Metadata
Author: jw2019
Data
Afrikaans[af]
Thomas sê verder dat “dit derhalwe ’n onuitgemaakte saak is of die era werklik as een van vooruitgang beskou kan word of nie”.
Amharic[am]
ቶማስ በማከል “ስለዚህ ይህን ዘመን የእድገት ዘመን ነውም፣ አይደለምም ለማለት ለእያንዳንዱ ሰው የተተወ ነው” በማለት አጠቃለዋል።
Arabic[ar]
ويضيف توماس: «لذلك فإن اعتبار او عدم اعتبار التقدُّم من مميزات هذا العصر هو مسألة رأي شخصي».
Cebuano[ceb]
Si Thomas midugang nga “busa, usa lamang ka opinyon kon ang maong yugto ikapaila ba gayod ingong mauswagon o dili.”
Czech[cs]
Profesor Thomas dodává, že „je tudíž věcí názoru, zda je skutečně možné charakterizovat tuto éru jako pokrokovou“.
Danish[da]
Hugh Thomas tilføjer at „det derfor kan diskuteres om denne periode kan betegnes som progressiv“.
German[de]
Weiter schreibt er: „Darum wird es immer verschiedene Meinungen darüber geben, ob diese Zeit wirklich fortschrittlich genannt werden kann.“
Ewe[ee]
Thomas gblɔ kpee be, “eyata enye nusi ŋu wokea ɖi le nenye be woabu ɣeyiɣia be enye esi me wowɔ ŋgɔyiyi le loo alo womewɔe o.”
Greek[el]
Ο Τόμας προσθέτει ότι, «συνεπώς, είναι ζήτημα προσωπικής άποψης το αν η εποχή μας μπορεί πράγματι να χαρακτηριστεί προοδευτική ή όχι».
English[en]
Thomas adds that “it is, therefore, a matter of opinion as to whether the era can really be characterized as progressive or not.”
Spanish[es]
Y añade que “es, por tanto, muy discutible calificarlo en realidad de progresivo”.
Estonian[et]
Thomas lisab, et „on seega vaieldav, kas seda ajajärku saab tõesti pidada progressiivseks või mitte”.
Finnish[fi]
Thomas lisää, että ”on makuasia, voidaanko tuota aikakautta todella luonnehtia edistykselliseksi vai ei”.
Hebrew[he]
תומס הוסיף: ”זוהי אפוא שאלה של השקפה אם העידן הנוכחי ראוי להיחשב לעידן מתקדם או לא”.
Hiligaynon[hil]
Nagsiling pa si Thomas nga “gani isa lamang ka opinyon kon bala ini nga dag-on matawag gid nga mainuswagon ukon indi.”
Croatian[hr]
Profesor Thomas dodao je kako je “zbog toga veoma diskutabilno bi li se to razdoblje moglo uistinu okarakterizirati kao napredno ili ne”.
Hungarian[hu]
Thomas professzor hozzáteszi, hogy „ezért csupán nézőpont kérdése, hogy korunkat csakugyan a fejlődés időszakának nevezhetjük-e”.
Indonesian[id]
Thomas menambahkan bahwa ”oleh karena itu, entah era tersebut dapat benar-benar dikatakan sebagai kemajuan atau tidak merupakan soal pendapat pribadi”.
Igbo[ig]
Thomas gbakwụnyere na “n’ihi ya, ọ dabeere n’otú mmadụ si lee ya anya bụ́ ikwu ma ọgbọ ahụ ọ̀ bụ nke nwere ọganihu ma ọ bụ na ọ bụghị.”
Iloko[ilo]
Kinuna pay ni Thomas a “mapagsusupiatan ngarud no talaga a mabalin nga ibilang dayta a narang-ay a panawen wenno saan.”
Icelandic[is]
Thomas bætir við að það sé því „álitamál hvort hægt sé að kalla þetta framfaratíma eða ekki.“
Italian[it]
E aggiunge: “Se in questo periodo si possa parlare davvero di progresso o no, è quindi questione di punti di vista”.
