Metadata
Author: jw2019
Data
Amharic[am]
ሐዋርያው ጳውሎስ ክርስቲያን ሴቶችን ሲመክር ‘ሴቶች ከጨዋነትና ከጤናማ አስተሳሰብ ጋር ሰውነታቸውን ይሸልሙ፤ ይሖዋን እንፈራለን ለሚሉት ሴቶች እንደሚገባ፣ መልካም በማድረግ እንጂ በሽሩባና በወርቅ ወይም በዕንቊ ወይም ዋጋው እጅግ በከበረ ልብስ አይሸለሙ’ ብሏል።
Central Bikol[bcl]
Sinadol ni apostol Pablo an mga Kristiana na “magsamno sa saindang sadiri . . . na may kabinian asin toltol na isip, bakong nin mga estilo nin mga pagsalapid nin buhok asin bulawan o perlas o mamahalon na gayong gubing, kundi sa paagi na angay sa mga babae na naghihingakong sinda may reberensia sa Dios.”
Bemba[bem]
Umutumwa Paulo acincishe abanakashi ba Bwina Kristu ati ukufwala “bafwale ukuyene, pamo no bufuuke no kutekanya; beipulamikila imishishi iyalukwa, nangu ni golde, nangu ni bamargariti, nangu malaya ayaumo mutengo, lelo imilimo isuma iiyene abanakashi abatila tutiina Lesa.”
Bulgarian[bg]
Апостол Павел насърчил християнките „да се украсяват ... със скромност и благоразумие, не с прически със сплетени коси и злато или перли, или много скъпо облекло, а по начин, който подхожда на жени, които твърдят, че почитат Бога“.
Cebuano[ceb]
Si apostol Pablo nag-aghat sa Kristohanong kababayen-an nga “magdayandayan sa ilang kaugalingon . . . uban ang pagkamakasaranganon ug maayong panghunahuna, dili pinaagi sa mga estilo sa pagsalapid sa buhok ug sa bulawan o sa mga perlas o sa mahalon kaayong sapot, kondili sa paagi nga nahiangay sa mga babaye nga nagpaila nga masimbahon sa Diyos.”
Seselwa Creole French[crs]
Zapot Pol ti ensit bann madanm Kretyen pour ‘abiy . . . avek modesti ek bon sans, pa avek lanmod seve konplike ek bizou an-or, ou perl ek labiyman byen ser, me okontrer ki zot ganny admire pour bann bon aksyon, ki apropriye pour bann madanm ki relizye.’
Czech[cs]
Apoštol Pavel nabádal křesťanské ženy, aby „se ... zdobily ... se skromností a zdravou myslí, ne módním splétáním vlasů a zlatem nebo perlami nebo velmi drahým oděním, ale tak, jak přísluší ženám, které vyznávají, že hluboce ctí Boha“.
Danish[da]
Apostelen Paulus opfordrede kristne kvinder til at „smykke sig . . . med fordringsløshed og et sundt sind, ikke med hårfletningsfrisurer og guld eller perler eller meget dyr klædedragt, men på en måde der sømmer sig for kvinder der bekender sig til gudsfrygt“.
German[de]
Der Apostel Paulus forderte Christinnen auf, sich „in wohlgeordnetem Kleid mit Bescheidenheit und gesundem Sinn [zu] schmücken, nicht mit besonderem Flechten der Haare und mit Gold oder Perlen oder sehr kostspieligem Gewand, sondern in einer Weise, wie es sich Frauen ziemt, die Gott zu verehren bekennen“ (1.
Ewe[ee]
Apostolo Paulo xlɔ̃ nu Kristotɔ nyɔnuwo be “woawɔ leke na wo ɖokui le ŋukpekpe kple ɖokuidziɖuɖu me; menye kple ɖaƒoƒo vivivo kple sika alo adzagbawo alo awu xɔasi dodo o, ke nusi dze nyɔnu, siwo ʋua Mawu ƒe subɔsubɔ me.”
Efik[efi]
Apostle Paul ama esịn udọn̄ ọnọ Christian iban ete “ẹsan̄a ke sụn̄sụn̄ ido . . . ye eti ibuot: mmọ ẹkûbana idem ke edidọk idet, ye gold ye pearl ye ọsọn̄-urua edisịne-n̄kpọ, edi ẹda nti ubọk-utom ẹbana idem; koro oro odot ye iban emi ẹdọhọde ẹte imenyene uten̄e Abasi.”
Greek[el]
Ο απόστολος Παύλος παρότρυνε τις Χριστιανές γυναίκες να «στολίζονται . . . με σεμνότητα και σωφροσύνη, όχι με πλεξίματα των μαλλιών και χρυσάφι ή μαργαριτάρια ή πολύ ακριβά ρούχα, αλλά όπως αρμόζει σε γυναίκες που ισχυρίζονται ότι έχουν ευλάβεια για τον Θεό».
