Metadata
Author: jw2019
Data
Acoli[ach]
Ka wapwonyo lok i kom kit mamwonya pa Lubanga, dok watute matek me ‘lubo kite pien wan litinone ma en maro kun wabedo ka lubo yo me mar,’ man bikonyowa me kwero lajwac “tim kwele ki tim caro caro ducu.”
Afrikaans[af]
As ons oor God se innemende eienskappe leer en daarna streef om ‘navolgers van God te word, as geliefde kinders, en voortgaan om in liefde te wandel’, sal dit ons versterk om “hoerery en elke soort onreinheid” te verwerp (Ef.
Aymara[ay]
Ukhamajja, Diosar jukʼamp uñtʼañatakisa, ‘munat wawanakapjam munasiñan jakasiñatakis’ chʼamachasiñäni ukhajja, janiw ‘wachoq jucha lurañarusa, ni kuna casta jan wali luräwinakarusa’ purtʼaskañäniti (Efe.
Azerbaijani[az]
Allahın gözəl keyfiyyətləri haqda öyrəndikcə, «sevimli övladları» kimi Ona bənzəməyə və məhəbbət yolunda yeriməyə çalışdıqca «cinsi əxlaqsızlığı, hər cür natəmizliyi» rədd etməyə qətiyyətli olacağıq (Efes.
Central Bikol[bcl]
Mantang naaaraman ta an magayunon na mga kuwalidad nin Diyos asin naghihinguwa kitang magin ‘mga paraarog sa Diyos, siring sa mga aking namumutan, asin maglakaw sa pagkamuot,’ mapapakusog kitang isikwal an ‘pagsambay asin an gabos na karumputan.’
Bemba[bem]
Nga tulesambilila pa mibele ya kwa Lesa iisuma kuti calenga ‘tulemupashanya, no kutemwana apo tuli bana bakwe abo atemwa,’ ne ci kuti catwafwa ukutaluka ku “bulalelale no kukowela kwa musango onse.”
Bulgarian[bg]
Като учим за привлекателните му качества и се стремим ‘да му подражаваме като негови любими деца и да живеем в любов’, ще имаме сили да отхвърлим „блудство и всякаква нечистота“.
Catalan[ca]
Si aprenem les atraients qualitats de Déu, ens esforcem per ser «imitadors de Déu, com a fills estimats», i caminem «en amor», estarem preparats per rebutjar «la fornicació» i tota «mena d’impuresa» (Ef.
Cebuano[ceb]
Samtang kita makakat-on sa maanindot nga mga hiyas sa Diyos ug maningkamot nga “mahimong mga tigsundog sa Diyos, ingon nga hinigugmang mga anak, ug magpadayon sa paglakaw diha sa gugma,” kita mapalig-on sa pagsalikway sa ‘pakighilawas ug sa tanang matang sa kahugawan.’
Danish[da]
Når vi lærer Guds tiltalende egenskaber at kende og bestræber os for at ‘blive hans efterlignere, som elskede børn, og fortsætter med at vandre i kærlighed’, vil vi have den moralske styrke til at undgå “utugt og urenhed af enhver art”.
German[de]
Wenn wir Gottes anziehende Eigenschaften kennenlernen und uns bemühen, „Nachahmer Gottes als geliebte Kinder“ zu werden und „weiterhin in der Liebe“ zu wandeln, werden wir gestärkt, „Hurerei und jede Art Unreinheit“ abzuwehren (Eph.
Greek[el]
Καθώς μαθαίνουμε για τις ελκυστικές ιδιότητές του και προσπαθούμε να “γινόμαστε μιμητές του Θεού, ως αγαπητά παιδιά, και να περπατάμε με αγάπη”, θα παίρνουμε δύναμη για να απορρίπτουμε την “πορνεία και την ακαθαρσία κάθε είδους”.
English[en]
As we learn about God’s endearing qualities and we endeavor to “become imitators of God, as beloved children, and go on walking in love,” we will be fortified to reject “sexual immorality and every sort of uncleanness.”
Spanish[es]
Cuanto más conozcamos sus bonitas cualidades y nos esforcemos por ser “imitadores de [él], como hijos amados, y [seguir] andando en amor”, más fácil se nos hará rechazar “la fornicación y la inmundicia de toda clase” (Efes.
