Metadata
Author: jw2019
Data
Afrikaans[af]
19 Terwyl ons ons waarnemingsvermoëns progressief oefen, moet ons doel wees om “nie langer klein kindertjies [te] wees nie, wat rondgeslinger word soos deur golwe en herwaarts en derwaarts gevoer word deur elke wind van lering deur middel van die bedrieëry van mense, deur middel van listigheid in die versinning van dwaling” (Efesiërs 4:14).
Amharic[am]
19 የማስተዋል ችሎታችንን ደረጃ በደረጃ የምና ሠለጥንበት ዋነኛ ዓላማ የሚከተለው ነው:- “እንደ ስሕተት ሽንገላ ባለ ተንኰል በሰዎችም ማታለል ምክንያት በትምህርት ነፋስ ሁሉ እየተፍገመገምን ወዲያና ወዲህም እየተንሳፈፍን ሕፃናት መሆን ወደ ፊት አይገባንም።”
Arabic[ar]
١٩ ان هدفنا من تدريب قوى ادراكنا تدريجيا هو ألا «نكون في ما بعد اطفالا، كأنما تتقاذفنا الامواج، ويحملنا الى هنا وهناك كل ريح تعليم بحيلة الناس، بالمكر في ابتداع الضلال».
Azerbaijani[az]
19 Dərketmə qabiliyyətimizi tədricən inkişaf etdirdikcə çalışmalıyıq ki, “insanların kələkbazlığı ilə, bizi yoldan çıxarmaq üçün hazırladıqları hiylələrlə, hər cür tə’limin küləyi ilə çalxalanan və ora-bura sürüklənən körpə uşaqlar olmayaq” (Efeslilərə 4:14).
Central Bikol[bcl]
19 Mantang pinatotood niato an satong kakayahan nin pagmansay sa progresibong paagi, an obheto iyo na “dai na kita magin mga omboy, na inaanod nin mga alon asin ipinapadpad nin lambang doros nin katokdoan paagi sa kadayaan nin mga tawo, paagi sa katusohan sa pagpakana nin karatan.”
Bemba[bem]
19 Ilyo tulekansha ukulingulula kwesu panono panono, ico tufwaya ca kuti “twiba kabili baice abasensenunwa kabili abapepelulwa ku mwela onse we sambilisho, ku kufinsha kwa bantu, incenjeshi ku kwelenganye fya kulufya.”
Bulgarian[bg]
19 Целта на това да обучаваме все по–добре възприемателните си способности е „да не бъдем вече деца, блъскани и завличани от всеки вятър на учение, чрез човешката заблуда, в лукавство, по измамителни хитрости“.
Bislama[bi]
19 Taem yumi gohed blong trenem paoa blong tingting blong yumi, yumi wantem kasem mak ya we “yumi no moa stap olsem pikinini. [Nao] ol giaman tijing blong ol man ya we oli save wokem ol trik, mo oli save lidim ol man oli go krangke, bambae i no save tantanem yumi i go olbaot olsem wan kenu we solwota i stap sakem i go olbaot, mo win i stap karem i go.”
Bangla[bn]
• কোন্টা ন্যায় এবং কোন্টা অন্যায় সে বিষয়ে সিদ্ধান্ত নেওয়ার সময় নামিদামি ব্যক্তি বা নিজের বিচার-বুদ্ধির ওপর নির্ভর করা কেন বুদ্ধির কাজ নয়?
Cebuano[ceb]
19 Samtang mauswagon natong bansayon ang atong gahom sa pagsabot, ang tumong maoy aron nga “kita dili na magpabiling mga bata, nga samag gituyatuya sa mga balod ug gidala ngadto-nganhi sa matag hangin sa pagtulon-an pinaagi sa paglingla sa mga tawo, pinaagi sa kamalipatlipaton sa pagmugnag sayop.”
Chuukese[chk]
19 Ewe popun sia ekis me ekis emiriiti ach tufichin miritiiti minne mi pwung o mwaal “pwe site chuen semirit, site pwal mokutukut are fitifetalei ekkewe asapwalin kapasen afalafal ren angochun aramas le afalafal, me angochun aramas le fori minen otupotup.”
Seselwa Creole French[crs]
19 Anmezir ki nou gradyelman egzers nou kapasite pour persevwar, nou lobzektif se ki “nou pou nepli parey bann zanfan ki ganny trennen par laroul, e pouse partou par nenport divan lansennyman ki dimoun tronper i fannen, bann ki antrenn dimoun dan lerer par tou sort riz ki zot envante.”
Czech[cs]
19 Cílem postupného cvičení naší vnímavosti je to, „abychom již nebyli nemluvňaty, zmítáni jako na vlnách a unášeni sem a tam každým větrem učení prostřednictvím lidské šalebnosti, prostřednictvím vychytralosti ve vynalézání omylu“.
Danish[da]
19 Formålet med at vi lidt efter lidt opøver vores opfattelsesevne, er at „vi ikke længere skal være spædbørn, der kastes om som af bølger og føres hid og did af enhver lærdoms vind ved menneskers kneb, ved deres list i at udtænke vildfarelse“.
German[de]
19 Wir üben unser Wahrnehmungsvermögen nach und nach, „damit wir nicht mehr Unmündige seien, die wie von Wellen umhergeworfen und von jedem Wind der Lehre hierhin und dorthin getrieben werden durch das Trugspiel der Menschen, durch List im Ersinnen von Irrtum“ (Epheser 4:14).
Ewe[ee]
19 Esi míeyi edzi le hehe nam míaƒe sidzedze ŋutetewo la, taɖodzinua enye be “míaganye ɖevi, siwo nufiafia ƒe ya sia ya ƒona yina gaƒona gbɔna, eye wònyama wo to amewo ƒe beble la me to aɖaŋu vɔ̃, si nu sẽ la me, le nudadafiafia ƒe amebeblemɔ la nu o.”
