Metadata
Author: jw2019
Data
Afrikaans[af]
God se Woord spoor ons dus met goeie rede aan om “gou [te] wees om te hoor, stadig om te praat”.—Jak.
Amharic[am]
የአምላክ ቃል ‘ሰው ሁሉ ለመስማት የፈጠነ ለመናገርም የዘገየ ይሁን’ በማለት የሚመክረን ያለ ምክንያት አይደለም። —ያዕ.
Bemba[bem]
E mulandu wine kanshi Icebo ca kwa Lesa citwebela ukuba ‘abayanguka ku kuumfwa, abakokola ku kulanda.’—Yako.
Bulgarian[bg]
Следователно божието Слово с основание ни съветва ‘да бъдем бързи да слушаме и бавни да говорим’. — Як.
Bislama[bi]
Yes, i gat gudfala risen from wanem Tok blong God i givim advaes ya se, ‘yumi mas rere oltaem blong lesin, be yumi no mas hareap blong toktok.’—Jem.
Danish[da]
Der er derfor god grund til at Guds ord formaner os til at være ’hurtige til at høre og langsomme til at tale’. — Jak.
German[de]
Aus gutem Grund wird daher in Gottes Wort der Rat gegeben, ‘schnell zu sein zum Hören und langsam zum Reden’ (Jak.
Ewe[ee]
Eyata susu nyui aɖe tae Mawu ƒe Nya la xlɔ̃ nu mí be ‘míaɖe abla le nusese me eye míanɔ blewu le nuƒoƒo me’ ɖo.—Yak.
Efik[efi]
Do, ye eti ntak, Ikọ Abasi eteme nnyịn ete ‘isọp ndikop ikọ, ikûsọp nditịn̄ ikọ.’—Jas.
Greek[el]
Εύλογα, λοιπόν, ο Λόγος του Θεού μάς συμβουλεύει “να είμαστε γρήγοροι στο να ακούμε, αργοί στο να μιλάμε”.—Ιακ.
English[en]
With good reason, then, God’s Word counsels us to “be swift about hearing, slow about speaking.” —Jas.
Spanish[es]
Por ello, con buena razón, la Palabra de Dios nos aconseja que seamos ‘prestos en cuanto a oír, lentos en cuanto a hablar’ (Sant.
French[fr]
Avec juste raison, donc, la Parole de Dieu nous recommande d’être ‘ prompts à entendre, lents à parler ’. — Jacq.
Ga[gaa]
Belɛ, yiŋtoo kpakpa hewɔ ni Nyɔŋmɔ Wiemɔ lɛ woɔ wɔ ŋaa ni ‘wɔhe afee oya kɛ ninumɔ, ni wɔhumi shi kɛ wiemɔ’ lɛ.—Yak.
Guarani[gn]
Ndareíri la Biblia heʼi ‘tekotevẽha opavave ipyaʼe ohendukuaa hag̃ua ha imbegue oñeʼẽ hag̃ua’ (Sant.
Hindi[hi]
इसलिए, जब परमेश्वर का वचन हमें सलाह देता है कि हम ‘सुनने के लिये तत्पर और बोलने में धीरे’ हों, तो उसके पीछे ज़रूर एक ठोस कारण है।—याकू.
Hiri Motu[ho]
Unai dainai, Dirava ena Hereva ese ita ia hagoadaia ‘hereva dekenai do ita kamonai haraga, to hereva do ita gwauraia haraga lasi’ be mai ena badina namona. —Iam.
Croatian[hr]
Dakle, Božja nas Riječ s dobrim razlogom savjetuje da budemo ‘brzi slušati, a spori govoriti’ (Jak.
Western Armenian[hyw]
Ուստի, տեղին ըլլալով Աստուծոյ Խօսքը կը խրատէ մեզ որ ‘արագ ըլլանք լսելու մէջ եւ ծանր՝ խօսելու մէջ’։—Յակ.
Indonesian[id]
Jadi, sungguh tepat apabila Firman Allah menasihati kita agar ”cepat mendengar, lambat berbicara”.—Yak.
Iloko[ilo]
Ngarud, adda naimbag a rason a balakadannatayo ti Sao ti Dios a “nasiglat[tayo koma] no iti panagdengngeg, nainayad no iti panagsao.” —Sant.
Icelandic[is]
Það er því af ákveðnu tilefni sem orð Guðs ráðleggur okkur að ‚vera fljót til að heyra og sein til að tala.‘ — Jak.
