Metadata
Author: jw2019
Data
Cebuano[ceb]
Sa dihang si Jepte miingon: “Mahitabo usab nga ang usa nga mogula sa mga pultahan sa akong balay kinsa mogula sa pagsugat kanako . . . maiya gayod usab kang Jehova,” siya nagtumong sa usa ka tawo ug dili sa usa ka hayop, sanglit ang mga hayop nga angayang ihalad lagmit dili isulod sa Israelinhong mga balay, aron libreng makalihoklihok didto.
Czech[cs]
Když Jefta řekl „Stane se také, že ten, kdo vyjde, kdo mi vyjde vstříc ze dveří mého domu, . . . se také stane Jehovovým“, vztahovalo se to na člověka, ne na zvíře. Zvířata vhodná pro obětování tehdy pravděpodobně nebyla chována u domu Izraelitů, kde by volně pobíhala.
Danish[da]
Da Jefta sagde: „Hvem som helst der kommer ud af mit hus’ døre for at møde mig . . . [skal] tilhøre Jehova,“ tænkte han på et menneske og ikke et dyr, for det er ikke sandsynligt at israelitterne havde dyr der var egnede til ofring, løbende frit omkring i hjemmene.
German[de]
Als Jephtha sagte: „Es [soll] auch geschehen, daß der Herauskommende, der aus den Türen meines Hauses herauskommt, mir entgegen, . . . Jehova gehören soll“, meinte er eine Person, nicht ein Tier; denn es ist kaum anzunehmen, daß Tiere, die zum Opfern geeignet waren, in israelitischen Häusern gehalten wurden und dort frei herumlaufen konnten.
Greek[el]
Όταν ο Ιεφθάε είπε: «Όποιος βγει από τις πόρτες του σπιτιού μου να με συναντήσει . . . θα γίνει του Ιεχωβά», αναφερόταν σε άνθρωπο και όχι σε ζώο, εφόσον ήταν απίθανο να έχουν οι Ισραηλίτες στα σπίτια τους ζώα που ήταν κατάλληλα για θυσία και να τα αφήνουν να τριγυρίζουν εκεί ελεύθερα.
English[en]
When Jephthah said: “It must also occur that the one coming out, who comes out of the doors of my house to meet me . . . must also become Jehovah’s,” he had reference to a person and not an animal, since animals suitable for sacrifice were not likely kept in Israelite homes, to have free run there.
Spanish[es]
Cuando Jefté dijo: “Entonces tiene que suceder que el que venga saliendo, que salga de las puertas de mi casa a mi encuentro [...] tiene que llegar a ser entonces de Jehová”, hacía referencia a una persona, no a un animal, pues no era probable que los animales propios para sacrificio se tuvieran en las casas israelitas o pudieran entrar en ellas con facilidad.
Finnish[fi]
Kun Jefta sanoi: ”On tapahduttava, että se joka tulee ulos, joka tulee ulos taloni ovista minua vastaan, – – on myös kuuluva Jehovalle”, hän ei tarkoittanut eläintä vaan ihmistä, sillä uhreiksi kelpaavia eläimiä tuskin pidettiin israelilaiskodeissa irrallaan.
French[fr]
Quand Yiphtah déclara : “ Alors voici ce qui devra arriver : le sortant qui sortira des portes de ma maison à ma rencontre [...] devra alors appartenir à Jéhovah ”, il avait à la pensée une personne et non un animal, puisque les animaux bons pour les sacrifices ne se trouvaient probablement pas en liberté dans la maison des Israélites.
Hungarian[hu]
Amikor Jefte ezt mondta: „az, aki kijön, igen, aki kijön elém a házam ajtaján. . ., legyen Jehováé”, egy személyre utalt, nem pedig állatra, hiszen az áldozatnak való állatokat aligha tartották bent az izraelita házakban, és nem szaladgálhattak szabadon.
Indonesian[id]
Ketika Yefta mengatakan, ”Pastilah terjadi bahwa orang yang keluar dari pintu-pintu rumahku, yang keluar untuk menemuiku . . . akan menjadi milik Yehuwa,” ia memaksudkan orang dan bukan binatang, karena binatang yang cocok untuk korban tidak mungkin dipelihara di dalam rumah orang Israel dan dibiarkan bebas berkeliaran di sana.
Iloko[ilo]
Idi kinuna ni Jefte: “Mapasamakto met a daydiay rumrummuar, a rummuar kadagiti ruangan ti balayko a sumabet kaniak . . . agbalinto met a kukua ni Jehova,” tuktukoyenna ti tao saan ket nga animal, yantangay dagiti animal a maikanatad nga isakripisio ket saan a naaywanan kadagiti pagtaengan dagiti Israelita, a sadiay a nawaya nga agtaray dagita.
