Metadata
Author: jw2019
Data
Afrikaans[af]
Hierdie vriendelike, duidelike benadering sal veral verstandig wees as dit blyk dat julle albei ’n mate van skuld dra of dat ’n misverstand eintlik die oorsaak van die probleem was.—Spreuke 25:9, 10; 26:20; Jakobus 3:5, 6.
Amharic[am]
እንዲህ ዓይነቱ ደግነት ያለበት ግልጽ ውይይት በተለይ ጥበብ የተንጸባረቀበት ነው ለማለት የሚቻለው ሁለታችሁም በተወሰነ መጠን ጥፋተኞች መሆናችሁን ወይም ደግሞ ለችግሩ መንስኤ የሆነው አለመግባባት መሆኑን ቁልጭ አድርጎ የሚያሳይ ከሆነ ነው። —ምሳሌ 25: 9, 10፤ 26: 20፤ ያዕቆብ 3: 5, 6
Arabic[ar]
وهذا الاسلوب الصريح واللطيف سيعكس بشكل خصوصي الحكمة اذا تبيَّن ان المسؤولية عن الخطإ تُلقى عليكما كليكما او ان سوء الفهم كان بالفعل سبب المشكلة. — امثال ٢٥: ٩، ١٠؛ ٢٦:٢٠، عج؛ يعقوب ٣: ٥، ٦.
Central Bikol[bcl]
An maboot, malinaw na paaging ini espesyalmenteng magpapabanaag nin kadonongan kun lumuwas na pareho palan kamo may sala o na dai pagkasinabotan an talagang pinakadahelan kan problema.—Talinhaga 25:9, 10; 26:20; Santiago 3:5, 6.
Bemba[bem]
Iyi nshila ya cikuuku kabili iisuma ikalangisha amano pali bufi nga mwasango kuti bonse mwalilubile atemwa ukukanaumfwikisha e kwalengele mupusane.—Amapinda 25:9, 10; 26:20; Yakobo 3:5, 6.
Bulgarian[bg]
Този любезен, ясен подход ще отразява особено мъдрост, ако се окаже, че и двамата изпитвате известна степен на вина или че в основата на въпроса в действителност лежи недоразумение. — Притчи 25:9, 10; 26:20; Яков 3:5, 6.
Bislama[bi]
Fasin ya blong toktok wetem kaen mo klia fasin bambae i soemaot fasin waes from we maet i kam klia se yutufala tugeta i gat fol, no maet stamba blong problem ya i kamaot nomo from sam samting we yutufala i no kasem save long hem. —Ol Proveb 25: 9, 10; 26:20; Jemes 3: 5, 6.
Bangla[bn]
এইভাবে প্রেম দেখানো সত্যিই বুদ্ধির কাজ হবে বিশেষ করে যখন আপনি বুঝতে পারেন যে আপনারা দুজনেই ভুল করেছেন বা বিষয়টার মূলে আসলে শুধু ভুলবোঝাবুঝিই ছিল।—হিতোপদেশ ২৫:৯, ১০; ২৬:২০; যাকোব ৩:৫, ৬.
Cebuano[ceb]
Kining maluloton, klarong paagi ilabinang magsumbalik-silaw sa kaalam kon kamo diayng duha ang nasayop o ang dili-pagsinabtanay mao gayod ang nakaingon sa problema.—Proverbio 25:9, 10; 26:20; Santiago 3:5, 6.
Chuukese[chk]
Om poputa le angang won ewe osukosuk iei ussun epwe fokkun pwaralo tipatchem ika a ffatelo pwe ami me ruuemon oua mwaallilo are ika ami wewengau ina wesewesen ewe popun a wor eu osukosuk. —An Salomon Fos 25: 9, 10; 26:20; Jemes 3: 5, 6.
Czech[cs]
Z tohoto laskavého, vyrovnaného přístupu bude patrná moudrost, a to zejména tehdy, když se ukáže, že oba máte určitý díl viny nebo že kořenem problému opravdu bylo nedorozumění. (Přísloví 25:9, 10; 26:20; Jakub 3:5, 6)
Danish[da]
Denne venlige, enkle fremgangsmåde vil især være et udtryk for visdom hvis det viser sig at begge parter har begået fejl, eller at hele sagen bygger på en misforståelse. — Ordsprogene 25:9, 10; 26:20; Jakob 3:5, 6.
