Metadata
Author: jw2019
Data
Afrikaans[af]
En tog was daar iets wat hom gekwel het—die besef dat hy by sy dood alles wat hy deur “sy arbeid . . . met wysheid en kennis en bekwaamheid” verkry het aan iemand anders sou moes nalaat.—Prediker 2:17-21.
Amharic[am]
ሆኖም ‘በጥበቡ፣ በእውቀቱና በብልሃቱ’ ተጠቅሞ ያከማቸውን ሀብት ሲሞት ለሌላ ሰው ጥሎት እንደሚሄድ ስለሚያውቅ ይረበሽ ነበር። —መክብብ 2: 17-21
Arabic[ar]
ومع ذلك ثمة ما كان يقلقه، ألا وهو ادراكه انه عند موته كان سيترك لشخص آخر كل ما انجزه ‹بتعبه› الذي تعبه «بالحكمة والمعرفة والفلاح». — جامعة ٢: ١٧-٢١.
Central Bikol[bcl]
Pero igwa nin bagay na nakaribok sa saiya—an biyong maaraman na pagkagadan babayaan nia sa iba an gabos na ‘saiyang hinigosan,’ na ginibong “may kadonongan asin may kaaraman patin may kahusayan,” na nakamtan nia.—Eclesiastes 2:17-21.
Bemba[bem]
Lelo kwali cimo icalemusakamika—ukwishiba ukuti nga afwa ali no kushiila bambi fyonse ifyo ‘acucutikile ku mano kabili ku kwishiba kabili ku butukushi.’—Lukala Milandu 2:17-21.
Bulgarian[bg]
Но имало нещо, което го безпокояло — мисълта, че когато умре, ще трябва да остави на някой друг всичко, което му е донесъл ‘трудът му’, извършен „с мъдрост, със знание и със сполука“. — Еклисиаст 2:17–21.
Bangla[bn]
কিন্তু তারপরও কিছু একটা তাকে কষ্ট দিচ্ছিল—তিনি জানতেন যে মরণের সময় তার সমস্ত “পরিশ্রম” যা তিনি “প্রজ্ঞা, বিদ্যা ও কৌশল সহযুক্ত” তার নিজের জন্য করেছিলেন তা অন্যের জন্য রেখে চলে যেতে হবে।—উপদেশক ২:১৭-২১.
Cebuano[ceb]
Bisan pa niana, dihay usa ka butang nga nagsamok kaniya —ang kaamgohan nga inigkamatay iyang ibilin ngadto sa laing tawo ang tanan nga tungod ‘sa iyang paghago,’ nga gihimo “uban sa kaalam ug kahibalo ug kahanas,” nabatonan niya. —Ecclesiastes 2:17-21.
Czech[cs]
Nicméně tu bylo něco, co jej trápilo — vědomí, že při smrti bude muset někomu jinému přenechat všechnu ‚svou tvrdou práci‘, kterou vykonal „s moudrostí a poznáním a s dovedností“. (Kazatel 2:17–21)
Danish[da]
Men der var noget som bekymrede ham — bevidstheden om at han ved sin død skulle efterlade det der var kommet ud af al den „møje“ som han havde haft, og som ’havde været forbundet med visdom og med kundskab og med lønsomhed’. — Prædikeren 2:17-21.
German[de]
Doch etwas ließ ihm keine Ruhe — das Bewußtsein, daß er alles, was ihm seine „mit Weisheit und mit Erkenntnis und mit Tüchtigkeit“ geleistete „harte Arbeit“ eingetragen hatte, bei seinem Tod jemand anders überlassen müßte (Prediger 2:17-21).
Ewe[ee]
Gake nane ɖe fu nɛ—enya be ne yeku la, yeagblẽ nusiwo katã yetsɔ ‘agbagbadzedze, nunya, gɔmesese kple aɖaŋu’ ƒo ƒui la ɖi na ame bubu.—Nyagblɔla 2:17-21.
