Metadata
Author: jw2019
Data
Afrikaans[af]
Die verslag het persoonlike godsdiens dus as ’n “onsamehangende begripswêreld” beskryf en afgesluit deur een van die algemeenste antwoorde aan te haal: “Ek glo aan iets, maar ek is nie seker wat dit is nie.”
Amharic[am]
ሪፖርቱ የግል ሃይማኖት “ግልጽ ያልሆኑና የተምታቱ እሳቤዎች፣ አመለካከቶችና ደንቦች የሰፈነበት ክልል” እንደሆነ ከገለጸ በኋላ በጣም ከተለመዱት መልሶች መካከል አንዱ የሆነውን በመጥቀስ ደምድሟል። “በአንድ ነገር አምናለሁ፣ ግን ያ ነገር ምን እንደሆነ አላውቅም።”
Arabic[ar]
وهكذا وصف التقريرُ الدينَ الشخصي بأنه «عالَم من المفاهيم غير الواضحة»، واختُتم باقتباس احد الاجوبة الاكثر ورودا: «انا أومن بشيء، لكني لست متأكدا ما هو».
Bulgarian[bg]
Така личната религия е описана в сведението като „хаотична съвкупност от всякакви понятия“. Накрая се цитира най–често срещаният отговор: „Вярвам в нещо, но не съм сигурен в какво.“
Cebuano[ceb]
Busa gihubit sa maong taho ang kinaugalingon nga relihiyon ingong usa ka “kalibotan sa dili-tino ug dili-organisadong mga ideya,” ug kini mihinapos pinaagi sa pagkutlo sa usa sa labing komon nga mga tubag: “Nagtuo ko sa usa ka butang, apan dili ko segurado kon unsa kini.”
Czech[cs]
Zpráva tedy popisovala osobní náboženství jako „sféru nevyhraněných pojmů“ a ve svém závěru citovala jednu z nejčastějších odpovědí: „Věřím v něco, ale nevím přesně v co.“
Danish[da]
Rapporten kaldte denne form for tro „en diffus begrebsverden“ og sluttede med at citere en af de mest almindelige kommentarer: „Jeg tror på et eller andet, jeg ved bare ikke hvad.“
German[de]
So beschrieb der Bericht die Privatreligion denn auch als eine „diffuse Vorstellungswelt“ und schloss mit dem am häufigsten geäußerten Gedanken: „Ich glaube an etwas, aber ich weiß nicht genau, an was.“
Ewe[ee]
Nyatakakaa ɖɔ ɖokuisi mawusubɔsubɔ be enye “gɔmeɖose si tɔtɔ,” eye wòƒo eta kple ŋuɖoɖo si ame akpa gãtɔ na, gblɔ be: “Mexɔ nane dzi se gake nyemenya nusi wònye o.”
Greek[el]
Η έκθεση, λοιπόν, περιέγραφε την ιδιωτική θρησκεία ως έναν «συγκεχυμένο εννοιολογικό κόσμο», και ολοκληρωνόταν με την παράθεση μιας από τις πιο κοινές απαντήσεις: «Πιστεύω σε κάτι, αλλά δεν είμαι σίγουρος σε τι».
English[en]
The report thus described private religion as a “diffuse conceptual world,” and it concluded by quoting one of the most common answers: “I believe in something, but I am not sure what.”
Spanish[es]
De modo que el informe describió el concepto de religión particular como un “mundo de conceptos difusos” y concluyó citando una de las respuestas más comunes de los entrevistados: “Creo en algo, pero no sé con certeza en qué”.
Estonian[et]
Seetõttu kirjeldas küsitluse tulemusi käsitlenud raport isiklikku religiooni kontseptuaalse maailmana, kus valitseb üldine korralagedus, ning tõi lõppjärelduses välja ühe kõige tüüpilisema vastuse: „Ma usun millessegi, kuid ma ei tea täpselt, mis see on.”
Finnish[fi]
Niinpä raportissa kuvailtiin yksityistä uskontoa ”hajanaiseksi käsitemaailmaksi”, ja ajatukset koottiin yhteen lainaamalla yhtä yleisimmistä vastauksista: ”Uskon johonkin, mutten ole varma, mihin.”
