Metadata
Author: jw2019
Data
Afrikaans[af]
Die dissipel Jakobus het teen so ’n hoogmoedige gees gewaarsku en geskryf: “Kom nou, julle wat sê: ‘Vandag of môre sal ons na dié stad reis en ’n jaar daar deurbring, en ons sal sake doen en wins maak’, terwyl julle nie weet wat julle lewe môre sal wees nie.
Amharic[am]
ደቀ መዝሙሩ ያዕቆብ ይህን ዓይነቱን የትዕቢት መንፈስ አስመልክቶ ሲያስጠነቅቅ እንዲህ ሲል ጽፏል:- “እናንተ ‘ዛሬ ወይም ነገ ወደዚህች ወይም ወደዚያች ከተማ እንሄዳለን፤ በእርሷም አንድ ዓመት እንቈያለን፤ እንነግዳለን፤ እናተርፋለንም’ የምትሉ እንግዲህ ስሙ። ነገ የሚሆነውን እንኳ አታውቁም።
Arabic[ar]
كتب التلميذ يعقوب محذِّرا من امتلاك روح متعالية كهذه: «هلم الآن، ايها القائلون: ‹اليوم او غدا نسافر الى هذه المدينة ونقضي هناك سنة، فنتاجر ونحقق ارباحا›، في حين انكم لا تعرفون ما تكون حياتكم غدا.
Assamese[as]
তেনে ধৰণৰ অহঙ্কাৰপূৰ্ণ মনোবৃত্তিৰ অহিতে যীচুৰ শিষ্য যাকোবে এইদৰে লিখিছিল: ‘এতিয়া চোৱাচোন, তোমালোকে বোলা, আজি বা কাইলৈ আমি অমুক নগৰলৈ গৈ, তাতে এবছৰ থাকি বেহা-বেপাৰ কৰি লাভ কৰিম; কালিলৈ কি ঘটিব, তাক তোমালোকে নাজানা; তোমালোকৰ জীৱন নো কি?
Central Bikol[bcl]
Sa pagpatanid tumang sa siring kaiyan kaabhaw na aktitud, an disipulong si Santiago nagsurat: “Madia, ngonyan, kamo na nagsasabi: ‘Ngonyan o sa aga kami maduman sa siring na siudad asin maontok duman nin sangtaon, asin magnenegosyo kami patin maggaganansia,’ mantang dai nindo aram kun ano an magigin buhay nindo sa aga.
Bemba[bem]
Umusambi Yakobo asokele abantu ba matutumuko ya musango yu ilyo alembele ati: “Aleni, mwe batila: ‘Leelo nelyo mailo tukaya ku musumba ulya tukekaleko umwaka umo, tukacite amakwebo no kunonka ifyuma,’ lelo tamwaishiba ifyo ubumi bwenu bukaba mailo.
Bulgarian[bg]
Предупреждавайки относно такъв надменен дух, ученикът Яков писал: „Слушайте сега вие, които казвате: Днес или утре ще отидем в еди–кой си град, ще преседим там една година, и ще търгуваме и ще спечелим, — когато вие не знаете какво ще бъде утре. Що е животът ви?
Bislama[bi]
Disaepol Jemes i raetem wan woning agens long tingting ya we i flas i se: “Sam long yufala oli save talem se, ‘Tede no tumora bambae mifala i go long wan narafala taon. Nao long ples ya, bambae mifala i stap wan ful yia, bambae mifala i mekem wok blong kasem plante mane.’ Yufala i lesin long mi.
Bangla[bn]
এইরকম এক উদ্ধত মনোভাবের বিরুদ্ধে সতর্কবাণী দিতে গিয়ে, শিষ্য যাকোব লিখেছিলেন: “এখন দেখ, তোমাদের কেহ কেহ বলে, অদ্য কিম্বা কল্য আমরা অমুক নগরে যাইব, এবং সেখানে এক বৎসর যাপন করিব, বাণিজ্য করিব ও লাভ করিব। তোমরা ত কল্যকার তত্ত্ব জান না; তোমাদের জীবন কি প্রকার?
Cebuano[ceb]
Sa pagpasidaan batok sa mapahitas-ong espiritu, ang disipulong si Santiago misulat: “Umari, karon, kamong nagaingon: ‘Karong adlawa o ugma mangadto kami niining siyudara ug mogugol didto ug usa ka tuig, ug magpatigayon kami ug manapi,’ samtang kamo wala masayod kon unsay dangatan sa inyong kinabuhi ugma.
