Metadata
Author: jw2019
Data
Afrikaans[af]
“Dié wat insig het”—gesalfde Christene—skyn gedurende die laaste dae “as ligte” en het al “baie tot regverdigheid” gebring, insluitende die “groot menigte” “ander skape” (Filippense 2:15; Openbaring 7:9; Johannes 10:16).
Arabic[ar]
خلال الايام الاخيرة، يضيء «ذوو البصيرة» — المسيحيون الممسوحون — «كأنوار في العالم»، ويردّون «كثيرين الى البر»، بمن فيهم ‹الجمع الكثير› من ‹الخراف الاخر›.
Azerbaijani[az]
Axır günlər boyu «ağıllı adamlar», yə’ni məsh olunmuşlar ‘ulduzlar kimi parlayırlar’ və ‘başqa qoyunlardan’ ibarət olan ‘böyük izdiham’ da daxil olmaqla, bir çoxlarını ‘salehliyə döndəriblər’ (Filipililərə 2:15; Yəhya 10:16; Vəhy 7:9).
Baoulé[bci]
Awieliɛ blɛ nga nun’n, ‘sran ngwlɛlɛfuɛ’ mɔ yɛle Klistfuɛ nga Ɲanmiɛn fɛli i wawɛ’n mannin be’n, be ti ‘kɛ nzraama m’ɔ kpaja mɛn’n nun sa sran’m be nun.’ Ɔ maan, be kle ‘sran’m be Ɲanmiɛn i atin’n.’
Central Bikol[bcl]
Durante kan huring mga aldaw, “an mga igwa nin pakarorop”—an linahidan na mga Kristiano—“nagliliwanag siring sa mga ilaw” asin dinara ninda an “dakol pasiring sa katanosan,” kaiba na an “dakulang kadaklan” nin “ibang mga karnero.”
Bemba[bem]
Muli shino nshiku sha kulekelesha, “abashilimuka,” e kutila Abena Kristu basubwa, ‘babalika nge fyengelo’ kabili ‘balilenga abengi ukulungama,’ ukubikapo ne “bumba likalamba” ilya “mpaanga shimbi.”
Bulgarian[bg]
През последните дни „разумните“ — помазаните християни — ‘сияят като светила’ и „обръщат мнозина в правда“, сред които е „голямото множество“ от „други овце“.
Bislama[bi]
Long taem blong ol las dei, olgeta tabu Kristin we oli olsem “olgeta we oli waes gud,” oli “saenaot olsem laet” mo oli tijim plante “man blong mekem ol stret fasin,” long olgeta ya, i gat “bigfala kampani” tu blong “ol narafala sipsip.”
Bangla[bn]
শেষকালে “যাহারা বুদ্ধিমান্”—অভিষিক্ত খ্রিস্টানরা—তারা ‘জ্যোতির্গণের ন্যায় প্রকাশ পাইতেছে’ এবং “অনেককে ধার্ম্মিকতার প্রতি” ফিরাচ্ছে, যার অন্তর্ভুক্ত ‘আরও মেষের’ “বিস্তর লোক।”
Cebuano[ceb]
Sa kataposang mga adlaw, ang mga tawo nga “may hait nga salabotan”—ang dinihogang mga Kristohanon—“nagasidlak ingong mga magbabanwag” ug nagdala sa “daghan ngadto sa pagkamatarong,” lakip na ang “dakong panon” sa “ubang mga karnero.”
Chuukese[chk]
Lon ekkeei ränin le sopwoloon, “ekewe chon mirit,” weween ekkewe Chon Kraist mi kepit, ra “tittin” me ra “aiti ngeni chommong aramas ar repwe föri mine a pwüng,” pachelong eü “mwich mi lapalap” seni “ekkewe ekkoch siip.”
Seselwa Creole French[crs]
Pandan sa bann dernyen zour, “sa bann ki annan bon zizman,” savedir bann Kretyen swazir, zot in “briye konman lalimyer” e zot in ed “bokou pour vin drwat” enkli sa “gran lafoul” “lezot mouton.”
Czech[cs]
Během posledních dnů pomazaní křesťané neboli „ti, kdo mají pochopení,“ ‚září jako ti, kdo poskytují světlo‘ a ‚přivádějí ke spravedlnosti mnohé‘, včetně ‚velkého zástupu‘ ‚jiných ovcí‘.
Danish[da]
I de sidste dage har „de der har indsigt“ — de salvede kristne — ’skinnet som lysspredere’ og ’ført mange til retfærdighed’, deriblandt ’den store skare’ af „andre får“.
German[de]
In den letzten Tagen haben die, „die Einsicht haben“, nämlich gesalbte Christen, stets ‘wie Lichtspender geleuchtet’ und ‘viele zur Gerechtigkeit geführt’, was auch die „große Volksmenge“ der „anderen Schafe“ einschließt (Philipper 2:15; Offenbarung 7:9; Johannes 10:16).
Ewe[ee]
Le ŋkeke mamlɛawo me la, “nunyalawo”—Kristotɔ amesiaminawo—le ‘keklẽm abe dziŋgɔli ƒe keklẽ ene,’ hele “dzɔdzɔenyenye mɔ nu” fiam ame geɖewo, siwo dome “alẽ bubuwo” ƒe “ameha gã” aɖe hã le.
