Besonderhede van voorbeeld: -4159186825862815646

Amharic

(ዘዳግም 16:18-20፤ 21:15-17፤ ሩት 4:1, 2) በሌላ በኩል ግን ኢየሱስ ትኩረት ያደረገው ይበልጥ አስፈላጊ በሆኑ ጉዳዮች ይኸውም ስለ አምላክ መንግሥት እውነት በመመሥከርና ለሰዎች ስለ ይሖዋ ፈቃድ በማስተማር ላይ ነበር።

Arabic

(تثنية ١٦: ١٨-٢٠؛ ٢١: ١٥-١٧؛ راعوث ٤: ١، ٢) أَمَّا يَسُوعُ فَكَانَ ٱهْتِمَامُهُ مُرَكَّزًا عَلَى مَسَائِلَ أَكْثَرَ أَهَمِّيَّةً: اَلشَّهَادَةُ لِحَقِّ ٱلْمَلَكُوتِ وَتَعْلِيمُ ٱلنَّاسِ مَشِيئَةَ ٱللهِ.

Azerbaijani

Bu sözlərlə İsa hamıya yaxşı mə’lum olan bir şeyə istinad etdi: belə məsələləri həll etmək üçün, Musanın qanununa əsasən, şəhərlərdə hakimlər tə’yin olunmuşdu (Qanunun təkrarı 16:18-20; 21:15-17; Rut 4:1, 2).

Central Bikol

(Deuteronomio 16:18-20; 21:15-17; Rut 4:1, 2) Sa ibong na lado, si Jesus interesado sa mas mahahalagang bagay—an magpatotoo sa katotoohan kan Kahadean asin magtokdo sa mga tawo kan kabotan nin Dios.

Bemba

(Amalango 16:18-20; 21:15-17; Ruti 4:1, 2) Lelo Yesu wena abikile sana amano ku mulimo wacindamisha uwa kushimika ubunte pa cine ca Bufumu no kusambilisha abantu ifyo Lesa afwaya.

Bulgarian

(Второзаконие 16:18–20; 21:15–17; Рут 4:1, 2) От друга страна, Исус бил зает с по–важни неща — да свидетелства за истината за Царството и да изявява Божията воля.

Bangla

(দ্বিতীয় বিবরণ ১৬:১৮-২০; ২১:১৫-১৭; রূতের বিবরণ ৪:১, ২) অন্যদিকে, যিশু আরও গুরুত্বপূর্ণ বিষয়গুলো নিয়ে চিন্তিত ছিলেন আর সেগুলো হল রাজ্যের সত্যের পক্ষে সাক্ষ্যদান ও লোকেদেরকে ঈশ্বরের ইচ্ছা সম্বন্ধে শিক্ষাদান।

Cebuano

(Deuteronomio 16:18-20; 21:15-17; Ruth 4:1, 2) Sa laing bahin, adunay mas hinungdanong mga butang nga angayng tagdon ni Jesus—ang pagpamatuod bahin sa kamatuoran sa Gingharian ug pagtudlo sa mga tawo mahitungod sa kabubut-on sa Diyos.

Chuukese

(Tuteronomi 16:18-20; 21:15-17; Rut 4:1, 2) Iwe nge, Jises a kon aücheani ekkewe mettoch mi wesewesen lamot watte, an epwe pwäratä ewe enlet ussun ewe mwu me an epwe asukula aramas ussun letipen Kot.

Seselwa Creole French

(Deterononm 16:18-20; 21:15-17; Rit 4:1, 2) Zezi li, ti pe konsantre lo bann keksoz pli enportan, sa i rann temwannyaz lo laverite konsernan Rwayonm e pour ansenny lavolonte Bondye.

Danish

(5 Mosebog 16:18-20; 21:15-17; Rut 4:1, 2) Jesus var optaget af vigtigere ting — nemlig at vidne om sandheden om Riget og at undervise folk i hvad der var Guds vilje.

German

Mose 16:18-20; 21:15-17; Ruth 4:1, 2). Jesus hatte sich überdies Wichtigeres vorgenommen — den Menschen die Königreichsbotschaft zu verkündigen und sie Gottes Willen zu lehren (Johannes 18:37).

Ewe

(Mose V, 16:18-20; 21:15-17; Rut 4:1, 2) Gake nane si le vevie wu ŋue Yesu ya tsi dzi ɖo—ɖaseɖiɖi tso Fiaɖuƒea ŋuti nyateƒea ŋu kple Mawu ƒe lɔlɔ̃nu fiafia amewo.

Efik

(Deuteronomy 16:18-20; 21:15-17; Ruth 4:1, 2) Edi Jesus ekekere aban̄a se idide ata akpan n̄kpọ—nditie ntiense mban̄a akpanikọ Obio Ubọn̄ nnyụn̄ n̄kpep mme owo uduak Abasi.

Greek

(Δευτερονόμιο 16:18-20· 21:15-17· Ρουθ 4:1, 2) Τον Ιησού, από την άλλη πλευρά, τον απασχολούσαν πιο σημαντικά ζητήματα—το να δώσει μαρτυρία για την αλήθεια της Βασιλείας και να διδάξει στους ανθρώπους το θέλημα του Θεού.

