Metadata
Author: jw2019
Data
Afrikaans[af]
Marie noem nog ’n strik: “Aangesien die oproepe direk na die persoon gaan en nie na die huis nie, is daar ’n gevaar dat ouers nie weet met wie hulle kinders praat nie en selfs of hulle oor die telefoon gesels of nie.”
Amharic[am]
ማሪዬ ሌላም አደጋ እንዳለ ትናገራለች:- “ስልኩን የሚያነሳው ራሱ ግለሰቡ በመሆኑ ወላጆች ልጆቻቸው ከማን ጋር እያወሩ እንዳሉ፣ እንዲያውም በስልክ እያወሩ ይሁን አይሁን እንኳን ማወቅ አይችሉም።”
Arabic[ar]
ثمة شرك آخر للهواتف الخلوية تعلّق عليه مارِييه بالقول: «بما ان المكالمات تأتي الى الشخص مباشرةً وليس الى بيته، فالخطر هو ان الوالدين لا يعرفون مع مَن يتحدث اولادهم. حتى انهم لا يعرفون هل هم على الهاتف ام لا».
Bulgarian[bg]
Марие говори за друг капан: „Тъй като обажданията стигат направо до този, на когото звъниш, а не до цялото семейство, има опасност родителите да не знаят с кого говорят децата им или дори дали въобще говорят по телефона.“
Bangla[bn]
মারিয়া আরেকটা বিপদ সম্বন্ধে মন্তব্য করে: “যেহেতু ব্যক্তিবিশেষের কাছে সরাসরি ফোন আসে, তাই একটা বিপদ হল, বাবামারা জানতে পারে না যে তাদের সন্তানেরা কার সঙ্গে কথা বলছে বা আদৌ তারা ফোনে কথা বলছে কি না।”
Cebuano[ceb]
Si Marie naghisgot ug lain pang kapeligrohan: “Tungod kay ang mga tawag direktang modangat sa indibiduwal, dili sa balay, adunay kapeligrohan nga ang mga ginikanan dili masayod kon kinsay kaestorya sa ilang mga anak o kon may kaestorya ba sila sa cellphone o wala.”
Chuukese[chk]
Fosfengen le Monomon: Iei alon Marie usun pwal och ngawan: “Atun a wor kökkö ngeni emön woon nöün cell phone, eli seman me inan resap silei ika nöür we a fos ngeni emön are iö ewe a kökkö.”
Czech[cs]
Marie poukazuje i na jiné osidlo. „Hovor jde přímo k volané osobě, a ne na pevnou linku domů. Je zde tedy nebezpečí, že rodiče neví, s kým jejich dítě telefonuje, nebo vůbec neví, že telefonuje.“
Danish[da]
Der er endnu en faldgrube. Det gør Marie opmærksom på: „Eftersom man ringer direkte til personen og ikke til hjemmet, kan forældrene ikke vide hvem deres børn taler med, eller hvor meget de i det hele taget bruger telefonen.“
German[de]
Maria erzählt von einer weiteren Fallgrube: „Da die Gespräche ja nicht zu Hause, sondern direkt beim Einzelnen ankommen, besteht die Gefahr, dass Eltern gar nicht wissen, mit wem ihre Kinder sprechen oder ob sie überhaupt telefonieren.“
Ewe[ee]
Marie ƒo nu tso afɔku bubu aɖe ŋu: “Esi wònye be kaƒoƒoa vana na amea tẽ ke menye na aƒea me tɔwo katã o ta la, afɔku ate ŋu anɔ eme esi dzilawo mate ŋu anya amesi wo viwo le nu ƒom na o alo womate ŋu anya gɔ̃ hã be wole nu ƒom le telefon dzi o.”
Greek[el]
Η Μαριά σχολιάζει μια άλλη παγίδα: «Εφόσον τα τηλεφωνήματα πηγαίνουν κατευθείαν στο άτομο, όχι στο σπίτι, υπάρχει ο κίνδυνος να μην ξέρουν οι γονείς με ποιον μιλούν τα παιδιά τους ή ακόμη αν χρησιμοποιούν το τηλέφωνο ή όχι».
