Metadata
Author: jw2019
Data
Acoli[ach]
Pol kare ngec ma kikwango ki dog kiromo medo, kwanyo, yubo, balo, kwoto odok madit, nywenone, weko bedo tek me poko lok ada ki i kom en ma kipongo aponga ki wic.”
Adangme[ada]
Behi fuu ɔ, sanehi nɛ a sɛɛɔ kɛ nya kɛ jee nɔ kake nɔ kɛ yaa nɔ kpa nɔ, nyɛɔ peeɔ nɔ́ nɛ a po eko kɛ piɛɛ he, aloo a je eko kɛ je mi, nɔ́ nɛ a tsake lɛ aloo a plɛ hɛ mi kɛ bu si, nɔ́ nɛ a wo he ngo nɛ́ futuɔ nɔ juɛmi, nɛ lɔɔ haa nɛ behi fuu ɔ, e yee kaa a ma gbá nɔ́ nɛ ji anɔkuale kɛ nɔ́ nɛ ji nyazia a kpɛ.”
Afrikaans[af]
Wanneer dit kom by inligting wat mondelings oorgedra word, word dinge dikwels bygevoeg of weggelaat, verander of verdraai, oordryf of vertroebel, sodat dit dikwels moeilik is om die waarheid van die verdigsel te onderskei.”
Amharic[am]
በቃል የሚተላለፍ መረጃ አብዛኛውን ጊዜ የሌለ ነገር ሊጨመርበት ወይም ያለው ነገር ሊቀነስ፣ ሊለወጥ፣ ሊዛባ፣ ሊጋነን አሊያም አሻሚ ሊሆን ይችላል፤ በመሆኑም ብዙ ጊዜ እውነታውን ከልብ ወለድ መለየት ያስቸግራል።”
Arabic[ar]
فالمعلومات التي تُتناقل شفهيا كثيرا ما يُزاد عليها او يُحذف منها، وتُجرى لها تعديلات وتتعرض لتشويهات، كما قد يبالَغ فيها ويعمّها التشويش. لذلك يصعب في اغلب الاحيان فصل الحقيقة عن الخيال».
Basaa[bas]
Ngandak ngélé i yé le mut a nla kônde, to héya, to héñha, to kép, to ha bipaa, to yubdaha ñañ u a ñañal ni nyo, nya yé le i yé nledek i bagal maliga ni yom mut a mbot.”
Baoulé[bci]
Sa kpanngban nun’n, ndɛ nga be kɛn i be nuan nun be kle sran’n, be kwla guagua su, be kwla kpɛ i sin, be kwla kpɛ i wun, be kwla blɔ i. Ɔ maan be kwlá wunman ndɛ nanwlɛ’n ɔ nin ato ndɛ’n be ngbaciɛ.”
Bemba[bem]
Ilingi ifyebo ifisambilishiwa fye pa kanwa kuti fyalundwako nelyo ukufumishiwamo fimo, ukufiwamya nelyo ukubikamo ubufi, ukukukumya nelyo ukufulunganya ifyebo, ica kuti ilingi calyafya ukulekanya icine no bufi.”
Batak Karo[btx]
Biasana keterangen si ipeseh alu babah ku babah enggo itambahi ras ikurangi, iobah, ilebih-lebihken, la sentudu janah nggo serbut, emaka mekatep mesera mbedaken apai si benar ras apai hayalen.”
Bulu (Cameroon)[bum]
Môt a kañete me a ne bété nge vaa mame méziñ a bo na nkañete ô bo jo’ojo’o, a ntoo angôndô ya ayaé ya kandé benya mejôô a minsos.”
Medumba[byv]
Bo num mbe tshob nu moʼ ngeleṅ nkwiʼte ju bwe, mbèn mbe tshob moʼ ngeleṅ nsébe; nseʼ moʼ ngeleṅ, bo bate ntshob mi; mba mbe mi, nkeṅ a tùʼ, ntshob tshuʼ tu; ntshùàte num ndùlàlà, a tà nelèn nenùn mba tatte zʼa be ntùm bwe là.”
Chuwabu[chw]
Dila dhinjidhene, miselu dhilogiwe na mulomo, dhinowenjedhedhiwa vina dhinogwaddiwa, dhinosadduliwa vina dhinopupurutxiwa, dhinothabwihiwa vina dhinovidiganyiwa, nona dila dhinjidhene enorutxa ozinddiyela ebaribari na ejile epanddiwe.”