French[fr]
Le rapport décrivait donc les religions individuelles comme “ un univers de concepts flous ” et se concluait sur l’une des réponses les plus fréquentes : “ Je crois à quelque chose, mais je ne sais pas quoi exactement. ”
Croatian[hr]
Zbog toga su istraživači u svom izvještaju osobnu religiju opisali kao “svijet apstraktnih predodžbi”, a izvještaj su zaključili citiranjem jednog od najčešćih odgovora: “Vjerujem da nešto postoji, ali ne znam što.”
Hungarian[hu]
A jelentés ezért úgy jellemezte az egyéni vallást, mint egy „megfoghatatlan, rendezetlen fogalomvilágot”, és végezetül az egyik leggyakoribb választ idézte: „Hiszek valamiben, de nem vagyok biztos benne, hogy miben.”
Indonesian[id]
Oleh karena itu, laporan tersebut menggambarkan agama pribadi sebagai suatu ”sistem konsep yang samar-samar dan kacau”, dan laporan itu diakhiri dengan mengutip salah satu jawaban yang paling umum, ”Saya percaya akan sesuatu, tetapi saya tidak yakin apa itu.”
Igbo[ig]
N’ihi ya, akụkọ ahụ kọwara okpukpe onwe onye dị ka “usoro echiche na ụkpụrụ ndị na-edoghị anya na ndị na-akpakọghị ọnụ,” o kwubiri okwu site n’ihota otu n’ime azịza ndị a na-enwetakarị: “Ekweere m n’ihe, ma ejighị m n’aka ihe ọ bụ.”
Iloko[ilo]
Dineskribir ngarud ti report a ti bukod a relihion ket maysa a “di masinunuo a kapanunotan wenno prinsipio,” ket nagpatingga babaen ti panangadawna iti maysa kadagiti kadawyan a sungbat: “Adda patpatiek, ngem diak sigurado no ania dayta.”
Italian[it]
Il rapporto perciò definiva la religione personale come un “mondo di idee nebulose”, e concludeva citando una delle risposte più comuni: “Credo in qualcosa, ma non so bene in cosa”.
Japanese[ja]
それで同報告は,個人宗教を「まとまりのない概念世界」と描写し,特に多かった答えの一つを引用して結論としました。「 わたしは何かを信じているが,それが何かはよく分からない」。
Korean[ko]
따라서 그 보고서는 자기 나름대로 만들어 낸 종교를 “체계가 없는 개념의 세계”로 묘사했으며, 결론 부분에 가서는 가장 많이 나온 대답 중 하나인 이러한 말을 인용하였습니다. “나는 무엇인가를 믿고 있기는 하지만, 그것이 무엇인지는 확실하지 않다.”
Lingala[ln]
Lapolo yango emonisaki ete kosambela moto na moto na ndenge na ye “ezali likanisi moko oyo ezali polele mpenza te,” mpe mpo na kosukisa, ezongelaki eyano oyo bato mingi bapesaki: “Nandimaka nguya moko boye, kasi nayebi mpenza te soki ezali nini.”
Lithuanian[lt]
Todėl pranešime sava religija apibūdinama kaip „abstrakcijų pasaulis“, o pabaigoje cituojamas vienas iš dažniausiai pasitaikančių atsakymų: „Tikiu, jog kažkas yra, bet tikrai nežinau, kas.“
Latvian[lv]
Tāpēc ziņojumā par šo aptauju personiskā reliģija bija nosaukta par ”neskaidro priekšstatu pasauli”, un ziņojuma beigās bija citēta viena no visbiežākajām respondentu atbildēm: ”Es ticu kaut kam, bet es neesmu pārliecināts, kam īsti.”
Malagasy[mg]
Nasehon’ilay fanadihadiana àry fa fitambarana hevitra sy fitsipika tsy hentitra sady mifangaro ny fivavahana samirery. Izao no niverimberina indrindra tamin’ilay fanadihadiana: “Mino aho, fa tsy fantatro hoe inona ilay izy.”