Efik[efi]
Ke mme akpatre usen emi, “mmọ eke ẹnyenede eti ibuot”—kpa mme Christian oro ẹyetde aran—ke ‘ẹyama nte se inọde un̄wana’ ẹnyụn̄ ‘ẹnam ediwak owo ẹkabade ẹdi edinen,’ esịnede “akwa otuowo” eke “mme erọn̄ en̄wen.”
Greek[el]
Στη διάρκεια των τελευταίων ημερών, «αυτοί που έχουν ενόραση»—οι χρισμένοι Χριστιανοί—έχουν “λάμψει ως φωτοδότες” και έχουν φέρει «πολλούς στη δικαιοσύνη», μεταξύ αυτών και το «μεγάλο πλήθος» των “άλλων προβάτων”.
English[en]
During the last days, “the ones having insight” —anointed Christians— have been “shining as illuminators” and have brought “many to righteousness,” including the “great crowd” of “other sheep.”
Estonian[et]
Viimseil päevil „paistavad mõistlikud” – võitud kristlased – „otsekui taevatähed” ning „saadavad paljusid õiguse teele”, sealhulgas „suurt hulka rahvast” ja „teisi lambaid” (Filiplastele 2:15; Ilmutuse 7:9; Johannese 10:16).
Persian[fa]
در طی ایّام آخر «حکیمان» یعنی مسیحیان مسحشده «چون نیّرها» میدرخشند و «بسیاری را به راه عدالت رهبری مینمایند» که شامل «گروهی عظیم» از «گوسفندان دیگر» میشود.
Fijian[fj]
Ena iotioti ni veisiga oqo, era ‘cila me vaka na cina’ o “ira sa vuku” —ira na lotu Vakarisito lumuti —era qai vukei ira “na lewe vuqa me ra yalododonu,” okati kina o ira na “[i]soqosoqo levu” ni ‘so tani tale na sipi.’
French[fr]
Durant les derniers jours, “ les perspicaces ”, à savoir les chrétiens oints, “ brill[ent] comme des foyers de lumière ” et amènent “ à la justice ” une multitude de personnes, dont la “ grande foule ” des “ autres brebis ”.
Ga[gaa]
“Mɛi ní le nii”—Kristofoi ni afɔ amɛ mu lɛ—‘miitso tamɔ kanei,’ ni amɛtsɔɔ “mɛi pii” ni “asafo babaoo” ni jɛ “tooi krokomɛi” lɛ ateŋ lɛ fata he lɛ “agbɛ kɛtee jalɛ” mli yɛ naagbee gbii lɛ amli.
Gilbertese[gil]
I nanoni kaitira ni bong aikai, “ao akana rabakau” bon Kristian aika a kabiraki ake “a na oota n ai aron raneanean karawa” ake a rairia “aomata aika bati nakon te raoiroi” n ikotaki naba ma te “koraki ae uanao” aika “tiibu tabemang.”
Guarani[gn]
Ára paha aja umi “kuimbaʼe arandu”, térã umi kristiáno ohótava yvágape, ‘omimbi ko múndope’. Haʼekuéra ogueru heta tapichápe “tape porãre”.
Gujarati[gu]
છેલ્લાં દિવસોમાં ‘સૂજ્ઞાનીઓ’ એટલે કે અભિષિક્તો ‘જ્યોતિઓની જેમ’ ચમકે છે. તેઓ ‘ઘણાઓને નેકીના માર્ગમાં વાળી’ લાવ્યા છે.
Gun[guw]
To azán godo tọn lẹ mẹ, mẹhe “yin nuyọnẹntọ lẹ”—yèdọ Klistiani yiamisisadode lẹ—ko “to wunhọ́n . . . di hinhọ́n” bo ko sọ lẹ́ “mẹsusu hlan dodo kọ̀n,” ehe bẹ “gbẹtọ susugege” he yin “lẹngbọ devo” lẹ hẹn.
Hausa[ha]
A wannan zamani na ƙarshe, “waɗanda ke da hikima,” wato, shafaffun Kiristoci sun ci gaba da ‘haskakawa’ kuma sun jawo mutane “dayawa kuma zuwa adilci,” har da “taro mai-girma” na “waɗansu tumaki.”
Hebrew[he]
במהלך אחרית הימים ”המשכילים” — המשיחיים המשוחים — ’מאירים כמאורות’ ו’מצדיקים רבים’, כולל את ’ההמון הרב’ מן ’הצאן האחרות’ (פיליפים ב’:15, דל’; ההתגלות ז’:9; יוחנן י’:16).
Hindi[hi]
अंतिम दिनों के दौरान “समझदार लोग,” यानी अभिषिक्त मसीही ‘ज्योति बनकर चमक’ रहे हैं और “बहुतों को धार्मिकता” की ओर ला रहे हैं। इनमें ‘अन्य भेड़ों’ की “बड़ी भीड़” भी शामिल है।
Hiligaynon[hil]
Sa katapusan nga mga adlaw, ang “mga maalam,” nga amo ang hinaplas nga mga Cristiano, ‘nagasiga subong mga sulu’ kag “nagaliso sang madamu sa pagkamatarung,” lakip ang “dakung kadam-an” sang “iban nga mga carnero.”
Hiri Motu[ho]
Inai nega dokona lalonai, “aonega taudia” —horoa Keristani taudia unai —be hisiu bamona “tanobada idia hadiaria” bona taunimanima momo —“mamoe idaudia” taudia —be dala maoromaoro dekenai idia hakaua mai.
