Metadata
Author: jw2019
Data
Afrikaans[af]
Ramsay aan waar hy aanvoer dat “die 5de-eeuse eerbetoning aan die Maagd Maria in Efese [’n hernieude] vorm van die ou heidense aanbidding van die Maagdelike Moeder in Anatolië was”.
Arabic[ar]
رمزي وهو يحاج انه في «القرن الـ ٥ كان الاكرام المقدَّم لمريم العذراء في افسس شكلا [مجدَّدا] لعبادة الاناضول الوثنية القديمة للأم العذراء.»
Central Bikol[bcl]
Ramsay na nangatanosan na kan “ika-5 siglo an pagtaong onra ki Birhen Maria sa Efeso iyo an [binagong] porma kan daan na paganong pagsamba sa Anatolia sa Birhen na Ina.”
Bemba[bem]
Ramsay ngo ulepelulula ukuti mu “mwanda wa myaka uwalenga 5 umucinshi wapeelwe kuli Maria Nacisungu pa Efese wali musango [wabuukululwa] uwa kupepa kwa cisenshi ukwa Anatolia ukwa pa kale ukwa kwa Nacisungu Nyina.”
Bislama[bi]
Ramsay. Hem i se: “Afta long 400 K.T., ona we ol man oli givim long Vajin Meri long Efesas hem i [wan nyufala] wei blong mekem hiten wosip blong ol man Anatolia bifo, long saed blong Vajin Mama, i gohed.”
Cebuano[ceb]
Ramsay ingong nangatarongan nga “sa ika-5ng siglo ang pasidungog nga gihatag kang Birhen Maria sa Efeso maoy [usa ka nabag-ong] matang sa karaan paganong Anatolian nga pagsimba sa Birhen nga Inahan.”
Czech[cs]
Ramsaye, že „v pátém století byla čest, prokazovaná Panně Marii v Efezu, [obnovenou] formou starého anatolského uctívání Panenské matky“.
Danish[da]
Ramsay for det ræsonnement at „den ære der i det 5. århundrede vistes Jomfru Maria i Efesus, var [en fornyet] form af den anatoliske tilbedelse af Jomfrumoderen“.
German[de]
Ramsay zitiert, nach dessen Ansicht „die Ehre, die der Jungfrau Maria im 5. Jh. in Ephesus zuteil wurde, eine [erneuerte] Form der altheidnischen Verehrung der anatolischen Jungfrau-Mutter war“.
Efik[efi]
Ramsay, nte afan̄ade ete ke “ukpono oro ẹkenọde Edisana Mary ke Ephesus ke ọyọhọ isua ikie 5 ekedi [obufa] orụk akani utuakibuot nnọ Edisana Eka eke mme okpono ndem mbon Anatolia.”
Greek[el]
Ράμσεϊ έκανε τη σκέψη πως «τον 5ο αιώνα η τιμή που αποδιδόταν στην Παρθένα Μαρία της Εφέσου ήταν [μια ανανεωμένη] μορφή της αρχαίας ειδωλολατρικής λατρείας της Παρθένας Μητέρας στην Ανατολία».
English[en]
Ramsay as reasoning that in “the 5th cent. the honour paid to the Virgin Mary at Ephesus was [a renewed] form of the old pagan Anatolian worship of the Virgin Mother.”
Spanish[es]
Ramsay razona que en “el siglo V la honra que se daba a la Virgen María en Éfeso era [una forma reavivada] del viejo culto pagano que se daba a la Virgen Madre en Anatolia”.
Estonian[et]
Ramsay põhjendust, et „Neitsi Maarjale 5. saj. Efesoses osutatud au oli vana paganliku Anatoolia Neitsiliku Ema kummardamise [uuendatud] vorm”.
Finnish[fi]
Ramsayta, joka päättelee, että ”400-luvulla Efesoksessa osoitettu kunnioitus Neitsyt Marialle oli [uudistettu] muoto vanhasta pakanallisesta Anatoliassa harjoitetusta Neitsyt Äidin palvonnasta”.
Hiligaynon[hil]
Ramsay subong nagapangatarungan nga sang “ika-5 nga siglo ang pagpadungog nga ginpatuhoy kay Birhen Maria sa Efeso isa ka [ginbag-o] nga porma sang dumaan nga paganong pagsimba sang mga taga-Anatolia sa Birhen nga Iloy.”
Croatian[hr]
Ramsaya, koji kaže da je “u 5. stoljeću čast koja se iskazivala Djevici Mariji u Efezu bio [obnovljeni] oblik starog poganskog anatolskog obožavanja Djevice Majke”.