Efik[efi]
19 Nte nnyịn ikade iso ndinọ ukeme ikike nnyịn ukpep, uduak edi “man nnyịn ikûdi aba nditọwọn̄, emi ukpep-n̄kpọ ẹtode ke nsio-nsio edem ẹbara nte ofụm ẹmen ẹtop ẹduọk, ẹda nnyịn ẹdiyo ke n̄kari owo eke ẹfiọkde nditịbi usụn̄ abian̄a.”
Greek[el]
19 Καθώς γυμνάζουμε τις δυνάμεις της αντίληψής μας προοδευτικά, ο στόχος είναι να «μην είμαστε πια νήπια, να μην κλυδωνιζόμαστε και μεταφερόμαστε εδώ και εκεί από κάθε άνεμο διδασκαλίας μέσω του δόλου των ανθρώπων, μέσω πανουργίας όσον αφορά την επινόηση πλάνης».
English[en]
19 As we progressively train our perceptive powers, the objective is that “we should no longer be babes, tossed about as by waves and carried hither and thither by every wind of teaching by means of the trickery of men, by means of cunning in contriving error.”
Spanish[es]
19 El entrenamiento progresivo de las facultades perceptivas persigue que “no seamos pequeñuelos, aventados como por olas y llevados de aquí para allá por todo viento de enseñanza por medio de las tretas de los hombres, por medio de astucia en tramar el error” (Efesios 4:14).
Estonian[et]
19 Kuna me harjutame järk-järgult oma tajuvõimet, on meie sihiks mitte jääda „väetiteks lasteks, keda õõtsutatakse ja kõigutatakse igas õpetuse tuules inimeste pettemänguga ja nende vembutamisega eksiõpetusse võrgutamiseks” (Efeslastele 4:14).
Persian[fa]
۱۹ هدف ما در حینی که تدریجاً حواسمان را تعلیم میدهیم این است که «بعد از این اطفال متموّج و راندهشده از باد هر تعلیم نباشیم، از دغابازی مردمان در حیلهاندیشی برای مکرهای گمراهی.»
Finnish[fi]
19 Valmentaessamme edistyvästi havaintokykyämme tavoitteemme on, että ”emme enää olisi lapsia, jotka heittelehtivät kuin aaltojen ajamina ja joita jokainen opetuksen tuuli kuljettaa sinne tänne ihmisten juonitellessa ja viekkaasti keksiessä erheitä” (Efesolaisille 4:14).
Fijian[fj]
19 E inaki ni noda vakavulica tiko ga na lomada “me da kakua ni vagonegonea tiko, ka veitosoyaki ka veikauyaki e na cagi kecega ni vakavuvuli, e nai lawaki ca ni tamata, e na dauveivaqaseni sa nakiti kina na veivakacalai.”
French[fr]
19 Notre objectif, en exerçant peu à peu nos facultés de perception, est que “ nous ne soyons plus des tout-petits, comme ballottés par les vagues et emportés çà et là par tout vent d’enseignement au moyen de la fourberie des hommes, au moyen de la ruse dans l’invention de l’erreur ”.
Ga[gaa]
19 Yɛ be mli ni wɔtsɔseɔ wɔhenumɔ nii lɛ fiofio lɛ, oti ni ma wɔhiɛ lɛ ji “koni wɔkakã he wɔfee abifabii ni tsɔɔmɔ kɔɔyɔɔ fɛɛ tsɔɔmɔ kɔɔyɔɔ hosoɔ amɛ, ni ekpalaa amɛ kɛyaa kɛbaa yɛ gbɔmɛi aŋaa fɔŋ too mli, yɛ shishiumɔ ŋaa lɛ mli kutumpɔo naa.”
Gilbertese[gil]
19 Ngkana ti kataneiaa wanawanara teutana imwin teutana, ao ti uaiakina tiara iai ae ti na “aki manga ataei, ni katiotioaki, ma ni kakamwaeieiaki nako n te angi nako ae te reirei nako, ni mamanaki irouia aomata, ma ni kairaki n te nanowanawana, nakon te kamwaneaki are te burebureaki.”
Gun[guw]
19 Dile mí zindonukọn nado plọn huhlọn nulẹnpọn tọn mítọn, yanwle mítọn wẹ yindọ ‘mí ni ma yin yọpọ ba, he yè na nọ do yìgọyìgọna, bọ yè na yí jẹhọn oplọn tọn lẹpo do nọ hẹn dánpe, gbọn oklọ gbẹtọ tọn dali, po nuyọnẹn bublu tọn po, gbọn ehe mẹ yé nọ tọwu do nuglọ na oklọ.’
Hausa[ha]
19 Yayin da muke ci gaba a koyar da hankalinmu, manufar shi ne “kada nan gaba mu zama yara, waɗanda ana wofadda su suna shillo ga kowacce iskan sanarwa, ta wurin wawa-idon mutane masu-gwaninta zuwa makidar saɓo.”
Hebrew[he]
19 ככל שנרגיל בהדרגה את חושינו, ”לא נהיה עוד ילדים נידפים ומיטלטלים ברוח של כל תורה המופצת על־ידי בני אדם בעורמה ובתרמית כדי להטעות” (אפסים ד’:14).
Hindi[hi]
19 अपनी ज्ञानेंद्रियों को लगातार प्रशिक्षित करते रहने में हमारा मकसद यह है कि हम “आगे को बालक न रहें, जो मनुष्यों की ठग-विद्या और चतुराई से उन के भ्रम की युक्तियों की, और उपदेश की, हर एक बयार से उछाले, और इधर-उधर घुमाए जाते हों।”
Hiligaynon[hil]
19 Samtang mainuswagon nga ginahanas naton ang aton ikasarang sa paghantop, ang tulumuron amo nga “agod nga indi na kita mangin bata, nga ginabolabola sang mga balod kag ginapalidpalid sang tagsa ka hangin sang panudlo paagi sa pagdaya sang mga tawo, paagi sa pagkamalalangon sa pagpadihot sing sayop.”