East Damar[dmr]
ǁNādi ra mā ǃkharu-e xūn ge ǀarohe, ūbehe, dawahe , kaikaihe tsî ǀkharaǀkhara-e ǁkhā, ǁnā-amaga i ge a ǃgom ama xūna ǂâiǂuisa xūna xu ǀgora sa.”
Duala[dua]
O jita la ngedi, myango mi matombisabe̱ na bepopo mi makusa mbata na mbo̱lo̱n, betukwedi na kwambe̱, kolise̱ to̱ yuwabe̱, kańena e yo̱ki so̱ sukane̱ be̱ ndutu o jaba nje ye mbale̱ na nje ye minia.”
Jula[dyu]
A be se ka yɛlɛma ka fɔ, ani ngalon be se ka don a la. A be se ka fɔ k’a dama tɛmɛ, ani k’a ɲagami. O la, tuma dɔw la, a ka gwɛlɛ ka tiɲɛn faranfasi ka bɔ nziri la.”
Ewe[ee]
Zi geɖe ne wotsɔ nu gblɔ nya na ame ko la, wote ŋu kpaa nya kpenɛ heɖea ɖewo le eme, wotrɔa eƒe afi aɖewo hetronɛ, woɖea ami ɖee hetɔtɔnɛ, eyata esesẽna zi geɖe be woanya vovototo le nyateƒea kple nyakpakpaa dome.”
English[en]
More often than not, pieces of information passed on orally are subject to additions and subtractions, modifications and distortions, exaggerations and confusions, so that it is often difficult to separate the truth from the fiction.”
Spanish[es]
Los relatos que se transmiten oralmente a menudo sufren cambios: hay cosas que se añaden, se quitan, se modifican, se distorsionan, se exageran o se confunden con otras; por eso suele ser complicado separar la realidad de la ficción”.
Fon[fon]
Azɔ̀n gègě ɔ, nǔɖɔnúmɛ mɔ̀húnkɔ tɔn nɔ dɔ̀n xó ee è nɔ sɔ́ d’ewu lɛ, xó ɖe lɛ wɛ è nɔ ɖè sín, xó ɖevo wɛ è nɔ ɖyɔ ɔ, ɖěe wɛ nɔ húzú, xó-zɛjlɛwú kpó xó fitifiti kpo ka ɖè, sɔ̀ mɔ̌ bɔ è nɔ syɛn hwɛhwɛ bo na dó ɖè nǔgbo ɔ kpo xɛxó kpo ɔ ɖò vò.”
French[fr]
Le plus souvent, les renseignements transmis oralement sont sujets à des additions et des soustractions, à des modifications et des déformations, à des exagérations et des confusions, à tel point qu’il est souvent difficile de distinguer la vérité de l’invention. »
Ga[gaa]
Bei pii lɛ, saji bibii ni akɛ naabu jajeɔ kɛjɛɔ mɔ kome nɔ kɛyaa mɔ kroko nɔ lɛ nyɛɔ etsɔɔ nɔ ni akɛ eko efata he loo ajie eko kɛjɛ mli, nɔ ni atsake lɛ loo atsɔ̃mɔ lɛ, saji ni awo he kɛ yiŋfutumɔi, aahu akɛ bei pii lɛ ewa waa akɛ aaale nɔ ni ji anɔkwale kɛ nɔ ni ji adesã.”
Guro[goa]
Ye yi cɩman, wɩnun la wɩnun le wa fe wo lée e pla, wa taa paan a man, ye wa cɩ sie a ta, wo bhɔale wa san si, ye woo bhɔale wa plɛn, e vale woo bhɔale wa bɔbɔ dɔ ye wa ji vɔɔ, amanle e a tɔntɔn le wo wɩboin vasi fiin vɔlɩ man.”
Gun[guw]
To suhugan whẹho lẹ tọn mẹ, nudọnamẹ nùmẹ tọn lẹ nọ saba yin yiyidogọna kavi didepo, bo nọ yin didiọ kavi kọslona, bosọ nọ yin hinhẹn dózin, bọ e nọ saba vẹawu nado klan nugbo lọ dovo sọn otangblo lẹ go.”