Indonesian[id]
Selama hari-hari terakhir, ”orang-orang yang memiliki pemahaman” —orang Kristen terurap— telah ”bersinar sebagai penerang” dan ”membawa banyak orang kepada keadilbenaran”, termasuk ”kumpulan besar” dari ”domba-domba lain”.
Igbo[ig]
N’ụbọchị ikpeazụ ndị a, “ndị ahụ ndị nwere uche,” nke bụ́ Ndị Kraịst e tere mmanụ, anọwo kemgbe na-enwu dị ka “ihe ndị na-enye ìhè,” ha emeekwala “ọha mmadụ ka ha ghọọ ndị ezi omume,” tinyere “oké ìgwè mmadụ” nke “atụrụ ọzọ” ahụ.
Iloko[ilo]
Kadagiti maudi nga al-aldaw, “dagidiay addaan iti pannakatarus” —dagiti napulotan a Kristiano —‘agsilsilnagda kas silsilaw’ ken inyegda ti “adu iti kinalinteg,” agraman ti “dakkel a bunggoy” ti “sabsabali a karnero.”
Icelandic[is]
„Hinir vitru,“ það er að segja hinir andasmurðu, hafa ‚skinið eins og ljós‘ núna á síðustu dögum og „leitt . . . marga til réttlætis“. Þeirra á meðal er „mikill múgur“ af ‚öðrum sauðum‘.
Isoko[iso]
Eva edẹ urere na, “otu nọ o wo areghẹ”—Ileleikristi nọ a wholo na—a bi “lo wọhọ ikpẹ,” a te je “ku ahwo rẹriẹ ruọ ẹrẹreokie” no, nọ o kẹre te “otu obuobu” ọrọ “igodẹ efa” na.
Italian[it]
Durante gli ultimi giorni “quelli che hanno perspicacia”, i cristiani unti, ‘risplendono come illuminatori nel mondo’ e conducono “molti alla giustizia”, compresa la “grande folla” di “altre pecore”.
Japanese[ja]
終わりの日に,「洞察力のある者」つまり油そそがれたクリスチャンたちは,「世を照らす者として輝き」,「多くの者を義に」導いています。 その中には,「ほかの羊」の「大群衆」もいます。(
Georgian[ka]
ბოლო დღეების განმავლობაში „წვდომის უნარიანნი“ — ცხებული ქრისტიანები — ‘მნათობებივით ანათებენ’ და „მრავალი ადამიანი“, მათ შორის ‘სხვა ცხვრებისგან’ შემდგარი „უამრავი ხალხი“, ‘სიმართლემდე მიჰყავთ’ (ფილიპელები 2:15; გამოცხადება 7:9; იოანე 10:16).
Kazakh[kk]
Соңғы күндерде “саналылар”, яғни майланған мәсіхшілер, “жарық жұлдыздай жарқырап”, ‘басқа қойлардан’ шыққан “өте үлкен тобырды” қоса алғанда, ‘талайлардың көзін ашып шындыққа шығарды’ (Філіпіліктерге 2:15; Аян 7:9; Жохан 10:16).
Kalaallisut[kl]
Ullussani kingullerni „paasisimasartuut“ — kristumiut tanitat — ’qaammaqqutaallutik qinngorsimapput’ ’amerlasuunillu unnersuussipput iluarnermut’, ilaatigut ’savanik allanik’ ’amerlangaartunik’.
Kannada[kn]
ಕಡೇ ದಿವಸಗಳಲ್ಲಿ “ಜ್ಞಾನಿಗಳು” ಇಲ್ಲವೇ ಒಳನೋಟವಿರುವ ಅಭಿಷಿಕ್ತ ಕ್ರೈಸ್ತರು “ಜ್ಯೋತಿರ್ಮಂಡಲಗಳಂತೆ” ಹೊಳೆಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ‘ಬೇರೆ ಕುರಿಗಳ’ “ಮಹಾ ಸಮೂಹ”ದವರನ್ನು ಸೇರಿಸಿ ಅನೇಕರನ್ನು ‘ಸದ್ಧರ್ಮಿಗಳನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ.’
Korean[ko]
마지막 날에 “통찰력이 있는 사람들”인 기름부음받은 그리스도인들은 “빛을 비추는 사람들로서 빛나” 왔으며, “다른 양들”에 속한 “큰 무리”를 포함하여 “많은 사람을 의로 이끌”어 왔습니다.
Kaonde[kqn]
Mu ano moba a kupelako, ‘ba maana,’ ko kuba’mba bena Kilishitu bashingwa babena ‘kusama pamo nobe byeya,’ kabiji babena kwalulwila “bavula ku bololoke,” kubikakotu ne “jibumba jikatampe” ja ‘mikooko ikwabo.’
San Salvador Kongo[kwy]
Muna lumbu yayi yambaninu, “alungaladi” i sia vo Akristu akuswa ‘bekezimanga nze mini’ yo nata “ebidi yamuna nsongi,” kumosi ye “ndong’ayingi” ya “mameme makaka.”
Ganda[lg]
Mu nnaku ez’oluvannyuma, “abalina amagezi” —Abakristaayo abaafukibwako amafuta —babadde baakaayakana “ng’ettabaaza” era baleese “bangi eri obutuukirivu,” nga mwe muli ‘n’ab’ekibiina ekinene’ ‘eky’endiga endala.’
