullën e Rojës të 1 marsit 1949, faqe 78, angl.
Serbian[sr]
Pošto su Isusove reči u Jovanu 20:22 ukazivale na to izlivanje svetog duha na učenike, njegove povezane reči o opraštanju greha izgleda da znače da je kroz delovanje duha apostolima bila božanski pružena jedinstvena vlast da opraštaju ili zadržavaju grehe. (Vidi Kulu stražaru od 1. marta 1949, 78. strana /engl. /.)
Southern Sotho[st]
Kaha mantsoe a Jesu ho Johanne 20:22 a ne a lebisa ho tšolleloeng hona ha moea o halalelang ho barutuoa, mantsoe a hae a amanang le ho tšoarela libe ho bonahala a bolela hore baapostola ba ne ba fuoe matla a ikhethang a bomolimo a ho tšoarela kapa ho boloka libe ba sebelisa moea.—Bona The Watchtower, March 1, 1949, leqepheng la 78.
Swedish[sv]
Eftersom Jesu ord i Johannes 20:22 pekade på detta utgjutande av helig ande över hans lärjungar, verkar hans ord i det sammanhanget om att förlåta synder betyda att Gud genom den heliga andens verkan skulle ge apostlarna en unik myndighet att förlåta eller kvarhålla synder. — Se The Watchtower för 1 mars 1949, sidan 78.
Swahili[sw]
Kwa kuwa maneno ya Yesu kwenye Yohana 20:22 yalitaja kumwagwa huko kwa roho takatifu kwa wanafunzi, maneno yake yalinganayo na hayo kuhusu kusamehe dhambi yaonekana yamaanisha kwamba mitume walikuwa wameandaliwa kimungu kupitia utendaji wa roho mamlaka ya kipekee ya kusamehe au kutosamehe dhambi.—Ona Mnara wa Mlinzi, Machi 1, 1949, ukurasa 78, Kiingereza.
Tamil[ta]
யோவான் 20:22-ல் உள்ள இயேசுவின் வார்த்தைகள் தம்முடைய சீஷர்களின்மீது பரிசுத்த ஆவி ஊற்றப்படுவதை சுட்டிக்காண்பிப்பதன் காரணமாக, பாவங்களை மன்னிப்பதன் சம்பந்தப்பட்ட அவருடைய வார்த்தைகள், மன்னிப்பதா வேண்டாமா என்பதைக் குறித்த ஒரு தனிச்சிறப்பு வாய்ந்த அதிகாரத்தை ஆவியின் செயலாக்கத்தின் மூலமாக தெய்வீக விதத்தில் அப்போஸ்தலர் பெற்றிருந்தனர் என்று அர்த்தப்படுத்துவதாகத் தோன்றுகிறது.—காவற்கோபுரம் (ஆங்கிலம்), மார்ச் 1, 1949, பக்கம் 78-ஐ காண்க.
Telugu[te]
యోహాను 20:22 నందలి యేసు మాటలు శిష్యులపై పరిశుద్ధాత్మ కుమ్మరించడాన్ని సూచించాయి కనుక, పరిశుద్ధాత్మ ప్రక్రియ ద్వారా పాపాలను క్షమించే లేదా నిలిచియుండనిచ్చే అసమానమైన అధికారం అపొస్తలులకు దైవికంగా ఇవ్వబడింది అన్నదే పాపాలను క్షమించడాన్ని గూర్చి ఆయన ముడిపెట్టిన మాటల భావమన్నట్లు అనిపిస్తుంది.—కావలికోట (ఆంగ్లం) మార్చి 1, 1949, పేజీ 78 చూడండి.
Thai[th]
เนื่อง จาก คํา ตรัส ของ พระ เยซู ที่ โยฮัน 20:22 ชี้ ถึง การ เท พระ วิญญาณ บริสุทธิ์ ลง บน เหล่า สาวก ใน คราว นี้ คํา ตรัส ของ พระองค์ ซึ่ง เกี่ยว ข้อง อยู่ ด้วย ใน เรื่อง การ ยก บาป จึง ดู เหมือน หมาย ความ ว่า โดย การ ปฏิบัติ งาน ของ พระ วิญญาณ บริสุทธิ์ พวก อัครสาวก ได้ รับ มอบ อํานาจ พิเศษ เฉพาะ จาก พระเจ้า สําหรับ การ ให้ อภัย หรือ ไม่ ให้ อภัย ความ บาป.—ดู หอสังเกตการณ์ (ภาษา อังกฤษ) ฉบับ 1 มีนาคม 1949 หน้า 78.