Hungarian[hu]
Ramsay bibliatudóst, mint aki úgy érvel, hogy „az V. században Efézusban a Szűz Máriának bemutatott hódolat az ősi pogány anatóliai Szűz Anya imádat egy [felújított] formája volt”.
Indonesian[id]
Ramsay yang berpendapat bahwa pada ”abad ke-5 kehormatan yang diberikan kepada Perawan Maria di Efesus adalah [suatu pembaruan] bentuk dari penyembahan Anatolian kafir kuno dari Ibu Perawan”.
Iloko[ilo]
Ramsay a mangirasrason nga idi “maikalima a siglo ti panagdayaw ken Birhen Maria idiay Efeso ket [maysa a napabaro a] porma ti daan a pagano a panagdayaw iti Birhen nga Ina idiay Anatolia.”
Italian[it]
Ramsay secondo il quale nel “V sec. l’onore tributato alla Vergine Maria a Efeso era una forma [rinnovata] del vecchio culto pagano anatolico della Vergine Madre”.
Korean[ko]
램지의 논증을 언급한다. 「신약 신학 신 국제 사전」(The New International Dictionary of New Testament Theology)은 이렇게 기술한다.
Lozi[loz]
Ramsay inze a talusa kuli mwa “lilimo za mwanda wa bu 5 likute le ne li fiwa ku Mwalanjo Maria kwa Efese ne li bulapeli bwa kale bo ne [bu uncafalizwe] bwa sihedeni ili bwa Anatolia bwa Me y’a li Mwalanjo.”
Malagasy[mg]
Ramsay ho nanjohy hevitra fa “tamin’ny taonjato faha-5, ny voninahitra nomena ho an’i Maria Virjiny tany Efesosy dia endriky [iray nohavaozina] ny fanompoam-pivavahan’ny Anatoliana mpanompo sampy taloha tamin’ny Reny Virjiny.”
Macedonian[mk]
Ремзи, кој тврди дека во ”петтиот век, честа која ѝ се искажувала на Девица Марија во Ефес претставувала [обновен] облик на старото паганско анатолско обожавање на Мајка Девица“.
Norwegian[nb]
Ramsay, som skal ha sagt: «I det femte århundre var den ære som jomfru Maria ble vist i Efesos, [en fornyet] form for den gamle hedenske dyrkelse av Den jomfruelige mor i Anatolia.»
Niuean[niu]
Ramsay he fakamaama mai ne ha i ai he “senetenari ke 5 aki ko e fakalilifu ne totogi atu ke he Taupou Maria i Efeso ko e vahega ne [liliu fakafou] he tapuaki pouliuli tuai ha Anatoli ke he Matua Fifine Taopou.”
Dutch[nl]
Ramsay, die betoogt dat in „de 5de eeuw de te Efeze aan de Maagd Maria bewezen eer [een hernieuwde] vorm was van de oude heidense Anatolische aanbidding van de maagdmoeder”.
Nyanja[ny]
Ramsay kukhala akulingalira kuti “m’zaka za zana la 5, ulemu woperekedwa kwa Namwali Mariya ku Efeso unali mpangidwe [woyambitsidwanso] wa kulambira kwachikunja kwakale kwa ku Anatolia kwa Mayi Namwali.”
Polish[pl]
Ramsaya, który dowodzi, że „cześć oddawana Dziewicy Marii w V wieku w Efezie była odnowioną formą starego pogańskiego kultu Dziewicy Matki” praktykowanego w Anatolii.
Portuguese[pt]
Ramsay como arrazoando que no “5.° séc. a honra prestada à Virgem Maria em Éfeso era [uma] forma [renovada] da antiga adoração pagã anatoliana da Mãe Virgem”.
Romanian[ro]
Ramsay, pentru a argumenta că „respectul acordat în secolul al V–lea Fecioarei Maria la Efes era o formă [reînnoită] a vechii închinări păgîne a Mamei Virgine.“
Russian[ru]
Рамзи. По его аргументации, «оказание чести Деве Марии в V веке в Ефесе было возобновленной формой древнеязыческого почитания анатолийской Девы-Матери».
Slovak[sk]
Ramsaya, že v „5. storočí bola pocta preukazovaná Panne Márii v Efeze [obnovenou] formou starého pohanského anatolského uctievania Panenskej matky“.
Slovenian[sl]
Ramsaya, da je bilo v ”5. stoletju čaščenje Device Marije v Efezu [obnovljena] oblika starega poganskega anatolijskega oboževanja deviške matere“.