English[en]
Marie comments on another pitfall: “Since the calls come directly to the individual, not to the home, there is a danger of parents not being aware of whom their kids are talking to or even whether they are on the phone or not.”
Spanish[es]
Marie menciona otro riesgo: “Como las llamadas llegan directamente a la persona, no a la casa, existe el peligro de que los padres no sepan con quién hablan sus hijos o ni siquiera si están usando el teléfono o no”.
Estonian[et]
Marie toob välja veel ühe püünise: „Kuna kõned tulevad otse inimesele, mitte koju, on oht, et vanemad ei teagi, kellega nende lapsed vestlevad ja kas nad üldse telefoniga räägivad.”
Finnish[fi]
Marie kertoo eräästä salakuopasta: ”Koska puhelut tulevat suoraan nuorelle eivätkä kotiin, on olemassa sellainen vaara, että vanhemmat eivät tiedä, kenen kanssa heidän lapsensa juttelevat tai että he yleensäkään ovat puhelimessa.”
Fijian[fj]
E dua tale na kena leqa a tukuna o Marie: “Na talevoni oqo e rogoca ga o koya e taukena, e rerevaki kina nira sega ni kila na itubutubu se o cei era veitalanoa tiko kei na luvedra, se ra veitalanoa dina tiko se sega.”
French[fr]
Marie mentionne un autre piège : “ Comme les appels parviennent directement à la personne sans passer par la maison, les parents risquent de ne pas savoir avec qui leurs enfants conversent ni même s’ils sont au téléphone.
Hebrew[he]
מריה מתייחסת לעוד בעיה: ”מאחר שהשיחות מגיעות היישר אל הפרט, ולא לביתו, קיימת סכנה שההורים לא יהיו מודעים אם מי ילדיהם מדברים ואם הם מדברים בכלל בטלפון”.
Hiligaynon[hil]
Si Marie nagkomento tuhoy sa isa pa ka tugalbong: “Sanglit ang mga tawag nagadirekta sa indibiduwal, indi sa balay, may katalagman nga indi mahibaluan sang mga ginikanan kon sin-o ang ginaistorya sang ila mga kabataan ukon kon bala may ginaistorya sila sa telepono ukon wala.”
Croatian[hr]
Marie upozorava na još jednu zamku: “Budući da pozivi pristižu jednoj osobi na njenu privatnu liniju, a ne na kućnu liniju, opasnost je u tome da roditelji ne znaju s kime su njihova djeca u kontaktu, a čak niti kada uopće telefoniraju.”
Hungarian[hu]
Marie egy másik veszélyforrásra hívja fel a figyelmet: „Mivel a hívások közvetlenül hozzád érkeznek, és nem a lakásban csörög a telefon, veszélyes lehet, hogy a szülőknek fogalmuk sincs, kivel társalog a gyermekük. Sőt, azt sem tudják, hogy a gyerek telefonál-e éppen vagy sem.”
Indonesian[id]
Marie mengomentari tentang jerat lain, ”Karena panggilan telepon langsung diterima oleh orangnya, bukan lewat rumah dulu, ada bahaya bahwa orang tua tidak tahu dengan siapa anak-anak mereka berbicara atau bahkan apakah mereka sedang bertelepon atau tidak.”
Igbo[ig]
Marie kwuru banyere ọnyà ọzọ dị na ya, sị: “Ebe ọ bụ onye ahụ n’onwe ya ka ozi na-abịara, ọ dịghị abịa n’ụlọ, e nwere ihe ize ndụ na ndị nne na nna agaghị amata ndị ụmụ ha na-agwa okwu na fon ma ọ bụkwanụ ma hà na-agwa mmadụ okwu na fon ma ọ bụ ma ha anaghị agwa.”
