Metadata
Author: jw2019
Data
Afrikaans[af]
Die Franse weekblad La Vie verduidelik waarom daar, ten minste in die Katolieke Kerk, nie meer geloof in ’n paradys—hetsy op aarde of in die hemel—bestaan nie: “Nadat [die idee van ’n] paradys die Katolieke pastorale leer ten minste 19 eeue lank oorheers het, het dit verdwyn uit tye vir geestelike afsondering, Sondagpreke, teologiese kursusse en katkisasieklasse.”
Amharic[am]
የካቶሊክ ቤተ ክርስቲያን እንኳ በሰማይም ሆነ በምድር ላይ ይኖራል ስለሚባለው ገነት የነበራት እምነት እየደበዘዘ የሄደበትን ምክንያት አስመልክቶ ላ ቪ የተባለው የፈረንሳይ ሳምንታዊ መጽሔት እንዲህ ብሏል:- “ስለ ገነት የሚገልጹ ሐሳቦች ላለፉት 1,900 ዓመታት በካቶሊክ ሃይማኖታዊ ትምህርቶች ውስጥ ከፍተኛ ቦታ ይዘው ከቆዩ በኋላ አሁን ከየገዳማቱ፣ እሁድ እሁድ ከሚሰጠው ስብከት እንዲሁም ቤተ ክርስቲያኒቱ ከምትሰጣቸው ሃይማኖታዊ ኮርሶችና የማስተማሪያ ፕሮግራሞች ውስጥ ጠፍተዋል።”
Arabic[ar]
توضح المجلة الاسبوعية الفرنسية لا ڤي لماذا تلاشى الايمان بالفردوس — سواء أكان الفردوس على الارض ام في السماء — من اذهان الناس، على الاقل في الكنيسة الكاثوليكية. تقول: «بعد ان سادت [فكرة] الفردوس التعاليم الرعوية الكاثوليكية طوال ما لا يقل عن ١٩ قرنا، اختفت [هذه الفكرة] من الرياضات الروحية، عظات يوم الاحد، مقررات اللاهوت، وصفوف التعليم المسيحي».
Baoulé[bci]
Maan mɛn klanman’n ɔ yo asiɛ’n su wa o, annzɛ ɲanmiɛn su lɔ o, Katoliki asɔnun’n nun sran’m be lafiman su kun. Like nga ti yɛ be lafiman su kun’n, Aflansi lɔ zronali kun mɔ be flɛ i La Vie ɔ yiyi nun. I waan: “Katoliki’m be kannin Paladi’n i ndɛ lele afuɛ ko ju 1900. Sanngɛ siɛn’n, be ‘camp’ mun be nun o, annzɛ kɛ bé klé Ɲanmiɛn Ndɛ’n be suklu’m be nun o, annzɛ kɛ mɔnnɛn cɛn be kɔ asɔnun’n nin o, annzɛ be katesisi’n nun o, be kanman Paladi ndɛ kun.”
Central Bikol[bcl]
An semanal na magasin na Pranses na La Vie nagpapaliwanag kun taano ta liningawan na, minsan paano sa Iglesia Katolika, an pagtubod sa sarong paraiso—baga man sa daga o sa langit: “Pakatapos na mangibabaw sa Katolikong pastoral na mga katokdoan sa laog nin kisuerra 19 siglo, an [ideya dapit sa sarong] paraiso nawara na sa mga pamimibi asin paghorophorop na ginigibo sa relihiosong komunidad, sa mga sermon kun Domingo, mga kurso sa teolohiya, asin mga klase sa katesismo.”
Bemba[bem]
Magazini ya ciFrench iifuma cila mulungu iya La Vie yalondolola umulandu abengi abapepa kwi Calici lya baKatolika balekela ukusumina ukuti kukaba paradaise, pano isonde nelyo ku muulu, yatila: “Pa myaka 1,900 baKatolika balesambilisha sana pali paradaise. Lelo pali nomba balileka ukulanda pali paradaise pa nshita ya kufunga, mu mapepo ya pa Mulungu, mu masukulu ya mapepo, na mu masukulu ya bakatekishi.”
Bulgarian[bg]
Във френското седмично списание „Ви“ се обяснява защо вярването в рая, независимо дали на земята, или на небето, е пренебрегвано, поне в католическата църква: „След като господстваше в католическите учения най–малко деветнайсет века, [представата за] рая изчезна от молитвите и размислите по време на периодите на уединение, от неделните проповеди, от богословските курсове и от часовете по катехизис.“
Bangla[bn]
যেকারণে এক পরমদেশের বিশ্বাসকে—তা সেটা স্বর্গে বা পৃথিবীতে যেখানেই হোক—অন্তত ক্যথলিক গির্জা পরিত্যাগ করেছে, ফরাসি সাপ্তাহিক পত্রিকা লা ভি সেটা ব্যাখ্যা করে: “অন্তত ১৯ শতাব্দী ধরে ক্যাথলিক যাজকদের শিক্ষা এক জোরালো প্রভাব ফেলার পর, পরমদেশ সম্বন্ধে [ধারণাটা], আধ্যাত্মিক বিষয়ের জন্য আলাদা করা সময়, রবিবারের ধর্মোপদেশ এবং ঈশ্বরতাত্ত্বিক কোর্স এবং ক্যাটিকিজম ক্লাসগুলো থেকে অদৃশ্য হয়ে গিয়েছে।”
Cebuano[ceb]
Ang senemanang magasin sa Pransiya nga La Vie nagpatin-aw kon nganong wala na tuohi ang usa ka paraiso—sa yuta man o sa langit—bisan diha lamang sa Simbahang Katoliko: “Human mahimong usa ka dakong bahin sa Katolikong mga pagtulon-an sulod sa labing menos 19 ka siglo, ang [ideya bahin sa usa ka] paraiso wala na hisgoti diha sa espirituwal nga mga yugto sa pagpahilit, sa mga misa ma-Dominggo, sa mga kurso sa teolohiya, ug sa mga klase sa katekismo.”
Chuukese[chk]
Ewe chassi lon Franis itan La Vie a aweweei pwata a pöütülo ewe afalafal ussun eü paratis—ika epwe fis lon läng are woon fönüfan—nge mwaren lon ewe lamalamen Katolik: “Arapakkan orun 1900 ier a pöchökkül ena afalafal lon ewe lamalamen Katolik, nge iei a morolo seni ar kewe leenien iotek, me leenien ekkekiekifichi mi imulo seni aramas, seni ar kewe afalafal a kan katowu lon Räninfel, lon ar kewe sukulen lamalam, me katekis.”
Seselwa Creole French[crs]
En magazin Lafrans ki apel La Vie i eksplike akoz sa krwayans pour annan en paradi lo later ouswa dan lesyel in fini perdi, omwen dan Legliz Katolik. “I ti enn bann lansennyman ki ti ganny plis ansennyen par bann pret Katolik pour omwen 19 syek, me apre sa, [sa konsep] konsernan en paradi ti nepli ganny mansyonnen dan bann rasanbleman relizye, dan sermon Dimans, dan bann kour teolozi e dan laklas katesis.”
Czech[cs]
Francouzský týdeník La Vie vysvětluje, proč byla víra v ráj — ať už na zemi nebo v nebi — opuštěna, přinejmenším katolickou církví. „V katolických naukách zaujímal [pojem] ráj význačné místo nejméně devatenáct set let, ale pak se úplně vytratil, a to jak z duchovních cvičení, tak z nedělních kázání, teologických kurzů i hodin náboženství.“
Danish[da]
Det franske tidsskrift La Vie belyser hvorfor troen på et paradis — enten på jorden eller i himmelen — er forsvundet, i hvert fald i den katolske kirke: „Efter at [forestillingen om] Paradiset har øvet stor indflydelse på den katolske kirkes lære i de sidste nitten hundrede år, er den forsvundet fra det åndelige refugium, søndagsgudstjenesten, undervisningen i teologi og i katekismus.“
German[de]
In der französischen Wochenzeitschrift La Vie wird erklärt, warum der Glaube an ein Paradies — ob auf der Erde oder im Himmel — zumindest in der katholischen Kirche aufgegeben wurde: „Nachdem es mindestens neunzehnhundert Jahre die Pastoral der katholischen Kirche dominiert hat, ist das Paradies aus Exerzitien, Sonntagspredigten, Theologieseminaren und der Katechese verschwunden.“
Ewe[ee]
Magazine si nye La Vie, si wotana le France kwasiɖa sia kwasiɖa, ɖe nusitae Katolikotɔwo megava xɔ paradiso—eɖanye le dziƒo loo alo le anyigba dzi o—dzi se o la me ale: “Esi paradiso ŋuti nufiafia xɔ anyinɔ ɖe Katolikohaa me ƒe 1,900 ya teti vɔ megbe la, womegava ƒoa nu tso eŋu kuraa le woƒe gbedoɖaƒe wɔnawo, mawunya siwo wogblɔna le sɔleme kwasiɖagbewo, nusiwo wofiana le osɔfosukuwo kple le katekismowo me o.”