German[de]
Diese freundliche, klare Vorgehensweise ist vor allem dann weise, wenn es sich herausstellen sollte, daß beide Seiten bis zu einem gewissen Grad an dem Fehler beteiligt sind, oder wenn der Angelegenheit eigentlich ein Mißverständnis zugrunde liegt (Sprüche 25:9, 10; 26:20; Jakobus 3:5, 6).
Ewe[ee]
Afɔɖeɖe tufafatɔe si me kɔ alea aɖee afia be èwɔ nu nunyatɔe ne mieva kpɔe dze sii be mi ame evea sia wɔ vodada aɖe alo be nugɔmemasemase aɖee tsɔ nyaa vɛ.—Lododowo 25:9, 10; 26:20; Yakobo 3:5, 6.
Efik[efi]
In̄wan̄în̄wan̄ usụn̄ unam n̄kpọ emi owụtde mfọnido mi oyowụt eti ibuot akpan akpan edieke ẹdide ẹdikụt nte ke mbufo mbiba ẹma ẹnyene ndusụk ndudue m̀mê nte ke unana n̄kpọ ndin̄wan̄a owo ekedi ntak mfịna oro.—Mme N̄ke 25:9, 10; 26:20; James 3:5, 6.
Greek[el]
Αυτή η φιλάγαθη, ξεκάθαρη προσέγγιση θα φανεί ιδιαίτερα συνετή αν τελικά αποδειχτεί ότι φέρετε και οι δύο ένα βαθμό ευθύνης ή ότι κατά βάθος επρόκειτο απλώς για παρεξήγηση.—Παροιμίες 25:9, 10· 26:20· Ιακώβου 3:5, 6.
English[en]
This kind, clear approach will especially reflect wisdom if it turns out that you both share a degree of fault or that a misunderstanding was really at the root of the matter. —Proverbs 25:9, 10; 26:20; James 3:5, 6.
Spanish[es]
Este enfoque bondadoso y claro será especialmente sensato si resulta que la culpa es compartida o que la raíz del problema es tan solo un malentendido (Proverbios 25:9, 10; 26:20; Santiago 3:5, 6).
Persian[fa]
این برخورد مهرآمیز و صریح، منعکسکنندهٔ حکمت است، بخصوص اگر مشخص شود که هر دو نفر شما تا حدی مقصر بودهاید و یا اینکه معلوم شود ریشهٔ اختلافاتتان در واقع یک سوءتفاهم ساده بوده است.—امثال ۲۵:۹، ۱۰؛ ۲۶:۲۰؛ یعقوب ۳:۵، ۶.
Finnish[fi]
Tällainen huomaavainen, avoin lähestyminen heijastaa viisautta erityisesti, jos käy ilmi, että teissä kummassakin on syytä tai että kaiken takana oli todellisuudessa väärinkäsitys. (Sananlaskut 25:9, 10; 26:20; Jaakobin kirje 3:5, 6.)
French[fr]
Au demeurant, votre démarche à la fois franche et pleine de bonté se révélera particulièrement sage s’il devait s’avérer que les torts sont partagés ou que le problème est dû en fait à un malentendu. — Proverbes 25:9, 10 ; 26:20 ; Jacques 3:5, 6.
Ga[gaa]
Nɛkɛ mlihilɛ nifeemɔ ni yɔɔ faŋŋ ni akɛyaa mɔ ŋɔɔ nɛɛ baajie nilee diɛŋtsɛ kpo kɛji akɛ eje kpo akɛ nyɛyi enyɔ lɛ fɛɛ yeɔ fɔ kɛyashɛɔ he ko aloo shishinumɔ ní yabaaa nyɛteŋ lɛ ji nɔ ni yɔɔ sane lɛ mli diɛŋtsɛ lɛ. —Abɛi 25: 9, 10; 26: 20; Yakobo 3: 5, 6.
Hebrew[he]
גישה אדיבה וברורה זו תעיד על חוכמה, בייחוד אם יתברר ששניכם אשמים במידה מסוימת או ששורש הבעיה נעוץ באי־הבנה (משלי כ”ה:9, 10; כ”ו:20; יעקב ג’:5, 6).
Hindi[hi]
इस तरह प्यार से पेश आना सचमुच अक्लमंदी होगी, खासकर अगर आपको पता चलता है कि दोनों ने ही बराबर गलती की है या सारी समस्या की जड़ सिर्फ एक गलतफहमी है।—नीतिवचन २५:९, १०; २६:२०; याकूब ३:५, ६.
Hiligaynon[hil]
Ining mainayuhon, maathag nga paagi ilabi na nga nagapabanaag sing kaalam kon kamo nga duha ang may sala ukon ang di-paghangpanay amo gid ang gamot sang problema.—Hulubaton 25:9,10; 26:20; Santiago 3:5, 6.
