Metadata
Author: jw2019
Data
Afrikaans[af]
’n Bybelkommentator het meer as 80 jaar gelede hieroor gesê: “As ons die laste van die lewe beskou, vind ons dat hulle in twee kategorieë val; ons kan dit die selfopgelegde en die onvermydelike laste noem: dié wat die gevolg van ons eie dade is, en dié wat dit nie is nie.”
Arabic[ar]
في هذا الصدد، لاحظ احد المعلِّقين على الكتاب المقدس قبل اكثر من ٨٠ سنة: «اذا تأملنا في اعباء الحياة نجد انها تُقسم الى فئتين؛ ويمكن ان ندعوهما الاعباء المفروضة ذاتيا والاعباء المحتومة علينا: تلك الناشئة عن اعمالنا، وغير الناشئة عنها.»
Central Bikol[bcl]
Sa bagay na ini, sarong komentarista sa Biblia an nagkomento kaidtong labi nang 80 taon an nakaagi: “Kun kokonsideraron niato an mga pagabat sa buhay duwang klase iyan; puede niatong apodon an mga ini na an tao sa sadiri asin an dai malilikayan: an mga dahelan, asin an mga bakong dahelan, sa satong sadiring mga hiro.”
Bemba[bem]
Muli kuno kuloshako, kabebeta wa Baibolo alandilepo imyaka ukucila pali 80 iyapitapo ukuti: “Nga twalanguluka ifisendo fya mu bumi tulesango kuti fyaba mu mabumba yabili; kuti twatila ifya kuitwika fye ne fishingasengaukwa: ifyo tuleiletelela fye ne fyo tushiiletelela fwe bene.”
Bulgarian[bg]
В това отношение един библейски коментатор забелязал преди повече от 80 години: „Ако разгледаме товарите на живота, те попадат в две категории; можем да ги определим като такива, които сами си налагаме, и такива, които са неизбежни: такива, които се дължат на нашите действия, и които не се дължат на тях.“
Bislama[bi]
Long saed ya, wan man we i eksplenem mining blong Baebol, i talem kolosap 80 yia i pas finis, se: “Sipos yumi tingbaot ol baden blong laef, i gat tu kaen. Wan, hemia ol baden we yumi nomo i putum long yumi, mo narawan, hemia ol baden we yumi no save blokem olgeta: sam we oli kamaot from ol fasin blong yumi, mo sam we oli no kamaot from ol fasin blong yumi.”
Cebuano[ceb]
Mahitungod niini, ang usa ka komentarista sa Bibliya nag-ingon kapin sa 80 ka tuig kanhi: “Kon atong palandongon ang mga palas-anon sa kinabuhi mahulog kini sa duha ka klase; mahimong matawag kini nato ingong ang pinahamtang sa kaugalingon ug ang dili-malikayan: kadtong tungod, ug kadtong dili tungod, sa atong kaugalingong mga aksiyon.”
Czech[cs]
Více než před osmdesáti lety jeden komentátor Bible řekl: „Když se zamyslíme nad tím, jaká břemena máme v životě, zjistíme, že spadají do dvou kategorií: mohli bychom je nazvat břemena, která na sebe nakládáme sami, a břemena, která jsou nevyhnutelná; jinými slovy, u některých břemen můžeme za to, že je neseme, u jiných ne.“
Danish[da]
For mere end 80 år siden sagde en bibelkommentator: „Hvis vi betragter livets byrder kan de opdeles i to kategorier; man kan kalde dem henholdsvis de selvforskyldte og de uundgåelige: de der skyldes vore egne handlinger og de der ikke gør det.“
German[de]
Ein Bibelkommentator äußerte vor über 80 Jahren in Verbindung damit folgenden Gedanken: „Wenn wir die Belastungen des Lebens betrachten, dann zerfallen sie in zwei Kategorien; man könnte sie als die selbstauferlegten und als die unvermeidlichen bezeichnen: solche, die auf unser eigenes Handeln zurückzuführen sind, und solche, die es nicht sind.“
Ewe[ee]
Biblia me nyawo me ɖela aɖe gblɔ le esia ŋu ƒe 80 kple vɔe nye sia be: “Ne míebu nusiwo doa agba na mí le agbe me ŋu la, womã ɖe hatsotso eve me; míayɔ wo be wonye esiwo mía ŋutɔ míehe va mía ɖokui dzi kple esiwo ŋu míate ŋu awɔ naneke le o: Esiwo tso mía ŋutɔ ƒe nuwɔna gbɔ, kple esiwo metso míaƒe vodada me o.”