Efik[efi]
Magazine oro ọdọhọ ete: “Ke ukpepn̄kpọ Paradise ama ekenen̄erede ọdọn̄ n̄kam ke Ufọkabasi Catholic ke isua ikie 19 ke nsụhọde n̄kaha, mbon Catholic ẹma ẹditop ekikere emi ẹduọk ofụri ofụri, itịn̄ke-tịn̄ n̄kpọ iban̄a enye aba ke ini mmọ ẹtiede ke idemmọ ẹkere n̄kpọ Abasi, ke ederi mmọ ke Sunday, ke ini oro ẹkpepde ukpepn̄kpọ ido ukpono mmọ, ye ke ini katkisịm mmọ.”
Greek[el]
Το γαλλικό εβδομαδιαίο περιοδικό Λα Βι (La Vie) εξηγεί γιατί η πίστη σε κάποιον παράδεισο—είτε στη γη είτε στον ουρανό—έχει εγκαταλειφθεί, τουλάχιστον από την Καθολική Εκκλησία: «Αφού κυριάρχησε στις Καθολικές ποιμαντικές διδασκαλίες τουλάχιστον επί 19 αιώνες, [η αντίληψη περί] παραδείσου έχει χαθεί από τα πνευματικά ησυχαστήρια, τα κυριακάτικα κηρύγματα, τα θεολογικά μαθήματα και τα κατηχητικά».
English[en]
The French weekly magazine La Vie explains why belief in a paradise —whether on earth or in heaven— has been abandoned, at least in the Catholic Church: “After dominating Catholic pastoral teachings for at least 19 centuries, [the notion of a] paradise has disappeared from spiritual retreats, Sunday sermons, theology courses, and catechism classes.”
Spanish[es]
El semanario francés La Vie indica por qué muchas personas —al menos en la Iglesia Católica— ya no creen en el paraíso, sea terrenal o celestial: “A pesar de haber sido uno de los pilares de la doctrina católica durante al menos diecinueve siglos, el [concepto de un] paraíso ha dejado de enseñarse en los retiros espirituales, las misas dominicales, los seminarios de teología y las clases de catecismo”.
Estonian[et]
Prantsuse ajakiri „La Vie” selgitab, miks usk paradiisi – ükskõik kas maisesse või taevasesse – on hüljatud, seda vähemalt katoliku kirikus: „Olgugi et see oli katoliku õpetustes tähtsal kohal tervelt 19 sajandit, on paradiisi mõiste nüüd kadunud kiriku palvetundidest, pühapäevastest jutlustest ning teoloogiakursustest ja usuõpetustundidest.”
Finnish[fi]
Ranskalainen viikkolehti La Vie selittää, miksi usko paratiisiin, joko maanpäälliseen tai taivaalliseen, on hylätty, ainakin katolisessa kirkossa: ”Paratiisi hallitsi vähintään 1900 vuoden ajan katolisen kirkon opetusta, mutta nyt siitä ei hiiskahdetakaan hengellisissä retriiteissä, sunnuntaisaarnoissa, teologian kursseilla ja katekeesissa.”
Fijian[fj]
E vakamacalataka na La Vie, e dua na ivola vakaVaranise e dau tabaki e veimacawa, na vuna era sa sega ni vakabauta kina na lotu Katolika na parataisi —se mani vakayacori e vuravura se lomalagi: “Ena loma ni 1,900 na yabaki, a tiki bibi ni ivakavuvuli ni lotu Katolika na yaco mai ni parataisi, ia oqo sa sega ni qai rogoci tale ena nodra lotu, se vunau ena Sigatabu, vuli lotu se vuli cioloji.”
French[fr]
L’hebdomadaire français La vie explique pourquoi la croyance en un paradis — terrestre ou céleste — a été abandonnée, ne serait- ce qu’au sein de l’Église catholique : “ Après avoir, pendant 19 siècles au moins, dominé la pastorale de l’Église catholique, le paradis est le grand disparu des retraites spirituelles, des prédications dominicales, des cours de théologie et des séances du catéchisme*.
Ga[gaa]
Beni France adafitswaa wolo ni ji La Vie ní akalaa daa otsi lɛ tsɔɔ nɔ̃ hewɔ ni titri lɛ Katolik Sɔlemɔ lɛ mlibii heee amɛyeee akɛ paradeiso ko baaba—kɛ́ yɛ shikpɔŋ nɔ jio, ŋwɛi jio—lɛ, ewie akɛ: “Eyɛ mli akɛ paradeiso shihilɛ bafee Katolik tsɔɔmɔi titrii lɛ ateŋ ekome nɔ ni fe afii 1,900 moŋ, shi amrɔ nɛɛ paradeiso [tsɔɔmɔ lɛ] elaaje kwraa yɛ amɛkpeei amli, amɛwieee he kɛ́ amɛmiifee sɔlemɔ Hɔgbaa, ni amɛtsɔɔɔ hu yɛ amɛsɔfoi askul kɛ skul ni amɛfeɔ kɛtsɔɔ mɛi sɔlemɔ lɛ tsɔɔmɔi lɛ.”
Gilbertese[gil]
E kabwarabwaraa bukin katinanikuan te koaua ibukin te baretaiti i karawa ke i aon te aonnaba te aro ni Katorika, n te maekatin mai Buranti ae boretiaki ni katoa wiki ae La Vie ni kangai: “Imwin butanakon te reirei ibukin te baretaiti are i karawa ke i aon te aba i nanon 1,900 tabun te ririki, ao e a bua iai te iango i aon te baretaiti n ... aia kabwarabwara n Taabati nako, ao n aia reirei.”
Gun[guw]
Linlinwe sẹmẹsẹmẹ France tọn lọ La Vie basi zẹẹmẹ nuhewutu mẹsusu, e whè gbau to Ṣọṣi Katoliki tọn mẹ, masọ tindo yise to paladisi—aigba ji tọn kavi olọn mẹ tọn—de mẹ ba dọmọ: “To nuyiwadomẹji sinsinyẹn tintindo do nuplọnmẹ Ṣọṣi Katoliki tọn ji na nudi owhe 1 900 lẹ godo, [linlẹn] paladisi tọn masọ nọ yin nùdego to ojlẹ dẹ̀hiho po ayihamẹlinlẹnpọn tọn lẹ po whenu, to yẹwheho Sẹgbe tọn lẹ, wehọmẹ sinsẹ̀n-nuplọnmẹ tọn daho po pẹvi lẹ po mẹ ba.”
Hebrew[he]
השבועון הצרפתי לָה וִי מסביר מדוע נזנחה האמונה בגן עדן — אם בארץ ואם בשמיים — לפחות בכנסייה הקתולית: ”לאחר שתפס מקום מרכזי בדוקטרינה הקתולית במשך כ־ 1,900 שנה, נעלם מושג [גן העדן] מהגיגי המאמינים הפורשים לרגעי התבודדות, מטקסי ימי ראשון, מלימודי התיאולוגיה ומשיעורי הקַטֶכִיזְם [מדריך בהילכות הדת הקתולית]”.
Hindi[hi]
फ्रांस की एक साप्ताहिक पत्रिका, ला वी समझाती है कि क्यों कैथोलिक चर्च ने फिरदौस में जीने की आशा पर विश्वास करना छोड़ दिया है, फिर चाहे यह फिरदौस धरती पर हो या स्वर्ग में। यह पत्रिका बताती है: “फिरदौस [की धारणा], लगभग 1,900 साल तक कैथोलिक शिक्षाओं का एक अहम हिस्सा बनी रही। मगर आज कोई भी शख्स अकेले में इस बारे में प्रार्थना और मनन करने में वक्त नहीं बिताता।
Hiligaynon[hil]
Ang Pranses nga semanal nga pamantalaan nga La Vie nagapaathag kon ngaa ang pagpati sa paraiso—sa duta man ukon sa langit—ginsikway, ilabi na sang Iglesia Katolika: “Pagkatapos nga nagdominar ini sa mga panudlo sang Katoliko sa sulod sang halos 19 ka siglo, [ang ideya] tuhoy sa isa ka paraiso nadula sa mga pagpamalandong, mga misa kon Domingo, mga kurso sa teolohiya, kag mga klase sa katekismo.”
