Metadata
Author: jw2019
Data
Afrikaans[af]
Bartholin het afgesluit: “Beide maniere om [bloed] in te neem, het een en dieselfde doel, dat ’n siek liggaam deur hierdie bloed gevoed of genees word.”
Amharic[am]
ባርቶሊን እንደሚከተለው በማለት ደምድሟል:- “[ደም] በየትኛውም መንገድ ቢወሰድ ዓላማው አንድና ተመሳሳይ ነው። ደም የሚሰጠው በሽተኛውን ለማበርታት ወይም ለማሻል ነው።”
Arabic[ar]
واستنتج بارتولِن: «إن ايًّا من طريقتَي اخذ [الدم] على انسجام مع القصد الواحد عينه، ان تجري بواسطة هذا الدم تغذية جسم المريض او ردّ صحته.»
Bulgarian[bg]
Бартолин завършва така: „Всеки от тези начини на приемане [на кръв] има една и съща цел — чрез тази кръв болното тяло да бъде подхранено и възстановено.“
Czech[cs]
Bartholin uzavřel: „Každý způsob přijímání [krve] slouží jednomu a témuž účelu: že touto krví je nemocné tělo oživeno nebo uzdravováno.“
Danish[da]
Bartholin sluttede: „Begge måder at indtage [blod] på har ét og samme formål, nemlig at blodet skal medvirke til at nære eller læge det syge legeme.“
German[de]
Bartholin kam zu dem Schluß: „Jede Methode der [Blut-]Aufnahme dient ein und demselben Zweck, nämlich der Ernährung oder Heilung eines kranken Körpers durch dieses Blut.“
Greek[el]
Ο Μπάρτολιν κατέληξε: «Και οι δυο αυτοί τρόποι λήψης [αίματος] έχουν έναν και τον αυτό σκοπό, δηλαδή τη θρέψη και την ανάρρωση ενός άρρωστου σώματος μέσω του αίματος».
English[en]
Bartholin concluded: “Either manner of taking [blood] accords with one and the same purpose, that by this blood a sick body be nourished or restored.”
Spanish[es]
Bartholin llegó a esta conclusión: “Cualquier método de ingerir [sangre] tiene el mismo fin, a saber, que mediante tal sangre un cuerpo enfermo sea alimentado o restaurado [a la salud]”.
Estonian[et]
Bartholin järeldas: ”Mõlemal [vere]võtmisviisil on üks ja seesama eesmärk: et haige organism seeläbi kosuks ja paraneks.”
Persian[fa]
بارتولین چنین نتیجهگیری میکند: «[خون] به هر طریقی که استعمال شود، غرض از آن همواره یکی است: تغذیه یا بهبودی بدن بیمار.»
Finnish[fi]
Bartholin päätteli: ”Kumpikin [verenottamis]tapa palvelee yhtä ja samaa tarkoitusta, nimittäin sairaan ruumiin ravitsemista tai parantamista tämän veren avulla.”
French[fr]
Bartholin apporte cette conclusion: “Quel que soit le mode d’absorption [du sang], le but est toujours le même: nourrir ou rétablir un organisme malade.”
Hindi[hi]
बार्थोलिन ने अन्त में कहा: “किसी भी तरीके से (लहू) लेने का एक ही उद्देश्य है कि उस लहू के द्वारा, एक रोगी शरीर को पोषण या पुनःस्वास्थ्य प्राप्त हो।”
Hiligaynon[hil]
Si Bartholin naghinakop: “Ang duha ka paagi sa paggamit [sing dugo] may isa kag pareho nga katuyuan, nga ang lawas nga may balatian pakaunon ukon paayuhon sang dugo.”
Croatian[hr]
Bartholin zaključuje: “Svaki se način uzimanja [krvi] slaže s jednim i istim naumom, da pomoću te krvi bolesno tijelo bude hranjeno ili izliječeno”.
Hungarian[hu]
Bartholin így következtetett: „A [vér] magunkhoz vételének mindkét módja egy és ugyanazon célt szolgál, nevezetesen azt, hogy a vér által egy beteget életben tartsanak vagy meggyógyítsanak.”
Armenian[hy]
Բարթոլինը հետեւյալ եզրակացությունն է անում. «[Արյուն] ընդունելու երկու ձեւերն էլ ծառայում են միեւնույն նպատակին՝ այդ արյան միջոցով սնուցանել եւ առողջացնել հիվանդ մարմինը»։
Indonesian[id]
Bartholin menyimpulkan, ”Cara apapun dalam hal menerima [darah] mempunyai satu tujuan yang sama, bahwa dengan darah ini tubuh yang sakit diberi makan atau disembuhkan.”
Iloko[ilo]
Ingngudo ni Bartholin: “Uray ania kadagita a wagas a panangipauneg [iti dara] maymaysa ken agpada ti panggepda, a babaen iti dayta a dara masustenir wenno makaungar daydiay masakit.”