Wè Southern[gxx]
Dhɛbhleɛ ɛ, -bho ʋʋ se ˈo dhɛ ˈˈdu ɛ, ʋa muɛn ˈo dhɛ -za, -bho ʋʋ se dhɛ ˈˈɩzian- anˈ, ʋa muɛn dhɛ ˈˈɩzi-, -bho ʋʋ se dɩ aˈ ˈˈdhru ˈˈɩˈbhɛɛ- ɛ, ʋa yɩ bho bhee- ˈsʋ -bho ɛɛ sa ˈo ˈbhɔɔˈ ɔ, dhɛ nɩan tɔˈdɩ -e dhɛ nɩan sɩ ɛ, ɲʋn ˈse ɩanˈ izela- ˈbhɛɛ- i.”—La religion traditionnelle en Afrique occidentale (angl.).
Hausa[ha]
Sau da yawa, bayani da aka yi da baki ana iya ƙari ko ragi, a gyara shi ko a ɓata shi, a ƙara gishiri ko a ɗimauce, saboda haka, sau da yawa yana da wuya a bambanta gaskiya daga ƙage.”
Haitian[ht]
Byen souvan, li fasil pou yo ajoute oswa retire kèk pati nan enfòmasyon sa yo, yo ka chanje yo oswa tòde sans yo, yo ka met pase genyen oswa yo ka bwouye yo, sa ki konn fè li difisil pou moun fè diferans ant laverite ak lejann.” — West African Traditional Religion.
Herero[hz]
Potwingi otupa twozondjivisiro nḓe yandjwa kotjinyo tu isakewa atu weziwa, atu rundururwa nokupukisa kutja perire ouzeu okuhaṋa ouatjiri komahongero woposyo.”
Indonesian[id]
Umumnya, keterangan yang disampaikan secara lisan dibumbui dan dikurangi, diubah dan disimpangkan, dibesar-besarkan dan dikacaukan, sehingga sering kali sulit membedakan mana yang benar dan mana khayalan.”
Igbo[ig]
Ọtụtụ mgbe, a na-enwekarị ike iwepụ ihe ma ọ bụ itinye ihe n’ihe a kọrọ n’ọnụ, ịgbanwe ihe na ya na ịgwagbu ya, itinye ya nnu na ose na ime ka ọ dị mgbagwoju anya, nke na ọ na-esikarị ike ịmara nke bụ́ eziokwu na nke bụ akụkọ ifo.”
Isoko[iso]
Ẹsibuobu, a re fihọ hayo sino ovuẹ nọ a rọ unu kpeze, a sai nwene eme na jẹ rẹriẹ ae, a re gb’uwhei họ ae i ve je reghe ahwo aro, uwhremu na o vẹ jọ bẹbẹ re a sae hẹriẹ uzẹme no erue.”
Italian[it]
Nella maggior parte dei casi sono soggette ad aggiunte e omissioni, cambiamenti e travisamenti, esagerazioni ed equivoci, così che spesso è difficile separare ciò che è vero da ciò che è frutto dell’immaginazione” (West African Traditional Religion).
Kamba[kam]
Mavinda maingĩ, ilungu imwe syamo nitonya kwĩthĩwa syaolilwe kana syongeleelwa ona ikethĩwa syĩ nthoekangye, kana ikatolonganw’a ũkethĩa iitonya ũvathũkanw’a ila syaw’o na ila ite syaw’o.”
Kongo[kg]
Mbala mingi, bantu keyikaka, kekatulaka, kesobaka mpi kebalulaka kyeleka, bo ketulaka pidipidi ti mungwa na bansangu yina bo kezabisaka na munoko; yo yina, yo kevandaka mbala mingi mpasi na kuswasisa kyeleka ti luvunu.”
Kikuyu[ki]
Mahinda marĩa maingĩ ũhoro wa nginyanĩrio nĩ wongagĩrĩrwo cumbĩ kana ũkahũthio, ũkogorwo, ũkarehe kĩriga, ũũ atĩ nĩ hinya gũkũũrana ma na ng’ano cia maheni.”
Kuanyama[kj]
Luhapu, omauyelele oo a tambekidwafanwa pakanya otaa dulu okuwedelwa sha nokukufwa sha, okulundululwa nokupengifwa nosho yo okudongakanifwa, onghee hano luhapu oshidjuu okuyoolola oshili naasho shi he fi shoshili.”