Croatian[hr]
Francuski tjednik La Vie objašnjava zbog čega je vjerovanje u raj, bilo zemaljski bilo nebeski, gotovo nestalo, barem u Katoličkoj crkvi: “Unatoč snažnom utjecaju koji je predodžba o raju imala na katolička učenja barem 19 stoljeća, ona je nestala iz molitvenih zajednica, nedjeljnih propovijedi, teoloških seminara i vjeronauka.”
Hungarian[hu]
A La Vie című francia hetilap a következőket írja arról, hogy a Paradicsomba vetett hit — legyen az akár a földön, akár az égben — miért merült feledésbe, legalábbis a katolikus egyházban: „Noha a paradicsom legalább 19 évszázadon át fontos szerepet játszott a katolikus tanításokban, mára eltűnt a lelkigyakorlatokból, a vasárnapi misékről, a teológus képzésből és a hittanórákról is.”
Armenian[hy]
Ֆրանսիական «Վի» շաբաթաթերթը բացատրում է, թե ինչու են մարդիկ, մասնավորապես կաթոլիկները, հրաժարվել երկրային կամ երկնային դրախտին հավատալուց. «Դրախտի [գաղափարը], մոտ 19 դար շարունակ իր զորեղ ազդեցությունն ունենալով կաթոլիկական ուսմունքների վրա, այսօր անհետացել է հոգեւոր խորհրդածություններից, կիրակնօրյա քարոզներից, աստվածաբանության դասընթացներից եւ կատեխիզիսներից [կրոնական ձեռնարկներից]»։
Indonesian[id]
Majalah mingguan Prancis La Vie menjelaskan mengapa orang, setidaknya di Gereja Katolik, tidak percaya lagi akan suatu firdaus —tidak soal di bumi atau di surga, ”Setelah mendominasi ajaran Katolik selama sekurang-kurangnya 19 abad, [gagasan tentang suatu] firdaus telah lenyap dari retret, khotbah hari Minggu, kursus teologi, dan katekisasi.”
Igbo[ig]
Akwụkwọ akụkọ French a na-ebipụta kwa izu bụ́ La Vie kọwara ihe mere ndị mmadụ ekwekwaghị na paradaịs—ma ọ bụ n’eluigwe ma ọ bụ n’ụwa, ma ọ́ dịghị ihe ọzọ na Chọọchị Katọlik. O kwuru, sị: “Ka [ozizi banyere] paradaịs wusịịrị ndị Katọlik ruo ma ọ dịkarịa ala narị afọ 19, a naghịzi akpọtụ ya aha n’ekpere, n’okwuchukwu ndị a na-ekwu n’ụbọchị Sunday, n’ihe ọmụmụ ndị ụkọchukwu, nakwa na katkizim.”
Iloko[ilo]
Ti Pranses a linawas a magasin a La Vie ilawlawagna no apay a binaybay-anen ti Iglesia Katolika ti panamati iti paraiso —ditoy man daga wenno idiay langit: “Kalpasan a sibibileg nga inimpluensiaanna dagiti Katoliko a sursuro iti di kumurang a 19 a siglo, ti [kapanunotan nga adda] paraiso ket saanen a nairaman kadagiti narelihiosuan nga aktibidad, sermon iti Domingo, kurso iti teolohia, ken klase ti katekismo.”
Icelandic[is]
Franska vikuritið La Vie varpar ljósi á það hvers vegna fólk hefur misst trúna á paradís — hvort heldur á himni eða jörð — að minnsta kosti innan kaþólsku kirkjunnar. Þar segir: „Eftir að hafa haft sterk áhrif á kennisetningar kaþólsku kirkjunnar í að minnsta kosti 19 aldir hefur [hugmyndin um] paradís horfið úr sunnudagsprédikunum, kyrrðarstundum, guðfræðinámskeiðum og barnafræðslu.“
Italian[it]
Un articolo del settimanale francese La Vie spiegava perché la credenza in un paradiso, in cielo o sulla terra, è stata abbandonata, perlomeno dalla Chiesa Cattolica: “Dopo avere dominato la pastorale cattolica per almeno 19 secoli [il concetto di] paradiso è scomparso dai ritiri spirituali, dalle prediche domenicali, dai corsi di teologia e dal catechismo”.
Georgian[ka]
საფრანგეთში გამომავალ ყოველკვირეულ გაზეთში აღნიშნულია, თუ რატომ გაქრა კათოლიკური ეკლესიის სწავლებებიდან რწმენა სამოთხის შესახებ — იქნება ეს დედამიწაზე თუ ზეცაში. მასში ნათქვამია: „[ცნება] სამოთხის შესახებ, რომელიც დაახლოებით 19 საუკუნეზე მეტი ხნის განმავლობაში კათოლიკური ეკლესიის ძირითად სწავლებად ითვლებოდა, აღარ მოიხსენიება მონასტრებში, კატეხიზმოს შემსწავლელ კლასებში, წირვებზე და ღვთისმეტყველების სწავლებისას“ (La Vie).
Kazakh[kk]
“Ла Ви” француз апталық журналында жұмаққа деген сенімнің, мейлі аспанда не жерде болсын, мәселен католик шіркеуінде, неге жоғалғанын былай деп түсіндіреді: “Кем дегенде, 19 ғасыр бойы католик шіркеуінің ықпалы басым ілімдерінің бірі болған жұмақ туралы [түсінік] кейін рухани тынығу орындарында да, жексенбілік уағызда да, теологиялық курстар мен катехизис сабақтарында да ғайып болған”.
Kannada[kn]
ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿನ ಅಥವಾ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿನ ಪರದೈಸಿನ ಕುರಿತಾದ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಚರ್ಚು ಏಕೆ ತೊರೆದುಬಿಟ್ಟಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಲವೀ ಎಂಬ ಫ್ರೆಂಚ್ ಸಾಪ್ತಾಹಿಕ ಪತ್ರಿಕೆಯು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ: “ಪರದೈಸಿನ ಕಲ್ಪನೆಯು 19 ಶತಮಾನಗಳವರೆಗೆ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಬೋಧನೆಗಳ ಒಂದು ಪ್ರಧಾನ ಭಾಗವಾಗಿದ್ದು, ಈಗ ಅದು ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಶಿಬಿರಗಳಿಂದ, ಭಾನುವಾರದ ಧರ್ಮ ಪ್ರವಚನಗಳಿಂದ, ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಕೋರ್ಸುಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಟಿಕಿಸಮ್ ತರಗತಿಗಳಿಂದ ಮಾಯವಾಗಿಬಿಟ್ಟಿದೆ.”
Korean[ko]
프랑스의 주간지 「라비」는 땅이나 하늘에 낙원이 이루어질 것이라는 믿음이 적어도 가톨릭교회 내에서 버림받게 된 이유를 이렇게 설명합니다. “낙원[에 대한 개념]은 적어도 19세기 동안 가톨릭교의 가르침에서 주된 부분을 차지했으나, 그 후 피정[종교 수련이나 묵상을 위한 일시적 칩거], 일요일 설교, 신학 과정과 교리 문답반에서 사라져 버렸다.”
Kaonde[kqn]
Magazini wa La Vie unembwa mulungu ne mulungu mu mulaka wa ki French walumbulula kine kintu, kikatakata ba mu Chechi ya Katolika kyo babujila kuketekela mu paladisa, kikale pano ponka pa ntanda nangwa mwiulu. Waamba’mba: “Bantu bafunda mafunjisho a mu Katolika pa myaka 1900, mu majashi abo o bamba pa Mulungu ne mu lufunjisho lwa mu masukulu abo kechi bambapo pa paladisa ne.”
San Salvador Kongo[kwy]
Zulunalu ya França, La vie, isonganga e kuma dibundu dia Katolika diayambulwila lukwikilu muna paradiso ova ntoto yovo kun’ezulu. “Ekolo kiawonso kia 1.900 za mvu zina dibundu dia Katolika kenena ye wisa kia longa, e vuvu kia paradiso ova ntoto kiavila. E paradiso ke yilongwanga diaka ko muna masambilu, muna misa za kia Lumingu, muna malongi ma katekisimu ye mu sikola za kimpelo.”