Croatian[hr]
19 Dok sve više uvježbavamo svoju moć zapažanja, cilj nam je da ‘više ne budemo mala djeca, koja su poljuljana kao da ih bacaju valovi i nošena tamo-amo svakim vjetrom učenja pomoću prijevare ljudi, pomoću lukavstva u stvaranju zablude’ (Efežanima 4:14).
Hungarian[hu]
19 Miközben fokozatosan eddzük az érzékelőképességünket, a célunk az, hogy „ne legyünk többé kiskorúak, akiket mintha hullámok hánynának-vetnének, és akik ide-oda sodródnak a tanítás minden szelében az emberek ármánykodása által, tévelygés kigondolásában való ravaszság által” (Efézus 4:14).
Indonesian[id]
19 Seraya kita secara progresif melatih daya pemahaman kita, tujuannya adalah ”supaya kita tidak lagi menjadi kanak-kanak, yang diombang-ambingkan seperti oleh gelombang dan dibawa ke sana kemari oleh setiap angin pengajaran melalui muslihat manusia, melalui kelicikan dalam merancang apa yang salah”.
Igbo[ig]
19 Ka anyị na-anọgide na-azụ ikike nghọta anyị, ebumnobi anyị bụ ka “anyị wee ghara ịbụ ụmụ ọhụrụ ọzọ, ndị ifufe nile ọ bụla nke ozizi na-efegharị na-ebugharịkwa, n’ime ịtụ ntụ nke mmadụ, n’ime aghụghọ, nke ha ji ezupụta nduhie.”
Iloko[ilo]
19 Bayat a progresibo a sansanayentayo dagiti pannakabalin ti pannakaawattayo, ti panggep ket “ditay koma agub-ubinganen, a mayallo-allon a kas panangyallon dagiti dalluyon ket iyallaalla ditoy ken idiay ti tunggal angin ti sursuro babaen ti panangallilaw dagiti tattao, babaen ti kinasikap iti panangparnuay iti biddut.”
Icelandic[is]
19 Markmið okkar með því að þjálfa skilningarvitin jafnt og þétt er að „halda [ekki] áfram að vera börn, sem hrekjast og berast fram og aftur af hverjum kenningarvindi, tæld af slægum mönnum með vélabrögðum villunnar.“
Isoko[iso]
19 Nọ ma bi wuhrẹ ẹgba ereghẹ mai ẹmẹrera na, ute mai họ re no “umuo na vrẹ ma gbẹ jọ emaha ofa ha, nọ a fi kpenẹ a kpenẹ enọ kofou [uwuhrẹ] ọ rẹ wọ kpobonẹ kpobonẹ, fiki ẹghẹ ahwo gbe ẹghẹ ọwhariọ, eva uruemu ẹghẹ eviẹhọ.”
Italian[it]
19 L’obiettivo per cui esercitiamo progressivamente le nostre facoltà di percezione è quello di non essere più “bambini, agitati come da onde e portati qua e là da ogni vento d’insegnamento per mezzo dell’inganno degli uomini, per mezzo dell’astuzia nell’artificio dell’errore”.
Japanese[ja]
19 知覚力を漸進的に訓練してゆく際に目指すのは,「もはやみどりごでなくなり,人間のたばかりや誤らせようとたくらむ巧妙さによって,波によるように振り回されたり,あらゆる教えの風にあちこちと運ばれたり」しなくなることです。(
Kongo[kg]
19 Na ntangu beto kelonga mayele na beto malembemalembe, lukanu na beto kele nde ‘beto vanda diaka bonso bana ve. Beto vanda diaka mpi ve bonso bantu yina ya masa ke nataka ndambu na ndambu; malongi ya bantu ya luvunu yina ke kusaka bantu ya nkaka na mayele na bo, yo ta benda beto mpi ve mutindu mupepe ke nataka bima ndambu na ndambu.’
Kazakh[kk]
19 Түйсіну қабілетімізді бірте-бірте үйрету барысында біз ‘әрбір ой толқынына тәлкек болған жас баладай кез келген ағымдағы ілімге ілесіп, қу, айлакер адамдардың алдап-арбауына еріп, азғындық жолға түсіп’ қалмауға тырысуымыз керек (Ефестіктерге 4:14).
Kalaallisut[kl]
19 Paasinnissinnaanitta sungiussisikkiartuaarnerata siunertaraa ’meeraajunnaassasugut sianiitsut, tamanut tamaanga nassataritittarunnaarluta malinnit ajoqersuutit suulluunniit anoraannit inuillu immeraammik nalussinerannit, taakkua peqqusersusaarlutik aqqutissaanngitsunut tammarnartunut ingerlakkaangatigut’.
Kannada[kn]
19 ನಾವು ಪ್ರಗತಿಪರವಾಗಿ ನಮ್ಮ ಜ್ಞಾನೇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ತರಬೇತಿಗೊಳಿಸುವಾಗ, “ನಾವು ಇನ್ನು ಮೇಲೆ ಕೂಸುಗಳಾಗಿರಬಾರದು; ದುರ್ಜನರ ವಂಚನೆಗೂ ದುರ್ಬೋಧಕರ ಕುಯುಕ್ತಿಗೂ ಒಳಬಿದ್ದು ನಾನಾ ಉಪದೇಶಗಳಿಂದ ಕಂಗೆಟ್ಟು ಗಾಳಿಯಿಂದ ಅತ್ತಿತ್ತ ನೂಕಿಸಿಕೊಂಡು ಹೋಗುವವರು ಹಾಗಿರಬಾರದು” ಎಂಬುದೇ ನಮ್ಮ ಉದ್ದೇಶವಾಗಿರಬೇಕು.
