Metadata
Author: jw2019
Data
Afrikaans[af]
Elliott, ’n Britse predikant, die aandag gevestig op 1914 as ’n moontlike jaar vir die einde van die “sewe tydperke” van Daniël, maar hy het ook ’n alternatiewe beskouing uiteengesit wat na die Franse Revolusie heengewys het.
Arabic[ar]
إليوت، رجل دين بريطاني، الانتباه الى السنة ١٩١٤ كتاريخ محتمل لنهاية ‹السبعة ازمنة› لدانيال، لكنه عرض ايضا وجهة نظر بديلة اشارت الى زمن الثورة الفرنسية.
Cebuano[ceb]
Elliott, usa ka Britanikong klerigo, nagpunting sa 1914 ingong usa ka posibleng petsa alang sa kataposan sa “pito ka panahon” sa Daniel, apan nagpadayag usab siyag laing panglantaw nga nagpunting sa panahon sa Rebolusyong Pranses.
Czech[cs]
Elliott na rok 1914 jako na možné datum konce Danielových „sedmi časů“, ale předložil také alternativní názor, který ukazoval na dobu Francouzské revoluce.
Danish[da]
Elliott opmærksom på at de „syv tider“ i Daniels Bog muligvis ville udløbe i 1914, men han fremlagde også den alternative opfattelse at de udløb ved tiden for den franske revolution.
German[de]
Elliott die Aufmerksamkeit auf das Jahr 1914 als möglichen Zeitpunkt für das Ende der in Daniel erwähnten „sieben Zeiten“, doch stellte er noch eine andere These auf, die auf die Zeit der Französischen Revolution hindeutete.
Greek[el]
Έλιοτ, ένας Βρετανός κληρικός, επέσυρε την προσοχή στο 1914 ως πιθανή χρονολογία για το τέλος των ‘εφτά καιρών’ του Δανιήλ, αλλά εξέφρασε επίσης και μια εναλλακτική άποψη με την οποία υποδείκνυε τον καιρό της Γαλλικής Επανάστασης.
English[en]
Elliott, a British clergyman, drew attention to 1914 as a possible date for the end of the “seven times” of Daniel, but he also set out an alternate view that pointed to the time of the French Revolution.
Spanish[es]
Elliott, clérigo inglés, señaló a 1914 como la posible fecha del fin de los “siete tiempos” de Daniel, pero también expuso otra idea que apuntaba al tiempo de la Revolución francesa.
Finnish[fi]
Elliott kiinnitti huomion vuoteen 1914 Danielin ”seitsemän ajan” päättymisen mahdollisena ajankohtana, mutta hän esitti myös vaihtoehtoisen käsityksen, joka viittasi Ranskan vallankumouksen aikaan.
Hungarian[hu]
Elliott brit lelkész volt az, aki felhívta a figyelmet 1914-re mint lehetséges dátumra, amikor véget ér a Dániel könyvében említett „hét idő”, de egy másik nézete is volt, amely szerint ez a francia forradalom idejére mutatott előre.
Armenian[hy]
Էլիոտը Դանիելի արձանագրած «յոթ ժամանակի» ավարտի համար մատնացույց արեց 1914 թվականը՝ որպես հավանական տարեթիվ, բայց նշեց նաեւ մեկ այլ տարբերակ՝ Ֆրանսիական մեծ հեղափոխության ժամանակաշրջանը։
Indonesian[id]
Elliott, seorang pemimpin agama berkebangsaan Inggris, menarik perhatian kepada tahun 1914 sebagai tanggal yang mungkin untuk berakhirnya ”tujuh masa” dari kitab Daniel, namun ia juga mengajukan pandangan tambahan yang menunjuk kepada zaman Revolusi Prancis.
Iloko[ilo]
Elliott, maysa a klero a Briton, inturongna ti atension iti 1914 kas ti posible a petsa a panagpatingga ti “pito a panawen” ti Daniel, ngem insingasingna met a mabalin a tumukoy dayta iti tiempo ti Rebolusion idiay Francia.
Italian[it]
Elliott, aveva attirato l’attenzione sul 1914, possibile data della fine dei “sette tempi” di Daniele, ma aveva presentato anche un’altra ipotesi che additava il tempo della Rivoluzione francese.
Korean[ko]
엘리엇은 다니엘의 “일곱 때”가 끝날 가능성이 있는 연대로 1914년에 주의를 이끌었지만 그 끝이 프랑스 혁명의 때를 지적하는 것이라는 엇갈리는 견해도 제시하였다.
