Metadata
Author: jw2019
Data
Afrikaans[af]
Waarom sê Spreuke 5:3, 4 dat die gevolge van onsedelikheid “bitter soos wilde-als” en “soos ’n swaard aan weerskante skerp” is?
Amharic[am]
ምሳሌ 5: 3, 4 የሥነ ምግባር ብልግና የሚያስከትለው መዘዝ “እንደ እሬት የመረረ” እና “ሁለት አፍ እንዳለው ሰይፍም የተሳለ” እንደሆነ አድርጎ የሚናገረው ለምንድን ነው?
Central Bikol[bcl]
Taano an Talinhaga 5: 3, 4 ta nagtataram manongod sa mga epekto nin inmoralidad na “siring kapait kan ajenjo” asin “siring katarom nin espada na may duwang tarom”?
Bemba[bem]
Mulandu nshi Amapinda 5:3, 4 yalandila ukuti bucisenene pa numa ‘bulula nga malulu’ no ‘kutwa ngo lupanga ulwatwila kubili kubili’?
Bulgarian[bg]
Защо в Притчи 5:3, 4 се казва, че последствията от неморалността са „горчиви като пелин“ и „остри като изострен от двете страни меч“?
Bislama[bi]
From wanem Ol Proveb 5: 3, 4 (NW ) i tokbaot frut blong rabis fasin long saed blong seks, se “i konkon,” mo i “olsem naef we i sap long tu saed blong hem”?
Cebuano[ceb]
Nganong ang Proverbio 5: 3, 4 naghisgot sa mga sangpotanan sa imoralidad nga ingon ka “pait sa ajenjo” ug “ingon ka hait sa espada nga duhay-sulab”?
Seselwa Creole French[crs]
Akoz Proverb 5:3, 4 i koz lo konsekans imoralite konman “anmer parey labsent” e “sitan koupe parey en lepe ki koup de kote”?
Czech[cs]
Proč Přísloví 5:3, 4 říkají, že následky nemravnosti jsou „hořké jako pelyněk“ a „tak ostré jako dvojsečný meč“?
Danish[da]
Hvorfor taler Ordsprogene 5:3, 4 om at eftervirkningerne af umoralitet er ’bitre som malurt’ og ’skarpe som et tveægget sværd’?
German[de]
Warum wird in Sprüche 5:3, 4 gesagt, die Nachwirkungen von Unmoral seien „so bitter wie Wermut“ und „so scharf wie ein zweischneidiges Schwert“?
Ewe[ee]
Nukatae Lododowo 5:3, 4 gblɔ tso agbegbegblẽnɔnɔ me tsonuwo ŋu be “evena wu atsa” eye “wòɖana abe yi nuevee” ene?
Efik[efi]
Ntak emi Mme N̄ke 5:3, 4 etịn̄de aban̄a mme utịt oburobụt ido nte ‘odorode nte etidot ekpe’ onyụn̄ ‘ọsọpde nte ofụt iso iba’?
Greek[el]
Γιατί τα εδάφια Παροιμίες 5:3, 4 αναφέρουν ότι τα επακόλουθα της ανηθικότητας είναι «πικρά σαν την αψιθιά» και «κοφτερά σαν δίκοπο σπαθί»;
English[en]
Why does Proverbs 5:3, 4 speak of the aftereffects of immorality as being “bitter as wormwood” and “as sharp as a two-edged sword”?
Spanish[es]
¿Por qué dice Proverbios 5:3, 4 que las consecuencias de la inmoralidad son ‘amargas como el ajenjo’ y ‘tan agudas como una espada de dos filos’?
Estonian[et]
Miks öeldakse Õpetussõnades 5:3, 4, et ebamoraalsuse järelmõju on ”kibe nagu koirohi” ja ”terav, otsekui kaheterane mõõk”?
Finnish[fi]
Miksi moraalittomuuden jälkiseurauksia kuvaillaan Sananlaskujen 5:3, 4:ssä ’karvaiksi kuin koiruoho’ ja ’yhtä teräviksi kuin kaksiteräinen miekka’?
French[fr]
Pourquoi Proverbes 5:3, 4 dit- il que les suites de l’immoralité sont ‘ amères comme l’absinthe ’ et ‘ aussi acérées qu’une épée à double tranchant ’ ?
Ga[gaa]
Mɛni hewɔ Abɛi 5:3, 4 lɛ wieɔ nibii ni jɛɔ jeŋba shara mli kɛbaa lɛ he akɛ ‘ejooɔ tamɔ taatso’ ni “enaa ba tamɔ klante kɛ enaa ŋta” lɛ?
Hindi[hi]
नीतिवचन 5:3, 4 में क्यों कहा गया कि अनैतिकता का अंजाम “नागदौना सा कड़ुवा” और “दोधारी तलवार सा पैना” होता है?