English[en]
The apostle Paul urged Christian women to “adorn themselves . . . with modesty and soundness of mind, not with styles of hair braiding and gold or pearls or very expensive garb, but in the way that befits women professing to reverence God.”
Estonian[et]
Apostel Paulus toonitas, et kristlikud naised ehiksid endid ”häbeliku ja mõistliku meelega, mitte juuksepalmikutega ega kullaga ega pärlitega ega kalliste riietega, vaid heade tegudega, nõnda kui sobib naistele, kes endid tunnistavad jumalakartlikeks” (1.
Finnish[fi]
Apostoli Paavali kehotti kristittyjä naisia kaunistamaan itsensä ”häveliäästi ja tervemielisesti, ei palmikoiduin hiuslaittein eikä kullalla tai helmillä tai hyvin kalliilla vaatetuksella, vaan – – [sillä], mikä sopii naisille, jotka tunnustavat kunnioittavansa Jumalaa” (1.
Fijian[fj]
E uqeti ira na yalewa lotu Vakarisito na yapositolo o Paula mera vakaisulu ena “lokomi kei na yalomatua: me kakua ni vakoula, se vakamata-ni-civa, se vakai sulu talei: ia (me vaka ga sa kilikili kei ira na yalewa era kaya era sa lotu) e nai valavala vinaka.”
French[fr]
L’apôtre Paul encouragea les chrétiennes à ‘ se parer avec modestie et bon sens, non pas avec des façons de se tresser les cheveux, et de l’or ou des perles ou des vêtements coûteux, mais comme il convient à des femmes qui déclarent révérer Dieu ’.
Ga[gaa]
Bɔfo Paulo wo Kristofoi yei hewalɛ ni “amɛkɛ atade ni sa kɛ hiɛ ni gboɔ nɔ̃ kɛ jwɛŋmɔ ni sa awula amɛhe, jeee kɛ yigbɔɔ loo shika loo adiagbai loo atade ni jara wa, shi moŋ kɛ nitsumɔi kpakpai ni sa yei ni tsɔɔ amɛhe akɛ Nyɔŋmɔ jálɔi lɛ.”
Guarani[gn]
Apóstol Pablo heʼi: “Aipota umi kuña oñemoporã jave, toñemonde hekópe ha taiñakãguapy, ani otrensa iñakãrague ni oiporu óro, pérla ni ao hepyetereíva.
Gun[guw]
Apọsteli Paulu dotuhomẹna yọnnu Klistiani lẹ nado “yí [jlẹkajininọ po zìnzìn ayiha tọn po] do doaṣọna yede, . . . e ma yin oda bibla, kavi sika, kavi osé dagbedagbe, kavi avọ̀ akuẹgegenu sọ́ dogo tọn gba; ṣigba ehe jẹ na yọnnu he yigbena jijọ-di-Jiwheyẹwhe tọn.”
Hindi[hi]
प्रेरित पौलुस ने मसीही स्त्रियों को उकसाया कि वे “संकोच [“शालीनता,” NHT] और संयम के साथ . . . अपने आप को संवारे; न कि बाल गूंथने, और सोने, और मोतियों, और बहुमोल कपड़ों से, पर भले कामों से। क्योंकि परमेश्वर की भक्ति ग्रहण करनेवाली स्त्रियों को यही उचित भी है।”
Hiligaynon[hil]
Ginpalig-on ni apostol Pablo ang Cristianong mga babayi nga “magpamuni . . . nga may kaugdang kag kaligdong, indi nga may sinalapid nga buhok kag bulawan ukon mga perlas ukon malahalon nga mga panapton, kundi sa paagi nga nagakaigo sa mga babayi nga nagapangangkon nga nagasimba sa Dios.”
Croatian[hr]
Apostol Pavao potaknuo je kršćanke da se “ukrašavaju (...) sa skromnošću i zdravim mislima, ne posebnim pletenjem kose i zlatom ili biserima ili vrlo skupom odjećom, nego onako kako dolikuje ženama koje izjavljuju da štuju Boga” (1.
Haitian[ht]
Apot Pòl te egzòte kretyèn nan vil Wòm yo pou yo ‘fè bèbèl ak tèt yo, pou yo fè sa yon jan ki senp e avèk bonsans, pou yo pa fè sa ak yon seri stil cheve trese, oswa ak lò, oubyen ak pèl oswa ak rad ki koute chè anpil, men, pou yo fè sa jan medam ki di yo gen atachman pou Bondye yo ta dwe fè sa’.