Isoko[iso]
Fikiere avọ uvi ẹjiroro, Ẹme Ọghẹnẹ ọ hrẹ omai nọ ma “yo vẹrẹ, [ma] vẹ rọ ẹrera ruọ ẹme-ọta.”—Jem.
Italian[it]
Giustamente, quindi, la Parola di Dio ci consiglia di essere ‘pronti a udire, lenti a parlare’. — Giac.
Japanese[ja]
ですから,神の言葉が「聞くことに速く,語ることに遅く」と助言していることには,もっともな理由があるのです。
Georgian[ka]
ღვთის სიტყვა სრულიად საფუძვლიანად გვირჩევს, რომ ‘სწრაფი ვიყოთ მოსმენაში და ნელი — სიტყვაში’ (იაკ.
Kongo[kg]
Yo yina, Ndinga ya Nzambi kelongisila beto na “kuvanda nswalu na kuwidikila, malembe na kutuba.” —Yak.
Kikuyu[ki]
Nĩkĩo Kiugo kĩa Ngai gĩtũtaaraga ‘tũhiũhage gũthikĩrĩria, tũtikahĩkage kwaria.’—Jak.
Kuanyama[kj]
Onghee hano, osha yeleka eshi Eendjovo daKalunga tadi tu kunghilile tu ‘kale hatu endelele okupwilikina, nokuliteelela mokupopya.’ — Jak.
Kazakh[kk]
Сондықтан да Құдай Сөзі ‘тыңдауға жүйрік, ал сөйлеуге шабан болыңдар’ деген ақылға қонымды кеңес береді (Жақ.
Kaonde[kqn]
O ene mambo Mambo a Lesa o etufunjilako kwikala ba ‘kupelawizha kumvwa, ne kubanda kwamba.’—Yako.
Kwangali[kwn]
Yipo nye Nonkango daKarunga kutupukurura asi ‘nkenye muntu a genderere kuzuvha, nye mokuuyunga ta liwora.’—Jak.
Kyrgyz[ky]
Ошондуктан Кудай Сөзү бизге «укканга тез, айтканга жай» болууга жүйөлүү кеңеш берүүдө (Жкп.
Ganda[lg]
N’olw’ensonga eyo, Ekigambo kya Katonda kitukubiriza, “mubeerenga bangu ba kuwulira, mulwengawo okwogera.” —Yak.
Lingala[ln]
Yango wana Liloba ya Nzambe epesi biso toli ete ‘tóyokaka noki, tówelaka koloba te.’ —Yak.
Lithuanian[lt]
Tai net gali paskatinti juos labiau atkreipti dėmesį į mūsų žodžius.
Luba-Katanga[lu]
Nanshi Kinenwa kya Leza kidi na bubinga pa kwitudingila amba ‘pejai pa kwivwana, ijai pa kwisamba.’ —Yak.
Luba-Lulua[lua]
Ke bua tshinyi Dîyi dia Nzambi didi ditubela bua ‘kuikala ne lukasa ku diteleja, ne lujoko ku diakula.’ —Yak.
Luvale[lue]
Chapwa chamwaza kumana ‘kwanguhwanga kwivwilila, nakushipwokelanga kuhanjika,’ nge muze atulweza Mazu aKalunga.—Yako.
Luo[luo]
Omiyo, en gima owinjore ahinya mondo Wach Nyasaye opuonjwa niya: “Ng’ato mondo owinj mapiyo, oter mos kuom wuoyo.”—Jak.
Malagasy[mg]
Rariny àry, raha manoro hevitra antsika ny Tenin’Andriamanitra mba “halady hihaino, ho malai-miteny.”—Jak.
Macedonian[mk]
Значи, Божјата реч со добра причина нѐ советува да ,бидеме брзи на слушање, бавни на зборување‘ (Јак.
Malayalam[ml]
അപ്പോൾ “കേൾപ്പാൻ വേഗതയും പറവാൻ താമസവും” ഉള്ളവരായിരിക്കാൻ ദൈവവചനം നമ്മെ ബുദ്ധിയുപദേശിക്കുന്നതു നല്ല കാരണത്തോടെയാണ്. —യാക്കോ.
Maltese[mt]
Mela, mhux taʼ b’xejn li l- Kelma taʼ Alla tagħtina l- parir biex ‘inkunu ħfief biex nisimgħu, tqal biex nitkellmu.’—Ġak.
Norwegian[nb]
Det er derfor med god grunn Guds Ord formaner oss til å være ’snare til å høre, sene til å tale’. — Jak.
Dutch[nl]
Het is dus met reden dat Gods Woord ons de raad geeft ’vlug te zijn om te horen, langzaam om te spreken’. — Jak.