Efik[efi]
Ke afan̄ emi, owo kiet emi etịn̄de n̄kpọ aban̄a Bible ọkọdọhọ ke se iwakde ikan isua 80 ẹmi ẹkebede ete: “Edieke nnyịn ikerede iban̄a mbiomo uwem ẹbahade mmọ ẹsịn ke ikpehe iba; nnyịn imekeme ndikot mmọemi enyeoro owo emende odori idemesie ye enyeoro owo mîkemeke ndinyan̄a: mmọ oro ẹtode mme edinam nnyịn, ye mmọ oro mîtoho mme edinam nnyịn.”
Greek[el]
Σχετικά με αυτό, ένας Βιβλικός σχολιαστής παρατήρησε πριν από 80 και πλέον χρόνια: «Αν εξετάσουμε τα βάρη της ζωής, αυτά κατατάσσονται σε δύο κατηγορίες· μπορούμε να τα ορίσουμε ως αυτά που επιβάλλουμε εμείς οι ίδιοι στον εαυτό μας, και ως αυτά που είναι αναπόφευκτα: εκείνα που οφείλονται και εκείνα που δεν οφείλονται στις δικές μας ενέργειες».
English[en]
In this regard, a Bible commentator observed more than 80 years ago: “If we consider the burdens of life they fall into two classes; we may term these the self-imposed and the inevitable: those which are due, and those which are not due, to our own actions.”
Spanish[es]
A este respecto, un comentarista bíblico dijo hace más de ochenta años: “Las cargas de la vida pueden clasificarse en dos tipos: las autoimpuestas y las inevitables: las que se deben a nuestras acciones y las que no”.
Estonian[et]
Seoses sellega täheldas üks piiblikommentaator rohkem kui 80 aastat tagasi: „Kui mõtleme oma elukoormale, jaguneb see kahte kategooriasse; me võiksime selle liigitada koormaks, mille oleme ise endale võtnud, ja koormaks, mis on paratamatu: selleks, mis meist oleneb, ja selleks, mis meist ei olene.”
Persian[fa]
بیش از ۸۰ سال پیش، یک مفسر کتاب مقدس در این خصوص گفت: «اگر بارهای زندگی را ملاحظه کنیم، به دو گروه تقسیم میشوند که میتوانیم آنها را چنین بخوانیم: آنهایی که خودمان آگاهانه پذیرفتهایم، و آنهایی که اجتنابناپذیر هستند: آنهایی که پیامد کارهای خودمان هستند، و آنهایی که حاصل از کارهای ما نیستند.»
Finnish[fi]
Muuan raamatunselittäjä sanoi tästä yli 80 vuotta sitten: ”Elämän taakkojen voidaan ajatella jakautuvan kahteen ryhmään: toisia voisimme sanoa itse aiheutetuiksi ja toisia väistämättömiksi – toiset johtuvat omista toimistamme ja toiset eivät.”
French[fr]
Voici, à ce propos, ce qu’a fait remarquer un bibliste il y a plus de 80 ans: “On peut diviser les fardeaux de la vie en deux catégories; disons qu’il y a ceux que l’on s’impose, et ceux que l’on ne peut éviter, autrement dit, ceux qui sont dus à nos actions et ceux qui ne le sont pas.”
Ga[gaa]
Biblia he wielɔ ko wie enɛ he nɔ ni fe afii 80 ni eho nɛ akɛ: “Kɛ wɔsusu shihilɛ mli jatsũi lɛ ahe lɛ, amɛgbéɔ kui enyɔ mli; wɔbaanyɛ wɔwie enɛɛmɛi ahe akɛ, nɔ ni wɔ diɛŋtsɛ wɔŋɔ-fɔ̃ wɔhe nɔ, kɛ nɔ ni anyɛŋ ajo naa foi: nɔ ni jɛ wɔ diɛŋtsɛ wɔnifeemɔi amli, kɛ nɔ ni jɛɛɛ no mli.”
