Metadata
Author: jw2019
Data
Arabic[ar]
ويلقى هذا الرأي دعما في الترجمة السبعينية اليونانية التي تقحم في ١ ملوك ٨:١ (٣ ملوك ٨:١ في سبع، باڠستر) بعض الكلمات غير الموجودة في النص الماسوري، قائلة: «وحدث لما انتهى سليمان من بناء بيت الرب وبيته بعد عشرين سنة، ان الملك سليمان جمع كل شيوخ اسرائيل في صهيون، لإصعاد تابوت عهد الرب من مدينة داود، اي صهيون، في شهر اثانين».
Cebuano[ceb]
Kini nga panglantaw gipaluyohan sa Gregong Septuagint, diin gisal-ot ang pipila ka pulong nga dili makita sa Masoretikong teksto, sa 1 Hari 8:1 (3 Hari 8:1 sa LXX, ni Bagster) nga mabasa: “Ug nahitabo nga sa dihang natapos na ni Solomon ang pagtukod sa balay sa Ginoo ug sa iyang kaugalingong balay human sa kawhaan ka tuig, dayon gipatigom ni haring Solomon ang tanang ansiyano sa Israel didto sa Sion, aron sa pagdala sa arka sa pakigsaad sa Ginoo gikan sa siyudad ni David, nga mao ang Sion, sa bulan sa Atanin.”
Czech[cs]
Tento názor podporuje řecká Septuaginta, jež do textu v 1. Královské 8:1 (3. Královská 8:1 v LXX, Bagster) vkládá určitá slova, jež v masoretském textu nejsou, a zní: „A stalo se, když po dvaceti letech Šalomoun ukončil stavbu Pánova domu a svého vlastního domu, že potom král Šalomoun shromáždil na Sionu všechny izraelské starší, aby v měsíci ataninu vynesli Pánovu truhlu smlouvy z města Davidova, což je Sion.“
Danish[da]
Denne opfattelse finder støtte i den græske Septuaginta, hvori visse ord der ikke forekommer i den masoretiske tekst, er indføjet i 1 Kongebog 8:1 (3 Kongebog 8:1 i LXX, Bagster), så ordlyden bliver: „Og det skete da Salomon havde fuldført opførelsen af Herrens hus og sit eget hus efter tyve år, at kong Salomon samlede alle Israels ældste i Zion for at føre Herrens pagts ark op fra Davidsbyen, det er Zion, i måneden etanim.“
Greek[el]
Αυτή η άποψη βρίσκει υποστήριξη στη Μετάφραση των Εβδομήκοντα η οποία, στο εδάφιο 1 Βασιλέων 8:1 (Βασιλειών Γ ́ 8:1, 2 στην Ο ́, σύμφωνα με την ΚΛΠ), έχει κάποιες εμβόλιμες λέξεις που δεν υπάρχουν στο Μασοριτικό κείμενο: «Όταν δε ο Σολομών ετελείωσε την ανοικοδόμησιν του ναού του Κυρίου και του ιδικού του ανακτόρου εις χρονικόν διάστημα είκοσι ετών, εκάλεσεν όλους τους πρεσβυτέρους του ισραηλιτικού λαού εις την Σιών, διά να μεταφέρουν την Κιβωτόν της Διαθήκης του Κυρίου από την πόλιν Δαυίδ (αυτή είναι η Σιών). Αυτό έγινε κατά τον μήνα Αθανίν».
English[en]
This view is supported by the Greek Septuagint, which interpolates certain words not found in the Masoretic text, at 1 Kings 8:1 (3 Kings 8:1 in LXX, Bagster) reading: “And it came to pass when Solomon had finished building the house of the Lord and his own house after twenty years, then king Solomon assembled all the elders of Israel in Sion, to bring the ark of the covenant of the Lord out of the city of David, this is Sion, in the month of Athanin.”
Spanish[es]
Esta explicación cuenta con el respaldo de la Septuaginta griega, en la que se interpolan ciertas palabras en 1 Reyes 8:1 (3 Reyes 8:1, LXX, edición de Bagster) que no se encuentran en el texto masorético. Estas dicen: “Y sucedió que al cabo de veinte años, cuando Salomón había terminado de edificar la casa del Señor y su propia casa, el rey Salomón congregó en Sión a todos los ancianos de Israel, para traer en el mes de Etanim el arca del pacto del Señor desde la ciudad de David, es decir, Sión”.
