Metadata
Author: jw2019
Data
Danish[da]
Hans ord åbenbarer, hvilket højt plan vor tænkning burde ligge på: „I øvrigt, brødre! alt, hvad der er sandt [ikke rygter og sladder], hvad der er [af alvorlig betydning, NW — ikke uvæsentligt eller ubetydeligt], hvad der er retskaffent [ikke uretfærdigt eller ondt], hvad der er rent [ikke ond mistænksomhed eller sladder], hvad der er elskeligt [ikke forklejnende eller hadefuldt], hvad der har godt lov [ikke nedsættende omtalt], al dyd [ikke slethed] og alt, hvad der er ros værd [ikke forkasteligt]: det skal I have i tanke!“ — Es.
English[en]
His Word discloses the high level our thinking should take: “Whatever things are true [not rumor or slander], whatever things are of serious concern [not trivial or petty], whatever things are righteous [not unfair or wicked], whatever things are chaste [not evil suspicions or gossip dirt], whatever things are lovable [not belittling or hateful], whatever things are well spoken of [not derogatory or evilly mentioned], whatever virtue [not badness] there is and whatever praiseworthy [not condemned] thing there is, continue considering these things.”—Isa.
Finnish[fi]
Hänen Sanansa paljastaa sen korkean tason, mikä meidän mielemme tulee valita: ”Mikä on totta [ei huhua eikä parjausta], mikä ansaitsee vakavaa huomiota [ei ole merkityksetöntä eikä vähäpätöistä], mikä on vanhurskasta [ei epäoikeudenmukaista eikä jumalatonta], mikä on puhdasta [ei pahoja epäluuloja eikä juorun panettelua], mikä on rakastettavaa [ei väheksyvää eikä vihamielistä], mistä puhutaan hyvää [ei ole arvoa alentavaa eikä ilkeästi mainittua], mikä hyve [ei pahe] ja mitä ylistettävää [ei tuomittua] onkin, harkitkaa sitä jatkuvasti.” – Jes.
French[fr]
Sa Parole révèle le niveau élevé que devraient atteindre nos pensées : “ Au reste, frères, que tout ce qui est vrai (et non les bruits et les calomnies), tout ce qui est honorable (et non ce qui est secondaire, sans importance), tout ce qui est juste (et non ce qui est inique, peu équitable), tout ce qui est pur (et non ce qui jette de bas soupçons), tout ce qui est aimable (et non ce qui dénigre, ce qui est haïssable), tout ce qui mérite l’approbation (et non ce qui déprécie), ce qui est vertueux (et non mal) et digne de louange (et non de blâme), soit l’objet de vos pensées. ” — És.
Italian[it]
La sua Parola rivela l’alto livello che i nostri pensieri dovrebbero raggiungere: “Tutte le cose vere [non dicerie o calunnie], tutte le cose di seria importanza [non triviali o meschine], tutte le cose giuste [non ingiuste o cattive], tutte le cose caste [non cattivi sospetti o sporchi pettegolezzi], tutte le cose amabili [non dispregiative od odiose], tutte le cose delle quali si parla bene [non denigratorie o malignamente menzionate], se vi è qualche virtù [non cattiveria] e qualche cosa lodevole [non condannata], continuate a considerare queste cose”. — Isa.
Dutch[nl]
In zijn Woord wordt onthuld op wat voor hoog peil onze denkwijze dient te staan: „Alles wat waar is [geen geruchten of lasterpraatjes], alles wat van ernstig belang is [geen onbeduidende zaken of kleinzieligheden], alles wat rechtvaardig is [niet onrechtvaardig of goddeloos], alles wat eerbaar is [geen boze vermoedens of vuile roddelpraat], alles wat liefelijk is [niet kleinerend of hatelijk], alles waarover gunstig wordt gesproken [niet afbrekend of met kwade bedoelingen], welke deugd [geen slechtheid] er ook is en alles wat loffelijk [niet veroordeeld] is, gaat voort deze dingen te bedenken.” — Jes.