Lingala[ln]
Na mikolo ya nsuka, “baoyo bazali na mayele,” elingi koloba baklisto bapakolami, bazali “kongɛnga lokola miinda” mpe bamemi “bato mingi . . . na boyɛngɛbɛnɛ;” na kati ya bato yango tozali mpe na “ebele ya bato” oyo bazali “bampate mosusu.”
Lozi[loz]
Mwa mazazi a maungulelo, “ba ba butali,” bona Bakreste ba ba tozizwe, ba ‘benyize sina mamonyi’ mi “ba sikululezi ba bañata kwa ku luka,” ku kopanyeleza cwalo ni ba “buñata bo butuna” bwa “lingu ze ñwi.”
Lithuanian[lt]
Paskutinėmis dienomis „išmintingieji“, pateptieji krikščionys, ‘spindi tarsi žiburiai’ ir ‘į teisumą veda daugelį’ — „milžinišką [kitų avių] minią“ (Filipiečiams 2:15; Apreiškimo 7:9; Jono 10:16).
Luba-Katanga[lu]
Mu bula bwa mafuku a mfulo, “boba badi ne ñeni”—ke Bene Kidishitu bashingwe māni kadi—‘balelemanga’nka bwa kitōkeji’ kadi i bālamwine “bangibangi ku boloke,” kubadila’mo ne “kibumbo kikatampe” kya “mikōko mikwabo.”
Luba-Lulua[lua]
Mu matuku a ku ndekelu aa, bantu “badi ne meji,” mmumue ne: bena Kristo bela manyi badi ‘bakenka bu bintu bia mu diulu’ ne mbalombole “bantu ba bungi ku buakane,” munkatshi muabu mudi bena mu “tshisumbu tshinene” tshia “mikoko mikuabo.”
Luvale[lue]
Mumakumbi ano akukuminyina, “vaka-kuzangama” chipwe ngwetu vaka-Kulishitu vawavisa ‘vanamunyikanga nge manongo,’ kaha ‘vanalumwina vavavulu kukwoloka,’ hohamwe ‘naliyongomena lyalinene’ ‘lyamikoko veka.’
Lunda[lun]
Mumafuku akukuminina “akwamaana”—eniKristu awayishewa—‘anakutoñeka neyi manoñu’ nawa analeti “[antu] amavulu mukuloña,” kubombelaku ‘niezaza deneni’ ‘dawanyikoku acheñi.’
Lushai[lus]
Ni hnuhnûngah hian “a fingate” —hriak thih Kristiante —chu ‘tiêngtu angin an lang’ a, “berâm dang” zînga “mipui tam takte” pawh tiamin, ‘mi tam tak felnaah an hawi kîrtîr’ a ni.
Latvian[lv]
Pēdējās dienās ”sapratīgie” — svaidītie kristieši — mirdz ”kā spīdekļi” un ir ”daudzus veduši pie taisnības”, arī ”lielu pulku” ”citu avju”.
Morisyen[mfe]
Dan bann dernier jour, “bann ki ena l’intelligence,” setadir bann chrétien oint, finn contigne “brillé couma bann la-lumiere ki eclaire lezot” ek finn amenn “enn quantité dimoune vers la justice,” parmi ena ‘la grande foule’ “bann lezot brebis.”
Marshallese[mh]
Ilo ran ko eliktata, “ro remeletlet” —Christian ri kabit ro —rej “maram ko” im rar bõktok elõñ “bwe ren kõmmõni men ko rejimwe,” ekoba “jar elap” in ‘sheep ko jet.’
Macedonian[mk]
Во последните денови, „оние што се разборити“ — помазаните христијани — ‚светат како светлоносци‘ и довеле „мнозина до праведност“, вклучувајќи го и ‚големото мноштво‘ од „други овци“ (Филипјаните 2:15; Откровение 7:9; Јован 10:16).
Malayalam[ml]
അന്ത്യനാളുകളിൽ “ഉൾക്കാഴ്ചയുള്ളവർ,” (NW) അതായത്, അഭിഷിക്ത ക്രിസ്ത്യാനികൾ ‘ജ്യോതിസ്സുകളെപ്പോലെ പ്രകാശിക്കുകയും’ ‘വേറെ ആടുകളുടെ മഹാപുരുഷാരം’ ഉൾപ്പെടെ “പലരെയും നീതിയിലേക്കു” കൊണ്ടുവരുകയും ചെയ്തിരിക്കുന്നു.
Mòoré[mos]
Yaoolem wakatã sasa, “yam dãmbã,” rat n yet tɩ kiris-neb nins sẽn paam vʋʋsem sõng zaeebã ‘yãgda wa fɩtl dãmba,’ n sõngdẽ tɩ ‘neb wʋsg lebgd nin-tɩrse. “Kʋʋn-kãsengã” neb bɩ “piis a taabã” bee bãmb sʋka.
Maltese[mt]
Matul l- aħħar jiem, dawk li huma “bil- għaqal”—il- Kristjani midlukin—kellhom ‘jiddu bħala dawwala’ u jġibu lil “ħafna fis- sewwa,” inkluż “folla kbira” taʼ “nagħaġ oħrajn.”