Finnish[fi]
Tätä näkemystä tukee kreikkalainen Septuaginta, jossa lisätään 1. Kuninkaiden kirjan 8:1:een (3. Kuninkaiden kirja 8:1; LXX, Bagster) joitakin sanoja, joita ei ole masoreettisessa tekstissä: ”Ja tapahtui, kun Salomo oli kahdenkymmenen vuoden kuluttua päättänyt Herran huoneen ja oman talonsa rakentamisen, että kuningas Salomo kokosi kaikki Israelin vanhimmat Siioniin tuodakseen Herran liiton arkun Daavidin kaupungista, joka on Siion, etanimkuussa.”
French[fr]
Cette théorie trouve un appui dans la Septante, qui interpole en 1 Rois 8:1 (3 Rois 8:1, 2 dans LXX [Giguet]) des mots ne figurant pas dans le texte massorétique, ce qui donne : “ Lorsqu’au bout de vingt ans, Salomon eut achevé de bâtir le temple du Seigneur et son palais, il rassembla dans Sion tous les anciens d’Israël pour enlever de la ville de David (la même que Sion) l’arche de l’alliance du Seigneur, au mois d’Athanin.
Hungarian[hu]
Ezt az elképzelést támasztja alá a görög Septuaginta, amely betoldott néhány szót, melyek nem találhatók meg a maszoréta szövegben; az 1Királyok 8:1-ben (3Királyok 8:1, LXX, Bagster) ezt írja: „És történt húsz év múltán, amikor befejezte Salamon az Úr házának és a saját házának építését, akkor Salamon király egybegyűjtötte Izrael fiainak minden vénjét Sionban, hogy kihozzák a Úr szövetségládáját Dávid városából – ez Sion – az athanin hónapban.”
Indonesian[id]
Pandangan ini didukung Septuaginta Yunani, yang menginterpolasikan kata-kata tertentu yang tidak terdapat dalam teks Masoret, di 1 Raja-Raja 8:1 (3 Raja-Raja 8:1 di LXX, Bagster) yang bunyinya, ”Seraya waktu berlalu, ketika Salomo telah menyelesaikan pembangunan rumah Tuhan dan istananya setelah dua puluh tahun, raja Salomo kemudian mengumpulkan semua tua-tua Israel di Sion, untuk membawa tabut perjanjian Tuhan keluar dari kota Daud, ini adalah Sion, pada bulan Atanin.”
Iloko[ilo]
Daytoy a panangmatmat ket pasingkedan ti Griego a Septuagint (a nangiballaet iti sumagmamano a sasao a saan a masarakan iti Masoretiko a teksto) iti patarusna iti 1 Ar-ari 8:1 (3 Ar-ari 8:1 iti LXX, Bagster): “Ket napasamak nga idi nalpasen nga imbangon ni Solomon ti balay ti Apo ken ti bukodna a balay kalpasan ti duapulo a tawen, inummong ni ari Solomon dagiti amin a panglakayen ti Israel idiay Siyon, tapno iyegda ti lakasa ti tulag ti Apo manipud siudad ni David, daytoy ti Siyon, iti bulan ti Atanin.”
Italian[it]
Questa idea sembra trovare conferma nella Settanta greca, che inserisce alcune parole che non si trovano nel testo masoretico di 1 Re 8:1 (3 Re 8:1, LXX): “E avvenne quando Salomone ebbe finito di costruire la casa del Signore e la sua stessa casa dopo vent’anni, allora il re radunò tutti gli anziani di Israele in Sion, per portare l’arca del patto del Signore fuori della città di Davide, cioè Sion, nel mese di athanin”.
Korean[ko]
이러한 견해를 그리스어 「칠십인역」이 지지하는데, 이 번역판은 마소라 본문에 없는 특정한 단어들을 열왕기 첫째 8:1(LXX, 백스터, 열왕기 셋째 8:1)에 삽입하여 이렇게 되어 있다.