Northern Sotho[nso]
Ka gona, ka lebaka le lebotse, Lentšu la Modimo le re eletša gore re “akxofišê xo kwa, [re] diêxê xo bolêla.”—Jak.
Nyanja[ny]
N’chifukwa chake Mawu a Mulungu amatilangiza kukhala ‘otchera khutu [mofulumira, NW], ndi odekha polankhula.’—Yak.
Nzima[nzi]
Adwenle kpalɛ bie ati, Nyamenle Edwɛkɛ ne tu yɛ folɛ kɛ “ɔwɔ kɛ awie biala tie ɔ nzo anwo, ɔmmatendɛ dɔɔnwo.” —Gye.
Oromo[om]
Dubbiin Waaqayyoos, “dhagaʼuutti ariifataa, dubbachuutti suuta jedhaa” akka taanu kan nu gorsu kanaafi.—Yaq.
Pangasinan[pag]
Sirin, diad maabig a rason et sikatayo so sisimbawaen na Salita na Dios a “masiglat komon ya ondengel, mapalna ed pansalita.” —Sant.
Polish[pl]
Słusznie więc Słowo Boże zachęca nas, byśmy byli ‛prędcy do słuchania, nieskorzy do mówienia’ (Jak.
Portuguese[pt]
É por isso que a Palavra de Deus nos aconselha a ‘ser rápidos no ouvir e vagarosos no falar’. — Tia.
Ayacucho Quechua[quy]
Chaymi Diospa Palabran niwanchik: “Chaylla uyariqyá kaychik, rimaychikpas allinta tanteaspayá”, nispa (Sant.
Rundi[rn]
Ni co gituma rero Ijambo ry’Imana riduhanura ‘kwihutira kwumva no guteba kuvuga.’—Yak.
Romanian[ro]
De aceea, Cuvântul lui Dumnezeu ne sfătuieşte ‘să fim prompţi la ascultare, înceţi la vorbire’. — Iac.
Sango[sg]
Tongaso, a yeke na lege ni si Tënë ti Nzapa awa e ti ‘mä ndo fade fade, na ti sala tënë fade fade pëpe’. —Jacq.
Sinhala[si]
එසේ නම්, දේවවචනය අපට ‘ඇසීමට ඉක්මන් වේවා, කතා කිරීමට ප්රමාද වේවා’ යනුවෙන් උපදෙස් දෙන්නේ හොඳ හේතු ඇතුවය.—යාකො.
Slovak[sk]
Božie Slovo teda oprávnene radí, aby bol človek „rýchly v počúvaní, pomalý v reči“. — Jak.
Slovenian[sl]
Božja Beseda nam torej upravičeno svetuje, naj bomo ‚hitri za poslušanje, počasni za govorjenje‘. (Jak.
Samoan[sm]
O se māfuaaga lelei la, na fautua mai ai le Afioga a le Atua iā i tatou ina ia “faataalise ona faalogologo, ia faagesegese ona tautala atu.”—Iako.
Shona[sn]
Saka Shoko raMwari rinotirayira nechikonzero chakanaka kuti ti‘kurumidze kunzwa, tononoka kutaura, tononoka kuva nehasha.’—Jak.
Albanian[sq]
Me të drejtë, pra, Fjala e Perëndisë na këshillon të jemi ‘të shpejtë për të dëgjuar, të ngadalshëm për të folur’. —Jak.
Serbian[sr]
Zato nas Božja Reč s dobrim razlogom savetuje da ’budemo brzi da čujemo, a spori da govorimo‘ (Jak.
Sranan Tongo[srn]
Dati meki wi kan frustan fu san ede Gado Wortu e gi wi leki rai fu ’de esi fu yere, ma fu no de esi fu taki’. —Yak.
Southern Sotho[st]
Kahoo, ka lebaka le letle Lentsoe la Molimo le re eletsa hore re ‘potlakele ho utloa, re liehe ho bua.’—Jak.
Swedish[sv]
Det är därför av goda skäl Guds ord uppmanar oss att vara ”snara till att höra, sena till att tala”. (Jak.
Swahili[sw]
Ndiyo sababu Neno la Mungu linatushauri tuwe ‘wepesi sana juu ya kusikia, wa polepole juu ya kusema.’—Yak.
Congo Swahili[swc]
Ndiyo sababu Neno la Mungu linatushauri tuwe ‘wepesi sana juu ya kusikia, wa polepole juu ya kusema.’—Yak.