Hiligaynon[hil]
Ngaa ang Hulubaton 5: 3, 4 nagasambit sang resulta sang imoralidad nga ‘mapait subong sang ajenjo’ kag “matalom subong sang espada nga duha sing sulab”?
Croatian[hr]
Zašto Priče Salamunove 5:3, 4 kažu da su posljedice nemorala ‘gorke kao pelen’ i ‘oštre kao mač s obje strane oštar’?
Hungarian[hu]
Miért beszél a Példabeszédek 5:3, 4 az erkölcstelenség utóhatásairól úgy, hogy azok ’keserűek, mint az üröm, és élesek, mint a kétélű tőr’?
Indonesian[id]
Mengapa Amsal 5:3, 4 mengatakan bahwa dampak akibat perbuatan amoral ”sama pahitnya seperti tanaman pahit” dan ”sama tajamnya seperti pedang bermata dua”?
Iloko[ilo]
Apay a dakamaten ti Proverbio 5:3, 4 a “napait a kas iti ajenjo” ken “kas iti kampilan a dua ti tademna” dagiti epekto ti imoralidad?
Icelandic[is]
Af hverju segja Orðskviðirnir 5: 3, 4 að eftirköst siðleysis séu „beiskari en malurt“ og „beitt eins og tvíeggjað sverð“?
Italian[it]
Perché Proverbi 5:3, 4 dice che le conseguenze dell’immoralità sono ‘amare come l’assenzio’ e ‘affilate come una spada a due tagli’?
Japanese[ja]
箴言 5章3,4節で,不道徳な行為の及ぼす作用について,「苦よもぎのように苦く」,「もろ刃の剣のように鋭い」と述べられているのはなぜですか。[
Korean[ko]
잠언 5:3, 4에서 부도덕으로 인한 나중 결과를 “쓴 쑥만큼이나 쓰고 쌍날칼만큼이나 날카롭다”고 말하는 이유는 무엇인가?
Lingala[ln]
Mpo na nini Masese 5:3, 4 ezali koloba ete makambo oyo eyaka nsima ya kosala pite ezalaka “bololo lokola mbondo” mpe ekataka “lokola mbeli oyo epeli bipai mibale”?
Lozi[loz]
Ki kabakalañi Liproverbia 5:3, 4 ha i bulela kuli ze bu tahisa buhule li “baba sina lungwatanga,” ni kuli li “taba sina lilumo le li buhali kafa ni kafa”?
Luvale[lue]
Mwomwo ika Vishimo 5:3, 4 avuluka nge muujila mweji kufumanga vyuma ‘vyavisasu nge mwaji’ kaha nawa ‘vyakuvambuka nge poko yauvela kuvali.’?
Morisyen[mfe]
Kifer eski Proverb 5:3, 4 dir ki bann konsekans enn move kondwit sexyel li usi “amer ki labsint” ek usi “fite ki enn lepe ki fite de kote”?
Malagasy[mg]
Nahoana ny Ohabolana 5:3, 4 no milaza ny vokatra aorian’ny nanaovana fahalotoam-pitondran-tena ho “mangidy tahaka ny hazo mahafaty” sy “maranitra hoatra ny sabatra roa lela?”
Marshallese[mh]
Etke Jabõn Kennan Ko 5:3, 4 ej konono kin tokjen mour in lũñ einwõt an “meo jen kabijlõñ” im “ekõñ einwõt juõn jãji ruo mejen”?
Macedonian[mk]
Зошто во Пословици 5:3, 4 се зборува дека последиците од неморалот се ‚горчливи како пелин‘ и ‚остри како меч со две острици‘?
Malayalam[ml]
അധാർമികതയുടെ അനന്തരഫലങ്ങൾ “കാഞ്ഞിരംപോലെ കൈപ്പും ഇരുവായ്ത്തലവാൾപോലെ മൂർച്ചയും” ഉള്ളതായി സദൃശവാക്യങ്ങൾ 5: 3, 4 പറയുന്നത് എന്തുകൊണ്ട്?
Marathi[mr]
नीतिसूत्रे ५:३, ४ अनैतिकतेच्या परिणामांचा उल्लेख ‘दवण्यासारखे कडू’ आणि ‘दुधारी तरवारीसारखे तीक्ष्ण’ असे का करते?
Norwegian[nb]
Hvorfor sier Ordspråkene 5: 3, 4 at ettervirkningene av umoral er ’bitre som malurt’ og ’skarpe som et tveegget sverd’?
Niuean[niu]
Ko e ha kua tutala e Tau Fakatai 5:3, 4 ke he tau fua fakahiku he mahani feuaki mo mena ‘kona tuga e laena’ mo e ‘matila po ke pelu ne matila fakafahiua’?