Chuukese[chk]
Ewe chon kaeo Jemes a mak ussun ngauen ena esin lamalam tekia. A apasa: “Iwe, ami mi apasa, ‘Ikenai are leesor sipwe feilo ngeni eu telinim, o sipwe nonnom ikewe eu ier; sipwe amomoto o amomolo, o sipwe pisekisekilo.’ Nge ouse mo sinei usun leesor. Pwe meeta chok manauemi?
Danish[da]
Som en advarsel mod en sådan hovmodig indstilling skrev disciplen Jakob: „Hør nu, I som siger: ’I dag eller i morgen vil vi rejse til den og den by og tilbringe et år dér, og vi vil gøre forretninger og opnå fortjeneste,’ I som ikke ved hvad jeres liv vil være i morgen.
German[de]
Der Jünger Jakobus warnte vor einer so überheblichen Einstellung, als er schrieb: „Kommt nun, ihr, die ihr sagt: ‚Heute oder morgen wollen wir in diese Stadt reisen und wollen dort ein Jahr zubringen, und wir wollen Geschäfte treiben und Gewinn machen‘, wobei ihr nicht wisst, was euer Leben morgen sein wird.
Ewe[ee]
Esi nusrɔ̃la Yakobo nɔ nu xlɔ̃m ku ɖe dadagbɔgbɔ sia tɔgbe ŋu la, eŋlɔ bena: “Azɔ la miheyi, mi amesiwo gblɔna bena: Egbe alo etsɔ míayi du si kple du si me, eye míanɔ afima ƒe ɖeka, eye míatsa asi, eye míakpɔ viɖe! Gake mienya nusi ava dzɔ etsɔ o; elabena nukae nye miaƒe agbe mahã?
Efik[efi]
Ke ini mbet oro James okodụride owo utọn̄ aban̄a utọ n̄kohodeidem oro, enye ekewet ete: “Ẹdi, ndien, mbufo emi ẹdọhọde ẹte: ‘Mfịn m̀mê n̄kpọn̄ nnyịn iyanam isan̄ ika ke obio emi inyụn̄ ikadan̄ do isua kiet, inyụn̄ inam mbubehe idia udori,’ ke adan̄aemi mbufo mîfiọkke se uwem mbufo edidide n̄kpọn̄.
Greek[el]
Προειδοποιώντας για ένα τέτοιο υπερήφανο πνεύμα, ο μαθητής Ιάκωβος έγραψε: «Ελάτε, τώρα, εσείς που λέτε: “Σήμερα ή αύριο θα ταξιδέψουμε σε εκείνη την πόλη και θα μείνουμε έναν χρόνο εκεί, και θα ασχοληθούμε με δουλειές και θα βγάλουμε κέρδη”, ενώ δεν γνωρίζετε ποια θα είναι η ζωή σας αύριο.
English[en]
In warning against such a haughty spirit, the disciple James wrote: “Come, now, you who say: ‘Today or tomorrow we will journey to this city and will spend a year there, and we will engage in business and make profits,’ whereas you do not know what your life will be tomorrow.
Spanish[es]
El discípulo Santiago advierte sobre tal actitud altiva al escribir: “Vamos, ahora, ustedes los que dicen: ‘Hoy o mañana iremos a tal ciudad y allí pasaremos un año, y negociaremos y haremos ganancias’, cuando el caso es que ustedes no saben lo que será su vida mañana.
Finnish[fi]
Opetuslapsi Jaakob varoitti tällaisesta ylpeästä hengestä, kun hän kirjoitti: ”Kuulkaa nyt, te jotka sanotte: ’Tänään tai huomenna matkustamme tähän kaupunkiin ja vietämme siellä vuoden ja ryhdymme liiketoimiin ja saamme voittoa’, koska ette tiedä, mitä elämänne on huomenna.
Fijian[fj]
Na ivakaro me baleta na yalodokadoka vaka oqo, e vola kina na tisaipeli o Jemesa: “Dou lako mai, oi kemudou sa daukaya, Edaidai se na mataka eda na lako ki na koro ko ya, ka tiko kina ka yabaki dua, ka veivoli kina, ka rawata nai yau: ia dou sa sega ni kila na ka sa na yaco e na mataka: A cava na nomudou bula?
Gujarati[gu]
આવા ઘમંડી વલણ સામે ચેતવણી આપતા બાઇબલના એક લેખક યાકૂબે લખ્યું, “હવે ચાલો, તમે કહો છો, કે આજે અથવા કાલે અમે અમુક શહેરમાં જઈને ત્યાં એક વર્ષભર રહીશું, અને વેપાર કરીને કમાણી કરીશું; તો પણ કાલે શું થશે એની તમને ખબર નથી. તમારી જિંદગી શાના જેવી છે?