Hebrew[he]
באשר לכך, לפני יותר מ־80 שנה, העיר פרשן מקרא: ”אם נבחן את מעמסות החיים, הרי שניתן לחלקן לשתי קבוצות; נוכל לכנותן ’אלו שהבאנו על עצמנו’ ו’הבלתי נמנעות’: אלו שהן תוצאה של מעשינו, ואלו שאינן נובעות ממעשינו”.
Hindi[hi]
इस सम्बन्ध में, एक बाइबल टीकाकार ने ८० से ज़्यादा साल पहले कहा: “अगर हम जीवन के भार पर विचार करें, तो वह दो वर्गों में विभाजित हो जाता है; हम इन्हें आत्मारोपित और अनिवार्य कह सकते हैं: जो हमारे कार्यों के कारण हैं और जो हमारे कार्यों के कारण नहीं हैं।”
Hiligaynon[hil]
Nahanungod sini, ang isa ka komentarista sang Biblia nagsiling sang nagligad nga kapin sa 80 ka tuig: “Kon binagbinagon naton ang mga lulan sang kabuhi nagatupa ini sa duha ka klase; mahimo naton ini matawag subong ang ginpatuman sing kinaugalingon kag ang dimalikawan: yadtong bangod, kag yadtong indi bangod, sa aton kaugalingon nga mga buhat.”
Croatian[hr]
Prije više od 80 godina jedan je biblijski komentator u vezi s tim primijetio: “Razmotrimo li bremena života, možemo ih svrstati u dvije kategorije; možemo ih označiti samonametnutima i neminovnima: ona koja se moraju pripisati vlastitim postupcima i ona koja im se ne moraju pripisati.”
Hungarian[hu]
Egy bibliaszöveg-magyarázó 80 évvel ezelőtt a következőket mondta erről: „Ha megvizsgáljuk az élet terheit, két osztályba sorolhatók; nevezhetnénk az egyiket a magunk vállalta terheknek, a másikat pedig az elkerülhetetleneknek: az egyiket saját tetteinknek köszönhetjük, a másikat nem.”
Indonesian[id]
Dalam hal ini, seorang komentator Alkitab menulis lebih dari 80 tahun yang lalu, ”Jika kita mempertimbangkan soal beban hidup, hal tersebut dibagi dalam dua kategori; kita dapat menyebutnya sebagai beban yang ditetapkan sendiri dan beban yang tidak dapat dielakkan: beban yang timbul oleh karena tindakan kita sendiri, dan beban yang tidak disebabkan oleh tindakan-tindakan kita.”
Iloko[ilo]
Iti daytoy a banag, kinuna ti maysa a komentarista iti Biblia nasurok a 80 a tawenen ti napalabas: “No usigentay dagiti pakadagsenan iti biag, mapaglasin daytoy iti dua a kita; mabalin nga awagantay dagitoy kas ti imbaklaytay a mismo ken ti di maliklikan: dagidiay inaramidtayo, ken dagidiay saantay nga inaramid a mismo.”
Icelandic[is]
Biblíuskýrandi sagði um þetta fyrir ríflega 80 árum: „Ef við lítum á byrðar lífsins má skipta þeim í tvo flokka; við gætum kallað þær annars vegar sjálfskapaðar og hins vegar óhjákvæmilegar: þær sem stafa af eigin athöfnum og þær sem gera það ekki.“
Italian[it]
A questo riguardo, più di 80 anni fa un commentatore biblico osservò: “A ben vedere, i pesi della vita sono di due tipi: quelli che ci addossiamo da soli e quelli inevitabili, quelli che sono dovuti alle nostre azioni e quelli che non dipendono da esse”.
