Metadata
Author: jw2019
Data
Afrikaans[af]
The Jerusalem Bible erken in ’n voetnoot dat dit ’n “gelykenis is in die vorm van ’n verhaal sonder verwysing na enige werklike persoon”.
Amharic[am]
ዘ ጀሩሳሌም ባይብል በግርጌ ማስታወሻው ላይ “በታሪክ የነበሩ ሰዎችን ለይቶ የማይጠቅስ በትረካ መልክ የቀረበ ምሳሌ ነው” በማለት ገልጿል።
Arabic[ar]
الكتاب المقدس الاورشليمي، في الحاشية، يعترف بأنها «مثَل بشكل قصة دون الاشارة الى اية شخصية تاريخية.»
Bemba[bem]
The Jerusalem Bible, mu kulembwa kwa pe samba, isumina ukuti “mulumbe mu musango wa lushimi ukwabula ica kuloshako ku muntu mu lyashi lya kale ilili lyonse.”
Cebuano[ceb]
Ang The Jerusalem Bible, diha sa usa ka footnote, nagaila nga kana usa ka “parabola sa pormang estorya nga walay gitumong nga usa ka tawo.”
Czech[cs]
Jeruzalémská bible v poznámce pod čarou uznává, že je to „připodobnění ve formě příběhu bez vztahu k jakékoli historické osobě“.
Danish[da]
En fodnote i den katolske Jerusalem-Bibel (på dansk i Bibelkommentar, København, 1968, bd. 2, s. 82) anerkender at dette er en „fortælling i form af en lignelse uden nogen som helst historisk tilknytning“.
German[de]
Die Jerusalemer Bibel gibt in einer Fußnote zu, daß es sich um „eine Beispielerzählung ohne irgendeinen geschichtlichen Bezug“ handelt.
Greek[el]
Σε υποσημείωσή της, η Βίβλος της Ιερουσαλήμ παραδέχεται ότι είναι «παραβολή υπό μορφήν διήγησης χωρίς αναφορά σε κάποιο ιστορικό πρόσωπο».
English[en]
The Jerusalem Bible, in a footnote, acknowledges that it is a “parable in story form without reference to any historical personage.”
Spanish[es]
La Biblia de Jerusalén, en una nota al pie de la página, reconoce que es una “historia-parábola, sin relación alguna con la historia”.
Estonian[et]
The Jerusalem Bible tunnistab allmärkuses, et see on „jutustuse vormis esitatud mõistujutt, viideteta ühelegi ajaloolisele isikule”.
Finnish[fi]
The Jerusalem Bible myöntää alaviitteessään, että se on ”kertomuksen muotoon puettu vertaus, joka ei viittaa mihinkään historialliseen henkilöön”.
French[fr]
Dans une note en bas de page, la Bible de Jérusalem reconnaît qu’il s’agit d’une “histoire-parabole, sans aucune attache historique”.
Hiri Motu[ho]
The Jerusalem Bible lalonai, unai siri henunai idia gwau unai be “parabole sivaraina bona unai taudia be idia noho momokani taudia lasi.”
Croatian[hr]
U jednoj bilješci u Jeruzalemskoj Bibliji piše za tu biblijsku priču: “Prispodobno kazivanje, ne povijesni izvještaj.”
Hungarian[hu]
A Káldi-fordítás lábjegyzete elismeri: „Tekintetbe kell venni, hogy az itt következő elbeszélés példabeszéd, melynek részletét nem kell szószerint venni, csak tanulságát keresni.”
Indonesian[id]
The Jerusalem Bible, dalam sebuah catatan kaki, mengakui bahwa ini adalah suatu ”perumpamaan dalam bentuk cerita tanpa menyebutkan salah satu tokoh sejarah mana pun”.
Iloko[ilo]
Ti The Jerusalem Bible, sigun iti footnote, bigbigenna a daytoy ket “maysa a pangngarig nga awan historikal a tattao a tuktukoyenna.”
Italian[it]
In una nota a questi versetti, La Bibbia di Gerusalemme riconosce che è una “storia-parabola, senza nessun legame storico”.
Japanese[ja]
エルサレム聖書は脚注の中で,これが「どの歴史的な人物にも関係のない物語風のたとえ話」であることを認めています。
Georgian[ka]
როგორც ინგლისურ ენაზე გამოცემული „იერუსალიმის ბიბლიის“ სქოლიოშია ნათქვამი, ეს არის „ამბის სახით გადმოცემული იგავი, რომლის პერსონაჟებიც რეალურად არარსებული პირები არიან“.
Korean[ko]
「예루살렘 성서」의 각주에서는, 이 이야기가 “역사상의 인물을 언급하는 것이 아닌 이야기 형태의 비유”임을 인정한다.
Lingala[ln]
The Jerusalem Bible, na maloba na yango na nse ya lokasa, endimi ete ezali kaka “ndakisa oyo basaleli na lisolo kasi ezali kolobela moto ya solo te.”
Malagasy[mg]
Eken’ny Diksionera Amin’ny Baiboly navoakan’ny FJKM fa fanoharana io fitantarana io. Hoy ilay boky: “Ity monja no fanoharana nanononan’i Jesosy anaran’olona.” (fan. faha-3, p.
Malayalam[ml]
“അത് ചരിത്രത്തിലെ ഏതെങ്കിലും വ്യക്തിയെ പരാമർശിക്കാതെ കഥാരൂപത്തിലുളള ഒരു ഉപമ മാത്രമാണ്” എന്ന് യെരൂശലേം ബൈബിൾ ഒരു അടിക്കുറിപ്പിൽ സമ്മതിച്ചു പറയുന്നു.