Efik[efi]
Kpa ye oro, ama odu n̄kpọ oro akafịnade enye—ifiọk oro nte ke imọ ima ikpa owo en̄wen edinyene kpukpru se ‘ọkpọsọn̄ utom imọ,’ emi ikanamde “ke eti ibuot, ye ke ifiọk, ye ke ikike” akanamde imọ inyene.—Ecclesiastes 2:17-21.
Greek[el]
Ωστόσο, υπήρχε κάτι που τον βασάνιζε—η διαπίστωση ότι όταν θα πέθαινε θα έπρεπε να αφήσει σε κάποιον άλλον όλα όσα είχε αποκτήσει με τη “σκληρή εργασία του” την οποία είχε κάνει «με σοφία και γνώση και επιτηδειότητα».—Εκκλησιαστής 2:17-21.
English[en]
Yet, there was something that troubled him —the realization that at death he would have to leave to someone else all that ‘his hard work,’ performed “with wisdom and with knowledge and with proficiency,” had procured for him. —Ecclesiastes 2:17-21.
Spanish[es]
No obstante, había algo que le inquietaba: el hecho de que al morir tendría que dejar a otra persona todo lo que había conseguido gracias a su “duro trabajo” que había efectuado “con sabiduría y con conocimiento y con pericia sobresaliente” (Eclesiastés 2:17-21).
Estonian[et]
Siiski häiris teda miski — see oli teadmine, et kõik, mis ta on ”tarkuse ja teadmiste ning tubliduse abil” vaeva nähes endale soetanud, peab ta surres jätma kellelegi teisele (Koguja 2:17—21).
Persian[fa]
اما موضوعی او را عذاب میداد—برای او چون روز روشن بود که پس از مرگ، دسترنج و ‹مشقّتش› که با «حکمت و معرفت و کامیابی» به دست آورده است میباید به شخصی دیگر واگذار شود.—جامعه ۲:۱۷-۲۱.
Finnish[fi]
Silti yksi asia vaivasi hänen mieltään: hän tajusi, että kuollessaan hänen täytyisi jättää jollekulle toiselle kaikki, mitä hän oli ”viisauden ja tiedon ja taitavuuden avulla” tekemällään ”kovalla työllä” hankkinut (Saarnaaja 2:17–21).
French[fr]
Pourtant, quelque chose le perturbait : il savait qu’à sa mort il devrait laisser à un autre tout ce que son “ dur travail ” accompli “ avec sagesse, avec connaissance et avec habileté ” lui avait apporté. — Ecclésiaste 2:17-21.
Ga[gaa]
Ni kɛlɛ, nɔ ko yɛ ni hao lɛ —le ni ele akɛ kɛ́ egbo lɛ ebaashĩ nɔ ni ená kɛjɛ “edeŋmegbomɔ” lɛ mli ní ekɛ “ŋaa kɛ nilee kɛ shweremɔ” etsu lɛ fɛɛ eha mɔ kroko lɛ. —Jajelɔ 2: 17-21.
Hebrew[he]
עם זאת, היה משהו שהטריד את מנוחתו — העובדה שבמותו יותיר בידי הבא אחריו את כל מה שהשיג ’בעמל, בחוכמה ובדעת ובכישרון’ (קהלת ב’:17–21).
Hiligaynon[hil]
Apang, may isa ka butang nga nagtublag sa iya—ang paghisayod nga sa kamatayon ibilin niya sa iban ang tanan nga natigayon niya paagi sa ‘iya lakas nga pagpangabudlay,’ nga ginhimo “upod ang kaalam kag ang ihibalo kag ang pagkasampaton.”—Manugwali 2:17-21.
Croatian[hr]
Pa ipak ga je nešto mučilo — spoznaja da će nakon što umre nekome drugome morati ostaviti sve što je stekao ‘svojim trudom’, radeći “mudro i razumno i pravo” (Propovjednik 2:17-21).
Hungarian[hu]
Mégis volt valami, ami nyugtalanította: felismerte, hogy halálakor valaki másra száll majd minden, amit kemény ’munkájával’ elért, minden, amit „bölcseséggel, tudománynyal és jó kimenetellel” megszerzett magának (Prédikátor 2:18–22).