Iloko[ilo]
Kastoy ti nakuna ni Marie maipapan iti maysa pay a palab-og: “Yantangay ti awag ket maawat a mismo ti maysa a tao, saan nga iti telepono a kukua ti pamilia, adda peggad a saan nga ammo dagiti nagannak no siasino ti kasarsarita ti annakda wenno no makisarsarita dagiti annakda iti cell phone wenno saan.”
Italian[it]
Marie parla di un’altra trappola: “Dato che le chiamate arrivano direttamente alla persona e non in casa, c’è il rischio che i genitori non sappiano con chi stanno parlando i loro figli e neanche se sono al telefono o no”.
Japanese[ja]
麻理恵は別の落とし穴について,こう述べています。「 家にではなく,個人に直接かかってくるので,親は子どもがだれと話しているか,また電話しているかどうかさえ分からないという危険があります」。
Georgian[ka]
მარი მობილური ტელეფონის სხვა საშიშროებაზე ამახვილებს ყურადღებას: „რადგან სატელეფონო ზარებს უშუალოდ პიროვნება ღებულობს, არსებობს იმის საშიშროება, რომ მშობლებმა ვერაფერი გაიგონ, ვისთან ან როდის ლაპარაკობენ მათი შვილები“.
Kalaallisut[kl]
Suli allamik nakkarfissaqarpoq. Tamanna Mariep sianigeqquaa: „Inuttaanut toqqaannartumik sianertoqartarmat angerlarsimaffimmuunngitsoq, meeqqamik kina oqaluunneraat angajoqqaat nalusarpaat, imaluunniit telefoni qanoq atortigineraat.”
Kannada[kn]
ಮಾರೀಏ ಮತ್ತೊಂದು ಅಪಾಯದ ಕುರಿತು ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ: “ಕರೆಗಳು ಮನೆಗೆ ಅಲ್ಲ ಬದಲಾಗಿ ನೇರವಾಗಿ ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಬರುವುದರಿಂದ, ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳು ಯಾರೊಂದಿಗೆ ಮಾತಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಅಥವಾ ಅವರು ಫೋನ್ನಲ್ಲಿ ಯಾರೊಂದಿಗಾದರೂ ಮಾತಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೋ ಇಲ್ಲವೋ ಎಂಬುದು ಕೂಡ ಹೆತ್ತವರಿಗೆ ತಿಳಿಯದೆ ಹೋಗುವ ಅಪಾಯ ಇದೆ.”
Korean[ko]
마리에는 또 다른 함정에 관하여 이렇게 말합니다. “전화가 집이 아니라 개인에게 직접 걸려 오기 때문에, 부모는 자녀들이 누구하고 통화를 하고 있는지, 심지어 자녀들이 통화 중인지 아닌지조차 모르고 있을 수 있는 위험성이 있습니다.”
Lingala[ln]
Marie alobeli motambo mosusu: “Lokola moto ye moko ayambaka telefone ntango babengi ye, mpe bato mosusu ya ndako bakoki koyeba te, likama ezali ete baboti bakoki koyeba te nani azali kosolola na bana na bango to soki bazali kosolola na telefone to te.”
Lithuanian[lt]
Marja atkreipė dėmesį į dar vienus spąstus: „Kadangi tokiu telefonu galima paskambinti ne į namus, bet tiesiai asmeniui, pavojų kelia tai, kad tėvai nežino, su kuo ir kada jų vaikai kalbasi.“
Latvian[lv]
Marija piemin vēl kādu bīstamību: ”Tā kā tiek zvanīts personīgi katram cilvēkam, nevis uz viņa mājām, pastāv iespēja, ka vecāki pat nezina, kurā brīdī un ar ko viņu bērni sarunājas.”