Dutch[nl]
Waarom zegt Spreuken 5:3, 4 dat de nawerking van immoraliteit „bitter als alsem” en „even scherp als een tweesnijdend zwaard” is?
Northern Sotho[nso]
Ke ka baka la’ng Diema 5:3, 4 e bolela ka ditla-morago tša boitshwaro bjo bo gobogilego e le tše ‘babago wa lengana’ e bile e le tše ‘bogale wa lerumo la magale a mabedi’?
Nyanja[ny]
Kodi n’chifukwa chiyani Miyambo 5:3, 4 imanena kuti chimaliziro cha chiwerewere “n’choŵaŵa ngati chivumulo” ndi “chakuthwa ngati lupanga lakuthwa konsekonse”?
Panjabi[pa]
ਕਹਾਉਤਾਂ 5:3, 4 ਅਨੈਤਿਕਤਾ ਦੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਨੂੰ ਕਿਉਂ ‘ਨਾਗ ਦਾਉਣੇ ਵਰਗੇ ਕੌੜੇ’ ਅਤੇ ‘ਦੋ ਧਾਰੀ ਤਲਵਾਰ ਜਿਹੇ ਤਿੱਖੇ’ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ?
Papiamento[pap]
Di con Proverbionan 5:3 i 4 ta papia dje efectonan despues di inmoralidad como “mes marga cu absintio” i “mes skerpi cu un spada di dos fila”?
Polish[pl]
Dlaczego w Księdze Przysłów 5:3, 4 o konsekwencjach niemoralności powiedziano, że są „gorzkie jak piołun” i „ostre jak miecz obosieczny”?
Pohnpeian[pon]
Dahme kahrehda Lepin Padahk 5: 3, 4 kin karasaiong lipwen dipen nenek de kamwahl ong mehkot me “katik duwehte wormwood” oh “kamedek duwehte kedlas me au riau”?
Portuguese[pt]
Por que Provérbios 5:3, 4 fala dos efeitos posteriores da imoralidade como sendo ‘tão amargos como o absinto’ e ‘tão afiados como uma espada de dois gumes’?
Rundi[rn]
Ni kuki mu Migani 5:3, 4 havuga ivyerekeye iherezo ry’imaraya ko “rirura nk’umururazi” kandi ko “rikarishe nk’ubugi bg’inkota”?
Romanian[ro]
De ce se spune în Proverbele 5:3, 4 că consecinţele imoralităţii sunt ‘amare ca pelinul’ şi ‘ascuţite ca o sabie cu două tăişuri’?
Kinyarwanda[rw]
Kuki mu Migani 5:3, 4 havuga ko ingaruka z’ubwiyandarike ‘zisharira nk’umuravumba’ kandi ko zimeze ‘nk’ubugi bw’inkota ityaye’?
Sango[sg]
Ngbanga ti nyen aProverbe 5:3, 4 atene so ye so aga na peko ti salango pitan “ase tongana absinthe” na “a za tongana épée ti yanga use”?
Slovak[sk]
Prečo Príslovia 5:3, 4 hovoria, že dôsledky nemravnosti sú „horké ako palina“ a „ostré ako dvojsečný meč“?
Slovenian[sl]
Zakaj Pregovori 5:3, 4 govorijo o tem, da so posledice nemorale ‚grenke kakor pelin‘ in ‚ostre kakor dvorezen meč‘?
Samoan[sm]
Aiseā e taʻua ai i le Faataoto 5:3, 4 e faapea o iʻuga mulimuli o amioga lē mamā e “oona ia e pei o le laena” ma “e maamaai o ia e pei o le pelu ua faatau maai ona itu”?
Shona[sn]
Nei Zvirevo 5:3, 4 ichitaura nezvemigumisiro younzenza sei“novava segavakava” uye sei“nopinza somunondo une nhivi mbiri dzinocheka”?
Albanian[sq]
Përse në Proverbat 5:3, 4 thuhet se pasojat e imoralitetit janë ‘të hidhura si pelini’ e ‘të mprehta si një shpatë me dy presa’?
Serbian[sr]
Zašto Poslovice 5:3, 4 govore da su posledice nemorala ’gorke kao pelen‘ i ’oštre kao mač na obe strane oštar‘?
Sranan Tongo[srn]
Fu san ede Odo 5:3, 4 e taki dati den bakapisi fu hurudu „bita leki kwasi-bita” èn taki den „srapu leki wan owru di e koti na ala tu sei”?
Southern Sotho[st]
Ke hobane’ng ha Liproverbia 5:3, 4 e bua ka litholoana tsa boitšoaro bo bobe e le tse ‘babang joaloka lengana’ le tse “bohale joaloka sabole e sehang ka nģa tse peli”?