Finnish[fi]
Kun opimme tuntemaan Jumalan suurenmoisia ominaisuuksia ja yritämme tulla hänen ”jäljittelijöikseen niin kuin rakkaat lapset ja vaeltaa edelleen rakkaudessa”, saamme voimaa vastustaa ”haureutta ja – – epäpuhtautta” (Ef.
Guarani[gn]
Jaikuaavévo umi kualida porãita Jehová orekóva ha ñañehaʼãramo ‘ñahaʼanga’ chupe ha ‘jasegíramo jajoayhu’, ifasilvéta ñandéve jarrechasa hag̃ua ‘pe tekovai ha opaichagua tekokyʼa’ (Efes.
Gun[guw]
Dile mí to nuplọn gando jẹhẹnu dagbedagbe Jehovah tọn lẹ go bosọ to vivẹnudo nado “hodo apajlẹ Jiwheyẹwhe tọn, taidi ovi yiwanna lẹ, bo nọ to zọnlinzin to owanyi mẹ,” mí na mọ huhlọn yí nado gbẹ́ “galilọ po mawé wunmẹ lẹpo po” dai.
Hausa[ha]
Idan muka yi la’akari da halayen Allah kuma muka yi ƙoƙarin zama “masu-koyi da Allah, kamar ’ya’ya ƙaunatattu,” muna “tafiya cikin ƙauna,” za mu ƙarfafa dangantakarmu da shi kuma mu guji “fasikanci da kowane irin aikin lalata.”
Hiligaynon[hil]
Samtang ginatun-an naton ang maayo nga mga kinaiya sang Dios kag ginatinguhaan nga ‘mangin manug-ilog sa Dios, subong mga anak nga hinigugma, kag padayon nga maglakat sa gugma,’ mangin mabakod kita sa pagsikway sang ‘pagpakighilawas kag sang tanan nga sahi sang kahigkuan.’
Icelandic[is]
Við fáum kraft til að hafna kynferðislegu siðleysi og alls konar óhreinleika þegar við kynnumst aðlaðandi eiginleikum Guðs og reynum að vera ,eftirbreytendur hans svo sem elskuð börn hans og lifa í kærleika‘.
Isoko[iso]
Nọ ma bi wuhrẹ kpahe iruemu-aghae Ọghẹnẹ, jẹ be daoma “rọ aro kele Ọghẹnẹ, wọhọ emọ iyoyou, [jẹ be] rọ uyoyou yeri” kugbe ohwohwo na, ma ti wo ẹgba nọ ma rẹ rọ whaha “ọfariẹ-ogbe gbe oghẹrẹ egbegbe” kpobi.
Italian[it]
Via via che impariamo a conoscere le sue straordinarie qualità e ci sforziamo di divenire suoi imitatori “come figli diletti, e [continuiamo] a camminare nell’amore”, saremo rafforzati per respingere “la fornicazione e l’impurità di ogni sorta” (Efes.
Georgian[ka]
თუ ღვთის უძვირფასეს თვისებებს ვეცნობით და ვცდილობთ, მივბაძოთ მას, „როგორც საყვარელმა შვილებმა და ვიაროთ სიყვარულში“, შევძლებთ, უკუვაგდოთ სიძვა და ყოველგვარი უწმინდურება (ეფეს.
Kongo[kg]
Kana beto ke longuka bikalulu ya kitoko ya Nzambi mpi ke sala bikesa na ‘kulanda mbandu ya Nzambi, bonso bana yina yandi ke zolaka mingi, mpi beto ke landa na kutambula na zola,’ beto ta baka ngolo ya kubuya “pite mpi mitindu yonso ya mambu ya mvindu.”
Kikuyu[ki]
Twathiĩ na mbere kwĩruta ũhoro wa ngumo cia Jehova na twĩrutanĩrie ‘kwĩgerekania nake ta ciana ciendetwo mũno, na tũtũũrage twendaine,’ nĩ tũrĩkagĩrũo hinya tũkahota kũregana biũ na “ũmaraya, na waganu o wothe.”
Konzo[koo]
Thukabya thunemw’igha okwa mibere mibuyanga ya Nyamuhanga kandi ‘ng’abaana banze ba Nyamuhanga thukamugherererya, n’erikolha ebyosi omo lhwanzo,’ ithukendi bana akaghalha ak’erighana ‘obusingiri kutse ebithisirire byosi.’