Konzo[koo]
Omughulhu mungi omwatsi owakathulhawa buthulhwa, banganongera mw’eyindi myatsi kutse ibihamu, ibuwanirirya gho kutse ibatsandya gho, ibasihirirya gho kutse ibatabura gho, neryo ikyakalha erighabulha ekwenene y’omwa mabehi.”
Kaonde[kqn]
Javula, kechi ekala byonka byokyajingane, kimo kimye munungwa byambo bikwabo nekufumyamo bimo, kwibyambila mujishinda jingi, kwibibaisha, nekwibilubankanya, kyakuba’mba javula kishupa nekuyukapo byakine nebyabubela.”
Kwangali[kwn]
Rorunzi, turuha tomapukururo aga ava gava mokuuyunga kuza megwedereroko ndi mesesupiko, mepiruro ndi mepukiso, momaruka ndi mokupiaganeka, yipo nye asi rorunzi udigu mokugaununa usili komasimwititi.”
San Salvador Kongo[kwy]
Nkumbu miayingi, vana vezingulwilwang’e nsangu diambu dikomwanga yovo katulwa, sobwa yo bendomonwa, vongeswa yovo vwangalakeswa, ikuma vo, diampasi dikalanga muna swaswanesa e ludi yo luvunu.”
Lamba[lam]
Ilingi ifyebo ififundwa lukoso pa kanwa pambi fingalundwako ne kufumyamo fimo, bangafiwamya ne kulundamo ubufi, fingalondololwa mu nsila imbi ne kufilufyanya, icakweba ati ilingi cilabe’cikatesye ukulekanya icine ne kasimi lukoso.”
Ganda[lg]
Buyinza okwongerwamu ebigambo ebirala oba okuggibwamu ebimu; buyinza okukyusibwa era n’okunyoolebwanyoolebwa, okusavuwazibwa era ne kiba nga tekikyali kyangu okwawulawo amazima ku bulimba.”
Lingala[ln]
Mbala mingi, mpo na makambo oyo balobaka kaka na monɔkɔ, bato bazangaka kobakisa te, balongolaka, babongolaka mpe babebisaka yango, balekisaka ndelo mpe batyaka mobulu na makanisi. Nyonso wana esalaka ete mbala mingi ezalaka mpasi kokesenisa makambo ya solo na masapo.”
Lozi[loz]
Hañata, litaba ze kandekiwa li kona ku shangelwa ni ku tuswa, ku cincwa ni ku kopamiswa, ku huliswa ni ku lyanganiswa, mi hañata ku t’ata ku taluhanya niti kwa buhata.”
Luba-Katanga[lu]
Pavule, tumyanda twa nsapu nsapujana ketubulwangapo tukwabo tubwejibwa’ko ne tutalulwa’ko, tushintwa ne tunyengakanibwa, tutyityijibwa ne twa tuvutakanya, o mwanda pavule bikomanga kushiyañanya bubinebine ne mifwatakanyo.”
Luba-Lulua[lua]
Misangu ya bungi, malu adibu balondelangana mukana patupu batu baapua muoyo anyi basakidilaku makuabu, baashintulula anyi baakonyangaja, baamba bela kalele ta baakondakaja, kakuyi ne mushindu wa kusungulula bualu bulelela ne bualu bufuikakaja.”—West African Traditional Religion.
Luvale[lue]
Mijimbu yakwambulula hakanwa kakavulu veji kuhakilangako chipwe kufumisako vyuma vimwe, kuyalumuna chipwe kuyiluwanganyisa, ngocho cheji kupwanga chachikalu kutumbununa muchano kuvyuma vyakutaka kaha.”
Lunda[lun]
Mapampa kakavulu, yihosha kuhitila mukwana twanu yakozhezhaña kushilaku nikufumishaku, kuwahisha nikuheñesha, kulebumuna nikunyeñumuna mutu kulonda kakavulu chikaleña kwambula chalala nakutwamba.”
Luo[luo]
Pile ka pile weche ma ok ondiki yot mondo ng’ato omedie, kata ogolie, kata olok tiende, kata medo chumbi, kata kethe, ma bed matek pogo gi ma en adiera gi gima miriambo.”
Malagasy[mg]
Matetika ilay hevitra ampitaina am-bava no misy manampy na manala na manova, na manolana na manitatra na mampisafotofoto, hany ka sarotra ny mahalala ny tena marina.”