Croatian[hr]
Takav dobrohotan, otvoren pristup naročito će se pokazati mudrim ukoliko se ispostavi da i ti i on snosite određenu mjeru krivnje ili da je glavni uzrok problema zapravo nesporazum (Priče Salamunove 25:9, 10; 26:20; Jakov 3:5, 6).
Hungarian[hu]
Különösen akkor látszik, hogy mennyire bölcs így kedvesen, nyíltan megközelíteni a másikat, ha kiderül, hogy bizonyos fokig mindketten hibáztatok, vagy hogy valójában egy félreértés volt a bajok gyökere (Példabeszédek 25:9, 10; 26:20; Jakab 3:5, 6).
Western Armenian[hyw]
Այս ազնիւ, յստակ մերձեցումին իմաստուն ընթացք մը ըլլալը պիտի արտացոլացուի, եթէ ապացուցուի որ երկուքդ ալ որոշ չափով սխալ մը գործած էք, կամ՝ հարցին արմատը թիւրիմացութիւն մըն էր։—Առակաց 25։ 9, 10 26։ 20. Յակոբու 3։ 5, 6
Indonesian[id]
Pendekatan yang baik hati dan ramah ini akan mencerminkan hikmat jika ternyata kalian berdua sama-sama mengakui kesalahan atau jika ternyata akar permasalahannya adalah kesalahpahaman. —Amsal 25: 9, 10; 26:20; Yakobus 3: 5, 6.
Iloko[ilo]
Nainsiriban ti kastoy a naayat ken nawaya a panagsarita no mautobyo nga agpada a nagbiddutkayo wenno adda la diyo nagkinnaawatan nga isu ti puon ti parikut. —Proverbio 25:9, 10; 26:20; Santiago 3:5, 6.
Icelandic[is]
Þessi vinsemd og hreinskilni er sérstaklega viturleg ef í ljós kemur að þið berið báðir nokkra sök á því sem gerðist eða ef misskilningur var raunveruleg undirrót vandans. — Orðskviðirnir 25: 9, 10; 26:20; Jakobsbréfið 3: 5, 6.
Italian[it]
Questo modo benevolo e chiaro di affrontare il problema si rivelerà particolarmente saggio se emerge che entrambi avete una parte di colpa o che il problema è dovuto a un malinteso. — Proverbi 25:9, 10; 26:20; Giacomo 3:5, 6.
Japanese[ja]
どちらにも多少の過ちがあったとか,問題の根本原因は実は誤解だったということが分かってくれば,親切で明快なこの方法は,特に知恵を反映したものとなるでしょう。 ―箴言 25:9,10; 26:20。 ヤコブ 3:5,6。
Georgian[ka]
ძმისადმი ასეთ გულმოწყალე, გულწრფელ მიდგომაში გონივრულობა განსაკუთრებით მაშინ გამოვლინდება, თუ ამ საუბრისას ორივე აღიარებთ, რომ, გარკვეულწილად, ორივე მხარეს მიგიძღვით დანაშაული ან თუ გაირკვევა, რომ პრობლემის მიზეზი ნამდვილად გაუგებრობა იყო (იგავნი 25:9, 10; 26:20; იაკობი 3:5, 6).
Kongo[kg]
Kusala mutindu yai kele mbote mpi pwelele. Yo tamonisa kibeni mayele kana nsukansuka beno zole kubakisa nde beno vandaka na foti beno zole to kukonda kubakisa vandaka mpenza kisina ya dikambu yango. —Bingana 25: 9, 10; 26:20; Yakobo 3: 5, 6.
Korean[ko]
이처럼 친절하고 명확한 접근 방법은, 쌍방에 모두 어느 정도 잘못이 있거나 문제의 근본 원인이 사실은 오해였다는 것이 드러날 경우에, 특히 지혜를 반영한 일이 될 것입니다.—잠언 25:9, 10; 26:20; 야고보 3:5, 6.
Kyrgyz[ky]
Эгерде экөөң тең кандайдыр бир деңгээлде күнөөлүү болуп чыксаңар же көйгөйдүн тамыры түшүнбөстүк болуп чыкса, жакшылык каалоочулук менен мамиле кылуу акылмандыкты көрсөтөт (Аңгемелер 25:9, 10; 26:20; Жакып 3:5, 6).