Western Armenian[hyw]
Պօղոս առաքեալ յորդորեց որ Քրիստոնեայ կիները «ամօթխածութեամբ եւ պարկեշտութեամբ ինքզինքնին զարդարեն, ո՛չ թէ հիւսուածքներով կամ ոսկիով կամ մարգարիտներով կամ մեծածախս հանդերձներով, հապա բարի գործերով՝ ինչպէս կը վայլէ աստուածպաշտութիւնը յանձն առած կիներուն»։
Indonesian[id]
Rasul Paulus mendesak wanita-wanita Kristen untuk ”berdandan . . . dengan kesahajaan dan pikiran yang sehat, tidak dengan berbagai gaya kepangan rambut dan emas atau mutiara atau pakaian yang sangat mahal, tetapi seperti yang layak bagi wanita-wanita yang mengaku beribadat kepada Allah”.
Igbo[ig]
Pọl onyeozi gbara ndị inyom bụ́ Ndị Kraịst ume ka ha “na-achọ onwe ha mma n’imeru ihe n’ókè na uche zuru okè, ọ bụghị n’ụdị dị iche iche nke ịkpa isi na ọlaedo ma ọ bụ nkume pel ma ọ bụ ejiji dị nnọọ oké ọnụ, kama n’ụzọ kwesịrị ụmụ nwanyị ndị na-ekwupụta na ha na-asọpụrụ Chineke.”
Iloko[ilo]
Indagadag ni apostol Pablo kadagiti Kristiano a babbai nga “arkosanda ti bagbagida . . . buyogen ti kinaemma ken kinasimbeng ti panunot, saan a kadagiti estilo a panangsallapid iti buok ken balitok wenno kadagiti perlas wenno nangina unay a lupot, no di ket iti wagas a maitutop kadagiti babbai nga agkunkuna nga agraemda unay iti Dios.”
Icelandic[is]
Páll postuli hvatti kristnar konur til að ‚skrýða sig . . . með blygð og hóglæti [„látleysi og heilbrigðu hugarfari,“ NW], ekki með fléttum og gulli eða perlum og skartklæðum, heldur með góðum verkum, eins og sómir konum, er Guð vilja dýrka.“
Isoko[iso]
Pọl ukọ na ọ tuduhọ eyae Ileleikristi awọ re a “gọ umutho-egọ . . . avọ omaurokpotọ, orọnikọ igbeto i me, hayo idọloro, hayo izuu, hayo ithọfọ eghaghae e farọ họ; rekọ uruemu ezi u ruo, utionọ u fo kẹ eyae nọ e rọ egagọ.”
Italian[it]
L’apostolo Paolo esortò le donne cristiane ad adornarsi “con modestia e sanità di mente, non con forme di intrecciature di capelli e oro o perle o abbigliamento molto costoso, ma come si conviene a donne che professano di riverire Dio”.
Kongo[kg]
Ntumwa Polo kulongisilaka Bakristu ya bankento na “kulwata . . . na mutindu mosi ya mbote ti ya kukonda lulendo. [Yo vanda ve na bamidele ya kutunga nsuki mpi wolo to mayaka to bilele ya ntalu, kansi bo lwata na mutindu yina melunga na bankento yina kezitisaka Nzambi, NW].”
Kikuyu[ki]
Mũtũmwo Paulo eerire atumia Akristiano “megemagie . . . mategũkĩria njano na marĩ na ũũgĩ wa ngoro, no ti na njĩra itiganĩte cia kũrama njuĩrĩ, na thahabu kana ruru kana nguo cia goro mũno, no nĩ na njĩra ĩrĩa yagĩrĩire atumia arĩa moigaga atĩ nĩ matĩĩte Ngai, ũguo nĩ kuuga, gwĩkaga ciĩko njega.”
Kuanyama[kj]
Omuyapostoli Paulus okwa kumaida ovakainhu Ovakriste kutya ‘nava djale noshishohoni nosho yo pandunge, haneexwiki da vindwa ile noulenga woshingoldo ile noshilanda ile noikutu youkengeli ei tai landwa nondilo, ndelenee onoilonga iwa ei tai wapalele ovakainhu ovo otave lihepaulula kutya, vo oonakutilakalunga.’
Kazakh[kk]
Елші Пауыл мәсіхші әйелдерге: “Әдеппен әрленіп-сәнденсін: шаштарын тым баптай бермей, алтын, маржан және қымбат киімге үйір болмай, киімдері қарапайым да сыпайы болсын [“қарапайымдылықпен әрі естілікпен киінсін”, ЖД]. Оларды істеген игі істері көркейтсін.