English

(Deuteronomy 16:18-20; 21:15-17; Ruth 4:1, 2) Jesus, on the other hand, was concerned with more important things —to bear witness to Kingdom truth and to teach people God’s will.

Spanish

Con estas palabras aludió a una conocida disposición de la Ley mosaica, según la cual los jueces de las ciudades eran los encargados de decidir en esas cuestiones (Deuteronomio 16:18-20; 21:15-17; Rut 4:1, 2).

Estonian

Moosese 16:18–20; 21:15–17; Rutt 4:1, 2). Jeesus aga oli huvitatud palju tähtsamast – Kuningriigi tõdede kuulutamisest ja Jumala tahte õpetamisest (Johannese 18:37).

Persian

( تثنیه ۱۶:۱۸-۲۰؛ ۲۱:۱۵-۱۷؛ روت ۴:۱، ۲) اما عیسی به اموری بسیار مهمتر از آن توجه داشت که شهادت دادن به ملکوت خدا و تعلیم دادن خواست و ارادهٔ او به مردم بود.

Finnish

Mooseksen kirja 16:18–20; 21:15–17; Ruut 4:1, 2). Jeesuksen huomio sitä vastoin kohdistui tärkeämpiin asioihin: Valtakunnan totuudesta todistamiseen ja Jumalan tahdon opettamiseen ihmisille (Johannes 18:37).

Fijian

(Vakarua 16: 18- 20; 21: 15- 17; Ruci 4: 1, 2) Ena yasana adua, e kauaitaka o Jisu na veika e bibi cake, oya me vunautaka na ka dina me baleta na Matanitu ni Kalou, me vakavulici ira tale ga na tamata mera cakava na loma ni Kalou.

French

Par ces mots, Jésus faisait allusion à une disposition bien connue du peuple : les juges dans les villes qui, comme le prévoyait la Loi mosaïque, étaient établis précisément pour traiter des cas de ce genre (Deutéronome 16:18-20 ; 21:15-17 ; Ruth 4:1, 2).

Ga

(5 Mose 16:18-20; 21:15-17; Rut 4:1, 2) Nɔ ni tamɔɔɔ nakai lɛ, nitsumɔ ni he hiaa waa ni ji Maŋtsɛyeli lɛ he anɔkwale lɛ he odase ni aaaye, kɛ Nyɔŋmɔ suɔmɔnaa nii ni aaaha mɛi ale lɛ ji nɔ ni kã Yesu tsui nɔ.

Gilbertese

(Te Tua-Kaua 16:18-20; 21:15-17; Ruta 4:1, 2) Ni kaokoroana ma taani moti aikai, e iangoa te bwai ae kakawaki riki Iesu ae uarongorongoan ana Tautaeka n Uea te Atua ao reireinaia aomata ana kaantaninga te Atua.

Gun

(Deutelonomi 16:18-20; 21:15-17; Luti 4:1, 2) To alọ devo mẹ, onú titengbe hugan lẹ wẹ to ahunmẹduna Jesu—yèdọ nado dekunnu hlan nugbo Ahọluduta lọ tọn podọ nado plọnnu gbẹtọ lẹ gando ojlo Jiwheyẹwhe tọn go.

Hausa

(Kubawar Shari’a 16:18-20; 21:15-17; Ruth 4:1, 2) A wani ɓangare kuma, Yesu ya damu ne da abubuwan da suka fi muhimmanci, wato, ya ba da shaida game da gaskiyar Mulki kuma ya koya wa mutane nufin Allah.

Hebrew

לעומת זאת, ישוע היה עסוק בדברים חשובים יותר — להעיד על המלכות וללמד מהו רצון אלוהים (יוחנן י”ח:37).

Hiligaynon

(Deuteronomio 16:18-20; 21:15-17; Rut 4:1, 2) Sa pihak nga bahin, ang ginkabalak-an ni Jesus amo ang mas importante nga mga butang—agod magpanaksi sa kamatuoran sang Ginharian kag agod tudluan ang mga tawo tuhoy sa kabubut-on sang Dios.

Hiri Motu

(Deuteronomi 16: 18- 20; 21: 15- 17; Ruta 4: 1, 2) To danu, Iesu be mai anina bada gaudia ia laloa bada, hegeregere Basileia ena hereva momokani ia harorolaia bona taunimanima dekenai Dirava ena ura ia hadibaia.

Croatian

Mojsijeva 16:18-20; 21:15-17; Ruta 4:1, 2). S druge strane, Isusu je bilo stalo do nečeg važnijega — da svjedoči za istinu o Kraljevstvu i poučava ljude Božjoj volji (Ivan 18:37).

Haitian

Lè Jezi te di pawòl sa yo, li t ap fè referans ak yon bagay moun yo te konnen byen, paske, selon Lwa Moyiz la, nan vil yo, te gen jij yo te nome pou yo pran desizyon sou kesyon sa yo (Detewonòm 16:18-20 ; 21:15-17 ; Rit 4:1, 2).

Hungarian

Ezzel Jézus olyasmire utalt, amit az emberek nagyon is jól ismertek, hiszen a mózesi törvény szerint azért neveztek ki bírókat a városokba, hogy éppen ilyen esetekben ítélkezzenek (5Mózes 16:18–20; 21:15–17; Ruth 4:1, 2).