Italian[it]
Bartholin concluse: “Entrambi i modi di prendere [sangue] servono al medesimo scopo, quello di alimentare o risanare con questo sangue un corpo malato”. — De sanguine vetito disquisitio medica, Francoforte 1673, p. 11.
Japanese[ja]
バルトリンは結論として,「[血]を取り入れるどちらの方法も,一つの同じ目的にかなっている。 つまり,この血によって病人の体は養われ,また回復させられるのである」と述べています。
Georgian[ka]
ბართოლინუსი შემდეგ დასკვნას აკეთებს: „რა მნიშვნელობა აქვს, როგორ გამოიყენებ [სისხლს] — ავადმყოფის გამოსაკვებად თუ გამოსაჯანმრთელებლად?!“
Lithuanian[lt]
Baigdamas Bartolinas pasakė: „Vienaip ar kitaip [kraujas] vartojamas vis tiek tam pačiam tikslui: kad tuo krauju sergančiojo kūnas būtų maitinamas arba atgaivinamas.“
Latvian[lv]
Bartolīns izteica šādu secinājumu: ”Abiem [asins] uzņemšanas veidiem ir viens un tas pats mērķis, proti, ar šīm asinīm sirgstošais organisms barojas vai atjaunojas.”
Malagasy[mg]
Nanao izao fanatsoahan-kevitra izao i Bartholin: “Mitovy ihany ny zava-kendrena, dia ny hoe: velomina na sitranina amin’io ra io ny vatana tsy salama iray, na manao ahoana na manao ahoana fomba andraisana [ra]”.
Macedonian[mk]
Бартолин заклучил: „Обата начина на земање [крв] се во согласност со една и иста цел, т. е. дека преку оваа крв болното тело е нахрането или обновено“.
Malayalam[ml]
ബർത്തോലിൻ ഇങ്ങനെ അഭിപ്രായപ്പെട്ടു: “[രക്തം] ഉള്ളിലേക്കെടുക്കാനുള്ള ഈ രണ്ടു മാർഗവും ഒരേ ഉദ്ദേശ്യത്തിലുള്ളവയാണ്, അതായത് ആ രക്തത്തിലൂടെ രോഗബാധിതമായ ഒരു ശരീരം പോഷിപ്പിക്കപ്പെടണം അല്ലെങ്കിൽ സൗഖ്യമാക്കപ്പെടണം എന്നതുതന്നെ.”
Norwegian[nb]
Bartholin sa som en konklusjon: «Begge måtene å ta [blod] på tjener ett og samme formål, nemlig at den syke kroppen ved hjelp av dette blodet skal få næring eller bli helbredet.»
Dutch[nl]
Bartholin concludeerde: „Beide manieren van het tot zich nemen [van bloed] hebben een en hetzelfde doel, dat door dit bloed een ziek lichaam wordt gevoed of hersteld.”
Nyanja[ny]
Bartholin anamaliza kuti: “Mkhalidwe uliwonse wa kuloŵetsera [mwazi] umagwirizana ndi chifuno chimodzi cholingana, chakuti mwa mwazi umenewu thupi lodwala lidyetsedwe kapena kuchiritsidwa.”
Papiamento[pap]
Bartholin a concluí: “Tur dos manera di tuma [sanger] ta cumpli cu e mesun propósito, cu mediante e sanger aki un curpa enfermo por ser alimentá of restorá.”
Polish[pl]
Bartholin tak zakończył swą wypowiedź: „Każdy sposób przyjmowania [krwi] ma ten sam cel: nakarmić lub uzdrowić chore ciało”.
Portuguese[pt]
Bartholin concluiu: “Ambas as formas de se tomar [sangue] visam um só e único propósito, o de que, por meio deste sangue, um corpo enfermo possa ser nutrido ou restaurado [à saúde].”
Romanian[ro]
Bartholin a conchis: „Ambele moduri de luare [a sîngelui] servesc aceluiaşi scop — acela de alimentare sau de însănătoşire cu acest sînge a unui corp bolnav“.
Russian[ru]
В заключение Бартолин сказал: «Каждый из этих способов употребления [крови] служит одной и той же цели — чтобы с помощью крови больной организм питался и восстанавливался».
Slovak[sk]
Bartholin uzavrel: „Každý spôsob prijímania [krvi] zodpovedá jednému a tomu istému zámeru, že touto krvou sa choré telo živí alebo uzdravuje.“
Slovenian[sl]
Bartholin sklepa: ”Sleherni način uživanja [krvi] služi enemu samemu namenu: da bi se s to krvjo nahranilo ali ozdravilo bolno telo.“
Samoan[sm]
Na faaiua e Bartholin e faapea: “So o se faiga lava o na auala e talia ai [le toto], e faatatau lava i le mea e tasi ma le faamoemoe e tasi, ia avea lenei toto e fafagaina ai le tino ma‘i pe ia toe malosi ai.”