Kannada[kn]
ಕ್ರೈಸ್ತ ಸ್ತ್ರೀಯರು, “ಮಾನಸ್ಥೆಯರಾಗಿಯೂ [“ನಿರಾಡಂಬರರೂ,” NW] ಡಂಭವಿಲ್ಲದವರಾಗಿಯೂ [“ಸ್ವಸ್ಥಮನಸ್ಸುಳ್ಳವರೂ,” NW] ಇದ್ದು ಮರ್ಯಾದೆಗೆ ತಕ್ಕ ಉಡುಪನ್ನುಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬೇಕೆಂದು ಅಪೇಕ್ಷಿಸುತ್ತೇನೆ. ಅವರು ಜಡೆ ಚಿನ್ನ ಮುತ್ತು ಬೆಲೆಯುಳ್ಳ ವಸ್ತ್ರ ಮುಂತಾದವುಗಳಿಂದ ತಮ್ಮನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಿಕೊಳ್ಳದೆ ದೇವಭಕ್ತೆಯರೆನಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಸ್ತ್ರೀಯರಿಗೆ ಯುಕ್ತವಾಗಿರುವ ಪ್ರಕಾರ . . . ಅಲಂಕರಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು” ಎಂದು ಅಪೊಸ್ತಲ ಪೌಲನು ಅವರನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಿದನು.
Kaonde[kqn]
Mutumwa Paulo wakambizhe banabakazhi bena Kilishitu ‘kuvwala . . . na bumvu ne butekanye; kechi na nsuki ya kwichika ne, nangwa na kya ngolode ne, nangwa na bamangalite ne, nangwa na bivwalo bya mutengo wanema ne; poso na mingilo yawama, byafwainwa banabakazhi betela’mba, twi ba kunemeka Lesa.’
Kwangali[kwn]
Mupositoli Paurusa kwa korangedere vakadi woVakriste asi ‘ava dware eyi yokuliza nonkareso zongwa, walye ava litakere yikoka ndi asi va litjapere ngorodo noyiranda ndi va dware yikoverero yondiro. Yirugana yoyiwa yiyo ayi wapeke vakadi ava ava gava undipo asi kwa tjira Karunga.’
Ganda[lg]
Omutume Pawulo yakubiriza abakazi Abakristaayo ‘okubeera abeegendereza nga bambala engoye ezisaanira era n’okwoleka endowooza ennuŋŋamu, nga tebassa ssira ku kulanga nviiri oba ku zaabu ne luulu oba engoye ez’omuwendo omungi; wabula ku ngeri esaanira abakazi abeeyita abatya Katonda.’
Lingala[ln]
Ntoma Paulo alendisaki basi baklisto ete “bábongisaka nzoto na bango . . . na kolekisa ndelo te mpe na makanisi malamu, kasi te na midɛlɛ ya kokanga nsuki mpe na wolo to na mayaka to na bilamba ya ntalo makasi, kasi na ndenge oyo ebongi na basi oyo balobaka ete babangaka Nzambe.”
Lozi[loz]
Muapositola Paulusi n’a elelize Bakreste ba basali kuli “ba apale ka . . . buikokobezo ni buiswalo; ba si ke ba kaba milili ya lunyeze, niheba gauda, kamba lipelela, kamba liapalo ze feza mali; kono mukabo wa bona ibe misebezi ye minde, ili ye lukela basali ba ba ipulezi kuli ba sebeleza Mulimu.”
Luba-Katanga[lu]
Mutumibwa Polo wāsoñenye bana-bakaji bene Kidishitu amba “bavwale pa mvwadilo, kwitatula mpika [“na butūkanye ne ñeni mijalale,” NW] . . . ke na bya kwiumbikaumbikapo nansha kwibanda nywene bya ntumbo, nansha kuvwala nsahabu, nansha malungo maleme, nansha bisandi bya lupoto lukomo, enhe, ino bavwale bilongwa biyampe mufwanyinwe bana-bakaji bakaminwe Leza.”
Luvale[lue]
Kaposetolo Paulu alwezele mapwevo vaka-Kulishitu ngwenyi “valiwahisenga . . . [nakulinyisa] nasonyi kumeso nakuliunjika, keshi najikambu jakuvindako, chipwe naulu, chipwe najipela, chipwe namahina andando yayikaluko, oloze navilinga vyamwenemwene nge omu mwatela mapwevo vanalivuluka ngwavo, twamukomoka Kalunga.”
Luo[luo]
Jaote Paulo nojiwo mon ma Jokristo “mondo obidhre . . . ka gin gi bidhruok kod ritruok. Rwakruokgi kik obed mar kado yie wich, kata rwako dhahabu, kata lulu, kata lewini ma nengogi tek; to onego girwakre gi timbe mabeyo, kaka owinjore ni mon ma wacho ni giluoro Nyasaye.”
Latvian[lv]
Apustulis Pāvils rakstīja, lai kristietes ”pieklājīgā uzvedībā, kaunīgi un savaldīgi.. greznojas nevis ar matu pīnēm un zeltu vai ar pērlēm vai dārgu uzvalku, bet ar to, kas pienākas sievām, kuŗas grib parādīt dievbijību”.