Hebrew[he]
התלמיד יעקב הזהיר מפני גישה יהירה שכזו וכתב: ”הוי האומרים, ’היום או מחר נלך לעיר פלונית, נעשה שם שנה אחת, נסחר ונעשה הון’, ואינכם יודעים מה ילד יום.
Hindi[hi]
ऐसे घमंडी रवैए के खिलाफ चेतावनी देते हुए शिष्य याकूब ने लिखा: “तुम जो यह कहते हो, कि आज या कल हम किसी और नगर में जाकर वहां एक वर्ष बिताएंगे, और ब्योपार करके लाभ उठाएंगे। और यह नहीं जानते कि कल क्या होगा: सुन तो लो, तुम्हारा जीवन है ही क्या?
Hiligaynon[hil]
Sa pagpaandam batok sa sining matinaastaason nga espiritu, ang disipulo nga si Santiago nagsulat: “Kari karon, kamo nga nagasiling: ‘Karon nga adlaw ukon buas magalakbay kami padulong sa sini nga siudad kag magapabilin didto sing isa ka tuig, kag magapatikang kami kag magaganansia,’ samtang wala kamo makahibalo kon ano ang mangin kabuhi ninyo buas.
Croatian[hr]
Upozoravajući na takvu oholost, učenik Jakov je napisao: “Slušajte sad, vi koji govorite: ‘Danas ili sutra otputovat ćemo u taj i taj grad i provesti ondje godinu dana, i poslovat ćemo i ostvariti dobit’, a ne znate kakav će vaš život biti sutra.
Hungarian[hu]
Jakab tanítvány így figyelmeztetett az effajta gőgös szellemre: „Nosza, rajta, ti, akik ezt mondjátok: »Ma vagy holnap elutazunk ebbe a városba, ott töltünk egy évet, és kereskedünk, és nyereséget szerzünk«, holott nem tudjátok, mi lesz holnap az életetekkel.
Armenian[hy]
Հակոբոս աշակերտը նախազգուշացրել է այսպիսի մեծամտություն դրսեւորելու մասին. «Ահա, ով դուք, որ ասում էք, Այսօր եւ էգուց գնանք այսինչ քաղաքը, եւ այնտեղ մի տարի լինենք եւ վաճառենք եւ շահինք. Դուք որ չ’գիտէք էգուցվայ օրը։
Indonesian[id]
Sewaktu memperingatkan kita terhadap keangkuhan seperti itu, sang murid Yakobus menulis, ”Hai, kamu yang mengatakan, ’Hari ini atau besok kami akan bepergian ke kota ini dan tinggal di sana selama satu tahun, dan kami akan melakukan bisnis dan menghasilkan keuntungan’, padahal kamu tidak tahu bagaimana hidupmu besok.
Igbo[ig]
Mgbe Jems onye na-eso ụzọ na-adọ aka ná ntị megide mmụọ mpako dị otú ahụ, o dere, sị: “Ugbu a, bịanụ, unu ndị na-asị: ‘Taa ma ọ bụ echi anyị ga-eje obodo a, nọọkwa otu afọ n’ebe ahụ, anyị ga-azụkwa ahịa, ritekwa uru,’ ma unu amaghị ihe ndụ unu ga-abụ echi.
Iloko[ilo]
Iti panagballaagna maibusor iti kasta a kinatangsit, insurat ni adalan a Santiago: “Umaykayo, ita, dakayo nga agkuna: ‘Ita nga aldaw wenno inton bigat agbaniagakamto nga agturong iti daytoy a siudad ket mangbusboskamto iti makatawen sadiay, ket agnegosiokaminto ken agganansiakami,’ idinto ta saanyo nga ammo no anianto ti biagyo inton bigat.
Italian[it]
Nel metterci in guardia da un atteggiamento così presuntuoso, il discepolo Giacomo scrisse: “Venite, ora, voi che dite: ‘Oggi o domani andremo nella tal città e vi trascorreremo un anno, e negozieremo e guadagneremo’, mentre non sapete che cosa sarà domani la vostra vita.
Georgian[ka]
მოწაფე იაკობი ასეთ ამპარტავნულ სულთან დაკავშირებით გვაფრთხილებს: „ახლა თქვენ მისმინეთ, რომლებიც ამბობთ, დღეს ან ხვალ ამა და ამ ქალაქში წავალთ, იქ ერთი წელი დავყოფთ, ვივაჭრებთ და მოგებას ვნახავთო.