Lingala[ln]
Soki bokosolola ndenge wana na boboto nyonso mpe na motema polele, mokomoko na bino akomonisa ete azali na mayele soki emonani ete bino mibale bozali na mwa libunga to mpe makanisi mabe nde ebimisi matata yango kasi ezali motema mabe te. —Masese 25:9, 10; 26:20; Yakobo 3:5, 6.
Lozi[loz]
Muatumelo o sishemo wo, ili o si na ku pata-pata, sihulu u ka bonisa kuli mu butali haiba hamulaho ku fumaneha kuli kaufel’a mina ne mu ezize foso ye ñwi kamba kuli mubisi wa taba luli ne li kuli ne mu bushani.—Liproverbia 25:9, 10; 26:20; Jakobo 3:5, 6.
Lithuanian[lt]
Ypač išmintinga ramiai, atvirai pasikalbėti, jei aišku, jog abu esate kalti arba įvyko nesusipratimas (Patarlių 25:9, 10; 26:20; Jokūbo 3:5, 6).
Luvale[lue]
Jila kaneyi yalikoji, hijila yamangana, chikumanyi nge namuwana ngwenu muvosena mwavulumananga nyi pamo kashiki kezanga hakuhona chenu kwivwishisa kanawa.—Vishimo 25:9, 10; 26:20; WaYakova 3:5, 6.
Latvian[lv]
Šāds laipns un atklāts problēmu risināšanas paņēmiens ir ļoti saprātīgs; tas ir sevišķi redzams gadījumos, kad sarunas laikā noskaidrojas, ka abiem kristiešiem jāuzņemas daļa vainas par notikušo vai ka problēmu ir izraisījis pārpratums. (Salamana Pamācības 25:9, 10; 26:20; Jēkaba 3:5, 6.)
Malagasy[mg]
Hampiseho taratry ny fahendrena tokoa izany fifampiresahana amin-katsaram-panahy sy mazava izany, raha hita fa samy nanana anjara fahadisoana ianareo, na raha hita fa tsy fifankahazoan-kevitra tokoa no fototr’ilay olana. — Ohabolana 25:9, 10; 26:20; Jakoba 3:5, 6.
Marshallese[mh]
Kain in, alikar am kebak enaj laptata an jelet meletlet elañe ej etal im alikar bwe komro jimor ej bõk kunan don ilo juõn joñan likjap ak bwe jab melele ear lukkun okran wãwen eo. —Jabõn Kennan Ko 25:9, 10; 26:20; Jemes 3:5, 6.
Macedonian[mk]
Ваквиот љубезен, отворен пристап особено ќе одразува мудрост ако се покаже дека обајцата во извесна мера сте згрешиле или дека во коренот на проблемот лежело недоразбирање (Изреки 25:9, 10; 26:20; Јаков 3:5, 6).
Malayalam[ml]
ഇരുവരും തെറ്റു ചെയ്തതായി സമ്മതിക്കുകയും തെറ്റിദ്ധാരണയായിരുന്നു പ്രശ്നത്തിന്റെ യഥാർഥ കാരണം എന്നു മനസ്സിലാക്കുകയും ചെയ്യുന്നെങ്കിൽ, ദയാപുരസ്സരവും വളച്ചുകെട്ടില്ലാത്തതുമായ ഈ സമീപനം വിശേഷാൽ ജ്ഞാനപൂർവകമായ ഗതിയായിരുന്നെന്നു വ്യക്തമാകും.—സദൃശവാക്യങ്ങൾ 25:9, 10; 26:20; യാക്കോബ് 3:5, 6.
Mongolian[mn]
Та хоёр хоёулаа ямар нэг хэмжээгээр буруутай буюу асуудлын жинхэнэ үндэс нь үл ойлголцол байсан гэдэг нь илэрсэн цагт л тэрхүү сайн харьцааны ухаалаг нь мэдэгдэнэ (Сургаалт үгс 25:9, 10; 26:20; Иакоов 3:5, 6).
Marathi[mr]
प्रेमळपणे आणि स्पष्टपणे चर्चा करणे केव्हाही शहाणपणाचे ठरेल कारण त्या चर्चेतून कदाचित तुम्हा दोघांना याची जाणीव होईल, की तुम्हा दोघांकडून काही प्रमाणात चूक झाली होती किंवा काहीतरी गैरसमज झाला होता.—नीतिसूत्रे २५:९, १०; २६:२०; याकोब ३:५, ६.