Armenian[hy]
Սակայն նրան էլ էր ճնշում մահվան միտքը. նա գիտակցում էր, որ իր ջանքերի ողջ արդյունքը՝ ‘իր աշխատած աշխատանքը’, որը նա կատարել էր «իմաստութեամբ, գիտութեամբ եւ յաջողութեամբ», մահանալիս թողնելու էր ուրիշին (Ժողովող 2։ 17—21)։
Western Armenian[hyw]
Բայց կա՛ր բան մը որ զինք կ’անհանգստացնէր, որ էր թէ մահուան ժամանակ, «իմաստութեամբ, գիտութեամբ եւ յաջողութեամբ» կատարած իր «բոլոր աշխատութիւններ»ը պիտի ձգէր ուրիշին։—Ժողովողի 2։ 17-21
Indonesian[id]
Namun, ada sesuatu yang meresahkannya —kenyataan bahwa saat ia mati, ia harus meninggalkan bagi orang lain semua yang diperoleh melalui ’jerih payahnya’, yang dicapainya ”dengan hikmat, pengetahuan dan kecakapan”. —Pengkhotbah 2: 17- 21.
Iloko[ilo]
Ngem adda pakariribukanna —nabigbigna nga inton matay ibatina iti sabali a tao amin a ‘nagbannoganna,’ nga inaramidna a buyogen ti “sirib, ken iti pannakaammo, ken kinalaing.” —Eclesiastes 2:17-21.
Italian[it]
Eppure una cosa lo angustiava: sapere che alla morte avrebbe dovuto lasciare tutto ciò che ‘il suo duro lavoro’, fatto “con sapienza e con conoscenza e con abilità”, gli aveva procurato. — Ecclesiaste 2:17-21.
Korean[ko]
그런데도 그를 괴롭히는 것이 있었는데, 그것은 그가 죽을 때는 “지혜와 지식과 능숙함으로” 행한 ‘그의 모든 수고’를 통해 얻은 모든 것을 다른 누군가에게 남겨야 한다는 현실이었습니다.—전도 2:17-21, 「신세」.
Kyrgyz[ky]
Ошентсе да аны бир нерсе тынчсыздандырган: «акылы менен, билими менен ийгиликтүү жасаган эмгектери» аркылуу тапканынын баары ал өлгөндө бөлөк бирөөгө каларын падыша билген (Үгүтчү 2:17—21).
Lingala[ln]
Kasi, ezalaki na likambo moko oyo ezalaki kotungisa ye: komona ete soki akufi, akotikela moto mosusu biloko na ye nyonso, ‘mosala nyonso oyo amonelaki mpasi,’ oyo asalaki ‘na mayele na boyebi mpe na boyengebene.’—Mosakoli 2:17-21.
Lithuanian[lt]
Tačiau vienas dalykas jam kėlė nerimą: jis suvokė, kad po mirties „savo triūso vaisius“, kuriuos sukūrė „išmintingai triūsęs, kupinas žinojimo ir įgūdžių“, turės palikti kitam (Ekleziasto 2:17-21).
Malagasy[mg]
Na izany aza, dia nisy zavatra iray nanakorontana ny sainy, dia ilay fahatakarana fa amin’ny fahafatesany, dia ho voatery hamela ho an’olon-kafa izay rehetra azony tamin’ny ‘fisasarany’, nataony ‘tamin’ny fahendrena sy ny fahalalana ary ny fahaizana’, izy. — Mpitoriteny 2:17-21.
Macedonian[mk]
Сепак, имало нешто што го вознемирувало — свесноста дека сѐ што си прибавил со ‚својот труд‘ кој го вложувал „мудро, со знаење и со успех“, кога ќе умре ќе мора да му го отстапи на некој друг (Проповедник 2:17—21).