Kannada[kn]
ಇಂತಹ ದರ್ಪದ ಮನೋಭಾವದ ವಿರುದ್ಧ ಶಿಷ್ಯ ಯಾಕೋಬನು ಬರೆದುದು: “ಈಹೊತ್ತು ಇಲ್ಲವೆ ನಾಳೆ ನಾವು ಇಂಥ ಪಟ್ಟಣಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ಅಲ್ಲಿ ಒಂದು ವರುಷವಿದ್ದು ವ್ಯಾಪಾರವನ್ನು ಮಾಡಿ ಲಾಭವನ್ನು ಸಂಪಾದಿಸುತ್ತೇವೆ ಅನ್ನುವವರೇ ಕೇಳಿರಿ. ನಾಳೆ ಏನಾಗುವದೋ ನಿಮಗೆ ತಿಳಿಯದು. ನಿಮ್ಮ ಜೀವಮಾನವು ಎಂಥದು?
Korean[ko]
제자 야고보는 그와 같은 거만한 영에 대해 경고하면서 이렇게 썼습니다. “자, 이제 ‘오늘이나 내일 이 도시로 가서 거기서 일 년간 지내면서 장사를 하여 이익을 내겠다’고 말하는 여러분, 여러분은 자기의 생명이 내일 어떻게 될지도 모릅니다.
Lingala[ln]
Mpo na kokebisa bato na elimo wana ya lolendo, Yakobo akomaki boye: “Sikoyo, bóya, bino baoyo bolobaka ete: ‘Lelo to lobi tokokende na engumba oyo mpe tokolekisa mbula moko kuna, mpe tokomikɔtisa na mombongo mpe tokozwa benefisi mingi,’ nzokande boyebi te oyo bomoi na bino ekozala lobi.
Luba-Lulua[lua]
Muyidi Yakobo wakadimuija bena Kristo bua kuepuka lutambishi lua nunku e kufunda ne: ‘Apu nuenu badi bamba ne: Lelu anyi makelela netuye ku musoko mukuabu, netuikaleku tshidimu tshijima, netuenduluke mushinga, netupete bintu; kadi kanuena bamanye malu kayi neikaleku makelela. Muoyo wenu udi tshinyi?
Lushai[lus]
Chutiang chapona rilru laka vaukhânin, zirtîr Jakoba chuan: “Tûnah ngai teh u khai, nangni, ‘Vawiinah emaw, naktûkah emaw, chu mi khawpuiah chuan kan kal ang a, chutah chuan kum khat kan va thang ang a, kan sum dâwng ang a, hlâwkna kan hmu ang,’ titute u. Naktûkah chuan engnge lo awm dawn in hre si lo. In nunna chu eng nge ni?
Latvian[lv]
Brīdinādams sargāties no šādas pašapmierinātības, māceklis Jēkabs rakstīja: ”Jūs, kas sakāt: ”Šodien vai rītu mēs dosimies uz to un to pilsētu un pavadīsim tur gadu un tirgosimies un gūsim peļņu,” jūs taču nezināt, kāda jūsu dzīve ir rītu; jo tā ir tvaiks, kas uz īsu brīdi ir redzams un tad izgaist.”
Macedonian[mk]
Предупредувајќи колку е штетен таквиот вообразен дух, ученикот Јаков напишал: „Дојдете сега, вие кои велите: ‚Денес или утре ќе отпатуваме во тој град и таму ќе поминеме една година, и ќе тргуваме и ќе оствариме добивка‘, а не знаете каков ќе ви биде животот утре.
Malayalam[ml]
ധാർഷ്ട്യം നിറഞ്ഞ ഇത്തരമൊരു മനോഭാവത്തെക്കുറിച്ച് യേശുവിന്റെ ശിഷ്യനായ യാക്കോബ് ഈ മുന്നറിയിപ്പു നൽകി: “ഇന്നോ നാളെയോ ഞങ്ങൾ ഇന്ന പട്ടണത്തിൽ പോയി അവിടെ ഒരു വർഷം താമസിച്ച്, വ്യാപാരം ചെയ്തു ലാഭമുണ്ടാക്കുമെന്നു പ്രഖ്യാപിക്കുന്ന നിങ്ങളോട് ഒന്നു പറയട്ടെ, നാളത്തെ നിങ്ങളുടെ ജീവിതം എങ്ങനെയുള്ളതായിരിക്കും എന്നു നിങ്ങൾക്കറിഞ്ഞുകൂടാ.
Marathi[mr]
अशाप्रकारच्या घमेंडी वृत्तीविरुद्ध इशारा देताना शिष्य याकोबाने लिहिले: “अहो! जे तुम्ही म्हणता की, आपण आज उद्या अमुक एका शहरी जाऊ, तेथे एक वर्ष घालवू आणि व्यापारात कमाई करू, त्या तुम्हाला उद्याचे समजत नाही; तुमचे आयुष्य ते काय?