Maltese[mt]
Dan l- atteġġjament ċar u ħanin se jirrifletti l- għerf speċjalment jekk jinzerta li t- tnejn li intom għandkom xi ftit tal- ħtija jew li kien hemm nuqqas taʼ ftehim fl- għerq tal- kwistjoni.—Proverbji 25:9, 10; 26:20; Ġakbu 3:5, 6.
Burmese[my]
သို့မဟုတ် ပြဿနာအရင်းခံသည် စင်စစ်အားဖြင့် နားလည်မှုလွဲမှားခြင်းဖြစ်ကြောင်းပေါ်လာလျှင် ဤသို့ကြင်နာပြီးရှင်းလင်းသောချဉ်းကပ်မှုသည် ဉာဏ်ပညာကို အထူးသဖြင့်ထင်ရှားစေပါလိမ့်မည်။—သု. ၂၅:၉၊ ၁၀; ၂၆:၂၀; ယာကုပ် ၃:၅၊ ၆။
Norwegian[nb]
Denne vennlige, ryddige måten å gå fram på vil særlig vitne om visdom hvis det viser seg at dere begge har en viss skyld, eller at det hele i virkeligheten bunner i en misforståelse. — Ordspråkene 25: 9, 10; 26: 20; Jakob 3: 5, 6.
Nepali[ne]
दुवैको गल्ती भएको रहेछ वा वास्तवमा कुरा नबुझेर पो समस्या खडा भएको रहेछ भनी स्पष्ट हुँदा, यस किसिमको व्यवहारले बुद्धिमानीपन झल्काउनेछ।—हितोपदेश २५:९, १०; २६:२०; याकूब ३:५, ६.
Niuean[niu]
Ko e fakafeleveia totonu mo e maaliali nei to fakaata moli e pulotu ka fua mai ko e hepe tokoua po ke ko e nakai femaamaaki ia ko e vaka he lekua. —Tau Fakatai 25:9, 10; 26:20; Iakopo 3:5, 6.
Dutch[nl]
Deze vriendelijke, duidelijke benadering zal vooral wijsheid weerspiegelen als blijkt dat u beiden een mate van schuld treft of dat in feite een misverstand aan de kwestie ten grondslag lag. — Spreuken 25:9, 10; 26:20; Jakobus 3:5, 6.
Northern Sotho[nso]
Mogato wo o botho le o lebanyago o tla bonagatša bohlale ka mo go kgethegilego ge e ba go hwetšagala gore bobedi bja lena le na le tekanyo e itšego ya molato goba gore bothata bo tloga bo bakilwe ke go se kwešišane. —Diema 25: 9, 10; 26: 20; Jakobo 3: 5, 6.
Nyanja[ny]
Njira imeneyi yokoma mtima ndiponso yolongosoka idzasonyeza nzeru makamaka zikapezeka kuti nonse aŵiri munali olakwa m’njira inayake kapena kuti kumvana molakwa n’kumene kwenikweni kunayambitsa vutolo. —Miyambo 25:9, 10; 26:20; Yakobo 3:5, 6.
Panjabi[pa]
ਇਸ ਪਿਆਰ-ਭਰੇ ਅਤੇ ਸਮਝ ਵਾਲੇ ਤਰੀਕੇ ਦੀ ਅਕਲਮੰਦੀ ਉਦੋਂ ਜ਼ਾਹਰ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਦੋਵੇਂ ਕਬੂਲ ਕਰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਦੋਹਾਂ ਦਾ ਥੋੜ੍ਹਾ-ਬਹੁਤਾ ਕਸੂਰ ਹੈ ਜਾਂ ਮਾਮਲੇ ਦੀ ਜੜ੍ਹ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਗ਼ਲਤਫ਼ਹਿਮੀ ਹੀ ਸੀ।—ਕਹਾਉਤਾਂ 25:9, 10; 26:20; ਯਾਕੂਬ 3:5, 6.
Papiamento[pap]
E manera claro i bondadoso aki di abordá e asuntu lo ègt reflehá sabiduria si resultá cu boso tur dos tabatin falta of cu si ta un malcomprendimentu tabata e berdadero causa dje asuntu.—Proverbionan 25:9, 10; 26:20; Santiago 3:5, 6.
Polish[pl]
Takie życzliwe, prostolinijne podejście będzie przejawem mądrości, zwłaszcza gdyby się okazało, że każdy z was ponosi część winy lub że cała sprawa w rzeczywistości polega na nieporozumieniu (Przysłów 25:9, 10; 26:20; Jakuba 3:5, 6).