Georgian[ka]
ამ საკითხთან დაკავშირებით ბიბლიის ერთ-ერთმა განმმარტებელმა 80 წელზე მეტი წლის წინ თქვა: „თუ ჩვენ განვიხილავთ ცხოვრების მრავალ ტვირთს, ისინი ორ კატეგორიად იყოფა; შეგვიძლია მათ ვუწოდოთ ნებაყოფლობით აღებული და გარდაუვალი: ჩვენი მოქმედებებით ან ჩვენი მოქმედებებისგან დამოუკიდებლად გამოწვეული“.
Lingala[ln]
Mpo na yango, molimboli moko ya Biblia alobaki esili koleka mibu 80 ete: “Soki totaleli malamu bozito ya bomoi tokomona ete ezali ya mitindo mibale; oyo tomityeli biso moko mpe oyo ekoki kopɛngolama te: oyo eyei mpo na bizaleli na biso moko, mpe oyo eyei mpo na bizaleli na biso te.”
Lozi[loz]
Ka lona libaka leo, mufi wa maikuto fa litaba za mwa Bibele lilimo ze fitelela 80 ze felile n’a bulezi kuli: “Haiba lu nyakisisa milwalo ya mwa bupilo i na ni likalulo ze peli; lu kana lwa li bulela sina za ku itahiseza ka ili luna ka sibili ni ze lu sa koni ku tokolomoha: ili zeo ze tiswa ki likezo za luna ni zeo ze sa tiswi ki likezo za luna.”
Lithuanian[lt]
Vienas Biblijos komentatorius daugiau nei prieš 80 metų pažymėjo štai ką: „Gyvenimo naštos, jei pasvarstysime, yra dviejų kategorijų; vienas galime pavadinti pačių užsikrautomis, o kitas — neišvengiamomis: vienos atsiranda dėl mūsų veiksmų, o kitos nesusijusios su mūsų veiksmais.“
Latvian[lv]
Vairāk nekā pirms 80 gadiem kāds Bībeles komentētājs par to rakstīja: ”Ja mēs domājam par dzīves nastām, tad redzam, ka tās var iedalīt divās grupās; mēs varam tās nosaukt par pašu uzliktajām un neizbēgamajām: tām, ko izraisa mūsu pašu darbība, un tām, ko tā neizraisa.”
Malagasy[mg]
Momba izany, dia nanao fanamarihana toy izao ny mpivaofy tenin’ny Baiboly iray, 80 taona mahery lasa izay: “Raha dinihintsika ireo entana eo amin’ny fiainana, dia tafiditra ao amin’ny sokajiny roa izy ireo; azontsika antsoina toy izao izy ireo: ireo anerentsika ny tenantsika ihany, sy ireo tsy azo ialana; ireo avy amin’ny asantsika ihany, sy ireo tsy avy amin’ny asantsika”.
Macedonian[mk]
Во овој поглед, пред повеќе од 80 години, еден библиски коментатор забележал: „Ако размислиме за товарите на животот, можеме да ги поделиме во две категории: самонаметнати и неизбежни, односно оние кои се последица и оние кои не се последица на нашите постапки“.
Malayalam[ml]
ഇതു സംബന്ധിച്ച് ഒരു ബൈബിൾ വ്യാഖ്യാതാവ് 80 വർഷങ്ങൾക്കു മുമ്പ് ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു: “നമ്മൾ ജീവിതത്തിലെ ഭാരങ്ങളെപ്പറ്റി പരിശോധിക്കുന്നെങ്കിൽ അവ രണ്ടു വിഭാഗത്തിൽ പെടുന്നതായി കാണാം; സ്വയം ചുമത്തിയവയും ഒഴിച്ചുകൂടാനാവാത്തവയും എന്നു നമുക്കവയെ വിളിക്കാം: നമ്മുടെ പ്രവൃത്തികളുടെ ഫലമായുള്ളവയും അല്ലാത്തവയും.”