Burmese[my]
ကဘ]” ဖြစ်သော ဝိညာဉ်တော်ဖွားခရစ်ယာန်များသည် ‘အလင်းဆောင်သူများအနေနှင့် ထွန်းလင်း’ ကြပြီး “အခြားသိုး” ထဲမှ “လူအုပ်ကြီး” အပါအဝင် “လူအများတို့ကို ဖြောင့်မတ်ခြင်းတရားလမ်းထဲသို့” သွင်းခဲ့ကြသည်။ (ဖိလိပ္ပိ ၂:၁၆; ဗျာ.
Norwegian[nb]
«De som har innsikt» — salvede kristne — har nå i de siste dager ’skint som lysspredere’ og ført «mange til rettferdighet», deriblant den ’store skare’ av «andre sauer».
Nepali[ne]
आखिरी दिनको दौडान “ज्ञानी अगुवा” अर्थात् अभिषिक्त मसीहीहरू “ज्योतिहरूझैं” भएका छन् र ‘मानिसहरूलाई सत्यको मार्गमा’ डोऱ्याएका छन्। यसमा “अरू भेडा[को]” “ठूलो भीड” पनि समावेश छ।
Ndonga[ng]
Momasiku gahugunina “aawiliki aanandunge,” sha hala okutya, Aakriste aagwayekwa, oya kala taya ‘adhima ngaashi oonyothi’ notaya nongeke “oyendji okuninga shoka shu uka,” mwa kwatelwa “engathithi enene” nenge ongundu onene ‘yoonzi dhilwe.’
Niuean[niu]
He vahā he fakaotiaga, “ko lautolu foki ne iloilo”—ko e tau Kerisiano fakauku—kua hane “kikila mai a lautolu tuga ne kikila he lagi likoliko” ti kua fakamafoki mai “e tau tagata tokologa ke mahani tututonu,” putoia e “moto tagata tokologa” he ‘tau mamoe kehe.’
Dutch[nl]
In de laatste dagen hebben de gezalfde christenen, „zij die inzicht hebben”, „als lichtgevers” geschenen en „velen tot rechtvaardigheid” gebracht, onder wie de uit „andere schapen” bestaande „grote schare” (Filippenzen 2:15; Johannes 10:16; Openbaring 7:9).
Northern Sotho[nso]
Mehleng ya bofelo, “bao ba nago le temogo”—Bakriste ba tloditšwego—ba be ba dutše ba ‘bonega e le diediši’ gomme ba tlišitše “ba bantši go lokeng,” go akaretša le “lešaba le legolo” la “dinku tše dingwe.”
Nyanja[ny]
M’masiku otsiriza ano “aphunzitsi,” kutanthauza kuti Akhristu odzozedwa, akhala ‘akuwala monga zounikira,’ ndipo ‘atembenuza ambiri kuti atsate chilungamo,’ kuphatikizapo “khamu lalikulu” la “nkhosa zina.”
Panjabi[pa]
ਇਨ੍ਹਾਂ ਅੰਤ ਦਿਆਂ ਦਿਨਾਂ ਵਿਚ “ਬੁੱਧਵਾਨ” ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਮਸੀਹੀ “ਜੋਤਾਂ ਵਾਂਙੁ ਦਿੱਸਦੇ” ਹਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਭਰਾਵਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ “ਢੇਰ ਸਾਰੇ ਧਰਮੀ ਬਣ ਗਏ” ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ‘ਹੋਰ ਭੇਡਾਂ’ ਦੀ “ਵੱਡੀ ਭੀੜ” ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ।
Pangasinan[pag]
Diad kaunoran iran agew, “saray makabat,” salanti, saray alanaan a Kristiano, so onsisinag “a singa silesilew” tan atulongan da so ‘dakerakel a [magmaliw a] matunong’ kaiba lay “baleg ya ulop” na ‘arum a karnero.’
Papiamento[pap]
Durante e último dianan, “esnan ku tin disernimentu”—kristiannan ungí—a ‘bria manera lus’ i nan a guia “hopi hende na hustisia,” inkluso e “multitut grandi” di ‘otro karné.’
Pijin[pis]
Long olketa last day distaem, “olketa wea garem fasin for luksavve,” wea hem nao olketa anointed Christian, olketa gohed for “shaen olsem laet” and olketa helpem ‘plande pipol for garem raeteous fasin,’ wea insaed diswan hem olketa “nara sheep” wea kamap wanfala “big crowd.”(
Polish[pl]
W dniach ostatnich „wnikliwi” — namaszczeni chrześcijanie — ‛świecą jako źródła światła’ i „prowadzą wielu do prawości”, w tym „wielką rzeszę” „drugich owiec” (Filipian 2:15; Objawienie 7:9; Jana 10:16).
Pohnpeian[pon]
Ni imwin rahn akan, irail akan me kin ahneki “kupwurokong”—Kristian keidi kan—kin “lingaling . . . rasehng usu kan” oh kin wahdo “aramas tohto en wia dahme pwung,” oh met kin iangahki irail “pokon kalaimwun” en “sihpw teikan.”
Portuguese[pt]
Nos últimos dias, “os perspicazes” — os cristãos ungidos — estão “brilhando como iluminadores” e levando “muitos à justiça”, incluindo a “grande multidão” de “outras ovelhas”.