Lingala[ln]
Zulunalo moko ya France (La vie) eyebisi ntina oyo bato —to Bakatolike —mingi bazali lisusu kondima paladiso te, ezala na mabelé to na likoló: “Na boumeli ya mbula soki 1 900, Lingomba ya Katolike ezalaki koteya ete paladiso ekozala; nzokande, lelo oyo, [liteya ya] paladiso eyokamaka lisusu te na ba retraite, na misa, na biteyelo ya teoloji to na malongi.”
Lozi[loz]
Mutende wa kwa France o bizwa La Vie ili o hatiswanga hañwi ka sunda u talusa libaka batu, sihulu mwendi ba Keleke ya Katolika, ha ba tuhezi ku lumela kuli ku ka ba ni paradaisi, ibe fa lifasi-mubu kamba kwa lihalimu, ha u li: “Hamulaho wa ku ba yona taba ye tuna hahulu mwa lituto za bulapeli bwa Katolika ka lilimo ze bat’o eza 1900, [taba ya] paradaisi i tuhezi ku bulelwa kwa lisebelezo za bulapeli, kwa Lisunda, kwa likolo za bulapeli, ni kwa lituto za tutekisema.”
Lithuanian[lt]
Kodėl, bent jau Katalikų bažnyčioje, atsisakoma tikėti rojumi — tiek dangaus, tiek žemės, aiškina Prancūzijos savaitraštis La Vie: „Mažiausiai devyniolika šimtmečių vyravusi katalikų mokymuose, ši tema neliečiama nei per apeigas, nei per sekmadienio pamokslus, nei teologijos kursuose ar mokantis katekizmo.“
Luba-Katanga[lu]
Dipepala dya Falanse dilupulwanga yenga ne yenga ditwa bu La Vie (Būmi), dishintulula kine kibudilwe bantu kwikala na lwitabijo mu paladisa—shi ya pano panshi, shi ya mūlu—nakampata mu Kipwilo kya Katolika, amba: “Bufundiji bwa Katolika pa kupwa kubikadila bantu kubwipi kwa myaka 1900, [mulangwe wa] paladisa wadi wenda utalulwa mu bitango bya kushikilwa (letelete), mu bufundiji bwa Dya Yenga, mu masomo a teoloji, ne mu tulasa twa katekeshimu.”
Luba-Lulua[lua]
Tshikandakanda tshia bena France tshia La vie tshidi tshiumvuija bua tshinyi bantu ba bungi kabatshiena bitaba lungenyi lua mparadizu wa pa buloba anyi wa mu diulu, tshiakula nangananga bua tshitendelelu tshia bena Katolike. Tshidi tshiamba ne: “Panyima pa lungenyi lua mparadizu lumane kuikala dilongesha dinene munkatshi mua bidimu bitue ku 1900, ndulue kujimina mu masangisha a ku mikuna, mu mayisha a mu Dia lumingu, mu malongesha a teoloji, ne mu tulasa tua kateshisme.”
Luvale[lue]
Mangazini yachiFrench vavuluka ngwavo La Vie yize yeji kulovokanga kamwe hachalumingo yalumbununa ovyo vatu vechela jino kufwelela palachise hano hamavu chipwe mwilu chikumanyi muChachi yaKatolika. Mangazini kana yamba ngwayo: “Kunangula chapalachise chize vananangulanga muKatolika hamyaka 1,900, vanachifumisa jino muvilika vyavo, namuvihande vyavo vyahajiSondo, namukunangula chamumashikola avo namukunangula chamukatakisema.”
Lushai[lus]
France rama chawlhkâr tina chhuak La Vie chanchinbu chuan, paradis chu lei emaw, vân emawa awm tûr pawh ni se, chu rinna chu hnuchhawn a nih chhan a hrilhfiah a, a lo berah Katholik Kohhranin a hnuchhawn dân chu sawiin: “Katholik zirtîrna chu kum 1900 vêl chhûng a thunun hnuah, paradis [ngaih dân] chu hmun fianriala an neih ṭawngṭaina hunah te, Chawlhni thusawiah te, Bible school-ah te, leh Katholik thurin thu-in-chhâng zirnaah te hian a lang tawh lo,” a ti.
Latvian[lv]
Francijas nedēļas žurnālā La Vie skaidrots, kāpēc ticība paradīzei (lai kur tā atrastos — debesīs vai uz zemes) vismaz katoļu baznīcā ir pagaisusi: ”Pēc ne mazāk kā 19 gadsimtu ilgas dominēšanas katoliskajā mācībā paradīze ir izzudusi no ..svētdienas sprediķiem, teoloģijas kursiem un katehisma stundām.”
Malagasy[mg]
Ireo ao amin’ny Eglizy Katolika no tena resahiny. Izao no lazainy: “Anisan’ny fampianarana lehibe tao amin’ny Katolika ny paradisa, nandritra ny 1 900 taona fara fahakeliny. Tsy resahina intsony anefa izany ankehitriny mandritra ny toriteny alahady, sy ny fianarana teolojia na katesizy, ary ireo [fiofanana hafa].”
Marshallese[mh]
Juõn magazine ilo kajin France etan La Vie ear kamelele kin unin an kabuñ eo an Catholic kar jolok tõmak eo kin juõn paradise —ijin ion lal ak ilañ: “Elikin an bed einwõt juõn ian katak ko relap ilo kabuñ in Catholic iumin elõñlok jen 1,900 yiõ ko, [lemnak eo kin juõn] paradise enañin kar jako jen ien an priest ro kamakelok iair ñan air jar im kalmenlokjen, katak ko rej kwalok kaki ilo Sunday, men ko rej katak kaki ilo school in kabuñ, im katak in kabuñ ko ñan erom juõn uan kabuñ in Catholic.”
Macedonian[mk]
Причината зошто мнозина, барем од Католичката црква, веќе не веруваат во некаков рај — било на Земјата или на небото — едно познато француско списание ја објаснува вака: „Откако најмалку 19 векови била главен дел од католичките пасторални учења, [идејата за] рај исчезнала од молитвите, неделните проповеди, теолошките предавања и часовите по веронаука“.
Malayalam[ml]
ചുരുങ്ങിയപക്ഷം കത്തോലിക്കാസഭയിലെങ്കിലും, ഭൗമികമോ സ്വർഗീയമോ ആയ ഒരു പറുദീസയിൽ ഉള്ള വിശ്വാസം നഷ്ടപ്പെട്ടിരിക്കുന്നതിന്റെ കാരണത്തെക്കുറിച്ച് ഫ്രഞ്ച് വാരികയായ ലാ വി വിശദീകരിക്കുന്നത് ഇങ്ങനെയാണ്: “19 നൂറ്റാണ്ടോളം കത്തോലിക്കാസഭയുടെ പഠിപ്പിക്കലിനെ ശക്തമായി സ്വാധീനിച്ചതിനുശേഷം, പറുദീസ [എന്ന ആശയം] ധ്യാനകേന്ദ്രങ്ങൾ, ഞായറാഴ്ചകളിലെ പള്ളിപ്രസംഗങ്ങൾ, ദൈവശാസ്ത്ര കോഴ്സുകൾ, വേദപാഠ ക്ലാസ്സുകൾ എന്നിവയിൽനിന്നെല്ലാം അപ്രത്യക്ഷമായിരിക്കുന്നു.”
Mòoré[mos]
Fãrens zʋrnall (La Vie) b sẽn yiisd semen fãa wã wilgda bũmb ning sẽn kɩt tɩ tũudum wala Katolik Egiliizã neb pa le tẽed tɩ arzãn na n zĩnda tẽng zug bɩ saasẽ wã ye. Zʋrnallã yeela woto: “Katolik rãmbã ra tẽeda zãms-kãngã sẽn zems yʋʋm 1900, la rũndã-rũndã arzãnã zãmsg menema b pʋʋsgã pʋgẽ, wala makre, hat pʋʋsgã, b semineer dãmbẽ wã, la b katesism zãmsgẽ wã.”
Maltese[mt]
Ir-rivista Franċiża La Vie li toħroġ kull ġimgħa tispjega għala t- twemmin dwar ġenna —sew fuq l- art u sew fis- sema —ġie abbandunat, għallinqas fil- Knisja Kattolika: “Wara li kienet parti dominanti mit- tagħlim pastorali Kattoliku għal minn taʼ l- inqas 1900 sena, [l-idea taʼ] ġenna għabet mill- irtir spiritwali, mill- quddies taʼ nhar taʼ Ħadd, mill- korsijiet tat- teoloġija, u mill- klassijiet tal- katekiżmu.”
