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Author: jw2019
Data
German[de]
Metzger: „Beeindruckt von der Qualität der äußeren Beweise, die für die kürzere Lesart sprechen [bei der die betreffenden Worte fehlen], betrachteten die meisten Glieder des Komitees die Worte [„der im Himmel ist“] als eine erklärende Bemerkung, die aus einer späteren christologischen Entwicklung stammt.“
Greek[el]
Μέτζγκερ γράφει: «Η πλειονότητα της επιτροπής, βλέποντας ότι τα πιο αξιόλογα αρχαία χειρόγραφα της Βίβλου παραλείπουν τη φράση, θεώρησαν τα λόγια αυτά [«ο ων εν τω ουρανώ»] σαν ερμηνευτικό σχόλιο που αντανακλά μεταγενέστερες προσθήκες στη Χριστολογία».
English[en]
Metzger writes: “The majority of the Committee, impressed by the quality of the external attestation supporting the shorter reading [which omits the phrase], regarded the words [“which is in heaven”] as an interpretative gloss, reflecting later Christological development.”
Spanish[es]
Metzger escribe: “La mayor parte del Comité, impresionado por la calidad del testimonio externo que apoya la lectura más corta [que omite la frase], consideró que las palabras [“que está en el cielo”] son una interpretación que refleja el desarrollo cristológico posterior”.
Finnish[fi]
Metzger kirjoittaa: ”Komitean enemmistö, johon [ilmauksen pois jättävää] lyhyempää lukutapaa tukevien ulkopuolisten todisteitten korkealaatuisuus teki suuren vaikutuksen, piti sanoja [”joka on taivaassa”] selittävänä reunahuomautuksena, joka heijasti myöhempää kristologista kehitystä.”
Italian[it]
Metzger scrive: “La maggioranza dei membri del Comitato, colpita dall’attendibilità delle testimonianze esterne a conferma della lettura più breve [che omette la frase], considerarono le parole [“ch’è nel cielo”] come una glossa interpretativa, riflesso di sviluppi cristologici posteriori”.
Japanese[ja]
委員会の過半数は,短い読み方[この句を省いたもの]を支持する外的証拠の質に感銘し,この言葉[「天に居るところの」]は解釈として行間に書き込まれた注解で,後代のキリスト論的な点を反映しているとみなした」。
Norwegian[nb]
Metzger skriver i den forbindelse: «De vitnesbyrd som støttet den korte varianten [som utelater setningen], gjorde sterkt inntrykk på de fleste i komiteen, og de anså ordene [«som er i himmelen»] for å være en fortolkende kommentar, idet de tok i betraktning den senere kristologiske utvikling.»
Dutch[nl]
Metzger merkt hierover op: „De meeste leden van het comité waren onder de indruk van de kwaliteit van het externe getuigenis ter ondersteuning van de kortere lezing [waarin de uitdrukking wordt weggelaten] en beschouwden de woorden [’die in de hemel is’] als een verklarende glosse, die een latere christologische ontwikkeling weerspiegelt.”
Polish[pl]
Metzer napisał w związku z tym: „Większość członków Komitetu, uznawszy wartość pozabiblijnych dowodów przemawiających za przyjęciem skróconej wersji [z pominięciem omawianych słów], potraktowała tę frazę [„który jest w niebie”] jako interpretacyjną glosę odzwierciedlającą późniejszy rozwój chrystologii”.
Portuguese[pt]
Metzger disse: “A maioria da Comissão, impressionada com a qualidade da confirmação externa em apoio do texto mais curto [que omite a frase], considerou as palavras [“que está no céu”] um comentário interpretativo, refletindo um acréscimo cristológico posterior.”
Swedish[sv]
Metzger skriver på tal om detta: ”Majoriteten i kommittén var imponerad av kvaliteten hos de yttre vittnesbörden till stöd för den kortare läsarten [den som utelämnar frasen] och ansåg orden [”som är i himmelen”] vara en förklarande anmärkning som återspeglar en kristologisk tolkning som utvecklades senare.”
Chinese[zh]
Metzger)博士评论这件事说:“委员会的大部分成员均同意,支持[将上述片语删去的]较短文句的外在证据有力可信;他们认为[“仍旧在天”]这句话只是一项注释而已,这反映出后来基督论的发展。”