Mambwe-Lungu[mgr]
Ilingi kwene, amazwi akuvwa sile ku muntu yakaya amazwi aongeziwe nanti yano yaasisyamo ivisinka vimwi, nupya yaka-alulwa nu kuyamo ufi, ukulumbilizya nanti sile icimvulunganya icakuti imufilwa nu kumanya amazwi yacisinka na aufi.”
Mòoré[mos]
Naoor wʋsgo, kɩbay b sẽn taas ne no-goama tara bũmb b sẽn paas bɩ b sẽn yãke, b tõe n toeem-b lame, n golem-ba, n wãag koom n paase, bɩ n maan tɩ b lebg kalem-kalem, tɩ kɩt tɩ yaa toog tɩ b bãng sẽn yaa sɩdã ne yɛl nins b sẽn kɩbgã.”
Nyemba[nba]
Vintsimbu via vingi, vantu ve ku vueza na ku tepulula, ku alulula na ku pesula, ku hingika na ku pandakana ku mizimbu, mu njila ya ku linga ya ikalu ku tepesa mizimbu ya vusunga ku visimo via ngoco.”
Ndonga[ng]
Olundji omauyelele ngoka ga taambathanwa pakana ohaga vulu okugwedhelwa sha nokukutha mo sha, okulundululwa nokupengithwa nosho wo okutompakanithwa, onkee ano olundji ohashi kala oshidhigu okuyoolola oshili niifundja.”
Lomwe[ngl]
Ilukuluku sinchipale, soolokoha soovaheryeryiwa mwawii mulocha sinnawerya waacheryeryiwa nari ovukuliwa, otatushiwa ni okhoromanyiwa, waacheryerya ni ohesiha, mu ephiro yawii wili-wili ori wokachamiha ohiyaniha veri va eparipari ni wotha.”
South Ndebele[nr]
Eenkhathini ezinengi, endabeni leyo edluliswa ngomlomo kungase kungezelelwe okuthileko namtjhana kukhitjhwe, ingatjhintjhwa, namtjhana ihlanakelwe, yenziwe irhwala begodu ibe ngerarako, ngokujayelekileko kuba budisi ukuhlukanisa amala neqiniso.”
Northern Sotho[nso]
Gantši kudu, dikarolwana tša tsebišo tšeo di fetišwago ka molomo di kotsing ya go tlaleletšwa le go fokotšwa, go fetošwa le go kgopamišwa, go feteletšwa le go gakantšhwa, mo e lego gore gantši go thata go kgetholla therešo nonwaneng.”
Nyanja[ny]
Nthaŵi zambiri, mawu opatsirana pakamwa amatheka kuwonjezapo ndi kuchotsapo ena, kuwasintha ndi kuwapotoza, kuwakokomeza ndi kuwasokoneza, moti zimavuta kusiyanitsa zinthu zenizeni ndi zopeka.”
Nyankole[nyn]
Emirundi emingi ebibagamba obundi babyongyeramu ninga babicwa bugufu, babihindurahindura, ninga kubitaburatabura narishi okurengyesereza ahamuheru tokamanya kihikire n’ekigwiire.”
Nyungwe[nyu]
Kawiri-kawiri, nkhani zakundolewedwa na pamulomo zingathumiziridwe, zingapunguzidwe, zingasandulizidwe, kunyanyira, zicikhalambo zakunesa kubvesesa, ndipo na tenepo kawiri-kawiri bzimbanesa kusiyanisa cadidi na kunama.
Nzima[nzi]
Mekɛ dɔɔnwo ne ala, edwɛkɛ mɔɔ bɛka ye bɛ nloa anu la yɛ mɔɔ bɛfa bie bɛboka ye na bɛye bie nu, bɛkyibehyiba na bɛkakyihakyi adwenle mɔɔ wɔ nu la, bɛwudu ye na bɛfa bɛbobɔ nuhua, na ɛhye maa ɔyɛ se kɛ bɛkɛnwu nɔhalɛ ne bɛkɛvi adalɛ ne anwo.”
Oromo[om]
Yeroo baayʼee odeeffannoowwan afaaniin darban, itti dabalamuu, irraa hirʼisamuu, jijjiiramuu, arbeessamuufi waliin dhaʼamuu waan dandaʼaniif dhugaafi sobasaa addaan baasuun rakkisaadha.”