Rundi[rn]
Mu gihe c’imisi y’iherezo, “abāgize ubgenge”, ni ukuvuga abakirisu basizwe, ‘baratse nk’amatara’ kandi barashikanye “benshi ku bugororotsi”, ushizemwo abagize “isinzi rinini” ry’“izindi ntama” (Ab’i Filipi 2:15, NW; Ivyahishuriwe 7:9, NW; Yohana 10:16).
Ruund[rnd]
Mu machuku ma nsudiel, “in kutakel akweta manangu”—in Kristu azizidilau many—akez “kuzut mudi chitokish” cha muten ni akez kuyikarumun “antu avud kwikal atentamina,” pamwing nich “chisak chipandikena kujimb” cha “amikoku akwau.”
Romanian[ro]
În zilele din urmă, „cei ce au perspicacitate“ — creştinii unşi — ‘strălucesc ca surse de lumină’ şi „îi aduc pe mulţi la dreptate“, inclusiv pe membrii ‘marii mulţimi’ de „alte oi“ (Filipeni 2:15; Revelaţia 7:9; Ioan 10:16).
Russian[ru]
«Разумные» — помазанные христиане — в последние дни «сияют, как светила» и приводят «многих к правде», в том числе и «великое множество» «других овец» (Филиппийцам 2:15; Откровение 7:9; Иоанна 10:16).
Kinyarwanda[rw]
Muri iyi minsi y’imperuka, “abanyabwenge,” ari bo Bakristo basizwe, barabagiranye “nk’amatabaza” kandi ‘bahinduriye benshi ku bukiranutsi,’ hakubiyemo abagize imbaga y’“abantu benshi” bagize “izindi ntama” (Abafilipi 2:15; Ibyahishuwe 7:9; Yohana 10:16).
Sango[sg]
Na lâ ti nda ni so, “ala so ayeke na ndara,” wala aChrétien so a sa yingo na ndo ti ala, ayeke “su na popo ti [azo] na sese so tongana asungo ye” na ala sara si “azo mingi aga mbilimbili”.
Sinhala[si]
මේ අන්තිම දවස්වල “ගැඹුරු අවබෝධය ඇති” අභිෂේක ලත් ක්රිස්තියානීන් “ප්රදීප ලෙස බැබළෙමින්” ‘බොහෝදෙනෙකුට ධර්මිෂ්ඨකම උගන්වා’ තිබෙනවා. ඒ බොහෝදෙනා අතරට ‘වෙනත් බැටළුවන්ගෙන්’ යුත් ‘මහත් සමූහයද’ අයත් වෙනවා.
Slovenian[sl]
V teh zadnjih dneh »razumni« (maziljeni kristjani) ‚svetijo kot svetila‘ in ‚vodijo mnoge v pravičnost‘, tudi ‚veliko množico‘ ‚drugih ovc‘.
Samoan[sm]
I aso e gata ai, o “ē popoto”—Kerisiano faauuina—ua pupula “faapei o mea e faamalamalama aʻi” ua latou ‘faaliliu tagata e toʻatele ia amiotonu,’ e aofia ai ma le “motu o tagata e toʻatele” o “isi mamoe.”
Shona[sn]
Mumazuva okupedzisira, “vane njere,” kureva vaKristu vakazodzwa, vave ‘vachipenya sezvinhu zvinovheneka’ uye vakaita kuti “vazhinji vave vakarurama,” kusanganisira “boka guru” re“mamwe makwai.”
Serbian[sr]
Tokom poslednjih dana, „oni koji su razboriti“ — pomazani hrišćani — ’svetle kao svetlonoše‘ i „mnoge dovode do pravednosti“, uključujući i „veliko mnoštvo“ ’drugih ovaca‘ (Filipljanima 2:15; Otkrivenje 7:9; Jovan 10:16).
Sranan Tongo[srn]
Na ini den lasti dei, „den wan di man si sani krin”, namku den salfu Kresten, „skèin leki a krin leti na loktu” èn den yepi „furu sma fu kon de regtfardiki”.
Southern Sotho[st]
Matsatsing a ho qetela, “ba nang le temohisiso”—e leng Bakreste ba tlotsitsoeng—ba ’nile ba ‘khanya joaloka maseli’ ’me ba tlisitse “ba bangata ho lokeng,” ho akarelletsa le “bongata bo boholo” ba “linku tse ling.”
Swedish[sv]
Under de sista dagarna har ”de som har insikt” – smorda kristna – lyst ”som ljusspridare” och har fört ”många till rättfärdighet”, bland annat ”den stora skaran” av ”andra får”.
Swahili[sw]
Katika siku hizi za mwisho, “wale walio na ufahamu,” yaani, Wakristo watiwa-mafuta, ‘wameangaza kama mianga’ na wamewaleta “wengi kwenye uadilifu,” kutia ndani “umati mkubwa” wa “kondoo wengine.”
Congo Swahili[swc]
Katika siku hizi za mwisho, “wale walio na ufahamu,” yaani, Wakristo watiwa-mafuta, ‘wameangaza kama mianga’ na wamewaleta “wengi kwenye uadilifu,” kutia ndani “umati mkubwa” wa “kondoo wengine.”