Pohnpeian[pon]
Elen erpit wet pahn sansalda ma kumwa pahn diarada me kumwa koaros sapwung de poahsoanpen kahpwal wet iei ihte sawehwe. —Lepin Padahk 25:9, 10; 26:20; Seims 3:5, 6.
Portuguese[pt]
Esta maneira bondosa e clara de tratar do assunto refletirá especialmente sabedoria, caso se torne evidente que ambos têm um grau de culpa ou que a raiz da questão foi realmente um mal-entendido. — Provérbios 25:9, 10; 26:20; Tiago 3:5, 6.
Rundi[rn]
Ukwo gutunganya ibintu kugiranywe umutima mwiza, gutomoye, kuzogaragaza canecane ubukerebutsi nivyaboneka yuko mwempi musangira ikosa ku rugero runaka, canke yuko ukudatahurana ari kwo vy’ukuri kwari kwabaye umuzi w’iyo ngorane.—Imigani 25:9, 10; 26:20; Yakobo 3:5, 6.
Romanian[ro]
Acest mod de abordare clar şi amabil va reflecta îndeosebi înţelepciune în cazul în care se dovedeşte că amândoi aveţi o parte de vină sau că la baza problemei stă de fapt o neînţelegere. — Proverbele 25:9, 10; 26:20; Iacov 3:5, 6.
Russian[ru]
Мудрость такого доброжелательного подхода проявится особенно в том случае, если выяснится, что вы оба в какой-то степени виноваты или что настоящим корнем проблемы было недопонимание (Притчи 25:9, 10; 26:20; Иакова 3:5, 6).
Kinyarwanda[rw]
Ubwo buryo burangwa n’ineza kandi busobanutse neza waba ukoresheje, buzagaragaza ubwenge mu buryo bwihariye nibigaragara ko mwembi mufite amakosa runaka muhuriyeho, cyangwa ko ibintu mutumvikanagaho neza mu by’ukuri ari byo byari umuzi w’icyo kibazo. —Imigani 25:9, 10; 26:20; Yakobo 3:5, 6.
Slovak[sk]
Tento láskavý, otvorený prístup bude odzrkadľovať múdrosť zvlášť vtedy, ak sa ukáže, že každý z vás má svoj podiel viny alebo že jadrom problému bolo skutočne nedorozumenie. — Príslovia 25:9, 10; 26:20; Jakub 3:5, 6.
Slovenian[sl]
S takšnim prijaznim in jasnim pristopom boste pokazali modrost še posebno, če se izkaže, da sta oba malo kriva ali da je bila korenina problema pravzaprav nesporazum. (Pregovori 25:9, 10; 26:20; Jakob 3:5, 6)
Samoan[sm]
O lenei feutagaʻiga agalelei ma le manino, o le a atagia faapitoa mai ai lava le atamai pe afai lea na oulua faia uma ni measesē se tele po o se lē femalamalamaaʻi foʻi na māfua ai le faafitauli.—Faataoto 25:9, 10; 26:20; Iakopo 3:5, 6.
Shona[sn]
Nzira iyi yokutaura nayo yomutsa, yakajeka ichanyanyoratidza uchenjeri kana zvikaitika kuti mose makati kanganisei kana kuti kusanzwisisana ndikwo kwakatanga nyaya yacho chaizvoizvo.—Zvirevo 25:9, 10; 26:20; Jakobho 3:5, 6.
Albanian[sq]
Ky lloj trajtimi i njerëzishëm dhe i çiltër do të pasqyrojë mençuri, sidomos nëse zbuloni se që të dy keni një masë faji ose që në rrënjë të problemit kishte një keqkuptim.—Fjalët e urta 25:9, 10; 26:20; Jakobit 3:5, 6.
Serbian[sr]
Ovaj ljubazan, otvoren pristup naročito će odražavati mudrost ako se ispostavi da ste oboje donekle krivi ili da je stvarno bio po sredi nesporazum (Poslovice 25:9, 10; 26:20; Jakov 3:5, 6).
Sranan Tongo[srn]
Te yu e taki na a switifasi èn a krin fasi disi, dan a sa sori fu de wan koni sani spesrutu te a e kon na krin taki unu ala tu ben meki wan mistèik noso taki a problema kon fu di unu no ben frustan makandra bun.—Odo 25:9, 10; 26:20; Yakobus 3:5, 6.
Southern Sotho[st]
Bohato bona bo mosa le bo hlakileng bo tla bontša bohlale ka ho khethehileng haeba ho bonahala hore ka bobeli le molato ka tsela e itseng kapa haeba ho bonahala hore sesosa sa taba e ne e hlile e le ho se utloisisane.—Liproverbia 25:9, 10; 26:20; Jakobo 3:5, 6.