Malayalam[ml]
എന്നിരുന്നാലും അദ്ദേഹത്തെ വിവശനാക്കിയ ഒരു കാര്യമുണ്ടായിരുന്നു—“ജ്ഞാനത്തോടും അറിവോടും സാമർഥ്യത്തോടുംകൂടെ” താൻ പ്രയത്നിച്ചു നേടിയതെല്ലാം മരണത്തിങ്കൽ അന്യാധീനപ്പെട്ടു പോകുമല്ലോ എന്നുള്ള തിരിച്ചറിവ്.—സഭാപ്രസംഗി 2:17-21.
Marathi[mr]
तरीपण, “सुज्ञता, ज्ञान व चतुराई” यांनी “परिश्रम करून” त्याने स्वतःसाठी संपादन केलेले सर्वकाही मृत्यूच्या वेळी त्याला दुसऱ्यासाठी सोडून जावे लागेल या जाणिवेने तो खूप अस्वस्थ झाला.—उपदेशक २:१७-२१.
Maltese[mt]
Madankollu, kellu xi ħaġa tinkwetah —beda jirrealizza li meta jmut dak kollu li “ħadem bl- għaqal u l- ħila u b’suċċess” għalih kien se jħallih lil ħaddieħor.—Koħèlet 2:17-21.
Burmese[my]
သို့တိုင် မိမိသေဆုံးသောအခါ “ပညာရှိလျက်သိပ္ပံအတတ်နှင့်ပြည့်စုံလျက်” မိမိ ‘ကြိုးစားအားထုတ်ပြုလုပ်ခဲ့သောအရာ’ အားလုံးကို အခြားသူတစ်ဦးအား ချန်ထားပေးရမည်ဟူသည့်အသိက သူ့ကိုအနှောင့်အယှက်ပေးခဲ့သည်။—ဒေ. ၂:၁၇-၂၁။
Nepali[ne]
यद्यपि, तिनलाई एउटा कुराको चिन्ता थियो अर्थात् मृत्यु भएपछि आफूले “परिश्रम र मेहनत” गरी “बुद्धि, ज्ञान र निपुणतासँग” हासिल गरेको सम्पूर्ण कुरा छोडेर जानुपर्दो रहेछ भन्ने चिन्ता।—उपदेशक २:१७-२१.
Dutch[nl]
Toch was er iets wat hem zorgen baarde — het besef dat hij bij zijn dood alles wat hij met ’zijn harde werk’ had verworven en dat hij „met wijsheid en met kennis en met bedrevenheid” tot stand had gebracht, voor iemand anders zou moeten achterlaten. — Prediker 2:17-21.
Northern Sotho[nso]
Lega go le bjalo, go be go e-na le selo se sengwe seo se bego se mo tshwenya —e lego go lemoga gore ge a e-hwa o be a tla swanelwa ke go tlogelela motho yo mongwe tšohle tšeo ‘a kilego a itapiša ka tšona,’ tšeo di dirilwego “ka bohlale le ka tsebô le ka kxônô,” a mmoloketše tšona. —Mmoledi 2: 17-21.
Nyanja[ny]
Koma, panali kanthu kena komwe kanam’vutitsa maganizo kwambiri —kuzindikira kuti pa imfa adzasiyira munthu wina ‘ntchito zake zonse anasauka nazo,’ zimene anazichita “mwanzeru ndi modziŵa nadzipinduliramo.” —Mlaliki 2:17-21.
Panjabi[pa]
ਫਿਰ ਵੀ, ਇਕ ਗੱਲ ਉਸ ਨੂੰ ਸਤਾ ਰਹੀ ਸੀ—ਇਹ ਗਿਆਨ ਕਿ ਮੌਤ ਹੋਣ ਤੇ ਉਸ ਨੂੰ “ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਮਿਹਨਤ ਦੇ ਕੰਮ” ਜੋ ਉਸ ਨੇ “ਬੁੱਧ ਅਤੇ ਗਿਆਨ ਅਤੇ ਸਫ਼ਲਤਾ ਦੇ ਨਾਲ” ਕੀਤੇ ਸਨ, ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਲਈ ਪਿੱਛੇ ਛੱਡਣੇ ਪੈਣੇ ਸਨ।—ਉਪਦੇਸ਼ਕ ਦੀ ਪੋਥੀ 2:17-21.