Samoan[sm]
Ramsay faapea, i “lona 5 o senituri, o le faamamaluga na tuuina atu i le Taupou o Maria i Efeso, sa o se [toe faafouga] o le tapuaiga faapaupau anamua faa-Anatolia i le Tinā Taupou.”
Shona[sn]
Ramsay saanorangarira kuti mu“zana ramakore rechi 5 rukudzo rwaipiwa kuna Maria Mhandara paEfeso rwakanga rwuri chimiro [chakamutsidzirwa] chokunamatwa kwekare kwechiAnatolia kwechihedheni kwaMai Mhandara.”
Serbian[sr]
Ramsay), koji kaže da je „u 5. veku čast koja se iskazivala Devici Mariji u Efesu bila [obnovljeni] oblik starog paganskog anatolskog obožavanja Device Majke“.
Southern Sotho[st]
Ramsay ha se beha mabaka ka ho re “lekholong la bohlano la lilemo tlhompho e neng e lebisoa ho Moroetsana Maria Efese e ne e le [nchafatso] ea borapeli ba khale ba bahetene ba Anatolia ba ’Mè eo e leng Moroetsana.”
Swedish[sv]
Ramsay, som menar att ”den vördnad som visades jungfru Maria i Efesus på 400-talet var den gamla hedniska anatoliska dyrkan av jungfrumodern i ny tappning”.
Swahili[sw]
Ramsay akisababu kwamba katika “karne ya 5 heshima iliyopewa Bikira Mariamu katika Efeso ilikuwa namna [mpya] ya ibada ya zamani ya kipagani ya Kianatolia ya Mama Bikira.”
Thai[th]
แรมเซย์ ผู้ เชี่ยวชาญ ด้าน พระ คัมภีร์ ใน การ อ้าง เหตุ ผล ว่า ใน “ศตวรรษ ที่ 5 การ ถวาย เกียรติ แก่ พระ แม่ มารี หญิง พรหมจารี ณ เอเฟโซ เป็น รูป แบบ ใหม่ ของ การ นมัสการ แม่ พระ ศักดิ์สิทธิ์ ของ พวก อะนา โท เลียน นอก รีต.”
Tagalog[tl]
Ramsay ay binabanggit na nangangatuwiran na noong “ika-5 siglo ang karangalang iniuukol sa Birheng Maria sa Efeso ay [isang bagong] anyo ng matandang paganong pagsambang Anatolian sa Birheng Maria.”
Tswana[tn]
Ramsay a bolela gore mo “lekgolong la botlhano la dingwaga tlotlo e e neng e newa Lekgarebane Maria kwa Efeso e ne e le mofuta o o [tlhabolotsweng] wa kobamelo ya bogologolo ya seheitane ya Anatolia ya Mmè Lekgarebane.”
Tsonga[ts]
Ramsay tanihi loyi a vulaka leswaku hi “lembe xidzana ra vu-5 xichavo lexi a xi nyikeriwa eka Wanhwana Mariya le Efesa a ku ri xivumbeko [lexi antswisiweke] xa vugandzeri bya le Anatoliya bya vuhedeni bya khale bya Mana wa Wanhwana.”
Tahitian[ty]
Ramsay e turu ra e i “te senekele V, ua riro te hanahana e pûpûhia na na te Paretenia ra o Maria i Ephesia ei huru [faaapîhia] o te haamoriraa etene tahito no Anatolia i te Metua vahine Paretenia ra.”
Vietnamese[vi]
Ramsay cho rằng “sự tôn kính dành cho Mẹ Ma-ri đồng trinh tại Ê-phê-sô vào thế kỷ thứ V là hình thức [đổi mới] của sự thờ phượng Mẹ đồng trinh cũ của tà giáo ở Tiểu Á”.
Xhosa[xh]
Ramsay njengoqiqa ngokuthi “kwinkulungwane yesihlanu imbeko eyayinikelwa kwiNtombi Enyulu uMariya e-Efese yayiluhlobo [oluhlaziyiweyo] lonqulo oludala lwabahedeni lwaseAsiya Mayina lothixokazi ongumama.”
Yoruba[yo]
Ramsay gẹgẹ bi ẹni ti nṣalaye pe ni “ọrundun karun un ọla ti a bu fun Maria Wundia ni Efesu jẹ iru [imudọtun] ti ijọsin Iya Wundia oloriṣa atijọ ti Anatolia.”
Zulu[zu]
Ramsay sithi “ekhulwini lesihlanu leminyaka inhlonipho eyayinikezwa iNcasakazi uMariya e-Efesu yayiwuhlobo [oluvuselelwe] lokukhulekelwa okudala kobuqaba kwaseAnatolia kukaMama oyiNcasakazi.”