Norwegian[nb]
The Jerusalem Bible sier i en fotnote at dette er en «allegorisk fortelling som ikke har noe med en historisk person å gjøre».
Dutch[nl]
The Jerusalem Bible erkent in een voetnoot dat het een „gelijkenis in verhaaltrant is die geen betrekking heeft op enig historisch personage”.
Northern Sotho[nso]
The Jerusalem Bible mongwalong wa ka tlase e bolela gore ke “seswantšho se se anegwago ka ntle le go bolela ka motho lege e le ofe wa histori.”
Nyanja[ny]
The Jerusalem Bible, m’mawu amtsinde, limavomereza kuti iri ndilo “fanizo mumpangidwe wanthano popanda kutchula munthu aliyense wa m’mbiri.
Polish[pl]
W przypisie zamieszczonym w Bp przyznano: „Nazwanie żebraka po imieniu nie wskazuje na historyczność wydarzenia”.
Portuguese[pt]
A Bíblia de Jerusalém, numa nota ao pé da página, reconhece que é uma “história-parábola, sem qualquer nexo histórico”.
Romanian[ro]
Într-o notă subsol din The Jerusalem Bible se spune că aceasta este o „parabolă prezentată sub forma unei relatări, fără nicio referire la vreo persoană reală“.
Russian[ru]
В «Иерусалимской Библии» (The Jerusalem Bible) в сноске говорится, что это «притча в форме рассказа, в которой речь не идет о реальных людях».
Slovak[sk]
The Jeruzalem Bible v poznámke pod čiarou pripúšťa, že je to „podobenstvo vo forme príbehu bez vzťahu k akejkoľvek historickej osobe“.
Slovenian[sl]
The Jerusalem Bible v podčrtni opombi priznava, da je to ”prispodoba v obliki zgodbe, ne da bi se nanašala na zgodovinske osebe“.
Shona[sn]
Mashoko omuzasi muThe Jerusalem Bible anoti uyu “mufananidzo wakaita senyaya asi pasingataurwi nezvomunhu chero upi zvake akamborarama.”
Serbian[sr]
The Jerusalem Bible sadrži jednu fusnotu u kojoj se kaže da je to „poređenje u obliku priče bez ikakvog ukazivanja na neke istorijske ličnosti“.
Southern Sotho[st]
The Jerusalem Bible, botlaaseng ba leqephe, e lumela hore ke “setšoantšo se entsoeng pale se sa bueng ka batho ba bang ba kileng ba phela.”
Swedish[sv]
I 1981 erkänns det i rubriken till dessa Luk. 16:19—31 verser: ”Liknelsen om den rike mannen och Lasaros”.
Swahili[sw]
Katika kichwa kidogo, Verbum Bible inayaita masimulizi hayo “mfano wa mtu tajiri na Lazaro maskini.”
Congo Swahili[swc]
Katika kichwa kidogo, Verbum Bible inayaita masimulizi hayo “mfano wa mtu tajiri na Lazaro maskini.”
Tamil[ta]
அது “சரித்திரப்பூர்வ எந்த ஆட்களையும் குறிக்காமல் கதை உருவிலுள்ள உவமையே,” என தி எருசலெம் பைபிள் ஓர் அடிக்குறிப்பில் ஒப்புக்கொள்கிறது.
Tagalog[tl]
Ang The Jerusalem Bible, sa isang talababa, ay umaamin na ito ay isang “talinghaga sa anyong kuwento at na walang anomang pagtukoy sa alinmang makasaysayang tauhan.”
Tswana[tn]
The Jerusalem Bible, go footnote ya yone, e dumalana gore ke “setshwantsho se se mo sebopegong sa polelo kwantle ga go lebisa go motho ope yo o kileng a nna teng mo ditiragalong.”
Tok Pisin[tpi]
Long liklik tok daunbilo, wanpela Baibel Katolik (The Jerusalem Bible) i tok, dispela em i wanpela “tok piksa, olsem stori, na i no makim sampela man tru i bin i stap long bipo.”
Turkish[tr]
Bir Kutsal Kitap çevirisinin dipnotunda bu kaydın “gerçek kişilere değinmeyen, öykü tarzında bir mesel” olduğu söyleniyor (The Jerusalem Bible).
Tsonga[ts]
The Jerusalem Bible, enhlamuselweni ya le hansi, ya pfumela leswaku i “xifaniso xa mhaka leyi nga kombeteliki eka munhu wo karhi ematin’wini.”
Tahitian[ty]
I roto i te hoê nota i raro i te api, te farii ra te Bible de Jérusalem e e “aamu-parabole teie aita e taairaa e te aamu.”
Ukrainian[uk]
А в «Єрусалимській Біблії» (англ.) у примітці визнається, що це «притча у формі оповідання, в якій не йдеться про жодних історичних осіб».
Xhosa[xh]
IThe Jerusalem Bible, umbhalo osemazantsi, iyavuma ukuba lo “ngumzekeliso okuhlobo lwebali ongakhankanyi nawuphi na umntu owakha wabakho embalini.”
Chinese[zh]
耶路撒冷圣经》(英语)的脚注承认,路加福音16章的记载是“属于故事形式的比喻,而不是真人真事”。
Zulu[zu]
IThe Jerusalem Bible, embhalweni wayo waphansi, iyavuma ukuthi “iyindaba engokomfanekiso engabhekiseli kunoma imuphi umuntu emlandweni.”