Papiamento[pap]
Esei tabata e realisacion cu ora e muri, lo e tabatin cu laga pa otro hende tur loke el a logra cu “su trabou duru.” Trabou cu el a efectuá “cu sabiduria i cu conocimentu i cu abilidad.”—Eclesiástes 2:17-21.
Polish[pl]
A jednak nie dawała mu spokoju świadomość, że po śmierci wszystko, co z „mądrością i wiedzą, i biegłością” zgromadził w ‛swym trudzie’, będzie musiał zostawić komuś innemu (Kaznodziei 2:17-21).
Portuguese[pt]
Ainda assim, havia algo que o incomodava — saber que quando morresse teria de deixar para outra pessoa tudo o que havia conseguido com ‘seu trabalho árduo’, realizado ‘com sabedoria, conhecimento e proficiência’. — Eclesiastes 2:17-21.
Romanian[ro]
Cu toate acestea, a fost ceva ce l-a neliniştit. El şi-a dat seama că atunci când va muri va trebui să lase altcuiva „toată munca“ lui făcută „cu înţelepciune, cu pricepere şi cu succes“. — Eclesiastul 2:17–21.
Russian[ru]
Тем не менее ему не давала покоя мысль о том, что после его смерти все то, над чем он «трудился мудро, с знанием и успехом», достанется кому-то другому (Екклесиаст 2:17—21).
Kinyarwanda[rw]
Ariko kandi, hari ikintu runaka cyamubuzaga amahwemo —gutekereza ukuntu igihe yari gupfa yagombaga gusigira undi muntu ibintu byose yari yaragezeho mu ‘miruho ye yakoranye ubwenge no kumenya n’ubuhanga.’ —Umubwiriza 2:17-21.
Slovak[sk]
A predsa ho niečo trápilo — vedomie, že všetko, čo dosiahol ‚svojou tvrdou prácou‘, ktorú vykonával „s múdrosťou a s poznaním a so šikovnosťou“, bude musieť pri smrti zanechať niekomu inému. — Kazateľ 2:17–21.
Samoan[sm]
Peitai, sa iai se mea na atuatuvale ai o ia—o le iloaina faapea a oo mai le oti ona ia tuua lea o mea uma na ia maua ona o ‘ana galuega mamafa,’ na ia faia “ma le poto, ma le iloa, ma le manuia,” e fai ma se isi tagata.—Failauga 2:17-21.
Shona[sn]
Asi, pane chimwe chinhu chaimunetsa—kuziva kuti parufu aizosiira mumwe munhu zvose zva“akatambura kubata,” zvaakaita “nouchenjeri nezivo noumhizha,” zvaakanga awana.—Muparidzi 2:17-21.
Albanian[sq]
E megjithatë, atë e turbullonte diçka: konstatimi se kur të vdiste, do t’i duhej t’ia linte dikujt tjetër gjithçka që i kishte sjellë ‘puna e tij me mund’, e kryer «me dituri, me zgjuarsi dhe me sukses».—Predikuesi 2:17-21.
Serbian[sr]
Pa ipak, postojalo je nešto što ga je mučilo — shvatio je da će nakon svoje smrti morati nekom drugom da ostavi taj stečeni „ceo rad“ koji je vršio „mudro, razumno i sa uspehom“ (Propovednik 2:17-21).
Sranan Tongo[srn]
Toku wan sani ben de di ben moro en — a ben sabi taki te a ben o dede, dan a ben sa abi fu libi ala den sani di ’a tranga wroko fu en’ di a ben du „nanga koni èn nanga sabi èn na wan bekwaam fasi”, ben tyari kon gi en, na baka gi wan tra sma.—Preikiman 2:17-21.
Southern Sotho[st]
Empa, ho ne ho e-na le ntho e ’ngoe e neng e mo tšoenya—ho hlokomela hore ha a e-shoa o ne a tla tlameha ho siela e mong sohle seo a se ‘sebelelitseng ka thata,’ a se entseng “ka bohlale le ka tsebo le ka botsebi.”—Moeklesia 2:17-21, NW.