Japanese[ja]
トマスは,「それゆえ,その時代を本当に進歩的とみなせるかどうかは,意見の分かれるところである」とも述べています。
Georgian[ka]
პროფესორი ტომასი განაგრძობს: „ამიტომაც, ჯერ კიდევ საკითხავია, ღირს კი ნამდვილად ამ ეპოქისთვის პროგრესულის სახელის მინიჭება თუ არა“.
Kalaallisut[kl]
Hugh Thomasip oqaatsini ilavai oqarluni „taamaattumik oqallisigineqarsinnaasoq piffissaq taanna ilumut siumukarfittut taaneqarsinnaanersoq“.
Korean[ko]
“따라서 그 시대를 실제로 발전이 이루어진 시대로 볼 것인지의 여부는 견해 문제로 귀착된다.”
Kyrgyz[ky]
Томас оюн мындай деп улайт: «Ошол себептүү ал кылымды „жетишкендиктер доору“ деп атоого болобу деген чоң суроо туулат».
Lithuanian[lt]
Profesorius priduria, kad „būtent dėl tos priežasties vadinti šią epochą pažangia, ar nevadinti, priklauso tik nuo požiūrio“.
Latvian[lv]
Profesors piebilda, ka ”tāpēc jautājumā, vai šo laikmetu patiešām var saukt par progresīvu vai ne, viedokļi var atšķirties”.
Malayalam[ml]
അദ്ദേഹം ഇങ്ങനെ കൂട്ടിച്ചേർത്തു: “അതുകൊണ്ട് ഇതിനെ യഥാർഥത്തിൽ പുരോഗതിയുടെ യുഗം എന്നു വിശേഷിപ്പിക്കാമോ എന്നതു സംബന്ധിച്ച് അഭിപ്രായവ്യത്യാസം ഉണ്ടാകാം.”
Maltese[mt]
Thomas iżid jgħid li “għalhekk, hija kwistjoni t’opinjoni jekk din l- era tistax tassew tissejjaħ [l-era] tal- progress jew le.”
Norwegian[nb]
Thomas sier videre at «det derfor er delte meninger om hvorvidt epoken virkelig kan karakteriseres som framgangsrik».
Nepali[ne]
थोमस अझ यसो भन्छन्, “तसर्थ, यस युगलाई अब उन्नतिशील भन्ने हो वा होइन, त्यो हरेक व्यक्तिको आफ्नै सोचाइमा भर पर्ने कुरा हो।”
Dutch[nl]
Thomas voegt eraan toe: „Of het tijdperk werkelijk al dan niet als progressief gekarakteriseerd kan worden, is dan ook iets waarover de meningen kunnen verschillen.”
Nyanja[ny]
Pulofesa Thomas ananenanso kuti “motero nkhani yakuti kaya zaka zimenezi zinali zachitukuko kapena ayi ingangodalira pa mmene aliyense angaganizire.”
Papiamento[pap]
Thomas ta agregá ku “p’esei, ta un asuntu di opinion personal si di bèrdat nos por karakterisá e era aki komo progresivo òf nò.”
Polish[pl]
Profesor Thomas dodał, że „w związku z tym pozostaje sprawą dyskusyjną, czy okres ten naprawdę można nazwać erą postępu, czy też nie”.
Portuguese[pt]
Thomas acrescenta: “Em vista disso, classificar essa era de progressiva ou não é uma questão de ótica.”
Romanian[ro]
Hugh Thomas a mai spus că „e o chestiune de opinie dacă această epocă poate fi realmente numită o epocă a progresului sau nu“.
Russian[ru]
Томас добавил, что «ввиду всего этого возникает огромное сомнение, можно ли называть такой век эпохой прогресса».
Sinhala[si]
තෝමස් තවදුරටත් පවසන්නේ, “මේ අනුව බලන කල මෙම වකවානුව ප්රගතියක් සිදු වූ කාලපරිච්ඡේදයක් ලෙස සැලකිය හැකිද නොහැකිද යන්න සම්බන්ධයෙන් බොහෝදෙනා විවිධ මත දරති” යනුවෙනි.
Slovak[sk]
Profesor Thomas dodáva, že „je preto vecou názoru, či túto dobu možno naozaj charakterizovať ako pokrokovú, alebo nie“.