Tamil[ta]
இந்தக் கடைசி நாட்களில் ‘ஞானவான்களாகிய’ அபிஷேகம் செய்யப்பட்ட கிறிஸ்தவர்கள் ‘சுடர்களைப்போலப் பிரகாசிக்கிறார்கள்’; இவர்கள் ‘அநேகரை நீதிக்குட்படுத்தியிருக்கிறார்கள்,’ இதில் ‘வேறே ஆடுகளை’ சேர்ந்த ‘திரள் கூட்டத்தாரும்’ அடங்குவர்.
Telugu[te]
అంత్యదినాల్లో, “బుద్ధిమంతులు” అయిన అభిషిక్త క్రైస్తవులు “జ్యోతులవలె” ప్రకాశిస్తూ ‘వేరే గొర్రెలకు’ చెందిన “గొప్పసమూహము”తోపాటు ‘అనేకులను నీతిమార్గములోకి’ తీసుకొచ్చారు.
Tiv[tiv]
“Mba ve lu a kwaghfan” la, ka Mbakristu mba i shigh ve mkurem je la, mba ‘tan iwanger,’ nahan ve gema ‘ior kpishi hingir mbaperapera,’ ken ve yô ka “zegeikpelaior” i “iyôngo igen” la.
Turkmen[tk]
Soňky günlerde «akyldarlar», ýagny mesh edilen mesihçiler «yşyk kimin ýalpyldaýarlar», olar «başga goýunlardan» ybarat bolan «uly märekäni», ýagny «köp adamlary dogrulyga» getirdiler (Filipililer 2:14; Ylham 7:9; Ýahýa 10:16).
Tagalog[tl]
Sa mga huling araw, “silang may kaunawaan” —mga pinahirang Kristiyano— ay ‘sumisikat bilang mga tagapagbigay-liwanag’ at nagdadala ng “marami tungo sa katuwiran,” kasali na ang “malaking pulutong” ng “ibang mga tupa.”
Tetela[tll]
Lo nshi y’ekomelo nyɛ, “akanga a yimba,” mbuta ate Akristo w’akitami wekɔ lo ‘mpɛta oko esase’ ndo wekɔ lo kadimola “antu efula utsha lu akambu w’ololo,” mbidja ndo “ului a wuki” wa “ekoko ekina.”
Tswana[tn]
Mo metlheng ya bofelo, “ba ba nang le temogo”—Bakeresete ba ba tloditsweng—ba ntse ba ‘phatsima jaaka masedi,’ mme ba ‘tlisa bontsi kwa tshiamong,’ go akaretsa “boidiidi jo bogolo” jwa “dinku tse dingwe.”
Tongan[to]
Lolotonga ‘a e ngaahi ‘aho faka‘osí, “ko e kau fakapotopoto”—‘a e kau Kalisitiane paní—kuo nau ‘ulo ko e ngaahi maama‘anga’ pea kuo nau ‘omai “ ‘a e toko lahi ki he ma‘oni‘oni,” ‘o kau ai ‘a e “fu‘u kakai lahi” ‘o e “fanga sipi kehe.”
Tonga (Zambia)[toi]
Kuciindi cino camamanino, “basongo,” nkokuti Banakristo bananike, balamweka “mbuli mimuni” alimwi baleta “bantu banji kubululami” kubikkilizya a “inkamu impati” ya “mbelele zimwi.”
Tok Pisin[tpi]
Long taim bilong las de, “ol man i gat gutpela save na tingting,” em ol Kristen God i bin makim ol, ol i stap olsem “lait” na ol i “stiaim planti manmeri long bihainim stretpela pasin,” em ol dispela “planti manmeri” bilong “ol arapela sipsip.”
Turkish[tr]
Son günlerde “anlayışlı olanlar”, yani İsa’nın meshedilmiş takipçileri ‘dünyanın ışıkları olarak parlıyor’ ve birçok kişiyi ‘doğruluğa döndürüyor.’
Tsonga[ts]
Emasikwini lawa ya makumu, “lava va nga ni ku twisisa”—ku nga Vakreste lava totiweke—va karhi va ‘voninga kukota mavoni’ naswona va ‘tisa vo tala eku lulameni’ ku katsa ni “ntshungu lowukulu” wa “tinyimpfu tin’wana.”
Tatar[tt]
Соңгы көннәрдә яшәгән «акыллылар» — майланган мәсихчеләр — «күктәге йолдызлар кебек җемелдиләр» һәм «күпләрне», шул исәптән «башка сарыклардан» булган «бихисап күп кешене», «дөреслеккә» китерәләр (Филиппуйлыларга 2:16; Ачылыш 7:9; Яхъя 10:16).
Tumbuka[tum]
Mu mazuŵa gha kuumaliro, Ŵakhristu ŵakuphakazgika, “awo mbavinjeru,” ŵakuŵala “nga ndi malumuli” ndipo ŵalongozgera ŵanthu “ŵanandi ku urunji,” kusazgapo ŵa “mberere zinyake,” awo ni “mzinda ukuru.”
Tuvalu[tvl]
I aso fakaoti, “a takitaki ‵poto” —ko Kelisiano fakaekegina —ko oti ne ‘maina atu latou e pelā me ne fetu’ kae ko oti ne aumai ne latou a “tino ki te mea tonu,” e aofia i ei te “vaitino tokouke” mai ‘nisi mamoe.’