Macedonian[mk]
Затоа, тој извештај ја опишал личната религија како „дифузен идеен свет“ и заклучил цитирајќи еден од највообичаените одговори: „Верувам во нешто, но не сум сигурен во што“.
Maltese[mt]
B’hekk, ir- rapport iddeskriva r- reliġjon privata bħala “ħallata ballata taʼ konċetti,” u kkonkluda billi kkwota waħda mill- iktar tweġibiet komuni: “Jien nemmen f’xi ħaġa, imma ma nafx eżatt xiex.”
Norwegian[nb]
Rapporten framstilte altså privatreligion som en «verden av svevende begreper», og den konkluderte med å gjengi ett av de vanligste svarene i undersøkelsen: «Jeg tror på et eller annet, men jeg vet ikke helt hva.»
Dutch[nl]
In het verslag werd het privégeloof dan ook omschreven als een „geheel van vage ideeën” en het besloot met het citeren van een van de antwoorden die het vaakst werden gegeven: „Ik geloof in iets, maar ik weet niet precies waarin.”
Nyanja[ny]
Motero lipotili linati chipembedzo chongopemphera panokha chili ndi “malingaliro ambiri osamvetsetseka,” ndipo linamaliza mwa kupereka yankho limene anthu ankakonda kunena lakuti: “Ndimakhulupirira chinachake, koma sindidziŵa kuti n’chiyani.”
Polish[pl]
Dlatego w raporcie dotyczącym wspomnianej ankiety opisano prywatną religię jako „świat mglistych koncepcji”, a w podsumowaniu przytoczono jedną z najczęstszych wypowiedzi: „Wierzę, że coś istnieje, ale nie umiem tego sprecyzować”.
Portuguese[pt]
Assim, a reportagem descreveu a religião personalizada como “um conjunto de conceitos vagos e confusos”, e concluiu citando uma das respostas mais freqüentes: “Eu acredito em alguma coisa, mas não sei exatamente em quê.”
Romanian[ro]
Prin urmare, revista care a publicat aceste date descria religia personală drept o „lume obscură din punct de vedere conceptual“ şi încheia citând unul dintre cele mai frecvente răspunsuri: „Cred în ceva, dar nu ştiu precis în ce“.
Russian[ru]
В отчете об этом исследовании так называемая «персональная религия» представлена как «мешанина идей», а в заключение приводится наиболее распространенное высказывание: «Я верю, существует какое-то высшее начало, но точно не знаю что».
Sinhala[si]
එමනිසා එම වාර්තාවේ පෞද්ගලික ආගම විස්තර කර තිබුණේ “නිශ්චිත නොවූ හා විධිමත් ලෙස සකස් නොවූ සංකල්ප, අදහස් හා ප්රතිපත්තිවල සංකලනයක්” වශයෙනුයි. වාර්තාව අවසන් වූයේ සම්මුඛ සාකච්ඡාවට භාජන කළ බොහෝදෙනෙකුගේ මෙම පිළිතුර සමඟිනි. “මට විශ්වාසයක් තියෙනවා.
Slovak[sk]
Preto správa označila súkromné náboženstvo za „zahmlený svet predstáv“ a končila sa citátom jednej z najbežnejších odpovedí: „Verím v niečo, ale nie som si istý, čo to je.“
Slovenian[sl]
V poročilu ankete so zato zasebno religijo opisali kot »nedoločen svet zamisli« in jo sklenili z navedkom enega najpogostejših odgovorov: »Verjamem v nekaj, vendar ne vem točno v kaj.«
Shona[sn]
Mushumo wacho wakatsanangura kuti chitendero chako woga “ipfungwa kana dzidziso dzisina kujeka” uye wakaguma uchitaura mhinduro yaiwanzotaurwa yokuti: “Ndinodavira chimwe chinhu, asi handina chokwadi kuti chii.”
Serbian[sr]
Tako ovaj izveštaj opisuje individualnu religiju kao „haotičan svet pojmova“ i završava se citiranjem jednog od najčešćih odgovora: „Verujem u nešto, ali nisam siguran u šta.“
Southern Sotho[st]
Ka hona, tlaleho ena e hlalosa bolumeli ba motho ka mong e le “likhopolo tse kopakaneng, tse sa utloahaleng,” ’me e ile ea phetha ka ho qotsa karabo e tloaelehileng e reng: “Ho na le seo ke lumelang ho sona, empa ha ke tsebe hantle hore na ke eng.”