Swedish[sv]
Att du är vänlig och tydlig när du tar upp saken kan visa sig vara vist, i synnerhet om det skulle visa sig att ni båda har en viss skuld i det hela eller att alltsammans bottnar i ett missförstånd. — Ordspråken 25:9, 10; 26:20; Jakob 3:5, 6.
Swahili[sw]
Mfikio huo wa wazi na wenye fadhili hasa utakuwa njia ya hekima inapotokea kwamba kumbe nyote wawili mlikosea kwa kadiri fulani au kwamba tatizo kubwa lilikuwa ni kutoelewana.—Mithali 25:9, 10; 26:20; Yakobo 3:5, 6.
Tamil[ta]
உங்கள் இருவர் பேரிலுமே ஓரளவு தவறிருக்கிறது அல்லது பிரச்சினையின் மூலகாரணமே தவறாக புரிந்துகொண்டதுதான் என்பது உறுதியானால் இப்படிப்பட்ட, அன்பான, வெளிப்படையான அணுகுமுறை முக்கியமாய் ஞானமான போக்காக இருக்கும். —நீதிமொழிகள் 25:9, 10; 26:20; யாக்கோபு 3:5, 6.
Telugu[te]
ఇలా దయాపూర్వకంగా, స్పష్టమైన విధంగా వ్యవహరించడం జ్ఞానాన్ని ప్రతిబింబిస్తుంది, ప్రత్యేకంగా మీ ఇద్దరిదీ కొంతమేరకు తప్పు ఉన్నదనీ లేక అసలు కారణం అపార్థమేననీ తేలినట్లైతే అప్పుడు అది జ్ఞానాన్ని ప్రతిబింబిస్తుంది.—సామెతలు 25:9, 10; 26:20; యాకోబు 3:5, 6.
Thai[th]
วิธี จัด การ ปัญหา ที่ กรุณา และ ชัดเจน อย่าง นี้ ย่อม จะ สะท้อน ให้ เห็น ถึง สติ ปัญญา โดย เฉพาะ ถ้า ปรากฏ ว่า คุณ ทั้ง สอง มี ข้อ ที่ ผิด ด้วย กัน ทั้ง คู่ หรือ จริง ๆ แล้ว สาเหตุ ที่ ทํา ให้ เกิด ปัญหา นั้น คือ ความ เข้าใจ ผิด.—สุภาษิต 25:9, 10; 26:20; ยาโกโบ 3:5, 6.
Tagalog[tl]
Ang mabait at maliwanag na pamamaraang ito ay pantanging kababanaagan ng karunungan kapag lumitaw na sa paanuman ay pareho kayong nagkamali o kaya’y hindi lamang talaga nagkaunawaan. —Kawikaan 25:9, 10; 26:20; Santiago 3:5, 6.
Tswana[tn]
Go bua jalo le ene o tlhamaletse e bile o le pelonomi go tla go thusa thata fa go ka lemotshega gore loobabedi lo ne lo le molato ka tsela nngwe kana fa e le gore tota bothata bo ne bo bakilwe fela ke go se tlhaloganyane.—Diane 25:9, 10; 26:20; Jakobe 3:5, 6.
Tongan[to]
Ko e fa‘ahinga fakaofiofi anga-‘ofa, mahino ko ‘ení ‘e hā tefito mai ai ‘a e potó kapau ‘e iku ange ‘o mo fakatou kaunga ‘i ha tu‘unga ‘o e halá pe ko ha ta‘efemahino‘aki na‘e tupu mo‘oni mei ai ‘a e me‘á. —Palovepi 25: 9, 10; 26:20; Semisi 3: 5, 6.
Tonga (Zambia)[toi]
Ikweendelezya makani munzila eyi yaluzyalo alimwi iisalede kuyootondezya busongo ikapati kuti nyoonse munzila imwi mulilubizide naa ikuti icakaleta penzi cipati nkutateelezyanya buyo aamakani amwi.—Tusimpi 25:9, 10; 26:20; Jakobo 3:5, 6.
Tok Pisin[tpi]
Taim yu mekim gutpela pasin olsem, dispela em i pasin bilong gutpela tingting, na dispela gutpela tingting bai kamap klia tru sapos tok yupela i mekim i kamapim olsem yutupela wantaim i gat asua, o yu bin kisim tingting kranki long wanpela tok bilong em na dispela tasol i as bilong hevi. —Sindaun 25: 9, 10; 26:20; Jems 3: 5, 6.