Swedish[sv]
Varför talar Ordspråken 5:3, 4 om efterverkningarna av omoraliskhet som bittra ”som malört” och skarpa ”som ett tveeggat svärd”?
Swahili[sw]
Kwa nini Mithali 5:3, 4 huongea juu ya matokeo ya ukosefu wa adili kingono kuwa “mchungu kuliko pakanga” na “mkali kama upanga wa makali kuwili”?
Tamil[ta]
ஒழுக்கக்கேட்டின் விளைவுகள், “எட்டியைப் போலக் கசப்பும், இருபுறமும் கருக்குள்ள பட்டயம் போல் கூர்மையுமாயிருக்கும்” என நீதிமொழிகள் 5:3, 4 ஏன் சொல்கிறது?
Telugu[te]
అనైతికతకు పాల్పడడం వల్ల కలిగే పర్యవసానాలు “ముసిణిపండంత చేదు”గా “రెండంచులుగల కత్తియంత పదును”గా ఉంటాయని సామెతలు 5:3, 4 ఎందుకు చెబుతోంది?
Thai[th]
ทําไม สุภาษิต 5:3, 4 จึง กล่าว ว่า ผล ที่ ตาม มา จาก การ ทํา ผิด ศีลธรรม นั้น “ขม อย่าง ยา พิษ” และ “คม ดุจ พระ ขรรค์”?
Tagalog[tl]
Bakit binabanggit ng Kawikaan 5: 3, 4 ang tungkol sa mga epekto ng imoralidad na “kasimpait ng ahenho” at “kasintalas ng tabak na may dalawang talim”?
Tswana[tn]
Ke eng fa Diane 5:3, 4 e bolela gore ditlamorago tsa boitsholo jo bo sa siamang di “bogalaka go gaisa longana,” le gore di “bogale jaaka tšhaka e e magalemabedi”?
Tonga (Zambia)[toi]
Nkaambo nzi bbuku lya Tusimpi 5:3, 4 ncolyaamba kuti zintu zitobela akaambo kakutalilemeka “[zi]lalula luu mbuli mululwe” alimwi zili mbuli “ipanga litenda koonse koonse”?
Turkish[tr]
Süleymanın Meselleri 5:3, 4 neden ahlaksızlığın sonuçlarının “pelinotu gibi acı” ve “iki ağızlı kılıç gibi keskin” olduğunu söyler?
Tsonga[ts]
Hikwalaho ka yini Swivuriso 5:3, 4 yi vula leswaku vuyelo bya mahanyelo yo biha byi “bava ku fana ni xibaha” naswona “byi kariha ku fana ni banga leri tsemaka matlhelo mambirhi”?
Twi[tw]
Adɛn nti na Mmebusɛm 5:3, 4 ka ɔbrasɛe akyi asɛm sɛ ɛyɛ “nwene sɛ awɔnwene” na ɛyɛ “nnam te sɛ nkrante anofanu”?
Tahitian[ty]
No te aha te Maseli 5:3, 4 e faataa ’i i te mau faahopearaa o te morare ore mai “te raau maramara” e mai “te ‘o‘e mata piti ra te ooi”?
Ukrainian[uk]
Як, за словами Приповістей 14:29 (Дерк.), розум може допомогти уникати наслідків, котрі виникають через нетерпеливість і неконтрольований гнів?
Venda[ve]
Ndi ngani Mirero 5:3, 4 i tshi amba nga mvelelo dza u ḓifara luvhi sa dzine dza “vhavha vhunga luare” nahone “u halifha vhunga banga ḽe ḽa ṱuṱulwa luvhili”?
Vietnamese[vi]
Tại sao Châm-ngôn 5: 3, 4 nói hậu quả của sự vô luân “đắng như ngải-cứu” và “bén như gươm hai lưỡi”?
Wallisian[wls]
Koteā te ʼu ʼaluʼaga ʼaē ʼe tonu ai ke nofo tokaga te kau Kilisitiano moʼoni ʼo ʼuhiga mo te simonia?
Xhosa[xh]
Kutheni IMizekeliso 5:3, 4 ithetha ngemiphumo yokuziphatha okubi ‘njengekrakra njengomhlonyane’ ‘nebukhali njengekrele elintlangothi-mbini’?
Yoruba[yo]
Kí ni ìdí tí Òwe 5:3, 4 fi sọ pé ohun tí ìṣekúṣe máa ń yọrí sí nígbẹ̀yìn máa ń “korò bí iwọ” ó sì “mú bí idà olójú méjì”?
Zulu[zu]
Kungani izAga 5:3, 4 zikhuluma ngemiphumela yokuziphatha okubi ‘njengemunyu njengomhlonyane’ futhi ‘ebukhali njengenkemba enezinhlangothi ezimbili’?