Burmese[my]
ယင်းနှင့်စပ်လျဉ်း၍ ကျမ်းစာဋီကာဆရာတစ်ဦးသည် လွန်ခဲ့သော နှစ်ပေါင်း ၈၀ ကျော်အချိန်ကတည်းက ဤသို့ဖော်ပြထားသည်– “ဘဝ၏ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးများကို သုံးသပ်ကြည့်မည်ဆိုလျှင် နှစ်မျိုးနှစ်တန်းစားရှိသည်; ယင်းတို့ကို ကိုယ့်ဘာသာကိုယ်တင်သည့်ဝန်နှင့် မရှောင်လွှဲနိုင်သောဝန်– မိမိအပြုအမူကြောင့်ဖြစ်ရသည့်ဝန်နှင့် မိမိကြောင့်မဟုတ်သောဝန်များဟူ၍သတ်မှတ်နိုင်သည်။”
Norwegian[nb]
I denne forbindelse bemerket en bibelkommentator for over 80 år siden: «Hvis vi betrakter livets byrder, ser vi at de faller i to kategorier; vi kan kalle dem de selvpålagte og de uunngåelige: de som skyldes våre egne handlinger, og de som ikke skyldes våre egne handlinger.»
Niuean[niu]
Hagaao ai ke he mena nei, he molea ai e 80 e tau tau, ne talahau mai he tagata hokotaki he Tohi Tapu: “Kaeke ke manamanatu a tautolu ke he tau kavega he moui kua vevehe ai ke he ua e vahega; liga to ui e tautolu e tau mena nei ko e tau mena taute ne tautolu mo e tau mena nakai maeke ke kalo mai ai: ko e falu ia kua tupu, mo e falu ia kua nakai tupu, ha ko e ha tautolu ni a tau mena taute.”
Dutch[nl]
Meer dan tachtig jaar geleden merkte een bijbelcommentator in dit verband op: „Als wij de lasten van het leven beschouwen, blijken ze in twee categorieën verdeeld te kunnen worden; wij zouden ze de zelf opgelegde en de onvermijdelijke kunnen noemen: die welke wel en die welke niet aan onze eigen daden toe te schrijven zijn.”
Northern Sotho[nso]
Tabeng ye, mohlalosi wa Beibele o boletše nywageng e fetago 80 e fetilego gore: “Ge re ela hloko merwalo ya bophelo, e wela magorong a mabedi; re ka e bitša e ithwešwago le e sa phemegego: yeo e bakwago ke ditiro tša rena ka noši le yeo e sa bakwego ke tšona.”
Nyanja[ny]
Ponena za zimenezi, wothirira ndemanga pa Baibulo, zaka zoposa 80 zapitapo anati: “Ngati tipenda mitolo ya moyo tipeza kuti imagwa m’magulu aŵiri; tingatche magulu ameneŵa kukhala a [mitolo] yodziikira ndi yosapeŵeka: yochititsidwa ndi zochita zathu, ndi yosachititsidwa ndi zochita zathu.”
Polish[pl]
W związku z tym przeszło 80 lat temu pewien komentator biblijny zauważył: „Jeśli się zastanowimy nad brzemionami, jakie niesie z sobą życie, możemy je podzielić na dwie kategorie — wzięte na siebie dobrowolnie oraz nieuniknione, zależne i niezależne od naszego postępowania”.
Portuguese[pt]
Neste respeito, um comentador da Bíblia mencionou há mais de 80 anos: “Levando em consideração os fardos da vida, eles caem em duas categorias; podemos classificá-los de auto-impostos e de inevitáveis: os resultantes das nossas próprias ações e os não resultantes delas.”
Romanian[ro]
Iată ce a remarcat în acest sens un biblist cu peste 80 de ani în urmă: „Dacă analizăm poverile vieţii, vedem că ele se împart în două categorii pe care le-am putea denumi astfel: cele pe care ni le facem singuri şi cele care sunt inevitabile; cu alte cuvinte, cele care se datoresc propriilor noastre acţiuni şi cele care nu se datoresc acţiunilor noastre“.
Russian[ru]
Более 80 лет назад один толкователь Библии заметил по этому поводу: «Если мы рассмотрим бремя жизни, то увидим, что оно делится на две категории; назовем их добровольно взятое на себя, или то, которое возникает из-за наших действий, и неизбежное, или то, которое возникает независимо от наших действий».