Indonesian

(Ulangan 16:18-20; 21:15-17; Rut 4:1, 2) Di pihak lain, Yesus berminat pada hal-hal yang lebih penting —memberikan kesaksian tentang kebenaran Kerajaan dan mengajarkan kehendak Allah.

Igbo

(Deuterọnọmi 16:18-20; 21:15-17; Rut 4:1, 2) Ma e nwere ihe ọzọ ka mkpa Jizọs nwere ime—ịgba àmà banyere Alaeze ahụ na ịkụziri ndị mmadụ ihe bụ́ uche Chineke.

Iloko

(Deuteronomio 16:18-20; 21:15-17; Ruth 4:1, 2) Iti sabali a bangir, maseknan ni Jesus kadagiti napatpateg a banag —ti panangsaksi iti kinapudno maipapan iti Pagarian ken ti panangisuro kadagiti tattao maipapan iti pagayatan ti Dios.

Isoko

(Iziewariẹ 16:18-20; 21:15-17; Rut 4:1, 2) Rekọ eware nọ e mai wuzou e jọ Jesu oja—re o sisẹi kẹ uzẹme Uvie na re o je wuhrẹ ahwo oreva Ọghẹnẹ.

Italian

(Deuteronomio 16:18-20; 21:15-17; Rut 4:1, 2) Da parte sua, Gesù si occupava di cose più importanti: rendere testimonianza alla verità del Regno e insegnare alle persone la volontà di Dio.

Japanese

申命記 16:18‐20; 21:15‐17。 ルツ 4:1,2)むしろイエスは,より重要な事柄,つまり王国の真理について証しし,人々に神のご意志を教えることに関心を抱いておられました。(

Georgian

ამ სიტყვებით იესომ ყველასთვის კარგად ცნობილ ფაქტზე მიუთითა, კერძოდ იმაზე, რომ მოსეს კანონის თანახმად, ასეთი საკითხების მოსაგვარებლად ქალაქებში მოსამართლეები იყვნენ დანიშნული (კანონი 16:18—20; 21:15—17; რუთი 4:1, 2).

Kongo

(Kulonga 16:18-20; 21:15-17; Ruti 4:1, 2) Kansi, susi ya Yezu kuvandaka na mambu ya kuluta mfunu, disongidila kuta kimbangi na kyeleka ya Kimfumu mpi kulonga bantu luzolo ya Nzambi.

Kalaallisut

(5 Mosesi 16:18-20; 21:15-17; Ruthi 4:1, 2) Jiisusip pingaaruteqarnerusut — tassa Guutip naalagaaffia pillugu sallusuissummik nalunaajaaneq Guutillu piumasai pillugit inunnik ilinniartitsineq — ulapputigai.

Kannada

(ಧರ್ಮೋಪದೇಶಕಾಂಡ 16:18-20; 21:15-17; ರೂತ 4:1, 2) ಇನ್ನೊಂದು ಕಡೆ ಯೇಸುವಾದರೋ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಾಮುಖ್ಯವಾದ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಅಂದರೆ, ರಾಜ್ಯ ಸತ್ಯಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಕೊಡುವ ಮತ್ತು ಜನರಿಗೆ ದೇವರ ಚಿತ್ತವನ್ನು ಕಲಿಸುವ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಚಿಂತಿತನಾಗಿದ್ದನು.

Korean

(신명 16:18-20; 21:15-17; 룻 4:1, 2) 또 다른 점으로, 예수께서는 더 중요한 일들인 왕국 진리에 대하여 증거하고 사람들에게 하느님의 뜻을 가르치는 일에 관심을 쏟으셨습니다.

Kaonde

(Mpitulukilo ya mu mizhilo 16:18-20; 21:15-17; Luta 4:1, 2) Yesu wateletu muchima ku bintu byanema, ko kuba’mba kusapwila mambo a Bufumu ne kufunjisha bantu kuba’mba bayuke kyaswa muchima wa Lesa.

San Salvador Kongo

(Nsiku 16: 18-20; 21: 15-17; Rutu 4: 1, 2) Yesu mambu masundidi o mfunu kasianga sungididi, ma sila ludi o umbangi yo longa luzolo lwa Nzambi kwa wantu.

Kyrgyz

Муну менен Ыйса, Мусанын мыйзамы боюнча, шаарларда ошондой маселелерди чечкен соттор бар экенин анын эсине салган (Мыйзам 16:18—20; 21:15—17; Рут 4:1, 2).

Ganda

(Ekyamateeka 16:18-20; 21:15-17; Luusi 4:1, 2) Ate era Yesu yalina omulimu omukulu ogw’okubuulira amazima agakwata ku Bwakabaka n’okuyigiriza abantu ekigendererwa kya Katonda.

Lingala

(Deteronome 16:18-20; 21:15-17; Luta 4:1, 2) Nzokande, Yesu azalaki kokanisa makambo oyo eleki ntina: kosakola Bokonzi mpe koteya bato mokano ya Nzambe.

Lozi

(Deuteronoma 16:18-20; 21:15-17; Ruti 4:1, 2) Jesu yena n’a si ka tela zeo kono n’a tezi ku t’o paka niti ya Mubuso ni ku t’o luta batu tato ya Mulimu.

Lithuanian

Jėzus čia priminė, ką žmonės gerai žinojo: pagal Mozės įstatymą, tokius reikalus turėjo spręsti miestuose paskirti teisėjai (Pakartoto Įstatymo 16:18-20; 21:15-17; Rūtos 4:1, 2).