Burmese[my]
ပြင်သစ်ပတ်စဉ်မဂ္ဂဇင်းတစ်စောင် (La Vie) က မြေကြီးပေါ်ဖြစ်စေ၊ ကောင်းကင်ပေါ်ဖြစ်စေ ပရဒိသုတည်ထောင်မည်ဟူသော မျှော်လင့်ချက်သည် ချာ့ခ်ျတွင်ပင် ပျောက်ဆုံးသွားရသည့် အကြောင်းရင်းကို ဤသို့ရှင်းပြ၏– “ချာ့ခ်ျသွန်သင်ချက်များ နှစ်ပေါင်း ၁၉၀၀ ကြာ လွှမ်းမိုးခဲ့ပြီးနောက် ပရဒိသုယုံကြည်ချက်သည် တရားထိုင်ဆုတောင်းမှုများ၊ တနင်္ဂနွေနေ့တရားဟောပွဲများ၊ ဘာသာရေးသင်တန်းများနှင့် မေးဖြေဆွေးနွေးခန်းများမှ ကွယ်ပျောက်သွားခဲ့ပြီ။”
Norwegian[nb]
Det franske ukeskriftet La Vie forklarer hvorfor folk, i hvert fall i den katolske kirke, har mistet troen på et paradis, enten det er snakk om et paradis på jorden eller i himmelen: «Etter å ha vært en dominerende del av den katolske lære i minst 1900 år har [forestillingen om et] paradis forsvunnet . . . fra søndagsprekener, teologistudier og katekismeundervisningen.»
Nepali[ne]
प्रमोदवन स्वर्गमा होस् वा पृथ्वीमा, विशेष गरी क्याथोलिकहरूलाई केही मतलब छैन। यसको कारण खुलाउँदै फ्रान्सेली साप्ताहिक पत्रिका ला भी भन्छ: “१,९०० वर्षसम्म क्याथोलिकहरूको मुख्य शिक्षाहरूमध्ये रहेको प्रमोदवनको शिक्षा अहिले तिनीहरूले सञ्चालन गर्ने ध्यान, सन्डे स्कूल, धर्मशास्त्रसम्बन्धी पठनपाठन तथा प्रश्न-उत्तर कार्यक्रमबाट हटाइएको छ।”
Dutch[nl]
Het Franse weekblad La Vie legt uit waarom men, in de Katholieke Kerk althans, het geloof in een paradijs — op aarde of in de hemel — heeft prijsgegeven: „Na de katholieke pastorale leer minstens negentien eeuwen gedomineerd te hebben, is het [denkbeeld van een] paradijs uit de geestelijke retraites, de zondagsdiensten, de theologische opleidingen en de catechismuslessen verdwenen.”
Northern Sotho[nso]
Ge makasine wa Fora wa beke le beke wa La Vie o hlalosa kamoo go dumela go paradeise—e ka ba ya lefaseng goba ya legodimong—go tlogetšwego ka gona bonyenyane ka Kerekeng ya Katholika, o re: “Ka morago ga ge e bile thuto ya ka mehla ya baruti ba Katholika bonyenyane ka nywaga-kgolo e 19, [kgopolo ya] paradeise e ile ya timelela dithutong tša kereke, ditherong tša ka Sontaga, dithutong tša thuta-tumelo le ka diklaseng tša katikasema.”
Nyanja[ny]
Magazini ina ya ku France yotuluka mlungu uliwonse, ya La Vie, inafotokoza chifukwa chimene makamaka Tchalitchi cha Katolika chinasiyira kukhulupirira za paradaiso, kaya wa padziko lapansi pano kapena kumwamba. Inati: “Pambuyo pokhala mbali yaikulu ya ziphunzitso za Chikatolika kwa zaka zosachepera 1,900, [chiphunzitso cha] paradaiso sichikuphunzitsidwanso ku mibindikiro yauzimu, pa mapemphero a Lamlungu, m’maphunziro a ubusa, ndi m’makalasi a katekisima.”
Ossetic[os]
Францы ӕрвылкъуыри цы газет цӕуы, уым ӕмбарын кодтой, дзӕнӕт кӕй уыдзӕн,– зӕххыл ӕви уӕлӕрвты,– ууыл цӕуылнӕуал ӕууӕндынц, зӕгъӕм, католикты аргъуаны: «1 900 азы дӕргъы католикты аргъуаны сӕйраг ахуырӕдтӕй иу уыд дзӕнӕты тыххӕй, фӕлӕ ныр йӕ кой дӕр нал ис нӕдӕр дины ахуырӕдты, нӕдӕр семинарты» («La Vie»).
Pangasinan[pag]
Impaliwawa na sinimban paway na Pranses a magasin a La Vie no akin ya agla papanisiaan na Iglesia Katolika so sakey a paraiso, balanglan diad dalin odino ed tawen: “Kayarin nagmaliw a manunan kabiangan na doktrina na Katoliko ed loob na manga 1900 a taon, [say ideyan] paraiso so inekal la diad saray dasal tan panagdalepdep, tan diad saray sermon ed Simba, saray kurson teolohiya, tan saray klase ed katekismo.”
Papiamento[pap]
E revista semanal franses La Vie ta splika pakiko hende, por lo ménos den Iglesia Katóliko, no ta kere mas den un paradeis, ni riba tera ni den shelu: “Despues ku [e konsepto di un] paradeis a dominá siñansanan katóliko pa por lo ménos 19 siglo, el a disparsé for di e ‘retrètnan’ [periodonan di reflekshon] spiritual, predikashinan riba djadumingu, kursonan di teologia i lèsnan di katisashi.”
Polish[pl]
We francuskim tygodniku La Vie wyjaśniono, dlaczego w Kościele katolickim wiara w raj — czy to ziemski, czy niebiański — straciła na znaczeniu: „Po 19 stuleciach dominowania w nauce katolickiej [temat] raju nie jest już poruszany na rekolekcjach, niedzielnych kazaniach, wykładach z teologii ani katechezach”.
Pohnpeian[pon]
Makasihn en France me ede La Vie me kin ntingda pak ehu nan wihk koaros kin kawehwehda dahme kahrehda kamehlele me mie Paradais —ma sampah de nanleng —sohlahr kin mihmi nan madamadau en aramas akan, eri mehlel nan sarawi en Catholic oh nda: “Mwurin padahk kan en mwomwohdiso en Catholic kin kehlailki erein pahr kid duwepwiki samwa, paradais sohlahr kin iang kisehn ahnsoun liksang lokaia ohng lih kadek kan, padahk en rahn sarawi kan, kasukuhl en kaunen lamalam kan oh onop en kadekisimus.”
Portuguese[pt]
A revista semanal francesa La Vie explica por que a crença num paraíso — seja ele na Terra, seja no céu — foi abandonada, pelo menos na Igreja Católica: “Depois de ter dominado por pelo menos 19 séculos os ensinos pastorais católicos, [a idéia de um] paraíso desapareceu dos retiros espirituais, dos sermões dominicais, dos cursos de teologia e das aulas de catecismo.”
Rundi[rn]
Ikinyamakuru kimwe co mu Bufaransa (La Vie) gisohoka rimwe mu ndwi, mu gusigura igituma abantu batacemera ko hazobaho iparadizo, haba kw’isi canke mw’ijuru, cibanze canecane kuri Ekeleziya Gatolika, kivuga giti: “Iparadizo, inyuma y’aho imariye n’imiburiburi ibinjana 19 ari yo yigishwa cane muri Gatolika, yarazimanganye muri mwene ya myiherero yo kwibuka ivya Mungu, mu masigura agirwa ku musi w’Imana, mu vyigwa vya tewolojiya no mu vyigwa vy’ikatikisimu”.
Ruund[rnd]
Jurnal La Vie ukata kubudik rubing ni rubing, urumburil mulong wak mafundish ma paradis—wa panap pansh ap wa mwiur— kakumisambinangap kand mu Katolik: “Kupwa kwa kwikal ni usu nakash pa mafundish ma Katolik mu chirung cha mivu 1900, [chitongijok cha] paradis chashadikin kal mu kukumangan kwa muspiritu, mu Mafundish ma Diarubing, mu malejan ma teoloji, ni mu mafundish ma kateshisim.”