Kaonde[kqn]
Kufunda pa byubilo byawama bya Lesa ne kwibikako ‘kulondela Lesa byo tuji baana bo atemwa, ne kwenda mu butemwe’ kuketulengela kubula kuba ‘bulalelale ne bubipisho bonse.’
Kyrgyz[ky]
Эгер Кудайдын эң сонун сапаттары тууралуу окуп-билип, аны «сүйүктүү балдары» катары тууроого жана «сүйүү жолунда жүрүүгө» жан-дилден аракет кылсак, бузуктукту, «ар кандай ыпыластыкты» четке кагууга чечкиндүү болобуз (Эф.
Ganda[lg]
Bwe tweyongera okuyiga ebikwata ku ngeri za Katonda ennungi, ne tufuba ‘okumukoppa ng’abaana abaagalwa, era ne tutambuliranga mu kwagala,’ kijja kutuyamba okuba abamalirivu okwewala “obwenzi n’obutali bulongoofu obwa buli ngeri.”
Luba-Katanga[lu]
Potwifunda ngikadilo isangaja ya Leza ne kulonga bukomo bwa ‘kwiula Leza, pamo bwa bana baswedibwe, ne kunangila nyeke mu buswe,’ tukakankamikwanga kupela “busekese ne miswelo yonso ya disubi.”
Luvale[lue]
Omu natutwalaho lika kulinangula vilinga vyaKalunga vyamwaza nakufwila kupwa ‘tuvaka-kulondezeza Kalunga, mwavana venyi azanga, nakutwalaho lika nakutambuka muzangi,’ nachitukafwa tulihende ‘kuujila, namajilo osena.’
Lunda[lun]
Chitwadiza hayililu yaNzambi yayiwahi nakufwila ‘kwikala akwakumwimbujola Nzambi, neyi anyana akeñewa nikwenda nakukeña,’ tukwikala nañovu yakukaana “wuvumbi, nawuzondu wamumuchima wejima.”
Luo[luo]
Kaka wamedo puonjore kido mabeyo mag Nyasaye kendo temo matek ‘timo kaka Nyasaye timo,’ ka wadhi nyime “wuotho e hera,” mano biro jiwowa mondo wakwed “terruok, gi kit timbe duto ma ok ler.”
Lushai[lus]
Pathian mize duhawmte kan zir a, ‘a fa duh takte anga Pathian awm dân latute kan nih a, hmangaihnaa awm reng’ kan tum tlat chuan, “inngaih leh bawlhhlawh zawng zawng” do tlat tûra thuam kan ni ang.
Malagasy[mg]
Vao mainka isika ho tapa-kevitra hanalavitra “ny fijangajangana sy izay rehetra mety ho fahalotoana”, rehefa mahalala ny toetra tsaran’i Jehovah sy miezaka ‘manahaka azy amin’ny maha zanaka malala ary mandeha mandrakariva amin’ny fitiavana.’
Malayalam[ml]
ദൈവ ത്തി ന്റെ ഹൃദ്യ മാ യ ഗുണങ്ങ ളെ ക്കു റിച്ച് പഠിക്കു ക യും “പ്രിയ മ ക്ക ളാ യി ദൈവത്തെ അനുകരി”ച്ചുകൊണ്ട് “സ്നേ ഹ ത്തിൽ ജീവിക്കു”കയും ചെയ്യു മ്പോൾ “പരസംഗ”വും എല്ലാത്തരം “അശുദ്ധി”യും ഒഴിവാ ക്കാൻ നാം ശക്തരും സജ്ജരും ആയിത്തീ രും.
Ndonga[ng]
Uuna twa tseya omaukwatya ge omawanawa, ohatu ‘kambadhala oku mu holela, oshoka otse oyana aaholike,’ notashi ke tu nkondopaleka, opo tu yande ‘oluhondelo niilonga ya nyata yoludhi kehe.’
Lomwe[ngl]
Vaavaa nnahuseryaahu makhalelo a Muluku nave nniilipiserya ‘okhala ótakiherya Muluku, ntoko anamwane ósiveliwa; nave nnecha musivela,’ nnahaala olipiheya okhooca “ochapaheya ni yoripiha ekina.”