Luba-Katanga

(Kupituluka 16:18-20; 21:15-17; Luta 4:1, 2) Kadi Yesu wādi ulwila kintu kya kamweno kutabuka—kusapula bukamoni bwa bubinebine bwa Bulopwe ne kufundija bantu kiswa-mutyima kya Leza.

Luba-Lulua

(Dutelonome 16:18-20; 21:15-17; Luta 4:1, 2) Pabi, Yezu uvua munkatshi mua dienza malu a mushinga: uvua umanyisha bulelela bua Bukalenge ne ulongesha bantu disua dia Nzambi.

Luvale

(Lushimbi lwamuchivali 16:18-20; 21:15-17; Lute 4:1, 2) Oloze Yesu azakamine vyakwambulula muchano waWangana nakunangula vatu mwaya muchima waKalunga.

Lunda

(Kuhituluka 16:18-20; 21:15-17; Luti 4:1, 2) Hela chochu, Yesu washili maana kuyuma yalema nankashi—kushimwina nsañu yaWanta yalala nikutañisha antu nkeñelu yaNzambi.

Lushai

(Deuteronomy 16: 18-20; 21: 15-17; Ruthi 4: 1, 2) Kawng leh lamah, Isua chuan thil pawimawh zâwk —Lalram thutak hrilh leh mite Pathian duhzâwng zirtîr lam chu a ngai pawimawh a ni.

Morisyen

(Deutéronome 16:18-20; 21:15-17; Ruth 4:1, 2) Mais Jésus li, li ti occupe bann kitsoz beaucoup pli important—rann temoignage lor la verité ki concerne Royaume Bondié ek enseigne bann dimoune volonté Bondié.

Malagasy

(Deoteronomia 16:18-20; 21:15-17; Rota 4:1, 2) Nanana zava-dehibe kokoa hatao i Jesosy: Nila nanambara ny marina momba ilay Fanjakana izy, ary nampianatra ny olona hanao ny sitrapon’Andriamanitra.

Marshallese

(Duteronomi 16: 18- 20; 21: 15- 17; Rut 4: 1, 2) Ijo turãjet, Jesus ear lemnak kin men ko raorõklok —ñan kennan kin mol eo kin Ailiñ eo im katakin armij ro kin ankil an Anij.

Macedonian

Според Мојсеевиот закон, во градовите биле поставувани судии за да донесуваат пресуди токму во такви случаи (5. Мојсеева 16:18-20; 21:15-17; Рут 4:1, 2).

Malayalam

(ആവർത്തനപുസ്തകം 16:18-20; 21:15-17; രൂത്ത് 4:1, 2) എന്നാൽ യേശുവിനാകട്ടെ രാജ്യസത്യത്തെക്കുറിച്ചു സാക്ഷ്യംപറയുക, ദൈവേഷ്ടം ആളുകളെ പഠിപ്പിക്കുക, തുടങ്ങി അതിലും പ്രധാനപ്പെട്ട കാര്യങ്ങൾ ചെയ്യാനുണ്ടായിരുന്നു.

Mòoré

(Tõodo 16:18-20; 21:15-17; Rut 4:1, 2) La a Zezi tʋʋmd ra yaa kõ kaset Rĩungã zug la zãms nebã Wẽnnaam daabã, la rẽ yõod n da yɩɩda.

Marathi

(अनुवाद १६:१८-२०; २१:१५-१७; रूथ ४:१, २) परंतु येशूला अधिक महत्त्वाच्या गोष्टींची चिंता होती अर्थात राज्य सत्याची साक्ष देण्याची व लोकांना देवाची इच्छा पूर्ण करण्यास शिकवण्याची.

Maltese

(Dewteronomju 16: 18- 20; 21: 15- 17; Rut 4: 1, 2) Mill- banda l- oħra, Ġesù kien konċernat dwar affarijiet li kienu iktar importanti —li jixhed dwar il- verità tas- Saltna u jgħallem ir- rieda t’Alla lin- nies.

Burmese

၂) သို့သော် ယေရှုသည် ဘုရားသခင့်နိုင်ငံတော်အမှန်တရားကို သက်သေခံရန်နှင့် လူတို့အား ဘုရားသခင့်အလိုတော်ကို သွန်သင်ပေးရန်ဟူသည့် ပို၍အရေးကြီးသောအကြောင်းအရာများအပေါ် အာရုံစိုက်ခဲ့သည်။

Norwegian

(5. Mosebok 16: 18—20; 21: 15—17; Rut 4: 1, 2) Jesus var opptatt av viktigere ting — å vitne om sannheten om Riket og å lære folk Guds vilje.

Nepali

(व्यवस्था १६:१८-२०; २१:१५-१७; रूथ ४:१, २) तर येशू भने त्योभन्दा महत्त्वपूर्ण कुरा अर्थात् मानिसहरूलाई सत्यको गवाही दिने र परमेश्वरको इच्छा सिकाउने कुरामा चिन्तित हुनुहुन्थ्यो।

Ndonga

(Deuteronomion 16:18-20; 21:15-17; Rut 4:1, 2) Kakele kaasho, Jesus okwa li a pitifa komesho oinima oyo ya fimanenena, okuyandja oundombwedi woshili yOuhamba nosho yo okuhonga ovanhu ehalo laKalunga.