Tamil[ta]
ஆகவே, ‘கேட்கிறதற்குத் தீவிரமாயும், பேசுகிறதற்குப் பொறுமையாயும் இருங்கள்’ என்று நல்ல காரணத்தோடுதான் பைபிள் நமக்கு அறிவுரை கூறுகிறது. —யாக்.
Telugu[te]
అందుకే మంచి కారణంతోనే, ‘వినుటకు వేగిరపడాలనీ మాటలాడుటకు నిదానించాలనీ’ దేవుని వాక్యం మనకు సలహా ఇస్తోంది.—యాకో.
Thai[th]
ดัง นั้น ด้วย เหตุ ผล ที่ ดี พระ คํา ของ พระเจ้า จึง แนะ นํา เรา ให้ “ว่องไว ใน การ ฟัง, ช้า ใน การ พูด.”—ยโก.
Tigrinya[ti]
በዚ ምኽንያት እዚ ድማ ቃል ኣምላኽ ‘ንምስማዕ ቅልጡፍ: ንምዝራብ ደንጓዪ ኹን’ ኢሉ እዩ ዚመኽረና።—ያእ.
Tagalog[tl]
May mabuting dahilan, kung gayon, na ang Salita ng Diyos ay nagpapayo sa atin na “maging matulin sa pakikinig, mabagal sa pagsasalita.” —Sant.
Tetela[tll]
Diakɔ diatolaka Ɔtɛkɛta wa Nzambi dia ‘monga suke dia pokamɛ, ndo ɔkɔkɛ lo tɛkɛta.’ —Jak.
Tswana[tn]
Go a utlwala he go bo Lefoko la Modimo le re gakolola “go nna bonako go utlwa, bonya go shakgala.”—Jak.
Tongan[to]
‘I he ‘uhinga lelei leva, ‘oku akonaki mai ‘a e Folofola ‘a e ‘Otuá kia kitautolu ke “vave ‘a e tangata fuape he fanongo, kae fakatotoka ki he lea.” —Sem.
Tonga (Zambia)[toi]
Nkakaambo kaako Ijwi lya Leza ncolitulailila ‘kufwambaana kuswiilila, akutafwambaana kwaamba.’—Jemu.
Turkish[tr]
O halde, Tanrı’nın Sözünün “işitmekte çabuk, söylemekte ağır” olmamızı öğütlemesi yerindedir.—Yak.
Tsonga[ts]
Hikwalaho, swi fanerile leswi Rito ra Xikwembu ri hi tsundzuxaka ku ‘hatlisa emhakeni yo twa, hi nonoka emhakeni yo vulavula.’—Yak.
Tumbuka[tum]
Ndico cifukwa cake Mazgu gha Ciuta ghakutirongozga kuti ‘tipusumpe pakupulika, tijikole pakuyowoya.’—Yak.
Twi[tw]
Enti ntease pa bi nti na Onyankopɔn Asɛm tu yɛn fo sɛ ‘yɛnyɛ ntɛm ntie, nyɛ nyaa nkasa’ no.—Yak.
Ukrainian[uk]
Тож недарма Боже Слово радить кожному з нас бути «скорим до слухання, повільним до говорення» (Як.
Umbundu[umb]
Eli olio esunga lieci Ondaka ya Suku yi tu vetiyila oku ‘kala lutima woku yevelela, kuenda oku livala koku popia.’ —Tia.
Venda[ve]
Nga zwenezwo, nga tshiitisi tshi pfalaho, Ipfi ḽa Mudzimu ḽi a ri eletshedza u ‘ṱavhanya u pfa na u lenga u amba.’—Yak.
Waray (Philippines)[war]
Salit, may maopay nga hinungdan nga an Pulong han Dios nagsasagdon ha aton nga “magmaabtik ha [pamati], mahinay ha pagyakan.” —Jak.
Xhosa[xh]
Ngesizathu esihle, iLizwi likaThixo lisicebisa ukuba ‘sikhawuleze ukuva, sicothe ukuthetha.’—Yak.
Yoruba[yo]
Ìdí nìyẹn tí Ọ̀rọ̀ Ọlọ́run fi fún wa nímọ̀ràn pé ‘kí á yára nípa ọ̀rọ̀ gbígbọ́, kí á lọ́ra nípa ọ̀rọ̀ sísọ, kí á sì lọ́ra nípa ìrunú.’—Ják.
Zulu[zu]
Khona-ke, ngesizathu esihle, iZwi likaNkulunkulu lisiyala ukuba ‘sisheshe ngokuphathelene nokuzwa, sephuze ngokuphathelene nokukhuluma.’—Jak.