Romanian[ro]
Săptămânalul francez La Vie explică de ce Biserica Catolică, şi nu numai ea, a abandonat credinţa în paradis, oriunde ar fi el: pe pământ sau în cer. Revista spune: „După ce mai bine de 19 veacuri a fost nelipsit din învăţăturile catolice, paradisul nu mai e amintit în timpul meditării, în predicile duminicale, la cursurile de teologie şi la orele de catehism“.
Russian[ru]
Во французском еженедельнике «Ви» дается объяснение, почему многие — по крайней мере католики — утратили веру в рай, земной или небесный: «На протяжении 19 веков учение о рае было одним из главных в Католической церкви, но сейчас о нем не говорят в духовных обителях, во время воскресных проповедей, на богословских курсах и занятиях по катехизису».
Kinyarwanda[rw]
Hari ikinyamakuru cyo mu Bufaransa gisohoka buri cyumweru cyasobanuye impamvu abantu, urugero nk’abari muri Kiliziya Gatolika, batacyemera ko hazabaho Paradizo, haba ku isi cyangwa mu ijuru. Cyaravuze kiti “nyuma y’ibinyejana nibura 19 paradizo yamaze ari inyigisho ikomeye muri Kiliziya Gatolika, ubu ntikivugwa mu myiherero, mu bitambo bya misa zo ku Cyumweru, mu masomo ya tewolojiya n’aya gatigisimu.”
Sinhala[si]
පොළොවේ හෝ ස්වර්ගයේ පාරාදීසයක් ඇතිවීම පිළිබඳ විශ්වාසය කතෝලික පල්ලිය පවා අත්හැර තිබීමට හේතුව ගැන සතිපතා පළ වන එක් ප්රංශ සඟරාවක මෙසේ පැහැදිලි කර තිබුණා. “කතෝලික සභාවේ ඉගැන්වීම්වල ආධිපත්යය පැතිරී තිබූ පසුගිය සියවස් 19 පුරා පාරාදීසය [පිළිබඳ අදහස] ඔවුන්ගේ ආගමික දේශනවල, උපදේශන පන්තිවල හා ආගමික මෙහෙයන්වල සඳහන් කර නැහැ.”
Slovak[sk]
Francúzsky týždenník La Vie vysvetľuje, prečo sa ľudia, prinajmenšom v katolíckej cirkvi, vzdávajú viery v raj — či už na zemi, alebo v nebi. Píše sa v ňom: „Po tom, čo najmenej 19 storočí mali mocný vplyv náuky katolíckej cirkvi, sa [pojem] raj vytratil z duchovných cvičení, nedeľných kázní, teologických seminárov a z vyučovania katechizmu.“
Slovenian[sl]
Francoski tednik La Vie pojasnjuje, zakaj ljudje, vsaj v katoliški cerkvi, ne verjamejo več v raj – bodisi na zemlji ali v nebesih: »Potem ko so katoliški pastoralni nauki prevladovali najmanj 19 stoletij, je [pojem] raja izginil iz molitev in poglobljenega duhovnega razmišljanja, nedeljskih maš, teoloških seminarjev in verouka.«
Samoan[sm]
Ua faamatala i le mekasini Falani o le La Vie, le pogai o le lē toe iai o le talitonuga i se parataiso, pe i le lalolagi po o i le lagi i le lotu Katoliko: “Ina ua mavae le iai o se aafiaga malosi i aʻoaʻoga a le Katoliko lea a itiiti mai e 1900 tausaga, na mou atu ai [le manatu i se] parataiso mai vala o olaga faaleagaga, lauga i Aso Sa, aʻoga faafaifeʻau, ma aʻoga faakapite.”
Shona[sn]
Magazini yeFrench inobuda vhiki imwe neimwe inonzi La Vie inotsanangura chikonzero nei kutenda kuti kuchazova neparadhiso—pangava panyika pano kana kuti kudenga—kwakaregwa, kunyanya muChechi yeKaturike: “Kunyange zvazvo yaiva imwe yedzidziso huru yeKaturike kweanenge mazana 19 emakore, [pfungwa] yeparadhiso yakanyangarika mumitambo yezvokunamata, mharidzo dzomusi weSvondo, kosi dzechitendero, uye mumakirasi ekatekisimo.”
Albanian[sq]
Revista javore franceze La Vie shpjegon pse ka humbur besimi te parajsa—qoftë në tokë, qoftë në qiell—të paktën në Kishën Katolike. Në revistë thuhet: «Pasi mbizotëroi për të paktën 19 shekuj në mësimet katolike, [ideja e] parajsës është zhdukur nga meditimet me karakter fetar, nga fjalimet e të dielave në kisha, nga kurset teologjike dhe nga klasat e katekizmit.»
Serbian[sr]
U francuskom nedeljniku La Vie objašnjava se zašto više niko ne veruje u raj, bilo na zemlji ili na nebu, bar što se tiče katoličke crkve: „Nakon što je dominirala u katoličkim pastoralnim učenjima najmanje 19 vekova, [ideja o] raju nestala je iz duhovnog života, nedeljnih propovedi, teoloških tečaja i časova katehizma.“
Southern Sotho[st]
Makasine ea beke le beke ea Sefora e bitsoang La Vie e hlalosa hore na ke hobane’ng ha e le Kerekeng e K’hatholike haholo-holo moo batho ba seng ba sa lumele hore ho tla ba le paradeise—ebang ke lefatšeng kapa leholimong: “Ka mor’a hore [khopolo ea] paradeise e be thuto e ka sehloohong ka lilemo tse ka bang makholo a 19, ha ho sa buuoa ka eona liretereteng, litherong tsa Sontaha, lithutong tsa bolumeli le lihlopheng tsa thuto ea katekisima.”
Swedish[sv]
Den franska veckotidningen La Vie förklarar varför tron på ett paradis, antingen på jorden eller i himlen, har övergetts, åtminstone av den katolska kyrkan: ”Efter att ha dominerat katolska kyrkans läror i åtminstone 1 900 år har [tanken på] ett paradis försvunnit från andliga retreater, predikningar på söndagarna, teologiska kurser och katekesundervisningar.”
Swahili[sw]
Gazeti moja la Ufaransa la kila juma (La Vie) linaeleza kwa nini imani kuhusu paradiso duniani au mbinguni imetupiliwa mbali, hasa katika Kanisa Katoliki: “Baada ya kufundishwa kwa karne 19 hivi katika dini ya Katoliki, [wazo la] paradiso halitajwi tena kwenye makesha, mahubiri ya Jumapili, mafundisho ya theolojia, na masomo ya katekisimu.”
Congo Swahili[swc]
Gazeti moja la Ufaransa la kila juma (La Vie) linaeleza kwa nini imani kuhusu paradiso duniani au mbinguni imetupiliwa mbali, hasa katika Kanisa Katoliki: “Baada ya kufundishwa kwa karne 19 hivi katika dini ya Katoliki, [wazo la] paradiso halitajwi tena kwenye makesha, mahubiri ya Jumapili, mafundisho ya theolojia, na masomo ya katekisimu.”
Tamil[ta]
ல வி என்ற பிரெஞ்சு வாராந்தர பத்திரிகை சொல்லுகிறபடி, பரதீஸ் என்பது பரலோகத்தில் இருந்தாலும் சரி பூமியிலிருந்தாலும் சரி, அதைப் பற்றிய நம்பிக்கை கத்தோலிக்க மதத்தினருக்கு இல்லாதிருக்கிறது; அதற்கான காரணத்தை அது இவ்வாறு விளக்குகிறது: “சுமார் 19 நூற்றாண்டுகள்வரை கத்தோலிக்க போதனைகளின் முக்கிய பாகமாயிருந்த பரதீஸ் [பற்றிய கருத்து], ஜெபம், தியானம் ஆகிய ஆன்மீக விஷயங்களிலிருந்தும் ஞாயிறு பிரசங்கங்களிலிருந்தும் இறையியல் பாடங்களிலிருந்தும் வேதபாட வகுப்புகளிலிருந்தும் மறைந்துவிட்டது.”
Telugu[te]
భూపరదైసు గురించిన లేదా పరలోక పరదైసు గురించిన నమ్మకాన్ని ఆఖరికి క్యాథలిక్ చర్చీ కూడా ఎందుకు విడిచిపెట్టిందో లా వీ అనే ఫ్రెంచ్ వారపత్రిక ఇలా వివరిస్తోంది: “దాదాపు 19 శతాబ్దాలు క్యాథలిక్ ఫాదిరీల బోధల్లో ఎంతో ప్రాముఖ్యమైన పాత్ర పోషించిన పరదైసు గురించిన బోధ, నేడు ఆధ్యాత్మిక కార్యకలాపాల్లో, ఆదివారం ప్రసంగాల్లో, వేదాంతశాస్త్ర బోధల్లో, ప్రశ్నోత్తర రూపంలో జరిగే బోధల్లో ప్రస్తావనకే రావడంలేదు.”