Niuean

(Teutaronome 16:18-20; 21:15-17; Ruta 4:1, 2) Ka ke he taha faahi, ne manamanatu a Iesu ke he tau mena ne mua atu e aoga—ke talahau e kupu mooli ke he Kautu mo e fakaako e tau tagata ke he finagalo he Atua.

Dutch

Jezus hield zich daarentegen met belangrijker dingen bezig: getuigenis afleggen van de waarheid over het Koninkrijk en Gods wil onderwijzen (Johannes 18:37).

Northern Sotho

(Doiteronomio 16:18-20; 21:15-17; Ruthe 4:1, 2) Ka lehlakoreng le lengwe, Jesu o be a tshwenyegile ka dilo tše bohlokwa kudu—go nea bohlatse mabapi le therešo ya Mmušo le go ruta batho thato ya Modimo.

Nyanja

(Deuteronomo 16:18-20; 21:15-17; Rute 4:1, 2) Komanso ntchito yofunika kwambiri kwa Yesu inali yolengeza choonadi cha Ufumu ndi kuphunzitsa anthu chifuniro cha Mulungu.

Oromo

(Keessa Deebii 16:18-20; 21:15-17; Ruut 4:1, 2) Yesus garuu, wanta caalaatti barbaachisaa ta’e, jechuunis waa’ee dhugaa Mootummichaa dhugaa ba’uufi fedhiin Waaqayyoo maal akka ta’e namoota barsiisuurratti xiyyeeffata ture.

Ossetic

Афтӕ йын кӕй загъта, уымӕй адӕмы зӕрдыл ӕрлӕууын кодта, Моисейы закъонмӕ гӕсгӕ ахӕм фарстатӕ лыг кӕнынӕн горӕтты ӕвӕрд кӕй уыд тӕрхонгӕнджытӕ (Дыккаг закъон 16:18–20; 21:15–17; Руф 4:1, 2).

Panjabi

(ਬਿਵਸਥਾ ਸਾਰ 16:18-20; 21:15-17; ਰੂਥ 4:1, 2) ਪਰ ਯਿਸੂ ਆਪਣਾ ਧਿਆਨ ਜ਼ਿਆਦਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਗੱਲਾਂ ਵੱਲ ਦੇਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ। ਉਸ ਦੀ ਮੁੱਖ ਚਿੰਤਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਰਾਜ ਬਾਰੇ ਸਾਖੀ ਭਰਨੀ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਯਹੋਵਾਹ ਦੀ ਇੱਛਾ ਬਾਰੇ ਸਿਖਾਉਣਾ ਸੀ।

Pangasinan

(Deuteronomio 16:18-20; 21:15-17; Rut 4:1, 2) Balet, mas importante iran bengatla so nononoten nen Jesus —say pantasi ed katuaan na Panarian tan pangibangat ed totoo nipaakar ed linawa na Dios.

Papiamento

(Deuteronomio 16:18-20; 21:15-17; Ruth 4:1, 2) Hesus, di otro banda, tabata enbolbí ku kosnan mas importante, manera duna testimonio di e bèrdat di e Reino i siña hende e boluntat di Dios.

Pijin

(Deuteronomy 16:18- 20; 21:15- 17; Ruth 4: 1, 2) Bat Jesus hem interest long olketa samting wea moa important, hem nao, for witness abaotem Kingdom and teachim pipol abaotem will bilong God.

Pohnpeian

(Deuderonomi 16:18-20; 21:15-17; Rud 4:1, 2) Ahpw, Sises kin ketin nsenohki mehkan me kesempwalsang—en kadehdehda duwen padahk mehlel en Wehio oh padahkiong aramas akan kupwuren Koht.

Portuguese

(Deuteronômio 16:18-20; 21:15-17; Rute 4:1, 2) Jesus, por outro lado, estava preocupado com coisas mais importantes: dar testemunho da verdade do Reino e ensinar às pessoas a vontade de Deus.

Ayacucho Quechua

Chaynata rimaspanmi Moisespa Leyninpi nisqanta yuyarichirqa, chaypimá nirqa llaqtapi juezkunam runakunapa quejankunata arreglaq kasqankuta (Deuteronomio 16:18-20; 21:15-17; Rut 4:1, 2).

Cusco Quechua

Moisespa Kamachikuy Simiq nisqanman hinaqa juezkunan chay sasachaytaqa allichanan karan, chaytan Jesusqa nisharan (Deuteronomio 16:18-20; 21:15-17; Rut 4:1, 2).

Rundi

Mu kuvuga ayo majambo, Yezu yariko avuga ikintu abo bantu bari basanzwe bazi neza, kuko hisunzwe Ivyagezwe vya Musa, mu bisagara harashingwa abacamanza kugira ngo bitwararike mwene ivyo bibazo nyene (Gusubira mu vyagezwe 16:18-20; 21:15-17; Rusi 4:1, 2).

Ruund

(Kuvurik Yijil 16:18-20; 21:15-17; Rut 4:1, 2) Pakwez, Yesu wadinga ukwatiken nich yom ya usey nakash—kupan uman wa uyakin wa Want ni kuyilej antu rusot ra Nzamb.