Norwegian[nb]
Disippelen Jakob advarte mot en slik hovmodig innstilling da han skrev: «Hør nå, dere som sier: ’I dag eller i morgen skal vi reise til den og den byen og tilbringe et år der, og vi skal gjøre forretninger og skaffe oss vinning’ — og så vet dere ikke hvordan deres liv vil være i morgen.
Nepali[ne]
यस्तो अहङ्कारी मनोभाव विरुद्ध सजग गराउँदै चेला याकूबले यस्तो लेखे: “तिमीहरू यसो भन्नेहरू, ‘आज कि भोलि हामी फलानो शहरमा जाऔंला, र त्यहाँ एक वर्ष बिताऔंला, र किनबेच गरेर नाफा गरौंला।’ तर यो जान्दैनौ, कि भोलि के हुने हो। तिम्रो जिन्दगी के छ?
Dutch[nl]
De discipel Jakobus waarschuwde voor zo’n trotse geest met de woorden: „Welaan nu, gij die zegt: ’Vandaag of morgen zullen wij naar deze stad trekken en daar een jaar doorbrengen, en wij zullen zaken doen en winst maken’, terwijl gij niet weet wat uw leven morgen zal zijn.
Nyanja[ny]
Pochenjeza za mzimu wotero wodzikuza, Yakobo amene anali wophunzira analemba kuti: “Nanga tsono, inu akunena, Lero kapena mawa tidzapita kulowa ku mudzi wakutiwakuti, ndipo tidzagonerako ndi kutsatsa malonda, ndi kupindula nawo; inu amene simudziwa chimene chidzagwa mawa. Moyo wanu uli wotani?
Panjabi[pa]
ਅਜਿਹੀ ਸੋਚਣੀ ਦੇ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ ਯਿਸੂ ਦੇ ਚੇਲੇ ਯਾਕੂਬ ਨੇ ਲਿਖਿਆ: “ਤੁਸੀਂ ਜੋ ਇਹ ਆਖਦੇ ਹੋ ਭਈ ਅਸੀਂ ਅੱਜ ਯਾ ਭਲਕੇ ਫ਼ਲਾਣੇ ਨਗਰ ਨੂੰ ਜਾਵਾਂਗੇ ਅਤੇ ਉੱਥੇ ਇੱਕ ਵਰਹਾ ਕੱਟਾਂਗੇ ਅਤੇ ਵਣਜ ਬੁਪਾਰ ਕਰਾਂਗੇ ਅਤੇ ਕੁਝ ਖੱਟਾਂਗੇ ਭਾਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੀ ਨਹੀਂ ਜੋ ਭਲਕੇ ਕੀ ਹੋਵੇਗਾ! ਤੁਹਾਡੀ ਜਿੰਦ ਹੈ ਹੀ ਕੀ?
Pangasinan[pag]
Bilang pasakbay sumpad ontan a mapaatagey ya espiritu, oniay insulat nen Santiago: “Balap natan, sikayo a mankuan, Saya ya agew odino nabuas onla kami ed ontan a baley, tan manayam kami diman a sakey taon, et mansaliw tan mantagilako kami et manubo kami. Anta agyo amta so onsabi nabuas, anto ta so bila’yo?
Papiamento[pap]
Komo un spièrtamentu kontra un aktitut arogante asina, disipel Santiago a skirbi: “Awor skucha, boso ku ta bisa: ‘Awe òf mañan nos lo bai tal i tal stat, i keda un aña ayanan i hasi negoshi i saka ganashi.’ Ni sa boso no sa kon boso bida lo ta mañan.
Pijin[pis]
Disaepol James givim warning againstim kaen praod tingting taem hem raet olsem: “Kam, distaem, iufala wea sei: ‘Tuday or tumoro bae iumi go long disfala taon and iumi bae stap long there for wanfala year, and iumi bae duim bisnis and kasem bak staka selen,’ bat iufala no savve wanem nao bae happen tumoro.
Polish[pl]
Ostrzegając przed taką wyniosłością, uczeń Jakub napisał: „Nuże teraz wy, którzy mówicie: ‚Dzisiaj lub jutro udamy się do tego miasta i spędzimy tam rok, i będziemy prowadzić interesy oraz ciągnąć zyski’, a przecież nie wiecie, co jutro będzie z waszym życiem.
Portuguese[pt]
Alertando sobre essa atitude orgulhosa, o discípulo Tiago escreveu: “Vinde agora, vós os que dizeis: ‘Hoje ou amanhã viajaremos para esta cidade e passaremos ali um ano, e negociaremos e teremos lucros’, ao passo que nem sabeis qual será a vossa vida amanhã.