Thai[th]
ลา วี นิตยสาร ราย สัปดาห์ ของ ฝรั่งเศส อธิบาย ว่า หลาย คน อย่าง น้อย ที่ สุด ก็ ใน คริสตจักร คาทอลิก ไม่ เชื่อ เรื่อง อุทยาน ไม่ ว่า จะ บน สวรรค์ หรือ แผ่นดิน โลก ดัง นี้: “หลัง จาก เป็น ส่วน สําคัญ ของ หลัก คํา สอน ใน คริสตจักร คาทอลิก อย่าง น้อย 19 ศตวรรษ [แนว คิด เรื่อง] อุทยาน ก็ หาย ไป จาก การ เข้า เงียบ, คํา เทศน์ วัน อาทิตย์, หลัก สูตร เทววิทยา, และ ชั้น เรียน แบบ ปุจฉา วิสัชนา.”
Tigrinya[ti]
ኣብ ፈረንሳ እትሕተም ላ ቪ ዘርእስታ መጽሔት ብዛዕባ እታ ናይ ምድሪ ወይ ናይ ሰማይ ገነት ዚገልጽ እምነት: እንተ ወሓደ ኻብ ቤተ-ክርስትያን ካቶሊክ ዝጠፍኣሉ ምኽንያት ክትገልጽ ከላ ኸምዚ በለት:- “እቲ ኻህናት ካቶሊክ ዚምህርዎ ትምህርቲ ን19 ዘመን ዓብላሊ ዀይኑ ድሕሪ ምጽናሕ: እቲ ብዛዕባ ገነት ዚገልጽ [ሓሳብ] ካብ መንፈሳዊ ብሕቱው እዋናት: ካብ ናይ ሰንበት ስብከት: ካብ ናይ ስነ-ሃይማኖት ኮርሳት: ከምኡውን ካብ ትምህርትታት ሃይማኖት ጠፍአ።”
Tagalog[tl]
Ipinaliliwanag ng lingguhang magasin sa Pransiya na La Vie kung bakit ang paniniwala sa isang paraiso —sa lupa man o sa langit — ay nawala na sa Simbahang Katoliko: “Pagkatapos magkaroon ng malaking bahagi sa mga turo ng Katoliko sa loob ng di-kukulangin sa 19 na siglo, ang [konsepto ng] paraiso ay nawala na sa mga espirituwal na retiro (retreat), sermon tuwing Linggo, kurso sa teolohiya, at mga klase sa katesismo.”
Tswana[tn]
Makasine wa kwa Fora wa beke le beke e bong La Vie o tlhalosa lebaka la go bo Kereke ya Katoliki e sa tlhole e dumela mo paradaiseng, e ka tswa e le mo lefatsheng kana kwa legodimong: “Fa thuto eno e sena go nna e rutiwa thata mo Kerekeng ya Katoliki ka makgolo a ka nna 19 a dingwaga, [thuto] eno ya gore go tla nna le paradaise ga e sa tlhole e rutiwa mo Ditherong tsa Sontaga, mo dikhosong tsa thutabodumedi le mo ditlelaseng tsa katekasima.”
Tongan[to]
Ko e makasini fakauike Falanisē ko e La Vie ‘oku fakamatala‘i ai ‘a e ‘uhinga kuo mole ai ‘i ha tu‘unga ‘a e tui ki ha palataisí—‘o tatau ai pē ‘i he māmaní pe ‘i hēvani—‘i he Siasi Katoliká: “Hili hono tākiekina mālohi ‘a e ngaahi akonaki ‘a e Katoliká ‘ikai toe si‘i hifo he ngaahi senituli ‘e 19, kuo pulia atu ‘a e [fo‘i fakakaukau ‘o ha] palataisí ia mei he ngaahi taimi fakalaulauloto fakalaumālié, ngaahi malanga he Sāpaté, ngaahi koosi fakateolosiá, mo e ngaahi kalasi fehu‘i mo e talí.”
Tonga (Zambia)[toi]
Imagazini yaku France iimwaigwa amvwiki iitegwa La Vie ilapandulula ncokwalekwa ikusyoma paradaiso—ibe yeeyo yaanyika naa yakujulu—ikapati mu Cikombelo caba Katolika ategwa: “Kwainda myaaka iisika ku 1,900 kaili njiisyo mpati yaba Katolika, [imuzeezo] waparadaiso tuucidumide mumipailo, mumilumbe yamu Nsondo, muziiyo zyamuzikolo zipati zyabukombi, alimwi amumibandi yakubuzya akwiingula yamukabbuku.”
Tok Pisin[tpi]
Wanpela nius bilong Frans (La Vie) i kamapim as na planti man bilong Misin Katolik i no bilip moa long wanpela paradais long graun o long heven. Nius i tok: “Inap 1,900 yia Misin Katolik i bin skulim ol man long paradais, tasol long nau [dispela tok long] paradais i no kamap moa namel long ol lain bilong mekim lotu, na long ol tok bilong lotu long Sande, na long ol skul bilong lotu.”
Turkish[tr]
Fransa’da yayımlanan haftalık bir dergi, yeryüzünde olsun, gökte olsun bir cennet inancından neden vazgeçildiğini, hiç değilse Katolik Kilisesi için durumun nasıl bu hale geldiğini şu sözlerle açıkladı: “En azından 1.900 yıl boyunca Katolik öğretilerine hâkim olan Cennet [kavramı], dinsel faaliyetlerde, Pazar vaazlarında, teoloji kurslarında ve kateşizm (inanç ve ibadet) derslerinde anılmaz oldu.”
Tsonga[ts]
Loko magazini wa le Furwa wa vhiki na vhiki lowu vuriwaka La Vie wu hlamusela leswaku ha yini dyondzo ya paradeyisi—ku nga ha va ya le misaveni kumbe ya le tilweni—yi tshikiwile eKerekeni ya Khatoliki, wu ri: “Hambileswi ku heleke malembe ya kwalomu ka 1 900 [dyondzo ya] paradeyisi yi ri yona leyi dyondzisiwaka ngopfu etidyondzweni ta Vukhatoliki, sweswi a ya ha nghenisiwi eka tisavata ta vona ta le kerekeni, eka tinkulumo ta vukhongeri ta hi Sonto, eka tikhoso ta vukhongeri, ni le titlilasini ta le kerekeni.”
Tatar[tt]
Ни өчен күп кешеләр күктә яки җирдә Оҗмах булачагына ышанмый? Мәсәлән, католиклар турында Франциядә һәр атна чыга торган «Ви» исемле журналда болай дип әйтелә: «Католик чиркәүләрендә оҗмах турындагы тәгълимат 19 гасыр дәвамында төп тәгълимат булган. Әмма хәзер бу тәгълимат турында чиркәүләрдә әйтелми.
Tumbuka[tum]
Magazini ya sabata yiliyose ku France ya La Vie yikalongosora cifukwa ico cigomezgo ca paradiso kwali mpha caru capasi panji kucanya cili kulekekera, comene mu Cisopo ca Katolika. Yikuti: “Cisambizgo ca paradiso cati casambizgika na Ŵakatolika kwa vilimika pafupifupi 1900, lero cisambizgo ici cikusangikaso yayi mu visambizgo vyawo, kwali mpha visopo vya pa Sabata, masambiro gha ku seminale, na makalasi gha katekisima.”
Tuvalu[tvl]
E fakamatala mai i te mekesini a te kau Falani ko te La Vie a te pogai ne seki toe fakaaogā ei a te talitonuga ki se palataiso —i te lalolagi io me i te lagi —i te Lotu Katolika: “Mai tua o te taofi ‵mau ki akoakoga a te Katolika mō senitenali e 19, [a te manatu e uiga ki se] palataiso ne galo atu mai faifaiga faka-te-agaga katoa, lauga i lotu i Aso Sa, akoakoga fakalotu, mo akoga aso sa.”