Swedish[sv]
Rapporten beskriver alltså privatreligionen som en ”diffus föreställningsvärld”, och rapporten sammanfattar med att återge ett av de vanligaste svaren som de tillfrågade gav: ”Jag tror på någonting, vad vet jag inte riktigt.”
Swahili[sw]
Hivyo, ripoti hiyo ilisema kwamba watu wanaoabudu jinsi wapendavyo wanafuata “mawazo yasiyoeleweka na yenye kuvuruga,” na ilimalizia kwa kunukuu jinsi watu wengi walivyosema: “Ninaamini kitu fulani, lakini sijui ni nini.”
Congo Swahili[swc]
Hivyo, ripoti hiyo ilisema kwamba watu wanaoabudu jinsi wapendavyo wanafuata “mawazo yasiyoeleweka na yenye kuvuruga,” na ilimalizia kwa kunukuu jinsi watu wengi walivyosema: “Ninaamini kitu fulani, lakini sijui ni nini.”
Tagalog[tl]
Kaya inilarawan ng ulat ang pansariling relihiyon bilang isang “daigdig ng pinaghalu-halong konsepto,” at nagtapos ang ulat sa pamamagitan ng pagsipi sa isa sa mga pinakakaraniwang sagot: “Naniniwala ako sa isang bagay, ngunit hindi ko tiyak kung ano iyon.”
Tswana[tn]
Ka jalo pego eno e ne ya tlhalosa kgang ya go nna le bodumedi jwa gago ka namana e re ke “dikgopolo tse di tlhakatlhakaneng tse di sa rulaganang,” mme e ne ya konela ka go nopola nngwe ya dikarabo tse ba bantsi ba di ntshang: “Ke dumela mo sengweng, mme ga ke tlhomamisege gore ke eng.”
Tsonga[ts]
Xisweswo, xiviko xexo xi hlamusele vukhongeri bya munhu hi yexe tanihi “mianakanyo leyi nga hlelekangiki,” naswona xi gimete hi ku tshaha tinhlamulo leti tolovelekeke: “Ndzi pfumela eka nchumu wo karhi, kambe a ndzi swi tivi leswaku i yini.”
Twi[tw]
Enti amanneɛbɔ no kyerɛkyerɛɛ ankorankoro som mu sɛ “wiase nsusuwii basaa bi a emu nna hɔ,” na ɛka de wiei bere a ɛfaa nsɛm no mu biako a na obiara nim kae sɛ: “Migye biribi di nanso mintumi nhu dekode.”
Ukrainian[uk]
Отже, згідно з опитуванням, власну релігію було названо «розпливчастим світом концепцій», а наприкінці наводилась одна з найпоширеніших відповідей респондентів: «Я вірю у щось, але не знаю, що́ це».
Xhosa[xh]
Ngenxa yoko, le ngxelo yathi unqulo lobuqu “ngumxube weengcamango ezingacacanga,” kwaye yaqwela ngokucaphula enye yezona mpendulo zixhaphakileyo: “Ikho le nto ndikholelwa kuyo, kodwa andiqiniseki ukuba yintoni.”
Yoruba[yo]
Ìròyìn yìí wá sọ pé “èrò tí kò lójútùú rárá” ni àdábọwọ́ ìsìn. Ó wá fi ọ̀kan lára àwọn ìdáhùn tó wọ́pọ̀ jù lọ parí ọ̀rọ̀ rẹ̀ pé: “Mo mọ̀ pé mo gbà nǹkan kan gbọ́, àmọ́ mi ò lè sọ pé ohun báyìí ni.”
Zulu[zu]
Ngakho umbiko wachaza inkolo yomuntu siqu ngokuthi “imiqondo enhlakanhlaka,” futhi waphetha ngokucaphuna enye yezimpendulo ezivamile: “Ngiyakholelwa kokuthile, kodwa angiqiniseki ukuthi kuyini.”