Korean[ko]
19 지각력을 점진적으로 훈련시킬 때, 우리의 목적은 “우리가 더 이상 어린 아기가 되지 않고, 사람의 책략에 의해서 그리고 잘못된 일을 꾀하는 교활함에 의해서, 파도에 의한 것처럼 떠밀려다니거나 가르침의 온갖 풍조에 이리저리 밀려다니지 않게” 되는 것입니다.
Kaonde[kqn]
19 Byo tutwajijila na kufunjisha milangwe yetu, pachepache tukeba kuba’mba ‘tubule kwikala banyike, ba kukumpaulwa ne kulelaulwa na luvula lonse lwa mafunjisho, ku bujimbijimbi bwa bantu, mu bujimuku bubi, bo bebajimukila bantu mu kwibatwala mungi.’
Ganda[lg]
19 Nga tweyongera okutendeka obusobozi bwaffe obw’okutegeera, ekiruubirirwa kyandibadde “tulemenga okubeera nate abaana abato, nga tuyuugana nga tutwalibwanga buli mpewo ey’okuyigiriza, mu bukuusa bw’abantu, mu nkwe, olw’okugoberera okuteesa okw’obulimba.”
Lingala[ln]
19 Ntango tozali koteya bososoli na biso mokemoke, mokano na biso esengeli kozala ete “tozala lisusu lokola bana mike te; tokeba mpo na mateya ya ndenge na ndenge ebenda biso te lokola mipepe ebendaka bwato; tolanda bato ya mayele mabe te oyo bakosaka bato mosusu mpe bateyaka bango makambo ya lokuta.”
Lozi[loz]
19 Ha lu nze lu zwelapili ku twaelisa kutwisiso ya luna, mulelo kikuli “ha lu sa na ku ba bana ba ba zukuzeha, ba ba iswa kai ni kai ki moya o muñwi ni o muñwi wa tuto ye nca, ka bupumi bwa batu ni ka mano a bona a ku kelusa ba bañwi.”
Luba-Katanga[lu]
19 Kitungo kyetu potwendelela na kwibidija bya kwivwana nabyo byetu i amba “ketukikēkalapo pano bu-bāna-ba-lukeke kusunkanibwa, ne kupūlulwa ku bivula byonso bya lufundijo, ku budyumuku bwa bantu bwa buzazangi, monka mwikadile kubembeka kwa kyongo.”
Luba-Lulua[lua]
19 Patudi tutungunuka ne kuibidija biumvuilu bietu ku kakese ku kakese, tshipatshila tshietu ntshia se: ‘katuikadi kabidi bu bana badi batshikishibua eku ne eku ne badi batambakajibua ku lupepele luonso lua diyisha, ku majimbu a bantu, ku budimu budibu balonda mu mashimi abu’ nansha.
Luvale[lue]
19 Shikaho, omu tuli nakulongesa mangana etu chikoki chikoki, “[kanda] natukapwa cheka tuvanyike, tuvakutengatenga noku noku nakupekwomwoka najipeho jakunangula jeka najeka, natufuta twavatu nakuzangama chavo nakulunguluka chavo chakuhungumwisa vatu[ko].”
Lushai[lus]
19 Kan thil hriat theihna zawi zawia kan sawizawi zêl laia kan tum ber chu ‘dik lohna ngamthlêmna anga, fing vervêka mihring bum chawpin, zirtîrna thli tinrênga lehlam lehlama vawrh leh len len naupang ang nih tawh loh’ chu a ni.
Latvian[lv]
19 Pakāpeniski vingrinot prātu, mēs varam tuvoties mērķim — ”vairs nebūt mazgadīgiem bērniem, kas cilvēku viltus spēlē, viņu viltīgas rīcības piekrāpti, tiek šurpu turpu svaidīti, padodamies katram mācības vējam”.
Malagasy[mg]
19 Matoa isika manazatra tsikelikely ny saintsika, dia mba hahatonga antsika “tsy ho zaza intsony ... ka ahilangilana sy ampitambolimbolenin’ny rivotry ny fampianarana samy hafa rehetra amin’ny saim-petsy ataon’ny olona sy ny fihendreny hahatanteraka ny hevitry ny famitahana.”
Marshallese[mh]
19 Ke jej wõnmanlok im kamineneik maroñ in jelã eo ad, men eo jej jibadõke ej “bwe jen kiõ jen jab ajiri, im jibliklik einwõt no ko, im makõtkit kin jabrewõt kõto in katak, ilo jela mon an armij, ilo etao eo ej tellok ñõn keien bwir.”
Macedonian[mk]
19 Додека прогресивно ја вежбаме моќта за согледување, целта е „повеќе да не бидеме бебиња, фрлани наоколу како од бранови и носени ваму-таму од секој ветар на учењето преку човечката измама, преку лукавството во смислување на заблуда“ (Ефешаните 4:14).
Malayalam[ml]
19 ഗ്രഹണപ്രാപ്തികളെ പരിശീലിപ്പിക്കുന്നതിൽ തുടരവേ, “ഇനി മനുഷ്യരുടെ ചതിയാലും ഉപായത്താലും തെററിച്ചുകളയുന്ന തന്ത്രങ്ങളിൽ കുടുങ്ങിപ്പോകുവാൻ തക്കവണ്ണം ഉപദേശത്തിന്റെ ഓരോ കാററിനാൽ അലഞ്ഞുഴലുന്ന ശിശുക്കൾ ആയിരിക്ക”രുത് എന്നതാണ് നമ്മുടെ ലക്ഷ്യം.
Mòoré[mos]
19 Tõnd sã n minim n bãngd sẽn yaa sõma la wẽng n bak wakat fãa, na n kɩtame tɩ “tõnd kõn leb n yɩ wa kamb sẽn ka yam sẽn sakd kareng buud toor-toor wa sobg sẽn dɩkd bũmbu, la neba belgre la b sɩlem wẽnga b sẽn baood weer tɩ belg neba ye.”