Twi[tw]
Fransefo nsɛmma nhoma bi kyerɛkyerɛ nea enti a Katolek Asɔre no nnye paradise—sɛ́ ɛwɔ soro anaa asase so—nni bio no mu sɛ: “Ɛmfa ho sɛ paradise ho asɛm bɛyɛɛ Katolek Asɔre no nkyerɛkyerɛ titiriw bɛyɛ mfe 1,900 no, seesei wɔagyae ho asɛm ka wɔ wɔn nhyiam akɛse ase, asɔfo nka ho asɛm Kwasida anɔpa, wɔmfa nkyerɛ ade wɔ asɔfo sukuu mu, na wɔayi afi gyidikasɛm ho adesua mu.”
Tahitian[ty]
Te faataa ra te vea tahebedoma Farani La Vie no te aha te tiaturiraa i te hoê paradaiso—i nia anei i te fenua aore ra i nia i te ra‘i—i faaruehia ’i i roto i te ekalesia Katolika: “I muri a‘e i te manaraa i nia i te mau papai a te ekalesia Katolika 19 a‘e senekele i te maoro, ua moe roa [te mana‘o o te hoê] paradaiso i roto i te mau faatuhaaraa pae varua, te mau haapiiraa Tapati, te mau haapiiraa teologia, e te mau haapiiraa ui.”
Ukrainian[uk]
У французькому щотижневику «Ві» пояснюється, чому в багатьох людей, принаймні в католиків, згасає віра в рай — чи то небесний, чи земний. Там сказано: «Незважаючи на те, що протягом 19 століть ідея про рай домінувала у вченнях католицької церкви, тепер вона не згадується під час спільних богослужінь, недільних проповідей, богословських занять і уроків катехізису».
Venda[ve]
Magazini wa vhege iṅwe na iṅwe wa Fura une wa pfi La Vie u ṱalusa uri ndi ngani u tenda kha paradiso—hu sa londwi uri i kha ḽifhasi kana ḽiṱaḓulu—zwo fhela, zwihuluhulu kha Kereke ya Katolika: “Nga murahu ha uri wonoyu muhumbulo u funzwe nga maanḓa kha pfunzo dza Katolika hu ṱoḓaho u vha ḓanani ḽa vhu-19 ḽa miṅwaha, [wonoyo muhumbulo wa] paradiso a u tsha katelwa kha zwithu zwa muya, kha pfunzo dza Swondaha, ngudo dza vhurereli, na kha kilasi dza katekisima.”
Vietnamese[vi]
Tuần báo Pháp La Vie giải thích tại sao niềm tin về địa đàng—dù ở trên đất hay ở trên trời—đã bị quên lãng, ít ra là trong Giáo Hội Công Giáo. Tuần báo ấy viết: “Sau khi đã ảnh hưởng mạnh mẽ trên giáo lý Công Giáo ít nhất 19 thế kỷ, [khái niệm về một] địa đàng đã biến mất khỏi những sinh hoạt tâm linh, những bài thuyết giáo ngày Chủ Nhật, các khóa thần học và các lớp dạy giáo lý”.
Waray (Philippines)[war]
An sinemana nga magasin ha Fransia nga La Vie nagsasaysay kon kay ano nga an pagtoo ha paraiso—ha tuna man o ha langit—diri na kinakarawat ha Iglesia Katolika: “Katapos makaimpluwensya gud ha katutdoan han Katoliko ha sulod hin diri maminos 19 ka siglo, [an ideya mahitungod han] paraiso diri na gin-uunabi ha mga retreat, mga misa kon Domingo, mga kurso ha teolohiya, ngan mga klase ha katekismo.”
Wallisian[wls]
ʼI te nusipepa Fakafalani ʼo te vāhaʼa fuli ʼaē ko tona kupu tāfito: La Vie, ʼe fakamahinohino ai te tupuʼaga ʼaē ʼo te mole kei tui papau ʼa te Lotu Katolika ki he palatiso ʼi te kele peʼe ʼi te lagi: “Hili kiai sēkulō e 19 ʼo te faka maʼuhigaʼi ia [te manatu ʼo ʼuhiga mo he] palatiso ʼi te ʼu akonaki ʼo te Lotu Katolika, kua fakaʼaluʼalu ʼo puli ʼi te fakamamahi faka lotu, mo te ʼu faiakonaki ʼo te ʼAhotapu, mo te ʼu akonaki faka teolosia, pea mo te ʼu ako kapite ʼi te faleako.”
Xhosa[xh]
Iphephancwadi laseFransi eliphuma kanye ngeveki, iLa Vie, licacisa isizathu sokuba ukukholelwa kwiparadesi—esemhlabeni okanye esezulwini—kushiywe kwesinomhlwa, ubuncinane kwiCawa yamaKatolika, lithi: “Emva kokuba [ingcamango] yeparadesi eye yaphambili kwiimfundiso zamaKatolika kangangeenkulungwane ezili-19, iye yaphelelwa yindawo kwiintshumayelo zangeCawa, kwizifundo zobufundisi nakwezinye iincwadi ezifundisa ngonqulo.”
Yapese[yap]
Fare magazine nu France ni yu wik ni La Vie e weliy ko mang fan ni paradis —ni demtrug ko u fayleng fa tharmiy— e kan pag ra danga’, ma Galesiya ko Katolik e ke pag: “Tomuren ni ke gel e machib ko Katolik u gonap’an e pi duw ko bin 19 e chibog, [ma fare lem ko] paradis e kan chuweg u reb meybil ni yad ma tay, welthin ko yu Madenom, skul ko tirok Got nge fol katekismo.”
Yoruba[yo]
Ìwé ìròyìn ilẹ̀ Faransé náà La Vie sọ ìdí táwọn èèyàn, pàápàá àwọn ọmọ ìjọ Kátólíìkì, ò fi nígbàgbọ́ nínú Párádísè mọ́, yálà Párádísè orílẹ̀-ayé ni o tàbí ti ọ̀run. Ó ní: “Nǹkan bí ẹ̀ẹ́dẹ́gbẹ̀wá [1,900] ọdún ni ọ̀rọ̀ nípa Párádísè fi jẹ́ ọ̀kan pàtàkì lára ẹ̀kọ́ tí ìjọ Kátólíìkì ń kọ́ni, àmọ́ ní báyìí irú ẹ̀kọ́ bẹ́ẹ̀ kì í wáyé mọ́ lásìkò ìpàgọ́ tí wọ́n ti ń fàdúrà jagun, nígbà ìsìn ọjọ́ Sunday, nígbà ìdánilẹ́kọ̀ọ́ ìsìn àti nínú ẹ̀kọ́ katikísìmù.”
Yucateco[yua]
Upʼéel revista u kʼaabaʼ La Vie, ku jóoʼsaʼal cada semana tu luʼumil Franciaeʼ, ku tsolik baʼaxten yaʼab máakoʼob, jeʼex le catolicoʼoboʼ, tsʼoʼok u pʼáatal maʼatech u creerkoʼob wa yaan u yantal upʼéel Paraíso mix way luʼumeʼ mix teʼ kaʼanoʼ, ku yaʼalik: «Kex ich óoliʼ mil novecientos jaʼaboʼob jach kaʼansaʼab tumen le religión católica yaan u yantal upʼéel Paraísoeʼ, bejlaʼeʼ tsʼoʼok u pʼáatal xan maʼatech u kaʼansaʼal teʼ retiros espiritualesoʼ, mix teʼ misaʼob ku beetaʼal cada domingooʼ, mix teʼ seminariosoʼ yéetel mix teʼ catecismooʼ».
Zande[zne]
Ani bingo kandara gupai si agumbaha nibi gu Kanisa nga ga Katoriko. Si nayaa: “Fuo si du nigu bangua yugopai nangia ga Katoriko Kanisa tipa agarã kandara 1,900, i aima dia [gu yugopai nga ga] paradizo re kusayo dagba agu apai nga ga irisombori, na i naatungusanga pai tipaha berewe Rago Poso te, watadu ka yugoho fu asiminario te, na si dagba gu yugopai nga ga katekisimo a te.”
Zulu[zu]
Umagazini wesiFulentshi ophuma masonto onke i-Vie uchaza isizathu esiye senza abantu bayeka ukukholelwa epharadesi—kungakhathaliseki ukuthi ipharadesi lasemhlabeni noma lasezulwini—okungenani abeSonto LobuKatolika: “Ngemva kokuba nethonya elikhulu ezimfundisweni zobuKatolika okungenani amakhulu eminyaka angu-19, [indaba] yepharadesi ayisaphathwa nhlobo phakathi nezinkathi zokuzila ezikhethekile, ezinkonzweni zangeSonto, ezifundweni zemfundiso yenkolo nasemakilasini ekhathekizimu.”