Shona[sn]
Bartholin akagumisa, kuti: “Mutoo upi kana upi wokupinza [ropa] unowirirana nedonzo rimwe uye rakafanana, rokuti muviri unorwara utsigirwe kana kuti unaye kupfurikidza neiri ropa.”
Albanian[sq]
Bartolin përfundoi: «Të dyja mënyrat e marrjes [së gjakut] përkojnë në të njëjtin qëllim, që me anë të këtij gjaku një trup i sëmurë të ushqehet ose të mëkëmbet.»
Serbian[sr]
Bartolin zaključuje: „Svaki način uzimanja [krvi] se slaže s jednom i istom namerom, da pomoću te krvi bolesno telo bude hranjeno ili izlečeno“.
Southern Sotho[st]
Bartholin o ile a fihlela qeto ena: “Ofe kapa ofe oa mekhoa eo e ’meli ea ho ja [mali] o phetha morero o le mong feela, oa hore ’mele o kulang o matlafatsoe kapa o folisoe ke mali ana.”
Swedish[sv]
Bartholin drog slutsatsen: ”Båda sätten att inta [blod] tjänar ett och samma syfte, nämligen att en sjuk kropp med hjälp av detta blod skall erhålla näring eller bli återställd [till hälsa].”
Swahili[sw]
Bartholin alimalizia: “Yoyote ya namna hizo za kutwaa [damu] hupatana na kusudi lile lile moja, kwamba kwa damu hiyo mwili wenye ugonjwa unalishwa au kuponeshwa.”
Tamil[ta]
பர்த்தோலின் இவ்வாறு சொல்லி முடித்தார்: “எந்த முறையில் [இரத்தத்தை] உட்கொண்டாலும் அதன் நோக்கம் ஒன்றுதான்; அதாவது, நோய்வாய்ப்பட்ட ஒருவருக்கு இரத்தத்தின் மூலம் ஊட்டமளிப்பதே அல்லது அவரைக் குணப்படுத்துவதே.”
Thai[th]
บาร์โทลิน สรุป ว่า “การ รับ เลือด ไม่ ว่า โดย วิธี ไหน ก็ บรรลุ จุด ประสงค์ อย่าง เดียว กัน นั่น คือ การ ใช้ เลือด เพื่อ หล่อ เลี้ยง และ ฟื้นฟู ร่างกาย ที่ เจ็บ ป่วย.”
Tagalog[tl]
Nagpasiya si Bartholin: “Ang dalawang paraang ito ng paggamit [ng dugo] ay may iisa at parehong layunin, na sa dugong ito, ang katawang maysakit ay napakakain at napagagaling.”
Tswana[tn]
Bartholin o ne a konela jaana: “Mokgwa ope fela wa go tsenya [madi] mo go wena o diragatsa boikaelelo bo le bongwe fela le jo bo tshwanang, eleng jwa gore mmele o o lwalang o fepiwe kana o alafiwe ka madi ano.”
Turkish[tr]
Bartholin şu sonuca vardı: “[Kan] almanın her iki yolu da aynı amaca, yani hasta bir bedenin beslenmesi veya sağlığına kavuşması amacına yöneliktir.”
Tahitian[ty]
Teie te parau faaotiraa a Bartholin: “Noa ’tu eaha te huru raveraa [i te toto], hoê â tapao e titauhia ra, oia hoi: te faaamuraa aore ra te rapaauraa i te hoê tino i pohehia i te ma‘i.”
Ukrainian[uk]
Бартолін зробив висновок: «Мета обидвох способів вживання [крові] та сама — живлення або відновлення хворого організму за допомогою цієї рідини».
Venda[ve]
Bartholin o phetha nga uri: “Maitele oṱhe a u ṱanganedza [malofha] a ḓadzisa ndivho nthihi na i fanaho, uri nga haya malofha muvhili une wa khou lwala u fushiwe kana u vusuluswe.”
Vietnamese[vi]
Ông Bartholin kết luận: “Cả hai cách dùng máu đều có chung một mục đích, là để nuôi dưỡng hoặc phục hồi một cơ thể bị bệnh”.
Xhosa[xh]
Lo kaBartholin waqukumbela ngelithi: “Ndlela nganye yokungenisa [igazi] iyafana nenye kwaye inenjongo enye, yokuba ngeli gazi umzimba ogulayo wondliwe okanye ubuyiselwe empilweni.”
Chinese[zh]
巴托林作出结论说:“两种吸收[血]的方法都达成同一的目的,便是借着血去滋养或使有病的身体复原。”
Zulu[zu]
UBartholin waphetha: “Noma iyiphi indlela yokufaka [igazi] ivumelana nenjongo eyodwa nje vó, yokuba umzimba ogulayo wondliwe noma uhlunyelelwe ngaleligazi.”