Malagasy[mg]
Nampirisika ny vehivavy kristianina ny apostoly Paoly mba ‘hiravaka amin’ny fahamaotinana sy ny fahononan-tena, fa tsy amin’ny volo mirandrana sy ny volamena, na vato soa, na fitafiana sarobidy, fa araka izay mahamendrika ny vehivavy manaiky ny fivavahana amin’Andriamanitra.’
Macedonian[mk]
Апостол Павле ги поттикнал христијанките да „се украсуваат . . . со скромност и здрави мисли, а не со посебно плетење на косата и со злато или бисери или со многу скапа облека, туку онака како што им прилега на жени кои тврдат дека длабоко го почитуваат Бог“ (1.
Malayalam[ml]
അപ്പൊസ്തലനായ പൗലൊസ് ക്രിസ്തീയ സ്ത്രീകളെ ഇങ്ങനെ ഉദ്ബോധിപ്പിച്ചു: ‘അവ്വണ്ണം സ്ത്രീകളും ലജ്ജാശീലത്തോടും [“വിനയത്തോടും,” NW] സുബോധത്തോടുംകൂടെ തങ്ങളെ അലങ്കരിക്കേണം. പിന്നിയ തലമുടി, പൊന്നു, മുത്തു, വിലയേറിയ വസ്ത്രം എന്നിവകൊണ്ടല്ല, ദൈവഭക്തിയെ സ്വീകരിക്കുന്ന സ്ത്രീകൾക്കു ഉചിതമാകുംവണ്ണം അത്രേ അലങ്കരിക്കേണ്ടതു.’
Maltese[mt]
L- appostlu Pawlu ħeġġeġ lin- nisa Kristjani biex “jiżżejnu . . . bil- modestja u b’moħħ f’loku, mhux bi stili taʼ xagħar immaljat u deheb jew perli jew ħwejjeġ li jiswew ħafna flus, imma bil- mod li jixraq lil nisa li jgħidu li jqimu lil Alla.”
Norwegian[nb]
Apostelen Paulus oppfordret kristne kvinner til å «pynte seg . . . med beskjedenhet og et sunt sinn, ikke med hårfletningsfrisyrer og gull eller perler eller meget kostbar klesdrakt, men på den måten som sømmer seg for kvinner som bekjenner at de har ærbødighet for Gud».
Northern Sotho[nso]
Moapostola Paulo o ile a eletša basadi ba Bakriste “xore ba aparê xabotse, ba ithlôphê la xo šia thsôlô le boikxanthšô [“ka boipoetšo le go hlaphogelwa monaganong,” NW], bà se na mafôrô le dipheta le mašela a thêkô e thata. A ba aparê ka mo xo loketšexo basadi ba ba rexo re ba borapedi.”
Nyanja[ny]
Mtumwi Paulo analangiza akazi achikristu kuti “adziveke okha . . . manyazi (“kudzichepetsa,” NW) ndi chidziletso; osati ndi tsitsi lake loluka, ndi golidi kapena ngale, kapena malaya a mtengo wake wapatali; komatu (umo mokomera akazi akuvomereza kulemekeza Mulungu).”
Nzima[nzi]
Ɛzoanvolɛ Pɔɔlo dule Keleseɛne mraalɛ folɛ kɛ ‘bɛziezie bɛ nwo kɛnlɛma wɔ adenle mɔɔ kile kɛ bɛze deɛ na nyiane wɔ bɛ nye zo la azo; tɛ tileyɛlɛ mɔɔ bie ɛtɛbale ewiade ɛlɛ anzɛɛ avikpa nee mgbɔba mɔɔ bɛfa bɛayɛ bɛ nwo sɔɔnwo, bɛawula adɛladeɛ anzɛɛ bɛaheda ndanlɛ awolɛ ɛsesebɛ. Emomu, kɛmɔ ɔfɛta mraalɛ mɔɔ sonle Nyamenle la.’
Oromo[om]
Phaawulos dubartoonni Kiristiyaana taʼan, “mataa tolfachuutti warqeedhaa fi callee naqachuutti, . . . keessa baʼuudhaan of kuuluu utuu hin taʼin, uffata qajeelaa fakkaatu akka taʼutti uffachuudhaan maal naan jedhuudhaan, of qabuudhaanis haa taʼu!
Pangasinan[pag]
Pinaseseg nen apostol Pablo iray Kristianon bibii a ‘palesan da so inkasikara . . . na kasimpitan tan inkalimpio na kanonotan, aliwan diad estilo na panaglapir na buek tan balitok odino perlas odino mabmablin kawes, noagta diad paraan a matukoy ed bibiin mangibabagan mangigagalang ed Dios.’
Papiamento[pap]
Apòstel Pablo a hasi un yamada na muhénan kristian pa “dòrna nan mes . . . desente i moderá, no ku kabei tur na flègtu i oro òf pèrla òf bistí kostoso, sino mas bien . . . manera ta pas pa muhénan ku ta teme Dios.”