Slovak[sk]
V tomto ohľade istý biblický komentátor pred vyše 80 rokmi poznamenal: „Ak berieme do úvahy bremená života, spadajú do dvoch kategórií; môžeme ich označiť ako dobrovoľné a nevyhnutné: tie, ktoré máme vlastným pričinením, a tie, ktoré máme nie vlastným pričinením.“
Slovenian[sl]
V zvezi s tem je neki biblijski komentator pred dobrimi 80 leti ugotovil: »Če pregledamo naša življenjska bremena, ugotovimo, da se ta delijo na dve skupini; lahko bi rekli, da so ena tista, katera smo si sami naložili, druga pa tista, katerim se ne moremo ogniti: tista, ki so odvisna od nas, in tista, ki niso.«
Samoan[sm]
E tusa ai ma lenei itu, na faapea mai se tagata fai manatu i le Tusi Paia i le silia i le 80 tausaga ua tuanai: “Pe a tatou iloiloina avega o loo iai o le olaga, ua faatulagaina i ni vaega se lua; e mafai ona tatou taʻua nei vaega, o avega na faaee lava e i tatou ia, ma avega tatou te lē maalofia le oo mai: o lona uiga, o avega e māfua i ni a tatou gaoioiga, ma avega e lei māfua i ni a tatou gaoioiga.”
Shona[sn]
Muna ikoku, mumwe mutsinhiri weBhaibheri akati anopfuura makore 80 apfuura: “Kana tikarangarira mitoro youpenyu iri mumapoka maviri; tinogona kudana iwaya kuti yokuzviisira uye isingadzivisiki: iyo iri nemhaka yezviito zvedu timene, uye iyo isiri nemhaka yezviito zvedu timene.”
Albanian[sq]
Në lidhje me këtë, një komentues i Biblës vërejti më shumë se 80 vjet më parë: «Nëse i shqyrtojmë peshat e jetës, ato ndahen në dy kategori; mund t’i ndajmë në ato që i vëmë vetes dhe në ato të pashmangshme: ato që vijnë për shkak të veprimeve tona dhe ato që s’varen prej tyre.»
Serbian[sr]
U pogledu ovoga, jedan komentator Biblije je pre više od 80 godina primetio: „Ako razmotrimo terete života, oni spadaju u dve klase; možemo ih nazvati samonametnuti i neizbežni: oni koji su usled i oni koji nisu usled, naših ličnih postupaka.“
Sranan Tongo[srn]
Na ini a tori disi, wan man di e froeklari sani foe bijbel, ben taki moro leki 80 jari pasa: „Efoe wi e loekoe den hebi lai foe a libi, dan wi kan prati den na ini toe groepoe; wi kan kari den, den wan di wisrefi e tjari na wi tapoe, nanga den wan di wi no man wai pasi gi den: den wan di e kon foe den sani di wisrefi e doe, nanga den wan di no e kon foe den sani di wisrefi e doe.”
Southern Sotho[st]
Tabeng ena, lilemong tse 80 tse fetileng mohlalosi oa Bibele o ile a re: “Meroalo ea bophelo e oela tlas’a lihlopha tse peli; re ka li bitsa e ipakeloang le e ke keng ea qojoa: e bakoang ke liketso tsa rōna le e sa bakoeng ke tsona.”
Swedish[sv]
För över 80 år sedan skrev en bibelkommentator följande om detta: ”Om vi tänker på bördorna i livet, så faller de i två kategorier, och vi kan kalla dessa för de självpåtagna och de ofrånkomliga: de som beror på våra egna handlingar och de som inte gör det.”
Swahili[sw]
Kwa habari hii, mfafanuzi mmoja wa Biblia alionelea hivi zaidi ya miaka 80 iliyopita: “Tukifikiria mizigo ya maisha, hiyo hujigawanya katika sehemu mbili; twaweza kuiita yenye kujitwika wenyewe na isiyoepukika: ile inayotokezwa na matendo yetu, na ile isiyotokezwa na matendo yetu.”