Malagasy[mg]
Manamarina ny hevitr’ireo olona ireo ny Fandikan-teny Grikan’ny Fitopolo izay nanatsofoka teny vitsivitsy tsy hita ao amin’ny soratra nataon’ny Masoreta, ao amin’ny 1 Mpanjaka 8:1 (3 Mpanjaka 8:1, ao amin’ny LXX, Bagster), ka lasa hoe: “Ary rehefa vitan’i Solomona ny tranon’ny Tompo sy ny tranony, rehefa afaka roapolo taona, dia nangonin’i Solomona mpanjaka tany Siona ny anti-panahy rehetran’ny Israely mba hitondra an’ilay vata misy ny fifanekena nataon’ny Tompo, avy tany amin’ny tanànan’i Davida, izany hoe Siona, tamin’ny volana Atanina.”
Dutch[nl]
Deze zienswijze wordt gesteund door de Griekse Septuaginta, die in 1 Koningen 8:1 (3 Koningen 8:1 in LXX, Bagster) bepaalde woorden inlast die niet in de masoretische tekst voorkomen. Ze luiden: „En het geschiedde toen Salomo na twintig jaar de bouw van het huis des Heren en van zijn eigen huis had voltooid, koning Salomo voorts alle oudsten van Israël in Sion verzamelde om in de maand Athanin de ark van het verbond van de Heer op te voeren uit de stad van David, dat wil zeggen Sion.”
Polish[pl]
Hipoteza ta opiera się na 1 Królów 8:1 w brzmieniu Septuaginty, gdzie dodano pewne słowa niewystępujące w tekście masoreckim: „I stało się, gdy po dwudziestu latach Salomon ukończył budowę domu Pana i własnego domu, że król Salomon zgromadził wszystkich starszych Izraela na Syjonie, żeby sprowadzić arkę przymierza Pańskiego z miasta Dawidowego, to jest z Syjonu, w miesiącu Athanin”.
Portuguese[pt]
Este ponto de vista é apoiado pela Septuaginta grega, que interpola certas palavras não encontradas no texto massorético, em 1 Reis 8:1 (3 Reis 8:1 na LXX, Bagster), rezando: “E aconteceu quando Salomão tinha terminado a construção da casa do Senhor e da sua própria casa, depois de vinte anos, então o rei Salomão reuniu todos os anciãos de Israel em Sião, para trazer a arca do pacto do Senhor da cidade de Davi, isto é Sião, no mês de atanim.”
Albanian[sq]
Kjo teori mbështetet në Septuagintën greke, ku janë shtuar disa fjalë që nuk gjenden në tekstin masoretik te 1 Mbretërve 8:1 (3 Mbretërve 8:1 te LXX, Bagster): «Pas njëzet vjetësh, kur kishte përfunduar ndërtimin e shtëpisë së Zotërisë dhe shtëpinë e vet, mbreti Solomon mblodhi të gjithë pleqtë e Izraelit në Sion për të nxjerrë arkën e besëlidhjes së Zotërisë nga qyteti i Davidit, domethënë Sioni, në muajin athanin.»
Swedish[sv]
Detta tycks ha stöd i den grekiska Septuaginta, där det i 1 Kungaboken 8:1 (3 Kungaboken 8:1 i LXX, Bagster) har skjutits in några ord som inte finns med i den masoretiska texten, så att ordalydelsen är: ”Och det skedde, när Salomo hade fullbordat byggandet av Herrens hus och sitt eget hus efter tjugo år, att kung Salomo samlade alla Israels äldste i Sion för att föra ut Herrens förbundsark från Davidsstaden, det vill säga Sion, i månaden atanin.”
Tagalog[tl]
Ang pangmalas na ito ay sinusuportahan ng Griegong Septuagint, na nagsingit ng ilang salita na wala sa tekstong Masoretiko, sa 1 Hari 8:1 (3 Hari 8:1 sa LXX, Bagster) na kababasahan: “At naganap nga nang matapos ni Solomon ang pagtatayo ng bahay ng Panginoon at ng kaniyang sariling bahay pagkatapos ng dalawampung taon, nang magkagayon ay tinipon ni haring Solomon ang lahat ng matatanda ng Israel sa Sion, upang dalhin ang kaban ng tipan ng Panginoon mula sa lunsod ni David, ito ang Sion, noong buwan ng Atanin.”
Chinese[zh]
这部译本的列王纪上8:1(第三王国志8:1,LXX,巴格斯特尔英译本)含有以下一段马所拉文本中没有的话:“过了二十年,所罗门王建成了主的殿和自己的殿,就召集以色列的长老到锡安,在以他念月将主的约柜从大卫城锡安抬上来。”