Pijin[pis]
Aposol Paul encouragem olketa Christian woman for “werem kaleko witim fasin wea showimaot respect and stretfala tingting, no long wei for staelem hair and gold or pearl and samting wea kostim tumas selen, bat long wei wea fitim olketa woman wea sei olketa honorim God.”
Portuguese[pt]
O apóstolo Paulo exortou as mulheres cristãs a ‘se adornarem com modéstia e bom juízo, não com estilos de trançados dos cabelos, e com ouro, ou pérolas, ou vestimenta muito cara, mas dum modo próprio das mulheres que professam reverenciar a Deus’.
Ayacucho Quechua[quy]
Apostol Pablom cristianakunata kaynata consejarqa: ‘Warmikunapas humildadwanyá pachakuchunku ama pitapas hukmanyachispa otaq allin tanteowan. Aswanqa allin kaqkunata ruraspayá Diospa agradonpaq kawsaq warmikuna hina reqsichikuchunku’, nispa.
Rundi[rn]
Intumwa Paulo yahimirije abakenyezi bakirisu ko “bambara . . . bagendan[a] isoni [“baroranye mu muzirikanyi,” NW] kandi badashazisha gutsiba umushatsi, cank’izahabu, cank’imaragarita, cank’impuzu z’igiciro kinini, ariko bashazishe ibikorwa vy’ingeso nziza, nk’uko bikwiye abagore bavuga ko bubaha Imana.”
Sango[sg]
Bazengele Paul awa awali Chrétien ti “yü bongo . . . na kota bê pëpe [“na lege ti salango tele ti ala kete,” NW ], na ndara ti bata tele ti ala; ala bua kuali ti ala pëpe, ala yü lor pëpe, wala perle pëpe, wala bongo ti nginza mingi nga pëpe; me ala yü kusala nzoni so alingbi na awali so atene ala yeke bata tënë ti Nzapa.”
Slovak[sk]
Apoštol Pavol nabádal kresťanské ženy, aby sa zdobili „s cudnosťou a zdržanlivosťou, jednoduchým účesom, bez zlata a perál, bez drahocenných šiat... tým, čo sluší ženám, ktoré sa priznávajú k bohabojnosti“.
Slovenian[sl]
Apostol Pavel je kristjanke spodbudil, naj »se dičijo s sramežljivostjo [skromnostjo, NW] in zmernostjo [razumnostjo, SSP], ne s kitami ali z zlatom ali z biseri ali z drago obleko, marveč (kakor se spodobi ženskam, ki pripoznavajo bogaboječnost)«.
Samoan[sm]
Sa uunaʻia e le aposetolo o Paulo ia fafine Kerisiano ina ia “latou teuteu ia i latou . . . i le fuafua tatau ma le iai o mafaufauga lelei, aua neʻi teteu ma le lauulu fili, po o auro, po o penina, po o ofu tau tele, a o galuega lelei, o le mea lea e tatau i fafine ua taʻua latou e i latou o e amio Atua.”
Shona[sn]
Muapostora Pauro akakurudzira vakadzi ku“shong[a] . . . vane mwero nokunaka kwepfungwa, kwete nemagadzirirwo okuruka bvudzi nendarama kana nemaparera kana nguo dzinodhura kwazvo, asi nenzira inokodzera vakadzi vanoti vanotya Mwari.”
Albanian[sq]
Apostulli Pavël i nxiti gratë e krishtere të «stolisen . . . me modesti dhe mendje të shëndoshë, jo me modele gërshetash dhe me ar e me margaritarë ose me rroba shumë të shtrenjta, por si u ka hije grave që pohojnë se nderojnë thellësisht Perëndinë».
Serbian[sr]
Apostol Pavle je podsticao hrišćanke da se „ukrašavaju... skromnošću i zdravim mislima, a ne posebnim pletenjem kose i zlatom ili biserima ili vrlo skupom odećom, nego onako kako dolikuje ženama koje izjavljuju da poštuju Boga“ (1.
Southern Sotho[st]
Moapostola Pauluse o ile a eletsa basali ba Bakreste ho “ikhabisa . . . ka boitlhompho le ho hlaphoheloa kelellong, eseng ka mekhoa ea ho loha moriri le khauta kapa liperela kapa liaparo tsa theko e boima haholo, empa ka tsela e tšoanelang basali ba ipolelang hore ba fa Molimo tlhompho ea borapeli.”
Swedish[sv]
Aposteln Paulus uppmanade kristna kvinnor att ”smycka sig ... med blygsamhet och sunt sinne, inte med hårflätningar och guld eller pärlor eller mycket dyrbar dräkt, utan på det sätt som anstår kvinnor vilka bekänner sig ha vördnad för Gud”.