Malagasy[mg]
Misy fandrika hafa iray koa resahin’i Marie: “Koa satria mivantana avy hatrany any amin’ilay olona ilay antso, fa tsy ao an-trano, dia mety tsy ho fantatry ny ray aman-dreny izay olona miresaka amin-janany, na tsy hitany akory aza hoe mitelefaonina izy.”
Marshallese[mh]
Bwebwenato ilo Ittino: Marie ej bar kwal̦o̦k juon kauwõtata kõn cell phone: “Kõnke armej ro rej call tok ñan cell phone eo im jab ñan m̦weo, ekkã an rũtto ro jab jel̦ã wõn eo ajri ro nejier rej bwebwenato ippãer.
Macedonian[mk]
Мари коментира за една друга замка: „Бидејќи повиците ти доаѓаат лично тебе, а не дома, постои опасност родителите да не знаат со кого разговараат нивните деца, па дури да не знаат ни дали зборуваат на телефон или не“.
Malayalam[ml]
മാരിയേ എന്ന യുവതി മറ്റൊരു കെണിയെ കുറിച്ചു പറയുന്നു: “ഫോൺ കോളുകൾ വ്യക്തിക്കു നേരിട്ടു ലഭിക്കുന്നതിനാൽ, തങ്ങളുടെ കുട്ടികൾ ആരോടാണു സംസാരിക്കുന്നത് എന്ന് മാതാപിതാക്കൾക്കു മനസ്സിലായെന്നു വരില്ല.
Marathi[mr]
मारिया आणखी एका धोक्याविषयी सांगते: “सगळे फोन घरी न जाता थेट त्या व्यक्तीकडे जात असल्यामुळे आपली मुले कोणाशी बोलताहेत किंवा फोन वापरताहेत की नाही हेसुद्धा पालकांना कळण्याचा मार्ग नसतो आणि हे धोक्याचे ठरू शकते.”
Maltese[mt]
Marie tikkummenta dwar periklu ieħor: “Minħabba li t- telefonata tasal dirett għand l- individwu, mhux id- dar, hemm il- periklu li l- ġenituri ma jkunux jafu maʼ min ikunu qed jitkellmu wliedhom jew jekk dawn humiex qegħdin fuq it- telefon jew le.”
Norwegian[nb]
Marie kommenterer en annen felle: «Siden oppringningen kommer direkte til hver enkelt og ikke til hjemmet, er det en fare for at foreldrene ikke er klar over hvem barna deres snakker med, eller om de snakker i telefonen eller ikke.»
Nepali[ne]
मारीया अर्को खतराबारे टिप्पणी गर्दै भन्छिन्: “फोन घरमा नभईकन सीधै सम्बन्धित व्यक्तिकहाँ जाने भएकोले आफ्ना छोराछोरीहरू कस्ता साथीहरूसित कुरा गरिरहेका छन् वा लामो समय फोन मै बिताइरहेका छन् कि भन्ने कुरा आमाबाबुले थाह नपाउने खतरा हुन्छ।”
Dutch[nl]
Marie zegt over een andere valkuil: „Omdat de oproep rechtstreeks bij de persoon terechtkomt en niet bij het gezin, bestaat het gevaar dat ouders niet weten met wie hun kinderen praten of zelfs of ze aan de telefoon zijn of niet.”
Nyanja[ny]
Marie ananenanso kuipa kwa telefoni zimenezi, iye anati: “Popeza kuti telefoniyo imafikira kwa iweyo osati kwa wina aliyense pabanjapo, kuipa kwake n’kwakuti makolo sangadziŵe ngati ana awo akulankhula pa telefoni ndiponso kuti akulankhula ndi ndani.”