Marathi[mr]
१९ आपल्या ज्ञानेंद्रियांचा अधिकाधिक सराव करत असताना आपला हा उद्देश आहे की “आपण ह्यापुढे बाळांसारखे असू नये, म्हणजे माणसांच्या धूर्तपणाने, भ्रांतीच्या मार्गास नेणाऱ्या युक्तीने, प्रत्येक शिकवणरूपी वाऱ्याने हेलकावणारे व फिरणारे असे होऊ नये.”
Maltese[mt]
19 Hekk kif inħarrġu progressivament il- fakultajiet perċettivi tagħna, il- mira tkun li “ma nkunux aktar trabi mitfugħin ’l hawn u ’l hemm, u mkaxkra minn kull riħ taʼ tagħlim bil- qerq tal- bnedmin u bl- ingann tagħhom biex iwasslu lil ħaddieħor fl- iżball.”
Norwegian[nb]
19 Når vi stadig oppøver våre oppfatningsevner, er målet at «vi ikke lenger skal være spedbarn, kastet omkring som av bølger og ført hit og dit av enhver lærdoms vind ved menneskers knep, ved list når det gjelder å uttenke villfarelse».
Nepali[ne]
१९ हामीले बिस्तारै आफ्नो ज्ञानेन्द्रिय शक्तिलाई प्रशिक्षण दिंदै जाँदा हाम्रो मूल उद्देश्य “भ्रमको धूर्त कारवाईहरूअनुसार छलमा मानिसहरूको धूर्तताले सिद्धान्तको प्रत्येक बतासबाट ओल्ट्याङ-पल्ट्याङ पारिएर यताउता हुर्रिने बालकहरू अब नहोऔं” भन्ने हुनुपर्छ।
Niuean[niu]
19 He holo ki mua e fakamahani e tautolu e tau manamanatuaga ha tautolu, ko e foliaga ke “nakai tuai eke a tautolu mo tau tama ikiiki kua hikihikifano, mo e havilia he tau matagi oti he tau kupu fakaako, ko e pikopiko he tau tagata ke he tau lagatau kelea kua taute ke fakahehe ai.”
Dutch[nl]
19 Als wij ons waarnemingsvermogen progressief oefenen, is het doel dat „wij niet langer kleine kinderen zouden zijn, heen en weer geslingerd als door golven en her- en derwaarts gevoerd door elke wind van leer door middel van de bedriegerij van mensen, door middel van listigheid in het beramen van dwaling” (Efeziërs 4:14).
Northern Sotho[nso]
19 Ge re dutše re tlwaetša matla a rena a go nagana ka mo go tšwelago pele, morero ke gore “re se kê ra hlwa rè le bana, batho ba xo fo xapa-xapiwa le xo tšewa-tšewa ke phefô e nngwê le e nngwê ya thutô ka xo foraforetšwa ke batho, re xokwa ke maanô a xo re aroša.”
Nyanja[ny]
19 Tikamazoloŵeretsa mphamvu zathu za kuzindikira pang’onopang’ono, cholinga chake n’chakuti “tisakhalenso makanda, ogwedezekagwedezeka, natengekatengeka ndi mphepo yonse ya chiphunzitso, ndi tsenga la anthu, ndi kuchenjerera kukatsata chinyengo cha kusokeretsa.”
Panjabi[pa]
19 ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀਆਂ ਗਿਆਨ ਇੰਦਰੀਆਂ ਨੂੰ ਸਾਧਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਨ ਦਾ ਸਾਡਾ ਮਕਸਦ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ “ਅਸੀਂ ਅਗਾਹਾਂ ਨੂੰ ਇਞਾਣੇ ਨਾ ਰਹੀਏ ਜਿਹੜੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੀ ਠੱਗ ਵਿੱਦਿਆ ਅਤੇ ਭੁਲਾਉਣ ਵਾਲੀ ਛਲ ਛਿੱਦ੍ਰ ਰੂਪੀ ਚਤਰਾਈ ਨਾਲ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਹਰੇਕ ਬੁੱਲੇ ਨਾਲ ਐਧਰ ਉੱਧਰ ਡੋਲਦੇ ਫਿਰਦੇ ਹਨ।”
Pangasinan[pag]
19 Diad tuloytuloy a pangipasal tayo ed pakayari tayon manebek, say gagala et ‘ag-itayo la manugaw-ugawan, a nipalpalir itayo dia tan diman tan nitektekkiab ed antokaman a dagem na bangat, unong ed saray kasiliban na totoo, dia ed kasaolan da, unong ed panamalingo na kalingo.’
Papiamento[pap]
19 Segun cu nos ta entrená nos facultadnan perceptivo progresivamente, nos meta ta pa “nos no ta baby mas, tirá p’aki i p’aya manera dor di olanan i hibá di aki p’aya dor di tur bientu di siñansa pa medio di triki di hende, pa medio di astucia den inventá eror.”
Pijin[pis]
19 Taem iumi go ahed for trainim paoa bilong iumi for luksavve, goal hem for “iumi no stap olsem baby olowe, wea seksek olabaot olsem wave long sea karem go and kam from evrikaen teaching wea olsem wind wea kamaot from giaman wei bilong olketa man, from olketa kleva for duim rong samting.”
Polish[pl]
19 Stale ćwiczmy swe władze poznawcze, byśmy „już nie byli niemowlętami, miotanymi jakby przez fale oraz unoszonymi tu i tam każdym wiatrem nauki wskutek oszukaństwa ludzi, wskutek przebiegłości w wymyślaniu błędu” (Efezjan 4:14).
Pohnpeian[pon]
19 Ma kitail wia uwen me kitail kak en kaiahne atail kehlen kasawihada dahme pwung oh dahme sapwung, atail mehn akadei iei en “dehr kin mwomwen seri wekiwekin, me kin wekiwekidengkiseli angin padahk en aramas widingan akan me kin pitihediong aramas teikan nan ar padahk likamw.”