Upper Guinea Crioulo[pov]
Manga di bias, nformasons ki ta pasadu di un jorson pa utru ta buridu o rapatidu, i ta sedu difisil pa jintis sipara bardadi ku mintida.” — West African Traditional Religion (Riliẑions tradisional di Afrika Osidental)
Portuguese[pt]
Na maioria das vezes, informações transmitidas oralmente estão sujeitas a serem aumentadas e diminuídas, modificadas e distorcidas, exageradas e confundidas, de modo que com freqüência é difícil distinguir entre a verdade e a ficção.”
Rundi[rn]
Mu bihe vyinshi, amakuru ahererekanwa ku munwa usanga agenda arongerwako canke akagabanywako, akagenda arahindurwa canke agahotorwa, akavugwa mu buryo bwo kurenza urugero canke akaba adatomoye, ari co gituma usanga kenshi bigoye gutandukanya ukuri be n’inkuru abantu biremaremera.”
Ruund[rnd]
Yisu yivud, jinsangu jinej jikatau kushimunin akat kuwejinangaku ap kudioshaku yikwau, akat kujiswimpolang ni kuwejinaku makasu, kujipandikesh ni twinvundangesh, chakwel anch chisu chivud chiding chikash kwauril uyakin nich jingany ja kutongin.”
Kinyarwanda[rw]
Akenshi, inkuru zihererekanyijwe mu magambo zigira icyo zongerwaho n’icyo zikurwamo, zirahindurwa kandi zikagorekwa, zigakabirizwa ndetse zigatera urujijo, ku buryo akenshi biba bigoye gutandukanya ukuri n’ibihimbano.”
Cebaara Senoufo[sef]
Làrìgele sáaɂa ní, kalɛɛ́gèlè syɛ́ɛnrɛ i fɛ̀ɛ́, à gè bée gí kaan wòlò à gbǎn káɲɛ́ɛngì cán láɂala jànváaẁ naan í.” —La religion traditionnelle en Afrique occidentale (angl.).
Sena[seh]
Kazinji kene, mphangwa zakuperekwa na mulomo zisakwanisa kuthimizirwa na kupungulwa, kusanduzwa na kudodomeswa, kunyanyiswa na kudinganyiswa, mwa njira yakuti kazinji kene mphyakunensa kusiyanisa pakati pa undimomwene na pya kunyerezera.”
Sango[sg]
Mingi ni, asango so atene gi na yanga ayeke wara ambeni ye so azia na ndo ni wala so alungula na yâ ni, aye so achangé yâ ni na a ba yâ ni, atënë so ayeke na lege ni pëpe nga na atënë ti kirikiri, tongaso fani mingi a yeke ngangu ti kangbi popo ti tâ tënë na tënë ti pande .”
Sidamo[sid]
Roore wote, togoo mashalaqqe mannu wolere lede coyiˈrinota, assaawe aaninni qannasinota, mitore biddi asse coyiˈrinota, ewelumma huninota, quwa sayise coyiˈrinotanna gurchaabbinota ikkitara dandiitanno daafira addanna dhara bada didandiinanni.”
Sakalava Malagasy[skg]
Matetike ty hevitse volàny am-bava ro misy manòvo ndra mangalake ndra manòva, ndra mamalike ndra mampitombo ndra mampisafotofoto, ka le sarotse ty mahay ty marina ami’e.”
Shona[sn]
Kazhinji kacho, mashoko anotaurwa nomuromo anogona kuwedzererwa, kubviswa zvimwe, kugadziriswa nokukanganiswa, uye kuvhiringidzwa, zvokuti kakawanda kacho zvakaoma kusiyanisa chokwadi nemanyepo.”
Sranan Tongo[srn]
Nofo tron sma e fruteri moro sani di no de na ini a tori, noso den no e fruteri a heri tori; den e kenki a tori, noso den no e fruteri en soleki fa a de trutru; den e fruteri tra sani fu meki a tori kon moro span, noso den e fruteri en na wan fasi di e bruya trawan, èn te fu kaba wi no man sabi moro efu a de wan tru tori, noso efu a de wan anansitori” (West African Traditional Religion).