Russian

Этими словами он напомнил, что для решения таких вопросов, согласно Моисееву закону, в городах были назначены судьи (Второзаконие 16:18—20; 21:15—17; Руфь 4:1, 2).

Kinyarwanda

Yesu yavuze ayo magambo yerekeza ku kintu abantu bari basanzwe bazi neza, kubera ko dukurikije Amategeko ya Mose, mu midugudu hari harashyizweho abacamanza bari bashinzwe gukemura ibibazo nk’ibyo (Gutegeka kwa Kabiri 16:18-20; 21:15-17; Rusi 4:1, 2).

Sango

Na tenengo tënë so, Jésus ayeke sara lani tënë ti mbeni ye so azo ni ahinga ni nzoni mingi, ndali ti Ndia ti Moïse ahunda ti tene a zia ajuge na yâ ti agbata ti bâ lege ti mara ti atënë tongaso (Deutéronome 16:18-20; 21:15-17; Ruth 4:1, 2).

Sinhala

(ද්විතීය කතාව 16:18-20; 21:15-17; රූත් 4:1, 2) යේසුස් වැඩි අවධානයක් දුන්නේ වඩා වැදගත් දේවලටයි. එනම් දෙවිගේ අරමුණ හා දේවරාජ්යය ගැන සත්යය මිනිසුන්ට උගන්වන්නයි.

Slovak

Mojžišova 16:18–20; 21:15–17; Rút 4:1, 2) Ježiš sa naproti tomu venoval dôležitejším veciam — vydával pravdivé svedectvo o Kráľovstve a učil ľudí konať Božiu vôľu.

Slovenian

(5. Mojzesova 16:18–20; 21:15–17; Ruta 4:1, 2) Jezus pa se je ukvarjal s pomembnejšimi stvarmi: oznanjeval je resnico o Kraljestvu in ljudi poučeval o Božji volji.

Samoan

(Teuteronome 16:18-20; 21:15-17; Ruta 4:1, 2) Peitaʻi sa taulaʻi atu Iesu i mea e sili ona tāua, le molimau e faatatau i le upu moni o le Malo ma aʻoaʻo tagata i le finagalo o le Atua.

Shona

(Dheuteronomio 16:18-20; 21:15-17; Rute 4:1, 2) Asiwo Jesu aiva nehanya nezvinhu zvainyanya kukosha, zvokupupura chokwadi choUmambo uye kudzidzisa vanhu zvaidiwa naMwari.

Albanian

(Ligji i përtërirë 16:18-20; 21:15-17; Rutha 4:1, 2) Kurse Jezui e kishte mendjen te gjëra më të rëndësishme: të jepte dëshmi për të vërtetën e Mbretërisë dhe t’u mësonte njerëzve vullnetin e Perëndisë.

Sranan Tongo

Ma Yesus ben broko en ede nanga tra prenspari sani, namku taki a ben musu gi kotoigi fu a Kownukondre èn taki a ben musu leri sma a wani fu Gado (Yohanes 18:37).

Southern Sotho

(Deuteronoma 16:18-20; 21:15-17; Ruthe 4:1, 2) Ka lehlakoreng le leng, Jesu o ne a amehile ka litaba tsa bohlokoa haholo—ho paka ka ’nete ea ’Muso le ho ruta batho thato ea Molimo.

Swedish

(5 Moseboken 16:18–20; 21:15–17; Rut 4:1, 2) Jesus å sin sida var engagerad i viktigare saker – att vittna för sanningen om Guds kungarike och undervisa människor om Guds vilja.

Swahili

(Kumbukumbu la Torati 16:18-20; 21:15-17; Ruthu 4:1, 2) Kwa upande mwingine, Yesu alihangaikia mambo ya maana zaidi, yaani, kutoa ushahidi kuhusu kweli ya Ufalme na kuwafundisha watu mapenzi ya Mungu.

Congo Swahili

(Kumbukumbu la Torati 16:18-20; 21:15-17; Ruthu 4:1, 2) Kwa upande mwingine, Yesu alihangaikia mambo ya maana zaidi, yaani, kutoa ushahidi kuhusu kweli ya Ufalme na kuwafundisha watu mapenzi ya Mungu.

Tamil

(உபாகமம் 16:18-20; 21:15-17; ரூத் 4:1, 2) மறுபட்சத்தில் இயேசுவோ அதைவிட முக்கியமான காரியங்களைக் குறித்து அக்கறையாய் இருந்தார். அதாவது, ராஜ்ய சத்தியத்திற்குச் சாட்சி கொடுப்பதிலும் கடவுளுடைய சித்தத்தைப்பற்றி மக்களுக்குக் கற்பிப்பதிலும் அவர் அக்கறையாய் இருந்தார்.

Telugu

(ద్వితీయోపదేశకాండము 16:18-20; 21:15-17; రూతు 4:1, 2) కానీ యేసు మరి విశేషమైన పనులపట్ల అంటే రాజ్య సత్యం గురించి సాక్ష్యమివ్వడం పట్ల, ప్రజలకు దేవుని చిత్తాన్ని బోధించడం పట్ల శ్రద్ధ కలిగివున్నాడు.