Swedish[sv]
Ändå var det en sak som plågade honom — insikten att han vid döden åt någon annan måste lämna allt som han samlat på sig genom sitt ”hårda arbete”, som han utfört ”med vishet och med kunskap och med färdighet”. — Predikaren 2:17–21.
Swahili[sw]
Hata hivyo, kuna kitu fulani kilichomsumbua—kung’amua kwamba wakati wa kufa angelazimika kumwachia mtu mwingine vitu vyote alivyokuwa amejipatia kwa ‘kazi yake yote’ aliyoifanya “kwa hekima, na kwa maarifa, na kwa ustadi.”—Mhubiri 2:17-21.
Tamil[ta]
ஆனாலும் அவருக்கு வருத்தம் தந்த ஒரு விஷயம் இருந்தது. அதுவே, அவருடைய “புத்தி, யுக்தி, நிதானத்தோடு” சம்பாதித்த எல்லா பிரயாசத்தையும் மரணத்தின்போது வேறொருவனுக்கு விட்டுச்செல்ல வேண்டும் என்ற உணர்வு. —பிரசங்கி 2:17-21.
Telugu[te]
అయినప్పటికీ, ఆయనను బాధపర్చినదొకటుంది—తాను ‘ప్రయాసపడి చేసిన పనులన్నిటిని’ అంటే “జ్ఞానముతోను తెలివితోను యుక్తితోను” తాను సంపాదించుకున్న దాన్నంతటిని తన మరణమప్పుడు తన తరువాత వచ్చేవారికి విడిచిపెట్టాలన్న వాస్తవాన్ని గ్రహించటం.—ప్రసంగి 2:17-21.
Thai[th]
กระนั้น มี อะไร บาง อย่าง ที่ รบกวน พระทัย ท่าน นั่น คือ ท่าน ตระหนัก ว่า เมื่อ สิ้น พระ ชนม์ ไป แล้ว ท่าน จะ ต้อง ละ ‘การ งาน ของ ท่าน’ ทั้ง สิ้น นั้น ให้ ใคร สัก คน อัน เป็น งาน ที่ ท่าน ได้ กระทํา “โดย ใช้ สติ ปัญญา ความ รู้ และ ความ ชํานาญ” ซึ่ง ท่าน ได้ รับ นั้น.—ท่าน ผู้ ประกาศ 2:17-21, ฉบับ แปล ใหม่.
Tagalog[tl]
Ngunit may isang bagay na bumabagabag sa kaniya —ang katotohanan na iiwan niya sa iba ang lahat ng natamo niya dahil sa ‘kaniyang pagpapagal,’ na isinagawa nang “may karunungan at may kaalaman at may kahusayan.” —Eclesiastes 2:17-21.
Tswana[tn]
Le fa go ntse jalo, go ne go na le sengwe se se mo tshwenyang—go itse gore fa a swa o ne a tla tshwanela ke go tlogelela mongwe o sele dilo tsotlhe tse a di boneng mo ‘tirong ya letsapa la gagwe,’ e a e dirileng ka “botlhale, kitso le botswerere.”—Moreri 2:17-21.
Tongan[to]
Neongo ia, na‘e ‘i ai ‘a e me‘a na‘á ne fakamamahi‘i ia —ko hono fakatokanga‘i ko ia ko e hoko ‘a e maté kuo pau ke ne tuku atu ki ha taha kehe ‘a e kotoa ‘ ‘o ‘ene ngaue na‘e fakafitefita‘a aí,’ na‘e fai ‘aki ‘ ‘a e poto, mo e ‘ilo mo e mafaí,’ na‘á ne ma‘u mai ma‘aná. —Koheleti 2: 17-21.
Tok Pisin[tpi]
Tasol i gat wanpela samting i givim hevi long em —em i save pinis olsem taim em i dai, em i mas lusim ‘ol samting em i bin hatwok long kamapim’ long ‘gutpela save na tingting’ bilong em, na ol narapela bai kisim. —Saveman 2: 17- 21.