Norwegian[nb]
Elliott oppmerksomheten på 1914 som et mulig årstall for slutten på de «sju tider» i Daniel, men han framholdt også et alternativt syn, som pekte fram til tidspunktet for den franske revolusjon.
Dutch[nl]
Elliott, een Britse geestelijke, de aandacht op 1914 als mogelijk jaartal voor het einde van de „zeven tijden” uit Daniël, maar daarnaast gaf hij een alternatieve zienswijze, die wees op de tijd van de Franse Revolutie.
Polish[pl]
Elliott zaznaczył, że „siedem czasów” z Księgi Daniela może się zakończyć w roku 1914, ale podał też inną interpretację, odnoszącą się do Wielkiej Rewolucji Francuskiej.
Portuguese[pt]
Elliott, um clérigo britânico, chamou atenção para 1914 como possível data do fim dos “sete tempos” de Daniel, mas apresentou também um conceito alternativo que apontava para o tempo da Revolução Francesa.
Russian[ru]
Эллиотт, британский священник, назвал 1914 год возможной датой окончания «семи времен», упомянутых в книге Даниила, однако в качестве другого возможного варианта он приводил период Великой французской революции.
Kinyarwanda[rw]
Elliott, yavuze ko umwaka wa 1914 ushobora kuba iherezo ry’“ibihe birindwi” bivugwa muri Daniyeli, ariko nanone yavuze ko bishobora kuba byararangiranye n’Impinduramatwara y’Abafaransa.
Slovak[sk]
Elliott na rok 1914 ako na možný dátum konca „siedmich časov“ z Daniela, ale predložil aj alternatívny názor, ktorý poukazoval na obdobie Francúzskej revolúcie.
Shona[sn]
Elliott, mumwe mufundisi weBritain, akakwevera ngwariro kuna 1914 somusi unobvira womugumo we“nguva nomwe” dzaDhanieri, asi iye akaonesawo mumwe murangariro uyo wakanongedzera kunguva yoRupandukiro rweFrance.
Southern Sotho[st]
Elliott, moruti oa Brithani, o ile a lebisa tlhokomelo ho 1914 hore e ka ’na ea ba nako ea ho fela ha “linako tse supileng” tsa Daniele, empa o ile a boela a hlahisa pono e fapaneng e supang nakong ea Phetohelo ea Fora.
Swedish[sv]
Elliott uppmärksamheten på året 1914 som ett möjligt årtal för slutet på Daniels ”sju tider”, men han lade också fram en alternativ uppfattning som pekade på tiden för franska revolutionen.
Swahili[sw]
Elliott, kasisi Mwingereza, alivuta uangalifu kwenye 1914 kuwa tarehe iwezekanayo kuwa ukomo wa “nyakati saba” za Danieli, lakini yeye alionyesha pia maoni tofauti yaliyoelekeza kwenye wakati wa Mapinduzi ya Ufaransa.
Tagalog[tl]
Elliott, isang Britanong klero, ay nagtuon ng pansin sa 1914 bilang posibleng petsa ng katapusan ng “pitong panahon” ng Daniel, subalit nagbigay rin siya ng isa pang palagay na tumukoy naman sa panahon ng Rebolusyon sa Pransya.
Tswana[tn]
Elliot, moruti mongwe wa kwa Boritane, o ne a bolela gore 1914 e ka nna ya nna letlha leo “metlha e shupa” ya ga Daniele e fedileng ka lone, mme gape o ne a ntsha kgopolo e nngwe e e farologaneng eo e neng e ama nako ya Diphetogo tsa sepolotiki tsa Fora.
Xhosa[xh]
Elliott, umfundisi waseBritani, watsalela ingqalelo kowe-1914 njengomhla ekwakusenokwenzeka aphele ngawo “amaxesha asixhenxe” akuDaniyeli, kodwa wanikela kwanenye imbono eyayisalatha kwixesha leMvukelo yaseFransi.
Zulu[zu]
Elliott, umfundisi waseBrithani, wadonsela ukunakekela ku-1914 njengonyaka okwakungenzeka kuphele ngawo “izikhathi eziyisikhombisa” zikaDaniyeli, kodwa wabuye wanikeza omunye umbono ohlukile owawukhomba esikhathini seNguquko YaseFrance.