Telugu[te]
ఈ విషయంలో, ఓ బైబిలు వ్యాఖ్యాత 80 సంవత్సరాలకు పూర్వం ఇలా చెప్పాడు: “జీవన భారాలను మనం పరిశీలిస్తే అవి రెండు తరగతుల్లోకి చేరుతాయి; వాటిని మనం స్వయం-విధితమైనవిగా మరియు నివారించరానివిగా పేర్కొనవచ్చు: అంటే మన చర్యలవల్ల కలిగేవి మరియు మన చర్యల వల్ల కలగనివి.”
Thai[th]
ใน เรื่อง นี้ ผู้ อธิบาย คัมภีร์ ไบเบิล คน หนึ่ง ได้ ตั้ง ข้อ สังเกต เมื่อ 80 กว่า ปี มา แล้ว ว่า “ถ้า เรา พิจารณา ภาระ ต่าง ๆ เกี่ยว กับ ชีวิต ก็ มี อยู่ สอง จําพวก เรา อาจ เรียก ภาระ เหล่า นี้ ว่า ภาระ ที่ ตน เอง ก่อ ขึ้น และ ภาระ ที่ ไม่ อาจ หลีก เลี่ยง ได้ นั่น คือ ภาระ เนื่อง จาก การ กระทํา ของ เรา เอง และ ภาระ ที่ ไม่ ได้ เกิด จาก การ กระทํา ของ เรา เอง.”
Tagalog[tl]
Hinggil dito, ganito ang sabi ng isang komentarista sa Bibliya mahigit nang 80 taon ang nakararaan: “Kung susuriin natin ang mga pasanin sa buhay ang mga ito ay nauuwi sa dalawang uri; matatawag natin ang mga ito bilang yaong ipinataw sa sarili at yaong di-maiiwasan: yaong nagiging bunga ng ating pagkilos at yaong di-bunga nito.”
Tswana[tn]
Motho mongwe yo o akgelang ka Baebele o ne a bolela jaana dingwaga tse di fetang 80 tse di fetileng malebana le seno: “Fa re sekaseka merwalo ya botshelo e wela mo ditlhopheng tse pedi; re ka nna ra e bitsa e re e ikimetsang le e re ka sekang ra e tila: e e bakiwang ke ditiro tsa rona, le e e sa bakiweng ke tsone.”
Tongan[to]
‘I he fekau‘aki mo e me‘á ni, na‘e fakamatala ‘e ha tokotaha fakamatala Tohitapu lahi hake ‘i he ta‘u ‘e 80 kuo hilí: “Kapau te tau fakakaukau atu ki he ngaahi kavenga ‘o e mo‘uí ‘oku vahe kinautolu ki he ongo kalasi ‘e ua; te tau ui nai kinaua ko e kavenga hilifaki mai pē ‘e kita mo e kavenga ‘ikai ala le‘ei: ko e ngaahi kavenga ko e fakatupunga mo e ngaahi kavenga kinautolu ‘oku ‘ikai ko e fakatupunga he‘etau ngaahi ngāue pē ‘atautolu.”
Tok Pisin[tpi]
Winim 80 yia bipo wanpela saveman bilong Baibel em i tok: “Sapos yumi skelim ol hevi i painim yumi, i gat tupela kain; em ol hevi yumi putim long yumi yet na ol hevi yumi no inap abrusim: sampela taim em asua bilong yumi yet na hevi i painim yumi, na sampela taim i no asua bilong yumi.”
Turkish[tr]
Seksen yıldan fazla bir zaman önce, bir Mukaddes Kitap yorumcusu bu konuda şu gözlemde bulundu: “Yaşamdaki ağırlıkları düşünecek olursak, iki sınıfa ayrılabilir; bunları kendi kendimize koyduklarımız ve kaçınılamaz olanlar diye adlandırabiliriz: kendi davranışlarımız nedeniyle olanlar ve bu nedenle olmayanlar.”
Tsonga[ts]
Emhakeni leyi, muhlamuseri wa Bibele u vule leswi emalembeni yo tlula 80 lama hundzeke: “Loko hi xiyisisa mindzhwalo ya vutomi yi ni swiphemu swimbirhi; hi nga ha vula leswaku ku na leyi munhu a tivangelaka yona ni leyi nga papalatekiki: leyi vangiwaka hi swiendlo swa hina, ni leyi nga vangiwiki hi swona.”