Portuguese[pt]
19 Por treinarmos progressivamente nossas faculdades perceptivas, nosso objetivo é ‘não sermos mais pequeninos, jogados como que por ondas e levados para cá e para lá por todo vento de ensino, pela velhacaria de homens, pela astúcia em maquinar o erro’.
Rundi[rn]
19 Uko tumenyereza intambwe ku yindi ububasha bwacu bwo gutegera, intumbero tuba dufise ni ukugira “dushire ubgana, ntituzungazungishwe n’imipfunda, ngo tujanwe irya n’ino n’imiyaga yose y’inyigisho n’amangetengete y’abantu, n’ubugunge bgabo, n’uburyo bginshi bgo kutuzimiza.”
Romanian[ro]
19 În timp ce ne exersăm în mod progresiv facultăţile de percepţie, obiectivul este acela de a nu mai fi „nişte copii mici, aruncaţi în toate părţile ca de valuri şi purtaţi încoace şi încolo de orice vânt de învăţătură prin şiretenia oamenilor, prin viclenie în născocirea erorii“ (Efeseni 4:14).
Russian[ru]
19 Постепенно обучая свое восприятие, мы должны стремиться к тому, чтобы «не быть более младенцами, колеблющимися и увлекающимися всяким ветром учения, по лукавству человеков, по хитрому искусству обольщения» (Ефесянам 4:14).
Slovak[sk]
19 Ako postupne cvičíme svoju vnímavosť, naším cieľom je to, aby „sme už neboli deťmi, ktoré sú zmietané ako na vlnách a unášané sem a tam každým vetrom učenia, úskočnosťou ľudí a prefíkanosťou vo vymýšľaní omylov“.
Slovenian[sl]
19 Svojo zmožnost zaznavanja postopoma šolamo s ciljem, da »ne bodemo več deca in nas ne bo semtertja metala in gonila vsaka sapa nauka, ki prihaja po zvijačnosti ljudi, po prekanjenosti za zvito zapeljevanje«.
Samoan[sm]
19 A o faasolosolo ona tatou toleniina o tatou tomai faalemafaufau, o le sini ina ia “le toe tama ninii i tatou o loo felafoaiina e pei o peau, ma feaveaiina i matagi uma lava o matāupu, i le pepelo o tagata, i togafiti leaga ua saunia e faasese ai.”
Shona[sn]
19 Sezvatinorovedza masimba edu okunzwisisa zvinofambira mberi, vavariro ndeyokuti “tirege kuvazve vacheche, tichikandirwa kwose kwose sezvinoita mafungu uye tichitakurwa kuno nokoko nemhepo yose yokudzidzisa nounyengeri hwevanhu, nemanomano okuruka mazano okukanganisa.”
Albanian[sq]
19 Ndërsa i stërvitim gjithnjë e më shumë aftësitë perceptuese, synimi është që «të mos jemi më fëmijë, si të lëkundur nga dallgët e të çuar andej-këtej nga çdo erë mësimi, prej dredhisë së njerëzve, prej dinakërisë në sajimin e mashtrimeve».
Serbian[sr]
19 Dok progresivno uvežbavamo svoje moći zapažanja, naš cilj je da „više ne budemo mala deca, koju kao da bacaju talasi i koju tamo-amo nosi svaki vetar nauke pomoću ljudske prevare, pomoću lukavstva u smišljanju zablude“ (Efešanima 4:14).
Sranan Tongo[srn]
19 Safrisafri wi e leri fa fu gebroiki a koni di wi abi fu man si sani krin, so taki wi ’no sa de leki nyofi pikin moro, di sma e fringi go-kon neleki skwala fu se.
Southern Sotho[st]
19 Sepheo sa hore re tsoele pele re koetlisa matla a rōna a ho lemoha ke hore “re se ke ra hlola re e-ba bana, ba akhotsoang joalokaha eka ba akhotsoa ke maqhubu ’me ba isoa koana le koana ke moea o mong le o mong oa thuto ka ho qhekella ha batho, ka mano a ho qapa phoso.”
Swedish[sv]
19 Vårt mål med att öva våra uppfattningsförmågor är att ”vi inte längre skall vara spädbarn, som kastas av och an liksom av vågor och förs hit och dit av varje lärdomsvind genom människors knep, genom slughet i att finna medel till förvillelse”.
Swahili[sw]
19 Tunapozoeza nguvu zetu za ufahamu hatua kwa hatua, lengo ni “tusiwe tena vitoto, tukirushwa huku na huku kama vile na mawimbi na kuchukuliwa huku na huku na kila upepo wa fundisho kwa njia ya mbinu ya hadaa ya watu, kwa njia ya ujanja katika kutunga kosa.”
Congo Swahili[swc]
19 Tunapozoeza nguvu zetu za ufahamu hatua kwa hatua, lengo ni “tusiwe tena vitoto, tukirushwa huku na huku kama vile na mawimbi na kuchukuliwa huku na huku na kila upepo wa fundisho kwa njia ya mbinu ya hadaa ya watu, kwa njia ya ujanja katika kutunga kosa.”
Tamil[ta]
19 நம்முடைய பகுத்தறியும் ஆற்றல்களை நாம் படிப்படியாய்ப் பயிற்றுவிப்பதன் நோக்கம், “நாம் இனிக் குழந்தைகளாயிராமல், மனுஷருடைய சூதும் வஞ்சிக்கிறதற்கேதுவான தந்திரமுமுள்ள போதகமாகிய பலவித காற்றினாலே அலைகளைப்போல அடிபட்டு அலைகிறவர்களாயிராமல்” இருப்பதே.