Swati[ss]
Tindzaba letinjalo tivamise kugcina setivangiwe nome lokunye kwato sekushiywe ngephandle, sekuguculelwe, nome kuhabisiwe. Loku kwenta kube lukhuni kubona umehluko emkhatsini wendzaba leliciniso naleyinganekwane.”
Southern Sotho[st]
Hangata litaba tse ling tse fetisoang ka molomo lia eketsoa kapa li fokotsoe, li fetoloe kapa li sothoe, li feteletsoe kapa li fapanngoe, hoo hangata ho bang thata ho khetholla ’nete tšōmong.”
Swahili[sw]
Mara nyingi, mambo fulani huongezwa au kuondolewa katika habari hizo, nazo hubadilishwa au kupotoshwa, hutiwa chumvi au zinakuwa zenye kutatanisha hivi kwamba mara nyingi ni vigumu kutofautisha kweli na habari za kubuniwa.”
Congo Swahili[swc]
Mara nyingi, mambo fulani huongezwa au kuondolewa katika habari hizo, nazo hubadilishwa au kupotoshwa, hutiwa chumvi au zinakuwa zenye kutatanisha hivi kwamba mara nyingi ni vigumu kutofautisha kweli na habari za kubuniwa.”
Tigrinya[ti]
መብዛሕትኡ ግዜ ሓደ ሓበሬታ ብቓል ኪመሓላለፍ ከሎ ስለ ዚውሰኾን ዚጐድሎን: ስለ ዚተዓራረን ዚዛባዕን: ስለ ዚጋነንን ዜደናግርን: መብዛሕትኡ ግዜ ሓቂ ኻብ ፈጠራ ምፍላይ የጸግም እዩ።”
Tiv[tiv]
Ashighe kpishi, mkaanem ma i ôron a ôr sha zwa mara ka a̱ seer akaa sha mi ga yô i pande a pande, a̱ sôr akaa ker ga yô, i goom a goom a mi, a̱ kehe a kwagh shon ga yô, i nzughur a nzughur a mi, nahan ashighe kpishi í taver u paven kwagh u mimi a kwaghhir la.”
Tetela[tll]
Mbala efula, vɔ koka kotsha kana minya, tshikitanya kana nanya, mbidja oshimu esɔ kana fukutanya akambo wetshama l’onyɔ, ɔnkɔnɛ mongaka esangɔ efula wolo dia mbeya tshikitanya awui wele mɛtɛ la awui wa lɔfɔnya.”
Tswana[tn]
Gantsi se se buiwang ka molomo se ka nna sa okediwa, sa fokodiwa, sa fetolwa, sa sokamisiwa, sa fetelediwa mme sa tlhakanya tlhogo, mo e leng gore gantsi go nna thata go bona boammaaruri mo go se se seng boammaaruri.”
Tonga (Zambia)[toi]
Ikanjikanji, makani aakulwiidwa alacinca akaambo kakubikkilizya twaambo tumwi tutako naa kugwisya twaambo tumwi, kwiinda mukubotya twaambo tumwi alimwi akunyonganya, kuyungizya alimwi akubisya kutegwa bunji bwaziindi kacikatazya kwaandaanya makani akasimpe ayaayo aakulengelela.”
Tsonga[ts]
Hakanyingi tidyondzo to tano ti nga ha cheriwa munyu naswona ku siyiwa swin’wana eka tona, ti nga ha cinciwa ti tlhela ti soholotiwa, ti nga ha hundzeletiwa ni ku pfuvapfuviwa lerova swi tika ku vona leswi nga ntiyiso ni leswi nga mavunwa.”
Tswa[tsc]
Makhati manyingi a mahungu ma hunziswako hi nomu ma yimelwe hi ku engetelwa ni ku hungulwa, ku hunzuluswa ni ku byeketwa, ku hunzeletwa ni ku xevetelwa. Hi kota ya lezo za karata a ku hambanyisa lisine ni lezi zi nga maalakanyo.”
Tooro[ttj]
Mukukira obwingi amakuru agamu gongerwamu obundi gahindurwamu, rundi gataburwa taburwa, nukwo kiba kigumire kwa hukanizaho amazima kuruga ha nganikyo.”
Tumbuka[tum]
Kanandi cikuŵa cambura kusuzga kusazgirako panji kuwuskako ndiposo kunyolorera. Ivyo ŵakuyowoya vingasintika panji wangasazgirako utesi, kutarulira na kutimbanizga, mwakuti nyengo zinandi cikuŵa cakusuzga kumanya pakati pa unenesko na utesi.”