South Ndebele[nr]
Njengombana sifunda ngobuntu obuhle bakaZimu bese silinge ukuba “balingisi [bakhe] njengabantwana abathandekako” siphile “ipilo ethandekako yethando” sizokukhuthazeka ekutheni sikulahle “ukuziphatha kumbi ngokwamabhayi, nanyana kungaba ngiliphi ihlobo lokusilaphala.”
Northern Sotho[nso]
Ge re dutše re ithuta ka dika tša Modimo tše di kgahlišago gomme re katanela go ‘ba baekiši ba Modimo, re le bana ba ba rategago, e bile re tšwela pele re sepela leratong,’ re tla kgona go gana “bootswa le ditšhila tša mohuta o mongwe le o mongwe.”
Nyankole[nyn]
Twagumizamu nitwega aha mitwarize mirungi ya Ruhanga, nitwija kuteeraho ‘kumukuratira nk’abaana abarikukundwa kandi tugyendere omu kukunda,’ ekiraatuhwere kwetantara “obushambani n’ekihagaro kyona.”
Oromo[om]
Waaʼee amalawwan Yihowaa yeroo barannu, ‘akka ijoollee jaallatamootti fakkeenya Waaqayyoo fudhachuu’ fi ‘jaalalatti jiraachuuf’ carraaqqii goona; kun immoo ‘halalummaa fi xuraaʼummaa hunda’ irraa fagaachuuf nu gargaara.
Portuguese[pt]
Quando aprendemos sobre as belas qualidades de Deus, nós nos esforçamos para ‘nos tornar seus imitadores, como filhos amados, e para prosseguir andando em amor’. Em resultado, somos fortalecidos para rejeitar a “fornicação e a impureza de toda sorte”.
Quechua[qu]
Kʼacha kaykunasninta astawan rejsispa, “munasqa wawasnin kaspa, payta qhawarispa kikinta” ruwanapaj kallpachakuspa, “munakuypi puri[spallapuni]” ima khuchichakuyman, millay kausayman ima mana urmasunchu (Efe.
Rundi[rn]
Nitwiga ivyerekeye kamere za Yehova z’igikundiro, tukihatira ‘kwigana Imana nk’abana ikunda, kandi tukabandanya kugendera mu rukundo,’ tuzoronka inkomezi zo kwamirira kure “ubusambanyi n’ubuhumane bw’ubwoko bwose.”
Sena[seh]
Munapfundza ife makhaliro adidi a Mulungu, mbatiwangisira toera ‘kusangizira Mulungu ninga anace akufunika na kupitiriza kufamba mu ufuni,’ tisakhala akuwanga toera kukhonda ‘ulukwali na ntundu onsene wa makhaliro akupswipa.’
Sango[sg]
Na ngoi so e yeke manda ye na ndo ti apendere sarango ye ti tere ti Nzapa, nga e yeke gi ti ‘sara ye tongana ti lo, teti e yeke amolenge so lo ndoye e mingi, na e ngbâ ti tambela na yâ ti ndoye’, e yeke wara ngangu ti kpe ‘lango-sioni nga na sioni ye nde nde kue’. (aÉph.
Sidamo[sid]
Maganunnite dhaggete akattare seekkine ronsummoro, ‘baxantino ooso gede iso lambeemmoha ikkiro, hattono baxillunni heeˈneemmoha ikkiro,’ “foorrenna duuchunku gari batte” giwate dhuku heeˈrannonke.
Slovenian[sl]
Če se učimo o Božjih prikupnih lastnostih ter si prizadevamo posnemati Boga »kakor njegovi ljubljeni otroci« in živeti »v ljubezni«, smo dovolj močni, da se upremo »nečistovanju in kakršni koli nečistosti«.
Samoan[sm]
A o tatou aʻoaʻoina uiga matagofie o Ieova, e tatou te taumafai “ia faaaʻoaʻo i le Atua e faapei o lana fanau pele, ma ia savavali i le alofa,” o le a faamalosia ai i tatou e teena le faia o le “faitaaga ma amioga lē mamā uma.”
Shona[sn]
Patinodzidza nezveunhu hwaMwari, uye patinoedza ‘kuva vatevedzeri vake, sevana vanodiwa, toramba tichifamba murudo,’ tichawana simba rokurega kuita “ufeve nezvinhu zvisina kuchena zvemarudzi ose.”
Songe[sop]
Nsaa yatukwete kulonga ngikashi i buwa y’Efile Mukulu tukwete kwitatshisha bwatudya ‘kwambula Efile Mukulu, bu bana baadi mufule, na kwikala mu kifulo,’ atukapete bukome bwa kusuuka “bukitekite na myanda ii butete yooso yaya.”