Telugu[te]
19 మనం మన జ్ఞానేంద్రియాలకు క్రమేణ శిక్షణనిస్తూ ఉండగా, “మనమిక మీదట పసిపిల్లలమై యుండి, మనుష్యుల మాయోపాయములచేత వంచనతోను, తప్పుమార్గమునకు లాగు కుయుక్తితోను, గాలికి కొట్టుకొనిపోవునట్లు, కల్పింపబడిన ప్రతి ఉపదేశమునకు ఇటు అటు కొట్టుకొనిపోవుచు అలలచేత ఎగురగొట్టబడినవారమైనట్లు” ఉండకూడదన్నదే మన లక్ష్యమై ఉండాలి.
Thai[th]
19 ขณะ ที่ เรา ฝึกฝน ความ สามารถ ใน การ สังเกต เข้าใจ ของ เรา มาก ขึ้น เรื่อย ๆ เป้าหมาย ก็ คือ เพื่อ “เรา จะ ไม่ เป็น ทารก อีก ต่อ ไป ถูก ซัด ไป ซัด มา เหมือน โดน คลื่น และ ถูก พา ไป ทาง โน้น บ้าง ทาง นี้ บ้าง โดย ลม แห่ง คํา สอน ทุก อย่าง ที่ อาศัย เล่ห์ กล ของ มนุษย์ โดย ใช้ ความ ฉลาด แกม โกง ใน การ คิด หา เรื่อง เท็จ.” (เอเฟโซ 4:14, ล.
Tigrinya[ti]
19 ንልቦናና ብቐጻሊ ምስ እነላምዶ ‘ድሕሪ ሕጂ ኻብቲ ብምጥባር ሰብን ንምፍሓስ ስሕተት ዝኸውን ተንኰልን ዝመጽእ ናይ ትምህርቲ ዅሉ ንፋስ ንየው ነጀው እንድፋእን እንኽብከብን ቈልዑ ኣይንኸውንን ኢና።’
Tiv[tiv]
19 Se nguren zan hemen u tsaase mkav wase u ken ishima la yô, ishimaveren yase i lu u se “kera lu mbayev mba ka i daase a ve i yem a ve wue wue sha ahumbe a ityesen, sha atseregh a ior, sha mtsugh u tsughun ior tsumen a ve sha wayo la ga.”
Tagalog[tl]
19 Habang pasulong nating sinasanay ang ating mga kakayahan sa pang-unawa, ang tunguhin ay ang “huwag na tayong maging mga sanggol pa, na sinisiklut-siklot ng mga alon at dinadalang paroo’t parito ng bawat hangin ng turo sa pamamagitan ng pandaraya ng mga tao, sa pamamagitan ng katusuhan sa pagkatha ng kamalian.”
Tetela[tll]
19 Oyango aso lam’ekiyaso akoka aso w’ekanelo ka yimba yema yema ele “diaha shu tshikala uku akenda, diaha nsutshasutshama la pepe tshe ya dietshelu, uma lu yewu y’antu, lu lukesu la munganyiya antu.”
Tswana[tn]
19 Fa re ntse re thapisa bokgoni jwa rona jwa go lemoga kgato ka kgato, boikaelelo jwa rona ke gore “re tle re se ka ra tlhola re nna masea, re heheutlelwa kwa le kwa jaaka e kete re heheutlwa ke makhubu e bile re akgaakgelwa kwa le kwa ke phefo nngwe le nngwe ya thuto ka tsietso ya batho, ka boferefere ka go loga leano le le tsietsang.”
Tongan[to]
19 ‘I he‘etau ako‘i hokohoko ‘etau ngaahi mafai fakaefakakaukaú, ko e taumu‘á “ke ‘oua na‘a tau kei hoko ko e fanga ki‘i pēpē, ‘o felīlī‘aki ‘e he ngaahi peau mo fe‘ave‘aki fano ‘e he ngaahi matangi ‘o e akonaki fakafou ‘i he kākā ‘a e kau tangata, fakafou ‘i he kākā ke fakahoko ‘a e faihalá.”
Tonga (Zambia)[toi]
19 Mbotuyaabuzumanana kuyiisya miyeeyo yesu bweelede, makanze eesu ngakuti “tutacibi bacete kukupepaulwa koonse koonse akupupululwa amyuuwo yanjiisyo zyamisyobo misyobo iizwa kukweena-ena kwabantu bapyungi bajisi macenjela aakucita bubeji.”
Tok Pisin[tpi]
19 Taim yumi wok long skulim gut tingting bilong yumi, yumi mekim bambai yumi “no inap i stap moa olsem ol liklik pikinini, na ol dispela tok bilong ol grisman i save tumas long olgeta pasin bilong trik na giaman, em bai i no inap sakim yumi nabaut olsem win na si i save sakim kanu long solwara.”
Turkish[tr]
19 Algılama güçlerimizi eğittikçe ulaşacağımız hedef, “artık insanların aldatıcılığı ile, kurnazlık ile, dalâlet hilelerine göre, öğretişin her yeli ile çalkanan ve öteye beriye sürüklenen çocuklar” olmamaktır.
Tsonga[ts]
19 Loko hi ri karhi hi hambeta hi letela matimba ya hina yo twisisa, xikongomelo xa hina hi leswaku “hi nga ha vi swihlangi, onge hi loko hi ndlengandlengisiwa hi magandlati ni ku yingayingisiwa hi mheho yin’wana ni yin’wana ya ku dyondzisa hi mano ya vanhu, hi vukanganyisi eku kunguhateni ka xidyoho.”
Tumbuka[tum]
19 Para tigwiriskirenge ncito kamanyiro kithu nyengo na nyengo, mbwenu ‘tirekenge kuŵa ŵanici, ŵakuyungwa-yungwa, ŵakupungwa-pungwa mu mpepo yose ya cisambizgo, na vibizi vya ŵantu, mu ucenjezi, kwakuyana na uryarya wa usovyi.’
Tuvalu[tvl]
19 I te taimi e gasolo atu ei tatou ki mua i te fakaakoakoga o ‵tou mafaufau, ka fakamoe‵moe tatou i ei me ka “se toe mafai tatou o fai mo tamaliki e peipei ne galu, io me agina foki ne matagi o akoakoga a tino fai togafiti, kola e takitaki ‵se ne latou a tino i olotou togafiti ma‵sei e maua.”