Panjabi[pa]
ਆਸ਼ਾ ਇਕ ਹੋਰ ਖ਼ਤਰੇ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦੀ ਹੈ: “ਮੋਬਾਇਲ ਫ਼ੋਨ ਦੀ ਲਾਈਨ ਘਰ ਦੇ ਫ਼ੋਨ ਤੋਂ ਵੱਖਰੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਖ਼ਤਰਾ ਇਹ ਪੈਦਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮਾਪਿਆਂ ਨੂੰ ਇਹ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬੱਚੇ ਕਦੋਂ ਜਾਂ ਕਿਸ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ।”
Papiamento[pap]
Marie ta menshoná un otro desbentaha: “Komo ku e yamadanan ta bai direktamente na e persona, no na e kas, tin e peliger ku mayornan no sa ku ken nan yunan ta papia ni ki ora nan ta na telefòn.”
Palauan[pau]
A Marie a mesaod er a ta er a telemellel aika el klalo el kmo: “Tia el rolel a cheldecheduch el di melemalt el mo er a ta el chad, el diak el mei er a blai, a ngar er ngii a letemellii e le rechad er a blil a ngalek a diak lodengei el kmo ngousbech er a dengua me a lechub e ngmengedecheduch er a techang.”
Polish[pl]
Magda wspomina o jeszcze jednej pułapce: „Ponieważ rozmówca dzwoni bezpośrednio do danej osoby, a nie do domu, istnieje zagrożenie, że rodzice nie będą wiedzieć, z kim dzieci rozmawiają i czy w ogóle to robią”.
Pohnpeian[pon]
Koasoakoasoipene ni Rir: Marie pil koasoia duwen ehu kasuwedpen cellphone: “Pwehki audepen text pwukat kin kohdo ongete me naineki cellphono, a kaidehn ong tohn imweo, mie keperpen pahpa nohno kan ar sohte ese ihs me neirail seri kan kin koasoakoasoiong de pil ma seri ko kin doadoahngki cellphone de soh.”
Portuguese[pt]
Marie alerta a um outro perigo: “Como as chamadas vêm diretamente para a pessoa, não para a casa, há o perigo de os pais nem saberem com quem os filhos estão conversando ou sequer se eles estão falando ao telefone ou não.”
Romanian[ro]
Marie ne vorbeşte despre o altă capcană: „Cum mesajele ajung la fiecare personal şi nu trec şi pe-acasă, există pericolul ca părinţii să nu ştie exact cu cine vorbesc copiii lor şi nici măcar dacă vorbesc sau nu la telefon“.
Russian[ru]
Мария упоминает еще одну опасность: «Звонки идут непосредственно к тому, кому звонишь, а не к нему домой. Поэтому есть опасность, что родители не будут знать, с кем общаются их дети и, вообще, разговаривают они по телефону или нет».
Slovak[sk]
Marie sa zmieňuje o inej pasci: „Keďže hovory prichádzajú priamo k jednotlivcovi, a nie domov, je tu nebezpečenstvo, že rodičia nevedia, s kým ich deti hovoria, ani to, či práve telefonujú, alebo nie.“
Slovenian[sl]
Marie pojasnjuje še eno past: »Obstaja nevarnost, da starši sploh ne bodo vedeli, s kom se njihovi otroci pogovarjajo, niti kdaj, saj se posameznika kliče neposredno na njegov telefon, in ne na dom.«
Samoan[sm]
Ua taʻua e Marie se tasi o mailei e faapea: “Ona e talu ai o loo sau saʻo lava le telefoni i le tagata ae ua lē ala mai i le telefoni a le aiga, ua mātauina ai se tulaga faalētonu i le lē iloaina e mātua po o ai o loo talanoa iai a latou fanau, ma pe o latou faaaogāina foʻi le telefoni pe leai.”
Shona[sn]
Marie anotaura nezvomumwe musungo achiti: “Sezvo foni yacho ichisvikira kumuridzi wayo, kwete mumba, pane ngozi yokuti vabereki vatadze kuziva vanhu vari kukurukura nevana vavo kunyange kuziva kuti vari kutaura pafoni here kana kuti havasi.”