Swahili[sw]
Mtume Paulo aliwahimiza wanawake Wakristo “wajirembe . . . na kiasi na utimamu wa akili, si kwa mitindo ya kusuka nywele na dhahabu au lulu au mvao ulio ghali sana, bali katika njia inayofaa wanawake wanaodai kumstahi Mungu.”
Congo Swahili[swc]
Mtume Paulo aliwahimiza wanawake Wakristo “wajirembe . . . na kiasi na utimamu wa akili, si kwa mitindo ya kusuka nywele na dhahabu au lulu au mvao ulio ghali sana, bali katika njia inayofaa wanawake wanaodai kumstahi Mungu.”
Telugu[te]
“అణుకువయు స్వస్థబుద్ధియు గలవారై యుండి, తగుమాత్రపు వస్త్రముల చేతనేగాని జడలతోనైనను బంగారముతోనైనను ముత్యములతోనైనను మిగుల వెలగల వస్త్రములతోనైనను అలంకరించుకొనక, దైవభక్తిగలవారమని చెప్పుకొను స్త్రీలకు తగినట్టుగా సత్క్రియలచేత తమ్మును తాము అలంకరించుకొనవలెను” అని అపొస్తలుడైన పౌలు క్రైస్తవ స్త్రీలకు ఉద్బోధించాడు.
Thai[th]
อัครสาวก เปาโล กระตุ้น สตรี คริสเตียน ให้ “ประดับ ตัว . . . ด้วย ความ สงบเสงี่ยม และ สุขภาพ จิต ดี ไม่ ใช่ ด้วย แบบ ถัก ทรง ผม และ ทองคํา หรือ ไข่มุก หรือ เสื้อ ผ้า ราคา แพง มาก แต่ ด้วย วิธี ที่ เหมาะ สม กับ สตรี ที่ ประกาศ ตัว ว่า นับถือ พระเจ้า.”
Tigrinya[ti]
ሃዋርያ ጳውሎስ ንክርስትያናት ኣንስቲ “ከምኡ ብስሩሕ ርእስን ብወርቂ ወይስ በዕናቝ ወይስ ብብዙሕ ዝዋጋኡ ኽዳውንቲ ዘይኰነስ: . . . ብሕንክን [“ትሕትና ዜርእን:” ትርጕም 1990] ብምቕጻዕ ነፍሰንን: ፍርሃት እግዚኣብሄር ንዘለወን ኣንስቲ ኸም ዚግባእ: ብሰናይ ግብሪ ኺስለማ: እደሊ አሎኹ” ኢሉ ተማሕጸነን።
Tagalog[tl]
Hinimok ni apostol Pablo ang mga Kristiyanong babae na ‘gayakan ang kanilang sarili . . . ng kahinhinan at katinuan ng pag-iisip, hindi ng mga istilo ng pagtitirintas ng buhok at ginto o mga perlas o napakamamahaling kagayakan, kundi sa paraan na angkop sa mga babae na nag-aangking nagpipitagan sa Diyos.’
Tetela[tll]
Ɔpɔstɔlɔ Paulo akakeketsha Akristo wa wamato dia ‘ndjâlɛnga l’ɔlɔtɔ wosunganyi kâmɛ la ndjakitshakitsha ndo la yimba y’ɔlɔlɔ. Aha la ɛlɛlɔ ka divu, l’ɔlɔtɔ wa paunyi, la mbɔkɔ y’akɛsɔ kana l’ahɔndɔ w’oshinga wolo, koko lo yoho yasungana la wamato wata ɔnɛ vɔ nɛmiyaka Nzambi.’
Tswana[tn]
Moaposetoloi Paulo o ne a kgothaletsa basadi ba Bakeresete go ‘ikgabisa . . . ka boingotlo le go itekanela sentle ga mogopolo, e seng ka ditsela tsa go loga moriri loetse le ka gouta kgotsa diperela kgotsa moaparo wa tlhwatlhwa e e kwa godimo thata, fa e se ka tsela e e tshwanelang basadi ba ba ipolelang fa ba tlotla Modimo.’
Tongan[to]
Ko e ‘apositolo ko Paulá na‘á ne na‘ina‘i ki he kakai fefine Kalisitiané ke “nau teu‘aki kinautolu ‘a e . . . angamā [“anga-fakanānā,” NW] mo e angafakama‘uma‘u [“fakakaukau lelei,” NW]: ‘o ‘oua ‘e fai ‘aki ‘a e fafatu ‘o e lou‘ulu, pe ko e koula mo e mata‘itofe mo e kofu mahu‘inga; ka nau fai ke teunga‘ia ‘i he ngaahi ngaue lelei, ‘a ia ko e me‘a ‘oku tāu mo e kau fefine ‘oku nau lavutu ke tauhi ki he ‘Otua.”