Twi[tw]
19 Sɛ yɛde nkakrankakra tete yɛn nkatede a, botae no ne sɛ ‘yɛrenna so nyɛ mmotafowa a ɔkyerɛ mframa biara wosow yɛn biribiri twe yɛn di akɔneaba nnipa kusumdi mu, anifere a ɛnam nnaadaa nnɛɛdɛe mu bio.’
Tahitian[ty]
19 A haamataro mǎrû ai tatou i to tatou puai haroaroaraa, te fa, ‘ia ore ïa tatou ia riro faahou mai te aiû e taueue-noa-hia e te are ra e o te pee haere noa i te mata‘i o te mau huru haapiiraa atoa, i te ravea haavare a te taata, i ta ratou ravea maramarama no te faahaperaa.’
Ukrainian[uk]
19 Нам потрібно постійно привчати своє чуття, аби більше не бути «малолітками, що хитаються й захоплюються від усякого вітру науки за людською оманою та за лукавством до хитрого блуду» (Ефесян 4:14).
Umbundu[umb]
19 Osimbu tuamamako loku pindisa olondunge vietu, ka tuka kala vali ndomãla “va punguaiwa lolofela viosi viokulongisa lokulunguka kuomanu, latutu avo oku wengula esanda.”
Urdu[ur]
۱۹ اپنے حواس کو بتدریج تیز کرنے کا مقصد یہ ہوتا ہے کہ ”ہم آگے کو بچے نہ رہیں اور آدمیوں کی بازیگری اور مکاری کے سبب سے اُن کے گمراہ کرنے والے منصوبوں کی طرف ہر ایک تعلیم کے جھوکے سے موجوں کی طرح اُچھلتے بہتے نہ پھریں۔“
Venda[ve]
19 Musi ri tshi bvela phanḓa u ḓowedza maanḓa ashu a u ṱalukanya, tshipikwa ndi uri ri “songo tsha vha vhushie, vhathu vhané vha sokou kumbululwa, vha poswa-poswa nga mimuya yoṱhe ya dzipfunzo nga vhufhura ha vhathu, ra kungiwa nga zwiito, ra yo xela-vho.”
Vietnamese[vi]
19 Khi chúng ta từng bước luyện tập khả năng nhận thức, mục tiêu đề ra là “chúng ta không như trẻ con nữa, bị người ta lừa-đảo, bị mưu-chước dỗ-dành làm cho lầm-lạc, mà day-động và dời-đổi theo chiều gió của đạo lạc”.
Waray (Philippines)[war]
19 Samtang mainuswagon nga ginbabansay naton an aton mga abilidad ha pagsabot, an tuyo amo nga “diri na kita magkababata, nga igin-aanod-anod ngan iginpapalid han tagsa nga hangin han pagturon-an, pinaagi han mga panlimbong han mga tawo, ha katusohan tikang ha mga buwa han kasaypanan.”
Wallisian[wls]
19 ʼE tou akoako māmālie totatou ʼu fealagia fakakaukau, ʼaki te fakatuʼutuʼu ʼaē “ke ʼaua naʼa tou hage ko he ʼu kiʼi tamaliki ʼe fetafeaʼaki ʼi te ʼu fuga vai pea mo feʼāveʼaki ʼi hē mo hē e te matagi ʼo te ʼu akonaki fuli pe, ʼaki te kākā ʼa te tagata, ʼi tanatou faiva ʼaē ʼi te faʼufaʼu ʼo te kākā.”
Xhosa[xh]
19 Njengoko siqhubeka siqeqesha amandla ethu okuqonda, injongo yethu kukuze “singabi saba ziintsana, sikhukuliswa ngamaza yaye siphetshethwa yiyo yonke imimoya yeemfundiso zabakhohlisi abalahlekisa abantu ngobuqhokolo.”
Yapese[yap]
19 Gadra fil rogon ni nge gel gelngin e lem rodad iyan, ma ngad nameged ni nge “dabkud pired ni gadad bod e bitir, ni be fekdad e n’ew i yan, ma be fekdad e nifeng iyan ni gubin yay nra n’ag e nifeng gil’, ni aram e machib rok e girdi’ ni be bannag e girdi’, ni piin ni yad be pow’iy boch e girdi’ ko tin ni gathi ir ko ban ni kar ngongliyed rogon.”
Yoruba[yo]
19 Bí a ṣe ń kọ́ agbára ìwòye wa ní ṣísẹ̀-n-tẹ̀-lé, ète táa fi ń ṣe é ni “kí a má bàa tún jẹ́ ìkókó mọ́, tí a ń bì kiri gẹ́gẹ́ bí nípasẹ̀ àwọn ìgbì òkun, tí a sì ń gbé síhìn-ín sọ́hùn-ún nípasẹ̀ gbogbo ẹ̀fúùfù ẹ̀kọ́ nípasẹ̀ ìwà àgálámàṣà àwọn ènìyàn, nípasẹ̀ àlùmọ̀kọ́rọ́yí nínú dídọ́gbọ́n hùmọ̀ ìṣìnà.”
Zande[zne]
19 Wa ani aruga gaani ome berãpai tooni tooni, gupai ani aida ka mangaha nga, “ani adú nga berewe ni agude, niwo ku bani niya ni yuge yugopai dunduko, be ga aboro biriki ni nangahe, ku sangba birĩ ingapai yo” te.
Zulu[zu]
19 Njengoba siqhubeka siqeqesha amandla ethu okuqonda, umgomo uwukuba “singabe sisaba izingane sijikijeleka ngapha nangapha sengathi sijikijelwa amagagasi futhi siyiswa lé nalé yiyo yonke imimoya yemfundiso ngokukhohlisa kwabantu, ngobuqili ekuklameni isiphambeko.”