Twi[tw]
Wɔ nsɛm pii mu no, wotumi de nsɛm ka nsɛm a wɔde ano ka ho anaa woyi bi fi mu, wɔdannan mu kyinkyim no, wogugu mu dan ani, ma enti ɛtaa yɛ den sɛ wobeyi nea ɛyɛ nokware no afi atosɛm mu.”
Umbundu[umb]
Olonjanja vimue onepa yalua yesapulo li pitiyiwa lomẽla, lia siata oku vokiyiwa ale oku tepuluiwa, oku pongoluiwa kuenda oku pengisiwa okuti olonjanja vialua ci tĩla oku tepisa ocili lesanda.”
Urhobo[urh]
Ọke buebun, e se brẹ ba, e ji se siẹ no. E se wene ayen, i ji reghe ohwo, ọtiọyena kọ bẹn revwo vughe ọ rọ dia uyota vẹ ọ refian.”
Venda[ve]
Vhunzhi ha eneo mafhungo a a engedzedzwa, a fhungudzwa, a shandulwa na u vhewa nga nḓila i si yone, nahone a kaludzwa, zwine zwa sia zwi tshi vho konḓa u wana ngoho ya eneo mafhungo.”
Makhuwa[vmw]
Ikwaha sinceene, yoohimmwa enivahereryaniwa vayanoni enoowerya wuncereriwa ni ovukuliwa, orukunuxiwa ni okottoopihiwa, otepihiwa ni waakanyeriwa, tivonto vanli-vanli vanikhala voovila osuwela ekeekhai ni yoohikhala ekeekhai.”
Wolaytta[wal]
Daro hanotatun, doonan odiyoobay gujjiyoogaanne ashshiyoogaa, laammiyoogaanne geellayiyoogaa, darissiyoogaanne kirqqissiyoogaa kaalettees. Yaatiyo gishshau, medhidi yootiyoobaappe tumaa shaakkanau darotoo metees.”
Xhosa[xh]
Ngokufuthi, inkcazelo edluliselwa ngomlomo iyafakelelwa okanye incitshiswe, iyatshintshwa, igqwethwe okanye ibaxwe, ngokokude kube nzima ukwahlukanisa inyaniso kubuxoki.”
Antankarana Malagasy[xmv]
Matetiky misôsoko izegny na misy agnadosoagna, ivoagna na avadiky raha hafa, ankasarôtigny na asapôtopôto, kay sarotro magnavaka taigna marigny.”
Yao[yao]
Kaŵilikaŵili ngani syakwamba kuŵeceta sikusaŵa syangakaŵa kutupa yakonjecesya kapena yakutyocesya, yakusinda ni yakusokonesya, yakupundanganya pakusala, soni yine yikusaŵa yewanganicile ni ngani syakuti mpaka syasokonesye ŵandu, kwakuti ndaŵi ni katema yikusaŵa yakusawusya kulekanganya yayili yakuwona ni yayili yandano cabe.”
Yoruba[yo]
Lọ́pọ̀ ìgbà, ohun tá a sọ látẹnudẹ́nu lè ní àwọn àfikún àti àyọkúrò, wọ́n lè bù mọ́ ọn, wọ́n sì lè yí i padà, kódà wọ́n lè sọ ọ́ ní àsọrégèé, kí wọ́n sì dojú rẹ̀ rú tí yóò fi di pé kò ní ṣeé ṣe láti mọ òótọ́ yàtọ̀ sí ìtàn àròsọ.”
Zande[zne]
Dedede, gu pangbangaa i apehe ningbaa nasa gupai nga i gbia kura apai kuti ni na i di kura apai kusayo ti ni, i aria afugoho na ki vunduhe, i durugo fugoho na ki ruguzoho, sidu, dedede, ka gene adunga ho tipa boro kpara rengo ti pature ya.”
Zulu[zu]
Ezikhathini eziningi, kuleyo ndaba edluliswa ngomlomo kungase kwenezelwe okuthile noma kukhishwe, ingase ishintshwe futhi isontwe, yenziwe ihaba futhi ibe exakayo, bese ngokuvamile kuba nzima ukuhlukanisa iqiniso namanga.”