Tonga (Zambia)[toi]
Imwaapostolo Paulo wakakulwaizya banakazi Banakristo kuti “kabanga kabasama cakulibombya, . . . babe aciwa cibotu. Lusakatilo ndobalisakatizya talweelede kuba lwakupesa masusu akusama ingolida neziba ingale naaba malogwe aaulwa mali manjimanji, luleelede kuba . . . mbubonya mbobeelede bakaintu bana-Leza.”
Turkish[tr]
Resul Pavlus, İsa’nın takipçisi kadınların, “saç örgüleriyle, altınlarla, incilerle ya da pahalı giysilerle değil, . . . . edepli ve ölçülü tutumla, Tanrı yolunda yürüdüklerini ileri süren kadınlara yaraşır biçimde, iyi işlerle süslenmeleri” gerektiğini vurguladı. (I.
Tsonga[ts]
Muapostola Pawulo u khutaze vavasati lava nga Vakreste leswaku “va tisasekisa . . . hi xichavo ni mianakanyo yo hluteka, ku nga ri hi tindlela to horha misisi ni nsuku kumbe tiperela kumbe swiambalo leswi durhaka ngopfu, kambe hi ndlela leyi fanelaka vavasati lava vulaka leswaku va chava Xikwembu.”
Tumbuka[tum]
Mpostole Paulos wakaciska ŵanakazi Ŵacikristu kuti “ŵajitozgenge . . . na soni na kuziza; na sisi lakuluka cara, nesi golide na zingale, panji na maraya gha mtengo wa patali, kweni na milimo yiweme (umo ncakwenerera, ŵanakazi ŵakusopa Ciuta.”
Twi[tw]
Ɔsomafo Paulo tuu Kristofo mmea fo sɛ, ‘wɔmfa ani a ewu ade ne adwenemtew nkeka wɔn ho, ɛnyɛ mmɛsawɔw anaa sika anaa nhene pa anaa ntade a ɛwɔ bo mu, na mmom nnwuma pa a ɛsɛ mmea a woyi onyamesom kyerɛ mu.’
Umbundu[umb]
Upostolo Paulu wa vetiya akãi Akristão oku “liposuisa luwalo wa sunguluka, loku liuvika, loku omboka, [okuti] halocifuko ca vindiwako, pamue lulu, pamue lolomota via tĩla, pamue lolombinja via tĩla, te lovilinga viwa, oco ca sungulukila akãi va panga oku vumba Suku.”
Venda[ve]
Muapostola Paulo o ṱuṱuwedza vhafumakadzi vha Vhakriste u “ambara . . . [“nga u ḓiṱukufhadza na nga muhumbulo wo tshaho,” NW] hu si nga miluko na musuku na malungu na zwiambaro zwa mutengo wa u ṱonga ngawo’. Nga vha ḓi-ṱame nga zwo fanelaho vhasadzi vha u ri, ri ofha Mudzimu, nga mishumo mivhuya.”
Waray (Philippines)[war]
Ginsagda ni apostol Pablo an Kristiano nga kababayin-an nga “magpakaopay ha ira ha . . . mahadong ngan maligdong; diri nga may tinalonay nga buhok, ngan bulawan, o mutya, o mahal nga panapton; Kondi, pinaagi ha mga maopay nga buhat (sugad ha nahiaangay ha kababayin-an nga nagtahod ha Dios).”
Xhosa[xh]
Umpostile uPawulos wabongoza abafazi abangamaKristu ukuba “bazihombise . . . ngokuthozama nangengqondo ephilileyo, kungekhona ngezimbo zokulukwa kweenwele nokunxitywa kwegolide neeperile nezambatho zeendleko ezinkulu, kodwa ngendlela efanele abafazi abazibanga behlonela uThixo.”
Yoruba[yo]
Àpọ́sítélì Pọ́ọ̀lù rọ àwọn Kristẹni obìnrin láti máa “ṣe ara wọn lọ́ṣọ̀ọ́, pẹ̀lú ìmẹ̀tọ́mọ̀wà àti ìyèkooro èrò inú, kì í ṣe pẹ̀lú àwọn àrà irun dídì àti wúrà tàbí péálì tàbí aṣọ àrà olówó ńlá gan-an, ṣùgbọ́n lọ́nà tí ó yẹ àwọn obìnrin tí ó jẹ́wọ́ gbangba pé wọn ń fi ọ̀wọ̀ fún Ọlọ́run.”
Zulu[zu]
Umphostoli uPawulu wanxusa abesifazane abangamaKristu ukuba “bazihlobise . . . ngesizotha nangokuhluzeka kwengqondo, hhayi ngezitayela zokwaluka izinwele nangegolide noma amaparele noma ngemvunulo ebiza kakhulu, kodwa ngendlela efanele abesifazane abathi bahlonipha uNkulunkulu.”