Twi[tw]
Wɔ nna a edi akyiri yi mu no, Kristofo a wɔasra wɔn a wɔne “mmadwemma” no ‘rehyerɛn sɛ akanea,’ na wɔadan ‘nnipa bebree kɔ trenee mu,’ na wɔn mu bi ne “nguan foforo” no mu “nnipakuw kɛse” no.
Tahitian[ty]
I te roaraa o te anotau hopea, te “anaana maite” ra “te feia i haapii i te parau maitai”—te mau Kerisetiano faatavaihia—“mai te mau tiarǎmǎ” e ua faafariu i “te taata e rave rahi i te parau-tia ra,” oia atoa te “feia rahi roa” o te mau “mamoe ê atu.”
Tzotzil[tzo]
Li ta slajebal kʼakʼal avie, «li bochʼotic bijique» —li yajtsʼaklomtak Cristo ti tʼujbil chbatik ta vinajele— ta «[xojobajik] cʼu chaʼal luz», vaʼun jech yikʼojik tal epal krixchanoetik ta tukʼilal ti te skʼoplalik li ta «epal cristianoetic» ta yantic chijetike (Filipenses 2:15, NM; Apocalipsis 7:9; Juan 10:16).
Ukrainian[uk]
У ці останні дні «розумні» — помазані духом християни — сяють «немов світила» і приводять «багатьох до праведности», в тому числі «великий натовп» з «інших овець» (Филип’ян 2:15; Об’явлення 7:9; Івана 10:16).
Umbundu[umb]
Vokuenda kuoloneke via sulako, “ava va kasi lolondunge” okuti Akristão olombuavekua, va “tua ndolombungululu.” Ovo va kasi oku tuala omanu “valua kesunga,” oku kongelamo “owiñi wakahandangala” okuti, “olomeme vikuavo.”
Urdu[ur]
اخیر زمانے میں، ”اہلِدانش“ ممسوح مسیحی ”چراغوں کی طرح دِکھائی دیتے“ ہیں اور ان کی ”کوشش سے بہتیرے صادق ہو گئے“ ہیں۔ اس میں ’دوسری بھیڑوں‘ کی ”بڑی بِھیڑ“ بھی شامل ہے۔
Venda[ve]
Maḓuvhani a vhufhelo, “vha ṱhalukanyo”—Vhakriste vho ḓodzwaho—vha khou ‘vhonetshela sa maḓedzhe’ nahone vha khou isa “vhanzhi kha zwivhuya,” u katela na vha “gogo ḽihulu” ḽa vha “dziṅwe nngu.”
Vietnamese[vi]
Trong những ngày sau rốt, “những kẻ khôn-sáng”—các tín đồ được xức dầu—“chiếu sáng như đuốc trong thế-gian” và “dắt-đem nhiều người về sự công-bình”, trong đó có cả đám đông “vô-số người” thuộc các “chiên khác”.
Waray (Philippines)[war]
Durante han kataposan nga mga adlaw, an mga “makinaadmanon”—dinihogan nga mga Kristiano—nagpapasanag hin “kalamrag” ngan nagdadara hin ‘damu ha pagkamatadong,’ upod na an “daku nga panon” han ‘iba nga karnero.’
Wallisian[wls]
Lolotoga te ʼu ʼaho fakamuli, “ko te kau fakasiosio poto” ia te kau Kilisitiano fakanofo, ʼe natou ‘mū anai ohagē ko he ʼu mālama,’ pea ʼe natou taki mai anai ia “te tokolahi ki te faitotonu” ohagē ko te “toe hahaʼi tokolahi” ʼo te “tahi ʼu ovi.”
Xhosa[xh]
Kule mihla yokugqibela, ‘abo banengqiqo’—amaKristu athanjisiweyo—‘bebekhanya njengezikhanyiso’ yaye “bakhokelele abaninzi ebulungiseni,” kuquka “isihlwele esikhulu” ‘sezinye izimvu.’
Yapese[yap]
Nap’an e tin tomren e rran, ma “piin ni yad ba gonop ko thin rok Got” —ni Kristiano ni kan dugliyrad— e ma ‘gal ramaerad’ ma kar feked e girdi’ nib mat’aw ni ‘pire’ ni pire’,’ nib muun ngay fare ‘ulung nib ba ga’’ ni “yugu boch e saf.”
Yoruba[yo]
Láwọn ọjọ́ ìkẹyìn yìí, “àwọn tí ó ní ìjìnlẹ̀ òye,” ìyẹn àwọn Kristẹni ẹni àmì òróró, ń “tàn bí ìtànyòò” wọ́n sì ti “mú ọ̀pọ̀lọpọ̀ wá sí òdodo,” tó fi mọ́ “ogunlọ́gọ̀ ńlá” tó jẹ́ ara “àwọn àgùntàn mìíràn.”
Zande[zne]
Rogo gi yangara arame re, “agu . . . [aboro] nga airatatamana,” nga mbedimbedi aKristano, aima digo ‘nikĩ imaima wa vuro ngbangbaturũ’ na ki ima ye na “dungu . . . [aboro] sa rurupai,” kodi “rimbasa aboro” du dagba “kura akandoro.”
Zulu[zu]
Phakathi nezinsuku zokugcina, “abanokuqondisisa”—amaKristu agcotshiwe—baye ‘bakhanya njengezinkanyiso’ futhi baletha “abaningi ekulungeni,” kuhlanganise ‘nesixuku esikhulu’ ‘sezinye izimvu.’