Thai

(พระ บัญญัติ 16:18-20; 21:15-17; ประวัตินางรูธ 4:1, 2) ใน อีก ด้าน หนึ่ง พระ เยซู ทรง เป็น ห่วง ใน เรื่อง ที่ สําคัญ กว่า—การ ให้ คํา พยาน ถึง ความ จริง เรื่อง ราชอาณาจักร และ สอน ผู้ คน ให้ รู้ จัก พระทัย ประสงค์ ของ พระเจ้า.

Tigrinya

(ዘዳግም 16:18-20፣ 21:15-17፣ ሩት 4:1, 2) የሱስ ግን ብኻልእ ኣድላዪ ነገር ትሑዝ ነበረ፣ እዚ ኸኣ ብዛዕባ እታ መንግስቲ ሓቂ ምምስካርን ንሰባት ፍቓድ ኣምላኽ ምምሃርን እዩ ነይሩ።

Tiv

(Duteronomi 16:18-20; 21:15-17; Rutu 4:1, 2) Kpa Yesu yô, kwagh hemba gban un sha u eren akaa a a hembe lun a inja la, ka u pasen kwagh u mimi u Tartor shi ôron ior awashima u Aôndo je la.

Turkmen

Isa bu sözleri arkaly Musanyň kanuny boýunça şeýle meseleleri çözmek üçin şäherlerde kazylar bellenilendigini ýatlatdy (Kanunyň gaýtalanyşy 16:18—20; 21:15—17; Rut 4:1, 2).

Tagalog

(Deuteronomio 16:18-20; 21:15-17; Ruth 4:1, 2) Sa kabilang banda, may mga bagay na mas mahalaga para kay Jesus —ang pagpapatotoo sa katotohanan tungkol sa Kaharian at pagtuturo ng kalooban ng Diyos sa mga tao.

Tetela

(Euhwelu k’Elembe 16:18-20; 21:15-17; Ruta 4:1, 2) Yeso, lo wedi ande, akayakiyanyaka dia akambo woleki ohomba, mbuta ate sambisha akambo wa mɛtɛ wendana la Diolelo ndo mbetsha anto lolango la Nzambi.

Tswana

(Duteronome 16:18-20; 21:15-17; Ruthe 4:1, 2) Kafa letlhakoreng le lengwe, Jesu o ne a amegile ka dilo tsa botlhokwa go feta tseo—go supa ka ga boammaaruri jwa Bogosi le go ruta batho thato ya Modimo.

Tongan

(Teutalonome 16: 18- 20; 21: 15- 17; Lute 4: 1, 2) Ko Sīsuú, ‘i he tafa‘aki ‘e tahá, na‘e tokanga ia ki he ngaahi me‘a mahu‘inga angé—ke faifakamo‘oni ki he mo‘oni ‘o e Pule‘angá pea ke ako‘i ki he kakaí ‘a e finangalo ‘o e ‘Otuá.

Tonga (Zambia)

(Deuteronomo 16:18-20; 21:15-17; Rute 4:1, 2) Jesu alimwi wakabikkide maano kuzintu ziyandika kapati, nkokuti kukambauka kasimpe ka Bwami akuyiisya bantu kuyanda kwa Leza.

Tok Pisin

(Lo 16: 18- 20; 21: 15- 17; Rut 4: 1, 2) Jisas i laik insait long ol samting i bikpela samting tru —em wok bilong autim tok tru bilong Kingdom na lainim ol man long laik bilong God.

Turkish

Musa Kanununa göre şehirdeki hâkimler tam bu tür meseleleri çözmek için tayin edilirdi (Tesniye 16:18-20; 21:15-17; Rut 4:1, 2). Oysa İsa, Krallıkla ilgili hakikate şahitlik etmek ve insanlara Tanrı’nın isteğini öğretmek gibi daha önemli konularla ilgileniyordu (Yuhanna 18:37).

Tsonga

(Deteronoma 16:18-20; 21:15-17; Rhuti 4:1, 2) Kambe Yesu a a karhateke hi timhaka ta nkoka—ku nga ku seketela ntiyiso wa Mfumo ni ku dyondzisa vanhu ku rhandza ka Xikwembu.

Tatar

Өстәвенә, Гайсә мөһимрәк нәрсәләр турында кайгырткан: ул кешеләргә Патшалык турында хакыйкать сөйләгән һәм аларга Аллаһы ихтыярын аңлаткан (Яхъя 18:37).

Tumbuka

(Duteronome 16:18-20; 21:15-17; Ruth 4:1, 2) Mtima wa Yesu ukaŵa pa vinthu vyakuzirwa comene, ivyo nkhupharazga Ufumu na kusambizga ŵanthu khumbo la Ciuta.

Tuvalu

(Teutelonome 16: 18- 20; 21: 15- 17; Luta 4: 1, 2) Kae i te suā feitu, ne manavase eiloa a Iesu ki mea kolā e sili atu te lotou tāua —ke molimau atu ki te munatonu e uiga ki te Malo kae akoako atu foki a tino ke iloa ne latou a mea e loto ki ei te Atua.

Twi

(Deuteronomium 16:18-20; 21:15-17; Rut 4:1, 2) Nanso, Yesu de, na nneɛma a ɛho hia paa ho asɛm na na ɔka, sɛ́ obedi Ahenni no ho nokwasɛm ho adanse na wakyerɛkyerɛ nkurɔfo ma wɔahu Onyankopɔn apɛde.