Romanian[ro]
Avertizând împotriva unei astfel de atitudini îngâmfate, discipolul Iacov a scris: „Veniţi acum, voi care ziceţi: «Astăzi sau mâine ne vom duce în cutare oraş, vom petrece acolo un an, ne vom ocupa de afaceri şi vom obţine câştiguri», în timp ce nu ştiţi ce va fi cu viaţa voastră mâine.
Russian[ru]
Осуждая подобное высокомерие, ученик Иаков писал: «А теперь вы, говорящие: „Сегодня или завтра мы отправимся в этот город и проведем там год, будем вести дело и получать прибыль“, тогда как вы не знаете, что будет с вашей жизнью завтра.
Kinyarwanda[rw]
Igihe umwigishwa Yakobo yatangaga umuburo wo kwirinda uwo mwuka wo kwiyemera, yaranditse ati ‘nimwumve yemwe abavuga muti “uyu munsi cyangwa ejo tuzajya mu mudugudu w’inaka tumareyo imyaka, dutunde tubone indamu,” nyamara mutazi ibizaba ejo.
Sango[sg]
Ti gboto mê na ndo dutingo na mara ti baba tongaso, disciple Jacques asû tënë so na mbeti: “I ga fadeso, i so i tene, Laso wala kekereke fade e gue na kodoro ni so, e duti kâ ngu oko, e kä ngele, na e wara faïda, me i hinga pëpe ye so fade asi kekereke.
Sinhala[si]
ඒ වගේ උඩඟු ආකල්පයක් ඇතිව සිටීම ගැන අනතුරු අඟවමින් යාකොබ් මෙහෙම ලිව්වා. “ඉතින්, ‘අද හෝ හෙට හෝ අපි අහවල් නගරයට ගමන් කොට එහි අවුරුද්දක් ගත කර, වෙළඳාම් කොට ලාභ උපයමු’ යයි කියන්නාවූ ඔබ දැන් සවන් දෙන්න. හෙට ඔබේ ජීවිතය කෙසේ වේදැයි ඔබ දන්නේ නැත.
Slovak[sk]
Jakub varoval pred takýmto povýšeneckým duchom, keď napísal: „A čo vy, ktorí hovoríte: ‚Dnes alebo zajtra pocestujeme do toho mesta a strávime tam rok a budeme sa zaoberať obchodom a zarobíme,‘ zatiaľ čo neviete, aký bude váš život zajtra.
Slovenian[sl]
Učenec Jakob je kot svarilo pred takšnim prevzetnim duhom napisal: »Poslušajte zdaj vi, ki govorite ‚Danes ali jutri bomo odpotovali v to mesto in ostali tam eno leto ter poslovali in kovali dobiček‘, pa ne veste, kaj bo z vami jutri.
Shona[sn]
Achinyevera nezvokuzvikudza kwakadaro, mudzidzi Jakobho akanyora kuti: “Chinzwai, zvino, imi munoti: ‘Nhasi kana mangwana tichaenda kuguta iri uye tichapedza gore tiri ikoko, uye tichaita bhizimisi towana mubereko,’ imi musingazivi zvichange zvakaita upenyu hwenyu mangwana.
Albanian[sq]
Duke paralajmëruar kundër kësaj fryme fodulle, dishepulli Jakov shkroi: «Ejani tani, ju që thoni: ‘Sot ose nesër do të marrim udhën për në këtë qytet. Do të kalojmë atje një vit, do të merremi me tregti e do të nxjerrim fitime’, ndërkohë që nuk e dini se ç’do të bëhet nesër me jetën tuaj.
Serbian[sr]
Upozoravajući na takav nadmen stav, učenik Jakov je napisao: „Slušajte sad, vi koji govorite: ’Danas ili sutra otići ćemo u taj grad i bićemo tamo godinu dana, i poslovaćemo i ostvarićemo dobit‘, a ne znate kakav će vaš život biti sutra.
Sranan Tongo[srn]
A disipel Yakobus ben warskow wi gi so wan heimemre fasi fu denki, di a skrifi: „We dan, unu e taki: ’Tide noso tamara wi sa go na a foto disi, wi sa tan wan yari drape, wi sa du bisnis, èn wi sa meki moni’, ma unu no sabi fa a libi fu unu sa de tamara.
Southern Sotho[st]
Morutuoa Jakobo o ile a lemosa ka moea oo oa boikhohomoso, ha a re: “Joale, mamelang lōna ba reng: ‘Kajeno kapa hosasane re tla ea motseng ona ’me re tla qeta selemo moo, ’me re tla kena khoebong le ho etsa phaello,’ athe ha le tsebe hore na bophelo ba lōna bo tla ba joang hosasane.