Turkish[tr]
Bu sevgi dolu ve net yaklaşım, özellikle her ikinizin de bir ölçüde hatalı olduğunu ya da meselenin temelinde gerçekten de bir yanlış anlaşılma olduğunu ortaya koyarsa hikmet yansıtmış olacak.—Süleymanın Meselleri 25:9, 10; 26:20; Yakub 3:5, 6.
Tsonga[ts]
Ndlela leyi ya musa, leyi twisisekaka yi ta tikombisa yi ri ya vutlhari ngopfu-ngopfu loko ku kumeka leswaku na wena wa khumbeka hi ndlela yo karhi, kumbe kahle-kahle mi lo ka mi nga twisisani kahle.—Swivuriso 25:9, 10; 26:20; Yakobo 3:5, 6.
Twi[tw]
Ɔkwan a ɛda ayamye adi na emu da hɔ yi yɛ nyansakwan, titiriw bere a ɛbɛda adi sɛ mo nyinaa afom anaasɛ ntease bi na anyɛ adwuma nti no.—Mmebusɛm 25:9, 10; 26:20; Yakobo 3:5, 6.
Tahitian[ty]
E faahoho‘a iho â teie huru aparauraa maitai e te maramarama i te paari ia itehia e o orua toopiti tei hape aore ra o te taa-ore-raa mau â te tumu o te fifi.—Maseli 25:9, 10; 26:20; Iakobo 3:5, 6.
Ukrainian[uk]
Такий доброзичливий, ясний підхід виявиться особливо мудрим, коли з’ясується, що ви обидва деякою мірою винні або що вся проблема зводиться до непорозуміння (Приповістей 25:9, 10; 26:20; Якова 3:5, 6).
Vietnamese[vi]
Cách thức tử tế, rõ ràng này sẽ đặc biệt phản ảnh sự khôn ngoan nếu rốt cuộc cả hai đều có lỗi phần nào hoặc sự hiểu lầm thật sự là nguồn gốc của vấn đề.—Châm-ngôn 25:9, 10; 26:20; Gia-cơ 3:5, 6.
Wallisian[wls]
ʼE hā anai te fakapotopoto ʼo takotou fai palalau ʼofa ʼaia, mo kapau ʼe koulua fakamoʼoni ʼe koulua tauʼaki hala, pe neʼe hoko te tokakovi ʼaia ʼuhi ko he femahinohalaʼaki. —Tāʼaga Lea 25: 9, 10; 26:20; Sakopo 3: 5, 6.
Xhosa[xh]
Le ndlela yobubele necacileyo yokusingatha izinto iya kungqineka ibubulumko ngokukodwa ukuba kuyacaca ukuba nobabini ngandlel’ ithile nibekek’ ityala okanye oyena nozala waloo nto ibikukungaqondani.—IMizekeliso 25:9, 10; 26:20; Yakobi 3:5, 6.
Yapese[yap]
Ngam rin’ ni aram rogon nib gol, ma ra dag ni gab gonop ya rayog ni nge yan ni aw ni gimew l’agruw ma kireb romew fa de papuluw e thin romew ma aram fan ni sum fare magawon. —Proverbs 25:9, 10; 26:20; James 3:5, 6.
Yoruba[yo]
Ó dájú pé tẹ́ẹ bá fi pẹ̀lẹ́pẹ̀lẹ́ jíròrò rẹ̀ lọ́nà tó ṣe kedere báyìí, èyí yóò fi ọgbọ́n hàn, àgàgà tó bá lọ yọrí sí pé ẹ̀yin méjèèjì lẹ gbà pé ẹ jẹ̀bi tàbí lẹ jọ gbà pé àìgbọ́ra-ẹni-yé lásán ló jẹ́ kí nǹkan rí bẹ́ẹ̀.—Òwe 25:9, 10; 26:20; Jákọ́bù 3:5, 6.
Chinese[zh]
如果双方都有不是的地方,或者问题的症结其实是由误会促成的,这种仁慈、清晰的做法就尤其明智。——箴言25:9,10;26:20;雅各书3:5,6。
Zulu[zu]
Le ndlela enomusa necacile iyobonisa ukuhlakanipha ngokukhethekile uma kuvela ukuthi nobabili ninephutha ngezinga elithile noma ukuthi empeleni imbangela yale nkinga iwukungaqondani.—IzAga 25:9, 10; 26:20; Jakobe 3:5, 6.