Tagalog[tl]
Yamang ang mga salita ni Jesus sa Juan 20:22 ay tumutukoy sa pagbubuhos na ito ng banal na espiritu sa mga alagad, ang kaniyang kaugnay na mga salita tungkol sa pagpapatawad ng mga kasalanan ay waring nangangahulugan na ang mga apostol ay pinagkalooban ng Diyos sa pamamagitan ng pagkilos ng espiritu ng isang pambihirang awtoridad na magpatawad o magpanatili ng mga kasalanan. —Tingnan ang The Watchtower, Marso 1, 1949, pahina 78.
Tswana[tn]
E re ka mafoko a ga Jesu mo go Johane 20:22 a bontsha ka go tshololelwa ga mowa o o boitshepo mo barutweng, mafoko a gagwe a a buang ka go itshwarela dibe go bonala a kaya gore baaposetoloi ba ne ba neilwe thata e e sa tshwaneng le epe ke Modimo ka moya gore ba itshwarele kana ba se itshwarele dibe.—Bona Tora ya Tebelo ya March 1, 1949, tsebe 78 (ya Seesemane).
Tok Pisin[tpi]
Tok bilong Jisas long Jon 20:22 i stori long ol disaipel bai kisim spirit holi, olsem na yumi ken ting tok bilong em long ves 23, olsem ol disaipel inap lusim sin bilong ol man, em i makim olsem long rot bilong spirit holi God i givim strong long ol aposel na ol i ken lusim sin bilong ol narapela o ol i no ken lusim. —Lukim Wastaua, tok Inglis, bilong Mas 1, 1949, pes 78.
Turkish[tr]
İsa’nın Yuhanna 20:22’deki sözleri, öğrencileri üzerine mukaddes ruhun bu dökülüşüne işaret ettiğine göre, bununla bağlantılı olarak günahların bağışlanmasıyla ilgili söylediklerinin, herhalde günahları bağışlayıp bağışlamamak konusunda resullerine ruhun işlemesiyle yukarıdan özel bir yetki verildiği şekilde anlaşılması gerekir.
Tsonga[ts]
Tanihileswi marito ya Yesu eka Yohane 20:22 ma kombetelaka eka ku chuluriwa loku ka moya lowo kwetsima eka vadyondzisiwa, marito yakwe lama fambisanaka ni lawa ya malunghana ni ku rivalela swidyoho ma languteka ma vula leswaku vaapostola a va nyikiwe mfanelo yo hlawuleka hi Xikwembu hi ku tirha ka moya lowo kwetsima yo rivalela swidyoho kumbe ku nga swi rivaleli.—Vona The Watchtower, March 1, 1949, tluka 78.
Twi[tw]
Esiane sɛ Yesu nsɛm a ɛwɔ Yohane 20:22 no twee adwene sii honhom kronkron a obehwie agu asuafo no so so nti, ɛte sɛ nea ne nsɛm a ɛka ho a ɛfa bɔne fafiri ho no kyerɛ sɛ wɔde tumi soronko a efi soro nam honhom no dwumadi so maa asomafo no sɛ wɔmfa bɔne mfiri anaa wɔmma ɛntra hɔ.—Hwɛ March 1, 1949 Engiresi Ɔwɛn-Aban no kratafa 78.
Tahitian[ty]
I te mea e te haapapu ra te mau parau a Iesu i roto i te Ioane 20:22 i teie niniiraahia te varua mo‘a i nia i te mau pǐpǐ, e au ra e te auraa o ta ’na mau parau tuati no nia i te faaoreraa i te mau hara oia hoi na te Atua i tufa i te mau aposetolo na roto i te ohiparaa o te varua i te hoê mana otahi e faaore i te mau hara aore ra eita.—A hi‘o i Te Pare Tiairaa, 1 no mati 1949, api 78 (beretane).