Albanian[sq]
Maria komenton për një grackë tjetër: «Meqenëse telefonatat vijnë drejtpërdrejt te personi dhe jo në familje, ekziston rreziku që prindërit të mos jenë në dijeni për personat me të cilët flasin fëmijët, madje të mos e dinë fare nëse fëmijët po flasin në telefon apo jo.»
Serbian[sr]
Marie govori o drugoj zamci: „Pošto pozivi stižu direktno pojedincu, a ne na kuću, postoji opasnost da roditelji ne znaju s kim njihova deca razgovaraju ili čak da li uopšte razgovaraju ili ne.“
Southern Sotho[st]
Marie o bua ka leraba le leng: “Kaha thelefono e kena ho motho ka ho toba, eseng lapeng, ho na le kotsi ea hore batsoali ba se tsebe hore na bana ba bona ba bua le bo-mang kapa hona hore na ba ntse ba bua mohaleng kapa che.”
Swedish[sv]
Marie kommenterar en annan fallgrop: ”Eftersom samtalen kommer direkt till personen och inte hem, finns det en fara med att föräldrarna inte är medvetna om vem deras barn talar med eller ens om de talar i telefon eller inte.”
Swahili[sw]
Marie aeleza kuhusu mtego mwingine: “Kwa kuwa simu hupokewa moja kwa moja na mtu anayehusika, wala haipokewi nyumbani, kuna hatari ya wazazi kutojua watoto wao wanazungumza na nani au kama wanapiga simu au la.”
Congo Swahili[swc]
Marie aeleza kuhusu mtego mwingine: “Kwa kuwa simu hupokewa moja kwa moja na mtu anayehusika, wala haipokewi nyumbani, kuna hatari ya wazazi kutojua watoto wao wanazungumza na nani au kama wanapiga simu au la.”
Tamil[ta]
மற்றொரு ஆபத்தைப் பற்றி மரியே என்ற பெண் சொல்கிறாள்: “போன் கால்கள் வீட்டிற்கு வராமல் நேரடியாக உரியவருக்கு வருவதால், பிள்ளைகள் யாரிடம் பேசுகிறார்கள் என்றே பெற்றோருக்கு தெரியாதிருக்கும் ஆபத்து இருக்கிறது; அவர்கள் போன் பேசுகிறார்களா இல்லையா என்றுகூட அவர்களுக்கு தெரியாதிருக்கலாம்.”
Telugu[te]
మరో ప్రమాదం గురించి మారియా ఇలా వ్యాఖ్యానిస్తోంది: “కాల్స్ ఇంటికి కాకుండా నేరుగా ఆ వ్యక్తికే వస్తాయి కనుక, తమ పిల్లలు ఎవరితో మాట్లాడుతున్నారు లేక అసలు ఫోన్లో మాట్లాడుతున్నారా లేదా అన్న విషయం తల్లిదండ్రులకు తెలియకుండా ఉండే ప్రమాదం ఉంది.”
Thai[th]
มาเรีย ให้ ความ เห็น เกี่ยว กับ หลุมพราง อีก อย่าง หนึ่ง “เนื่อง จาก สาย ที่ เข้า มา ไป ถึง ตัว คน นั้น โดย ตรง ไม่ ได้ ไป ที่ บ้าน จึง มี อันตราย ที่ พ่อ แม่ จะ ไม่ ทราบ ว่า ลูก ของ ตน กําลัง คุย กับ ใคร หรือ แม้ แต่ ไม่ ทราบ ว่า ลูก ของ ตน กําลัง ใช้ โทรศัพท์ อยู่ หรือ ไม่.”
Tagalog[tl]
Nagkomento si Marie sa isa pang patibong: “Yamang ang mga tawag ay tuwirang dumarating sa indibiduwal at hindi sa tahanan, may panganib na hindi nababatid ng mga magulang kung sino ang kausap ng kanilang mga anak o kung sila ay gumagamit ng telepono o hindi.”