Slovenian[sl]
Profesor Thomas dodaja, da je »torej stvar osebnega mnenja, če se lahko to dobo označi kot napredno ali ne«.
Shona[sn]
Thomas anowedzera kuti “naizvozvo, inhau yokufungidzira kuti nguva yacho yakanga iri yokufambira mberi here kana kuti kwete.”
Albanian[sq]
Profesori Tomas shton: «Prandaj, nëse kjo epokë mund të përshkruhet apo jo si përparimtare, kjo është një çështje opinionesh.»
Serbian[sr]
Tomas dodaje da je „zbog toga pitanje gledišta da li se ta era stvarno može okarakterisati kao napredna ili se ne može okarakterisati kao takva“.
Southern Sotho[st]
Thomas o phaella ka hore “ho se ho tsoa ho batho ho etsa qeto ea hore na ka sebele mehla ena e bile ea tsoelo-pele kapa che.”
Swedish[sv]
Thomas tillägger: ”Det kan därför diskuteras om det har gjorts några egentliga framsteg under denna tidsålder.”
Swahili[sw]
Thomas anaendelea kusema kwamba “basi si watu wote wanaoweza kukubali kwamba maendeleo yalifanywa katika kipindi hicho.”
Congo Swahili[swc]
Thomas anaendelea kusema kwamba “basi si watu wote wanaoweza kukubali kwamba maendeleo yalifanywa katika kipindi hicho.”
Tamil[ta]
பேராசிரியர் தாமஸ் மேலும் கூறுவதாவது: “ஆகவே, அதை உண்மையில் முன்னேற்றத்தின் காலப்பகுதி என்று சொல்வதா இல்லையா என்பது ஒருவரின் கண்ணோட்டத்தைப் பொறுத்ததே.”
Tigrinya[ti]
ቶማስ ኣስዕብ ኣቢሉ “ስለዚ እምበኣር: ብሓቂ ምዕባለ ተገይሩ ኢዩ ወይ ኣይተገብረን ዝብል ሓሳባት ከከም ኣረኣእያ ሰብ ይፈላለ ኢዩ” በለ።
Tagalog[tl]
Idinagdag pa ni Thomas na “sa gayon, ito’y isang opinyon lamang kung maituturing nga bang masulong o hindi ang panahong ito.”
Tswana[tn]
Thomas o oketsa ka gore “go tswa fela ka gore a batho ba akanya gore motlha ono o ka tsewa e le o o gatelang pele kgotsa nnyaa.”
Turkish[tr]
Thomas sözlerine şunu ekliyor: “Bu nedenle, onu gerçekten bir ilerleme çağı olarak niteleyip nitelememek kişinin görüşüne göre değişir.”
Tsonga[ts]
Thomas u engetela hi ku vula leswaku “hikwalaho ka sweswo, se swi to ya hi mavonelo ya munhu, leswaku u ri teka ri tise nhluvuko kumbe doo!”
Twi[tw]
Thomas de ka ho sɛ “enti, egyina sɛnea ankorankoro biara adwene yɛ no so, sɛ ebia wobetumi afa saa bere no sɛ bere a nkɔso bae ankasa anaasɛ ɛnte saa.”
Ukrainian[uk]
Професор додав: «Тому питання про те, чи наше сторіччя дійсно можна назвати сторіччям прогресу,— досить спірне».
Xhosa[xh]
UThomas wongezelela ngelithi “ngoko ke, enoba kule nkulungwane iye yenziwa inkqubela okanye akunjalo, oko kuxhomekeke kwindlela mntu ngamnye abona ngayo.”
Yoruba[yo]
Ọ̀jọ̀gbọ́n Thomas fi kún ọ̀rọ̀ rẹ̀ pé: “Bí olúkúlùkù bá ṣe rò ó sí ló máa pinnu bóyá lóòótọ́ la lè sọ pé ìtẹ̀síwájú dé bá ọ̀rúndún ogún tàbí bẹ́ẹ̀ kọ́.”
Zulu[zu]
UThomas unezela ngokuthi “ngakho-ke, kumane nje kukumuntu ngamunye ukuthi le nkathi angayichaza njengenkathi yentuthuko yini noma cha.”