Tahitian

(Deuteronomi 16:18-20; 21:15-17; Ruta 4:1, 2) Area o Iesu râ, ua tapitapi ïa i te mau mea faufaa ’tu â—e faaite i te parau mau no nia i te Basileia e e haapii i te mau taata i to te Atua hinaaro.

Ukrainian

Сказавши це, Ісус мав на увазі добре відомий людям розпорядок: згідно з Мойсеєвим Законом, у містах призначали суддів саме для такої цілі (Повторення Закону 16:18—20; 21:15—17; Рут 4:1, 2).

Umbundu

(Esinumuĩlo 16: 18-20; 21: 15-17; Ruti 4: 1, 2) Pole, Yesu wa velisilepo ovina vi kuete esilivilo lia velapo ndeci, oku kunda Usoma, kuenda oku longisa omanu ocipango ca Suku.

Urdu

(استثنا ۱۶:۱۸-۲۰؛ ۲۱:۱۵-۱۷؛ روت ۴:۱ ۲) یسوع مسیح زیادہ اہم باتوں پر توجہ دے رہا تھا جس میں خدا کی بادشاہت کے بارے میں گواہی دینا اور لوگوں کو خدا کی مرضی کی تعلیم دینا شامل تھا۔

Venda

(Doiteronomio 16:18-20; 21:15-17; Ruthe 4:1, 2) Kha ḽiṅwe sia, Yesu o vha o livhisa ṱhogomelo yawe kha zwithu zwa ndeme—u ṱanziela mafhungo-ngoho a Muvhuso na u funza vhathu zwine Mudzimu a zwi funa.

Vietnamese

(Phục-truyền Luật-lệ Ký 16:18-20; 21:15-17; Ru-tơ 4:1, 2) Ngược lại, Chúa Giê-su quan tâm đến những điều quan trọng hơn. Đó là làm chứng cho lẽ thật về Nước Trời và dạy người ta biết về ý muốn của Đức Chúa Trời.

Waray (Philippines)

(Deuteronomio 16:18-20; 21:15-17; Rut 4:1, 2) Hi Jesus, ha luyo nga bahin, interesado ha mas importante nga mga butang—ha pagpamatuod han kamatuoran han Ginhadian ngan pagtutdo ha mga tawo han kaburut-on han Dios.

Wallisian

(Teutalonome 16:18-20; 21:15-17; Lute 4:1, 2) ʼI te tahi age faʼahi, neʼe tokaga Sesu ki he ʼu meʼa neʼe maʼuhiga age, ko te faka mafola ʼo te moʼoni ʼo te Puleʼaga pea mo akoʼi ki te hahaʼi ia te finegalo ʼo te ʼAtua.

Xhosa

(Duteronomi 16:18-20; 21:15-17; Rute 4:1, 2) Kwelinye icala, uYesu wayexhalabele ezona zinto zibaluleke ngakumbi—ukunikela ubungqina ngenyaniso yoBukumkani nokufundisa abantu ukuthanda kukaThixo.

Yapese

(Deuteronomy 16:18-20; 21:15-17; Ruth 4:1, 2) Machane, Jesus e ka be magafan’ nga boch ban’en ni kab ga’ boch fan —ni aram e nge machibnag e tin nriyul’ ni murung’agen fare Gil’ilungun me fil ngak e girdi’ e tin nib m’agan’ Got ngay.

Yoruba

(Diutarónómì 16:18-20; 21:15-17; Rúùtù 4:1, 2) Àwọn ohun tó ṣe pàtàkì jùyẹn lọ ló ká Jésù lára ní tiẹ̀, ìyẹn ni bó ṣe máa fìdí òtítọ́ nípa Ìjọba Ọlọ́run múlẹ̀ àti bó ṣe máa kọ́ àwọn èèyàn ní ohun tí Ọlọ́run fẹ́ kí wọ́n ṣe.

Yucateco

Yéetel le tʼaanoʼobaʼ Jesuseʼ táan kaʼach u chʼaʼachiʼitik baʼax ku yaʼalik u Ley Moisés, tuʼux ku yaʼalikeʼ le u juesiloʼob le kaajoʼ letiʼob unaj u yutskíinkoʼob le talamil jeʼex le yaan tiʼ le máak kaʼachoʼ (Deuteronomio 16:18-20; 21:15-17; Rut 4:1, 2).

Isthmus Zapotec

cuzeetebe ni cá lu Ley ni gucuaa Moisés que, luni na ca juez stiʼ ca guidxi ca nga gúʼyacaʼ xi naquiiñeʼ gaca ora nuudinde xiixa herencia (Deuteronomio 16:18-20; 21:15-17; Rut 4:1, 2).

Zande

(Pa Fu Rugute ni Ue he 16:18-20; 21:15-17; Ruta 4:1, 2) Ono tipa Yesu tigako, gupai ko aaberãpaha gbe angia nyanyakipa pai, nga ka manga dezirepai tipa gu rengo du tipa ga Mbori Kindo na ka yugo ga Mbori pai fu aboro.

Zulu

(Duteronomi 16:18-20; 21:15-17; Ruthe 4:1, 2) Ngakolunye uhlangothi, uJesu wayekhathazeke ngezinto ezibaluleke ngokwengeziwe—ukufakaza ngeqiniso loMbuso nokufundisa abantu intando kaNkulunkulu.