Tswana[tn]
Marie o umaka bothata jo bongwe: “E re ka motho a amogela founo ka tlhamalalo, e sa gorogele kwa gae, go na le kotsi ya gore batsadi ba se ka ba itse gore ngwana wa bone o bua le mang kana gore a o bua le founo kana nnyaa.”
Turkish[tr]
Marie başka bir tuzağa değiniyor: “Telefonlar eve değil de doğrudan kişiye geldiği için, ana babaların, çocuklarının kiminle konuştuğu şöyle dursun telefonda olup olmadıklarından bile habersiz olma tehlikesi var.”
Tsonga[ts]
Marie u boxa khombo rin’wana: “Tanihi leswi riqingho ra kona ri fikelaka eka wena hi ku kongoma, ku nga ri ekaya, ku ni khombo ra leswaku vatswari va nga swi tivi leswaku vana va vona va vulavula na vamani kumbe va nga swi tivi leswaku vana va vona va le ku tirhiseni ka riqingho kumbe e-e.”
Twi[tw]
Marie ka afiri foforo ho asɛm sɛ: “Esiane sɛ ɔfrɛ no ba onii ko hɔ tẽẽ na ɛmma fie nti, asiane a ɛne sɛ awofo nnim onni ko a wɔn mma ne wɔn rekasa anaasɛ ebi mpo a na telefon no tua wɔn aso kɛkɛ no wɔ hɔ.”
Ukrainian[uk]
Марі розповідає про іншу пастку: «Оскільки дзвінки надходять безпосередньо до особи, а не додому, існує небезпека, що батьки не знатимуть, з ким розмовляють їхні діти і навіть скільки часу на це витрачають».
Urdu[ur]
ماریہ ایک اَور پوشیدہ خطرے پر روشنی ڈالتی ہے: ”کال چونکہ گھر کی بجائے سیدھی اُسی شخص کے پاس جاتی ہے جسکا ٹیلیفون ہوتا ہے اسلئے خطرہ یہ ہے کہ والدین کو اس بات کی کوئی خبر نہیں ہوتی کہ اُنکے بچے کس سے بات کر رہے ہیں یا پھر فون پر اُنہی کے بچے ہیں یا کوئی اَور ہے۔“
Xhosa[xh]
UMarie uchaza enye ingxaki: “Ekubeni lo mnxeba usiza kumntu wawo ngokuthe ngqo, kungekhona ekhaya, abazali basenokungabazi abantu abanxibelelana nabantwana babo okanye basenokungazi naxa besemnxebeni.”
Yapese[yap]
Numon nib Mith: I weliy Marie murung’agen reb e magawon ko cell phone ni gaar: “Bochan ni fare call e be yan ngak e en ni fen fare cell phone ma gathi nga tabinaw, ma bay e magawon nrayog ni nge sum riy ni bochan e dabi nang e gallabthir ko mini’ e be non pi fakrad ngak nge ngiyal’ ni yad be non.”
Yoruba[yo]
Ọmọbìnrin kan tó ń jẹ́ Marie tún sọ̀rọ̀ lórí àléébù mìíràn tó wà nínú lílo tẹlifóònù alágbèérìn, ó ní: “Níwọ̀n bó ti jẹ́ pé tààràtà ni ẹni tó gbé tẹlifóònù dání máa gba ìpè náà, tí kò kọ́kọ́ lọ sórí tẹlifóònù tó wà nínú ilé ná, ewu wà níbẹ̀, torí pé àwọn òbí ò ní mọ ẹni tí àwọn ọmọ wọn ń bá sọ̀rọ̀ tàbí bóyá wọ́n tiẹ̀ ń lo tẹlifóònù alágbèérìn náà lọ́wọ́ tàbí wọn kò lò ó.”
Zulu[zu]
UMarie ukhuluma nangolunye ugibe: “Njengoba abantu beshayela ocingweni lwalowo muntu, bengashayeli endlini, kunengozi yokuba abazali bangazi ukuthi izingane zabo zikhuluma nobani noma ukuthi zisocingweni yini noma cha.”