Italian[it]
Quando aveva detto “deve anche avvenire che chi esce, chi mi esce incontro dalle porte della mia casa . . . deve anche divenire di Geova”, Iefte aveva in mente una persona, non un animale, dal momento che gli animali usati per i sacrifici non venivano di norma tenuti in casa dagli israeliti, né erano liberi di scorrazzarvi.
Georgian[ka]
იფთახის სიტყვებში, „ვინც ჩემი სახლის კარებიდან გამომეგებება, იეჰოვასი იყოს“, ადამიანი იგულისხმებოდა და არა ცხოველი, რადგან შესაწირავი ცხოველები ისრაელებს სახლებში არ ეყოლებოდათ, რომ იქ თავისუფლად ევლოთ.
Korean[ko]
“나오는 자, 곧 저의 집 문에서 저를 맞으러 나오는 자는 정녕 여호와의 것이 될 것입니다”라고 입다가 말하였을 때, 그는 동물이 아니라 사람에 대해 말한 것이다. 희생물로 바치기에 적합한 동물들은 이스라엘 사람들의 집에서 마음대로 뛰어다니도록 기르지 않았을 것이기 때문이다.
Malagasy[mg]
Hoy i Jefta: “Ho an’i Jehovah izay olona mivoaka amin’ny varavaran’ny tranoko hitsena ahy.” Olona no tao an-tsainy fa tsy biby, satria azo inoana hoe tsy ho navelan’ny Israelita hivezivezy tao an-tranony ny biby azo natao sorona.
Norwegian[nb]
Da Jefta sa: «Det [skal] skje at den som kommer ut, som kommer ut av dørene i mitt hus for å møte meg . . . skal tilhøre Jehova», tenkte han på et menneske og ikke et dyr, ettersom det ikke er sannsynlig at dyr som var egnet til ofring, fikk løpe fritt omkring i de israelittiske hjemmene.
Dutch[nl]
Toen Jefta zei: „Het [moet] ook geschieden dat degene die naar buiten komt, die mij uit de deuren van mijn huis tegemoet komt, . . . dan aan Jehovah moet toebehoren”, doelde hij op een persoon en niet op een dier, want het is onwaarschijnlijk dat de Israëlieten dieren die geschikt waren om geofferd te worden, in hun huis zouden houden en dat ze daar vrij konden rondlopen.
Polish[pl]
Kiedy Jefte powiedział: „Wychodzący, który wyjdzie mi naprzeciw z drzwi mojego domu (...) będzie należał do Jehowy”, miał na myśli człowieka, a nie zwierzę, ponieważ jest mało prawdopodobne, by Izraelici trzymali w domu zwierzęta nadające się na ofiarę i pozwalali im tam swobodnie biegać.
Portuguese[pt]
Quando Jefté disse: “Terá de dar-se que aquele que sair, quem sair da porta da minha casa ao meu encontro . . . terá de tornar-se então de Jeová”, ele se referia a uma pessoa, e não a um animal, visto que não era provável que os animais apropriados para sacrifício fossem mantidos dentro das casas dos israelitas, para ali ficar à vontade.
Russian[ru]
Когда Иеффай обещал: «Кто выйдет из дверей моего дома навстречу мне... будет принадлежать Иегове», он подразумевал не животное, а человека, поскольку животных, годных для жертвоприношения, израильтяне вряд ли держали в доме.
Albanian[sq]
Kur tha se ‘kush të dilte nga dyert e shtëpisë së tij për ta takuar do t’i përkiste Jehovait’, Jefteu e kishte fjalën për një njeri, jo për një kafshë, përderisa kafshët që përdoreshin për flijim ka shumë mundësi që nuk mbaheshin në gjendje të lirë nëpër shtëpitë e izraelitëve.
Swedish[sv]
När Jefta sade: ”Så skall det ske att den som kommer ut, som kommer ut genom dörrarna till mitt hus för att möta mig ... skall tillhöra Jehova”, tänkte han på en människa och inte på ett djur, eftersom det inte är troligt att djur som var lämpade att offras fick löpa fritt i israeliternas hem.
Tagalog[tl]
Nang sabihin ni Jepte: “Mangyayari rin nga na yaong lalabas, na lalabas sa mga pinto ng aking bahay upang salubungin ako . . . ay magiging kay Jehova nga,” ang tinutukoy niya ay isang tao at hindi isang hayop, yamang malayong mangyari na ang mga hayop na angkop sa paghahain ay aalagaan sa mga tahanan ng mga Israelita, anupat malayang nakagagala-gala roon.
Chinese[zh]
耶弗他说:“谁从我家门出来迎接我,就必归耶和华”。 他所指的显然是人而非牲畜,因为一般以色列人都不会在家里饲养供献祭用的牲畜,任其在家中随处走。