Swedish[sv]
Lärjungen Jakob varnade för en sådan högmodig inställning. Han skrev: ”Hör nu, ni som säger: ’I dag eller i morgon skall vi fara till den och den staden och tillbringa ett år där, och vi skall driva handel och göra vinster’, ni som inte vet vad ert liv kommer att vara i morgon.
Swahili[sw]
Mwanafunzi Yakobo alitoa onyo kuhusu roho kama hiyo ya kujivuna alipoandika hivi: “Haya, basi, ninyi ambao husema: ‘Leo au kesho tutasafiri kwenda jiji fulani nasi tutakaa mwaka mmoja huko, tutafanya biashara na kupata faida,’ ingawa hamjui uzima wenu utakuwa namna gani kesho.
Congo Swahili[swc]
Mwanafunzi Yakobo alitoa onyo kuhusu roho kama hiyo ya kujivuna alipoandika hivi: “Haya, basi, ninyi ambao husema: ‘Leo au kesho tutasafiri kwenda jiji fulani nasi tutakaa mwaka mmoja huko, tutafanya biashara na kupata faida,’ ingawa hamjui uzima wenu utakuwa namna gani kesho.
Tamil[ta]
பெருமைபாராட்டும் இத்தகைய குணத்தை கண்டித்து, சீஷனாகிய யாக்கோபு இவ்வாறு எழுதினார்: “நாங்கள் இன்றைக்கு அல்லது நாளைக்கு இன்ன பட்டணத்திற்குப் போய், அங்கே ஒரு வருஷம் தங்கி, வியாபாரஞ்செய்து, சம்பாத்தியம் பண்ணுவோமென்கிறவர்களே, கேளுங்கள். நாளைக்கு நடப்பது உங்களுக்குத் தெரியாதே. உங்கள் ஜீவன் எப்படிப்பட்டது?
Thai[th]
เมื่อ เตือน เกี่ยว กับ น้ําใจ ที่ หยิ่ง ยโส เช่น นี้ สาวก ยาโกโบ เขียน ว่า “นี่ แน่ะ ท่าน ทั้ง หลาย ที่ เคย ว่า, ‘วัน นี้ หรือ พรุ่ง นี้ เรา จะ เข้า ไป ใน เมือง นั้น, และ จะ อยู่ ที่ นั่น ปี หนึ่ง, และ จะ ค้า ขาย เอา กําไร’ แต่ ว่า ท่าน ทั้ง หลาย ไม่ รู้ ว่า จะ มี เหตุ อะไร เกิด ขึ้น ใน พรุ่ง นี้. ชีวิต ของ ท่าน เป็น อะไร เล่า?
Tigrinya[ti]
ያእቆብ እቲ ወደ መዝሙር ንናይ ትዕቢት መንፈስ ብዚምልከት ኬጠንቅቕ ከሎ: “እስኪ ሕጂኸ ንስኻትኩም፣ ሎሚ ወይስ ጽባሕ ናብታ ኸተማ እቲኣ ንኺድ እሞ ኣብኣ ዓመት ንግበር: ክንነግድን ክንረብሕን ኢና: እትብሉ: ንስኻትኩም ነቲ ጽባሕ ዚኸውን ኣይትፈልጥዎን ኢኹም።
Tagalog[tl]
Bilang babala sa gayong palalong espiritu, sumulat ang alagad na si Santiago: “Halikayo ngayon, kayo na nagsasabi: ‘Ngayon o bukas ay maglalakbay kami patungo sa lunsod na ito at gugugol ng isang taon doon, at kami ay makikipagkalakalan at magtutubo,’ samantalang hindi ninyo nalalaman kung ano ang magiging buhay ninyo bukas.
Tswana[tn]
Morutwa Jakobe o ne a kwala jaana, fa a ne a tlhagisa kgatlhanong le boikgogomoso: “Heelang tlheng, lona ba lo reng: ‘Gompieno kgotsa ka moso re tla tsaya loeto re ya motseng ono, re tla nna ngwaga gone, mme re tla tshwarega mo kgwebong re bo re dira dipoelo,’ mme lo sa itse se botshelo jwa lona e tla bong e le sone ka moso.
Turkish[tr]
Öğrenci Yakub böylesine kibirli bir ruha karşı şu uyarıda bulunur: “‘Bugün ya da yarın şu şehre gideceğiz, orada bir yıl geçireceğiz, ticaret yapıp para kazanacağız,’ diyen sizler, yarın başınıza ne geleceğini bilemezsiniz ki.