Turkish[tr]
Yine de, ona sıkıntı veren bir şey vardı; öldüğünde, “hikmetle, ve bilgi ile ve muvaffakıyetle” çektiği ‘emeğinin’ ona kazandırdığı her şeyi başka birine bırakmak zorunda kalacaktı.—Vaiz 2:17-21.
Tsonga[ts]
Kambe, a ku ri ni nchumu wun’wana lowu a wu n’wi karhata—ku tiva leswaku loko a fa u ta boheka ku siyela un’wana swilo hinkwaswo leswi ‘ntirho wa yena wa matimba,’ lowu a wu endleke “hi v̌utlhari, ni ku tiv̌a, ni binḍu,” wu n’wi pfuneke ku swi kuma.—Eklesiasta 2:17-21.
Twi[tw]
Nanso, na biribi wɔ hɔ a ɛhaw n’adwene—ohui sɛ ɛsɛ sɛ onya obi a sɛ owu a, obegyaw ne nneɛma a ɔde ‘nyansa ne nimdeɛ ne ahokokwaw brɛ nyae’ no nyinaa ama no.—Ɔsɛnkafo 2:17-21.
Tahitian[ty]
Teie râ, te vai ra te tahi ohipa o tei faahuru ê ia ’na—te iteraa ïa e ia pohe o ’na e tia ia ’na ia vaiiho na te tahi taata, i te mau mea atoa ta ‘ta ’na ohipa paari,’ i ravehia “ma te paari, e te ite, e te aravihi,” i faatupu na ’na.—Koheleta 2:17-21.
Ukrainian[uk]
Але щось таки непокоїло його: усвідомлення того, що, помираючи, він має залишити для когось увесь свій «труд», виконаний «з мудрістю, зо знанням та із хистом», які колись здобув (Екклезіяста 2:17—21).
Vietnamese[vi]
Thế nhưng, vẫn còn có điều gì đó làm vua băn khoăn—việc ý thức rằng khi chết đi, ông sẽ phải để lại cho người khác tất cả những gì do ‘mọi công-lao’ của ông đã làm ra “cách khôn-ngoan, thông-sáng, và tài-giỏi”.—Truyền-đạo 2:17-21.
Wallisian[wls]
Kae neʼe ʼi ai te meʼa neʼe hoha ai —ko tana mahino ʼaē ʼe mate anai, pea ʼe tonu anai ke ina tuku ki he tahi kehe ‘tana gāue kinakina’ fuli, ʼaē neʼe ina fai “ ʼaki te poto pea mo te ʼatamai pea mo te faiva.” —Tagata Tānaki 2: 17- 21.
Xhosa[xh]
Sekunjalo, kukho into eyayimkhathaza —ukuqonda ukuba ekufeni kuya kufuneka ashiyele omnye umntu ‘wonke umsebenzi wakhe onzima,’ owawenziwe ‘ngobulumko, nokwazi, nempumelelo.’ —INtshumayeli 2: 17-21.
Yoruba[yo]
Síbẹ̀, nǹkan kan da ọkàn rẹ̀ láàmú—mímọ̀ pé bíkú bá dé èèyàn yóò fi gbogbo ohun tó ní sílẹ̀ fún ẹlòmíràn, ìyẹn ni ‘gbogbo iṣẹ́ àṣekára,’ tó ti fi ‘ọgbọ́n àti ìmọ̀ àti ìgbóṣáṣá,’ kó jọ fún ara rẹ̀.—Oníwàásù 2:17-21.
Zulu[zu]
Nokho, kwakunokuthile okwakuyikhathaza—ukwazi ukuthi lapho ifa kwakuyodingeka ikushiyele omunye umuntu konke lokho eyayikuzuze ‘ngomshikashika wayo,’ eyayiwenze “ngokuhlakanipha, nangokwazi, nangekhono.”—UmShumayeli 2:17-21.