Twi[tw]
Bible nhoma kyerɛwfo bi kaa eyi ho asɛm bɛboro mfe 80 a atwam ni sɛ: “Sɛ yesusuw asetram nnesoa ho a, ɛwɔ afã abien; yebetumi afrɛ eyinom nea yɛn ankasa kɔfa soa ne nea yentumi nkwati: nea yɛn ankasa nneyɛe de ba, ne nea emfi yɛn.”
Tahitian[ty]
No nia i te reira, ua hi‘opoa te hoê taata tuatapapa bibilia e hau atu i te 80 matahiti i teie nei e: “Mai te peu e e haapao tatou i te mau hopoia o te oraraa e matara mai ïa e piti huru tuhaa; e parau tatou i te reira ei hopoia i tuuhia mai e o te ore e nehenehe e ape: te hopoia te tia ia tatou ia rave, e te hopoia tei ore i titauhia, i nia i ta tatou iho mau ohipa.”
Ukrainian[uk]
Стосовно цього один тлумач Біблії понад 80 років тому зробив наступне зауваження: «Розглядаючи тягарі життя, ми можемо поділити їх на дві категорії: нав’язані нами самими і неминучі, тобто на ті, які зумовлені, і ті, які не зумовлені нашими власними вчинками».
Vietnamese[vi]
Về phương diện này, nhà bình luận Kinh-thánh quan sát hơn 80 năm trước đây: “Chúng ta có thể xếp các gánh nặng trong đời sống thành hai loại; ta có thể gọi là loại tự gây ra và loại không tránh được: những cái do hành động của chúng ta và những cái không do hành động của chúng ta”.
Wallisian[wls]
ʼO ʼuhiga mo te faʼahi ʼaia, ko te tagata neʼe talanoa ʼo ʼuhiga mo te Tohi-Tapu neʼe ina fakatokagaʼi te manatu ʼaenī kua hili nei kiai taʼu e 80 tupu: “Kapau ʼe tou fakasiosioʼi te ʼu kavega ʼo te maʼuli ʼe ko te ʼu faʼahi e lua; ʼe feala pe ke tou ʼui ʼo ʼuhiga mo te ʼu kavega ʼaia, ko te ʼu kavega neʼe tou haga pe tatou totonu ʼo fakatupu pea ko ʼihi ʼu kavega neʼe hoko ka mole ko tatou ʼaē neʼe fakatupu.”
Xhosa[xh]
Kule nkalo, omnye umphengululi weBhayibhile wakha wathi kwiminyaka engaphezu kwama-80 eyadlulayo: “Xa sijonga imithwalo ekhoyo ebomini singayahlulahlula ibe ziindidi ezimbini; eminye sinokuthi yileyo sizithwalisa yona nengenakuphepheka: leyo ibangelwa, naleyo ingabangelwa, zizenzo zethu.”
Yoruba[yo]
Lórí kókó yìí, olùṣàlàyé kan lórí Bibeli sọ ní èyí tí ó ju 80 ọdún sẹ́yìn pé: “Bí a bá gbé àwọn ẹrù-ìnira ìgbésí-ayé yẹ̀wò, wọn pín sí apá méjì; a lè pe ìwọ̀nyí ní èyí tí a gbé ka ara wa lórí àti èyí tí kò ṣeé yẹ̀ sílẹ̀: àwọn tí àwọn ìgbésẹ̀ wa ṣokùnfà, àti àwọn tí àwọn ìgbésẹ̀ wa kò ṣokùnfà.”
Chinese[zh]
关于这点,一位圣经评论家在80多年前说:“我们考虑生活担子的时候,可以分为两类;我们可以把这些担子称为自取的和无可避免的,也就是:那些由我们的行动促成的和跟我们的行动毫无关系的。”
Zulu[zu]
Kulokhu, umhlaziyi weBhayibheli waphawula eminyakeni engaphezu kwengu-80 edlule: “Uma sicabangela imithwalo yokuphila, iwela ezigabeni ezimbili; singase siyibize ngokuthi esizibangela yona nengenakugwemeka: ebangelwa yizenzo zethu, nengabangelwa yizo.”