Ukrainian[uk]
Оскільки Ісусові слова у Івана 20:22 вказують на це вилиття святого духу на учнів, то наступні його слова стосовно прощення гріхів, здається, означають те, що за допомогою дії духу апостоли отримали від Бога унікальну владу прощати або залишати на особі гріхи. (Дивіться «Вартову башту» за 1 березня 1949 року, сторінка 78, англ.).
Vietnamese[vi]
Vì lời Giê-su nơi Giăng 20:22 nói về việc thánh linh được đổ ra trên các môn đồ, cho nên những lời ngài nói ngay sau đó liên quan đến việc tha tội dường như có nghĩa rằng qua hoạt động của thánh linh, Đức Chúa Trời ban cho các sứ đồ thẩm quyền đặc biệt để tha tội hoặc cầm tội lại. (Xem Tháp Canh [Anh ngữ], số ra ngày 1-3-1949, trang 78).
Wallisian[wls]
Mai tona ʼuhiga ʼaē ko te ʼu palalau ʼa Sesu ia Soane 20:22 ʼe faka ʼuhiga ki te folahi ʼaia ʼo te laumālie maʼoniʼoni ki te kau tisipulo, ko tana ʼu palalau ki muli mai ʼo ʼuhiga mo te fakamolemole ʼo te ʼu agahala, ʼe hage ʼe ina faka ʼuhiga ko te ʼAtua neʼe ina foaki ʼāteaina pe ki te kau ʼapositolo, ʼaki te gāue ʼa te laumālie, te pule moʼo fakamolemole peʼe kailoa te ʼu agahala. —Vakaʼi Te Tule Leʼo, (fakapilitānia) ʼo te ʼaho 1 ʼo Malesio 1949, pasina 78.
Xhosa[xh]
Ekubeni amazwi kaYesu akuYohane 20:22 ayesalatha koku kuthululwa komoya oyingcwele kubapostile, amazwi anxibelelene nawo athetha ngokuxolelwa kwezono abonakala ethetha ukuba abapostile babenikwe nguThixo igunya elikhethekileyo lokuxolela nokugcina izono ngelungiselelo lomoya.—Bona IThe Watchtower, kaMatshi 1, 1949, iphepha 78.
Yoruba[yo]
Níwọ̀n bí àwọn ọ̀rọ̀ Jesu nínú Johannu 20:22 ti tọ́ka sí ìtújáde ẹ̀mí mímọ́ sórí àwọn ọmọ ẹ̀yìn, àwọn ọ̀rọ̀ rẹ̀ tí ó so kọ́ra nípa dídárí ẹ̀ṣẹ̀ jì dà bí pé ó túmọ̀ sí pé ọlá àṣẹ aláìlẹ́gbẹ́ láti dárí jì tàbí láti má ṣe dárí ẹ̀ṣẹ̀ jì ni a ti pèsè fún àwọn aposteli látọ̀runwá.—Wo Ilé-Ìṣọ́nà, March 1, 1949 (Gẹ̀ẹ́sì), ojú ìwé 78.
Chinese[zh]
既然耶稣在约翰福音20:22所说的话是指圣灵倾注在门徒身上一事,他接着论及恕罪的话,看来意思是说,上帝的灵作用在使徒身上,使他们获得上帝赐予独特权柄,可以宽恕或留住别人的罪。——参阅《守望台》(英语版)1949年3月1日刊,第78页。
Zulu[zu]
Njengoba amazwi kaJesu kuJohane 20:22 ayebhekisela kulokhu kuthululwa komoya ongcwele kubafundi, amazwi akhe ahlobene nawo amayelana nokuthethelela izono kubonakala esho ukuthi abaphostoli babenikezwe igunya eliyingqayizivele lokuthethelela izono noma ukuzigcina ngokusebenza komoya.—Bheka INqabayokulinda (yesiNgisi), March 1, 1949, ikhasi 78.