Tsonga[ts]
Loko mudyondzisiwa Yakobo a lemukisa hi moya wo tano wo tikurisa, u te: “Rhiyani ndleve, sweswi, n’wina mi nge: ‘Namuntlha kumbe mundzuku hi ta endzela muti wo karhi ivi hi heta lembe kona, naswona hi ta endla bindzu hi bindzula,’ kasi a mi swi tivi leswaku vutomi bya n’wina byi ta va yini mundzuku.
Twi[tw]
Bere a osuani Yakobo rebɔ ahomaso a ɛte saa ho kɔkɔ no, ɔkyerɛwee sɛ: “Hwɛ, mo a moka sɛ: ‘Ɛnnɛ anaa ɔkyena yebetu kwan akɔ kurow yi so akodi afe wɔ hɔ, na yebedi gua anya mfaso’ bere a munnim nea ɛbɛto mo ɔkyena.
Ukrainian[uk]
Застерігаючи проти такого духу зарозумілості, учень Яків писав: «Тепер послухайте ви, що кажете: «Сьогодні або завтра підемо в те місто і залишимось там на рік. Будемо вести справи й отримувати прибуток», хоча не знаєте, що́ з вами буде завтра.
Urdu[ur]
شاگرد یعقوب نے متکبر رویے سے خبردار کرتے ہوئے لکھا: ”تُم جو یہ کہتے ہو کہ ہم آج یا کل فلاں شہر میں جاکر وہاں ایک برس ٹھہریں گے اور سوداگری کرکے نفع اُٹھائیں گے۔ اور یہ نہیں جانتے کہ کل کیا ہوگا۔ ذرا سنو تو! تمہاری زندگی چیز ہی کیا ہے؟ بخارات کا سا حال ہے۔
Waray (Philippines)[war]
Ha pagpahamangno kontra han sugad nga mapahitas-on nga panhunahuna, an disipulo nga hi Jakobo nagsurat: “Kadi yana, kamo nga nasiring: Niyan o buwas makadto kita hini nga bungto, ngan maukoy kita didto hin usa ka tuig, ngan magpapatigayon, ngan magana kita. Diri kamo maaram kon ano an mahinanabo buwas. Ano ba an iyo kinabuhi?
Wallisian[wls]
Neʼe fai e te tisipulo ko Sakopo ia te fakatokaga ʼo ʼuhiga mo te fialahi ʼaia, ʼo ina tohi fēnei: “Pea kiā koutou ʼaē ʼe koutou ʼui fēnei: ‘ ʼI te ʼaho nei peʼe ko ʼapogipogi ʼe mātou ʼolo anai ki te kolo ʼaenī, ʼe mātou nonofo ai anai ʼi te taʼu kātoa, pea ʼe mātou fai koloā anai pea mo fakatupu anai tamatou ʼu koloā,’ kae ʼe mole koutou ʼiloʼi peʼe feafeaʼi anai tokotou maʼuli ʼapogipogi.
Xhosa[xh]
Elumkisa ngomoya onjalo wokuzikhukhumalisa, umfundi uYakobi wabhala wathi: “Yizani kaloku, nina bathi: ‘Namhlanje okanye ngomso siza kuya kwisixeko esithile, sihlale unyaka wonke, size sishishine sizuze ingeniso,’ kanti anikwazi oko ubomi benu buya kuba kuko ngomso.
Yoruba[yo]
Nígbà tí ọmọ ẹ̀yìn náà, Jákọ́bù, ń kìlọ̀ pé irú ẹ̀mí ìgbéraga bẹ́ẹ̀ kò dára, ó kọ̀wé pé: “Ẹ wá, nísinsìnyí, ẹ̀yin tí ẹ ń sọ pé: ‘Lónìí tàbí lọ́la a ó rin ìrìn àjò lọ sí ìlú ńlá yìí, a ó sì lo ọdún kan níbẹ̀, a ó sì kó wọnú iṣẹ́ òwò, a ó sì jèrè,’ nígbà tí ó jẹ́ pé ẹ kò mọ ohun tí ìwàláàyè yín yóò jẹ́ lọ́la.
Chinese[zh]
门徒雅各曾警告人不要有这种傲慢的态度。 他说:“你们说:‘今天或明天,我们要到某城去,在那里住上一年,做生意赚钱。’ 其实你们明天的生命怎样,你们还不知道。
Zulu[zu]
Exwayisa ngomoya onjalo wokuzidla, umfundi uJakobe wabhala: “Minani, nina enithi: ‘Namuhla noma kusasa sizoya kulo muzi futhi sizochitha unyaka khona, futhi sizoqhuba ibhizinisi sithole imbuyiselo,’ nibe ningazi ukuthi ukuphila kwenu kuyoba yini kusasa.