Albanian[sq]
Teksa njohim cilësitë e tij që na bëjnë për vete dhe përpiqemi ‘të bëhemi imitues të Perëndisë, si bij të dashur e vazhdojmë të ecim në dashuri’, do të marrim forcë për të flakur tej ‘kurvërinë dhe ndyrësinë e çdo lloji’.
Serbian[sr]
Što se više upoznajemo s njegovim privlačnim osobinama i nastojimo da se ’ugledamo na Boga, kao njegova voljena deca, i živimo u ljubavi‘, imaćemo više snage da odbacimo ’blud i svaku nečistoću‘ (Ef.
Swati[ss]
Nasifundza ngebunguye bakhe lobuhle, silwele ‘nekulingisa Nkulunkulu njengebantfwana labatsandzekako, futsi sichubeke sihamba ngelutsandvo,’ sitawukhutsateka kutsi sibalekele “budlundlulu nayo yonkhe inhlobo yekungcola.”
Southern Sotho[st]
Ha re ntse re ithuta ka litšobotsi tse ntle tsa Molimo ’me re leka ho ba ‘baetsisi ba Molimo, joaloka bana ba ratoang, ebile re tsoela pele ho tsamaea leratong,’ re tla ikemisetsa ho qoba “bohlola le ho se hloeke ha mofuta o mong le o mong.”
Swahili[sw]
Kadiri tunavyojifunza kuhusu sifa za Mungu zenye kuvutia na kujitahidi ‘kuwa waigaji wa Mungu, kama watoto wapendwa, na kuendelea kutembea katika upendo,’ tutaimarishwa ili kukataa kabisa “uasherati na ukosefu wa usafi wa kila namna.”
Congo Swahili[swc]
Wakati tunaendelea kujifunza sifa za Mungu zenye kuvutia, na kujikaza ‘kuwa waigaji wa Mungu, kama watoto wapendwa, na kuendelea kutembea katika upendo,’ tutapata nguvu ya kukimbia “uasherati na ukosefu wa usafi wa kila namna.”
Tiv[tiv]
Ka sea hen kwagh u aeren a Yehova a doon tsung la, shi sea nôngo sea hingir “mbakaven Aôndo er ônov mba doon ishima nahan,” shi sea ‘zenden ken dooshima’ yô, kwagh ne a taver se ishima u palegh “idya man hanma inja i hôngorough” cii.
Tetela[tll]
Naka sho mbeka waonga w’ohomba waki Nzambi ndo nsala la wolo dia ‘mbokoya, oko weso anande wa ngandji, ndo ntetemala nkɛndakɛnda lo ngandji,’ kete tayonga suke dia ntona “monanyi ndo weho tshɛ w’akambo wa mindo.”
Tswana[tn]
Fa re ntse re ithuta ka dinonofo tse di rategang tsa Modimo e bile re leka ka natla go ‘nna baetsi ba Modimo, jaaka bana ba ba rategang, re bo re tswelela re tsamaya mo loratong,’ re tla kgona go nonofa mme re gane “kgokafalo le boitshekologo jwa mofuta mongwe le mongwe.”
Tonga (Nyasa)[tog]
Kusambira mijalidu yamampha yaku Chiuta ndipuso kuyesesa kuti tije “ŵakumwezga Chiuta, uli mbana ŵakwanjiwa,” kungatiwovya kuti tikani ‘ureŵi ndipuso ukazuzi wewosi.’
Tonga (Zambia)[toi]
Mbotuyaabwiiya bube bwa Leza bulombozyeka alimwi akusolekesya ‘kwiiya Leza, mbotuli bana bayandwa, alimwi akuzumanana kweenda muluyando,’ tuyakuyuma mukukazya “bwaamu abusofwaazi bwamusyobo uuli woonse.”
Tok Pisin[tpi]
Taim yumi kisim save long ol gutpela pasin bilong God na yumi wok strong long “bihainim pasin bilong [Em] . . . olsem ol pikinini bilong em” na yumi “wokabaut yet long pasin laikim,” dispela bai strongim yumi na yumi bai sakim “pasin pamuk na olgeta kain pasin i no klin.”
Turkish[tr]
Tanrı’nın harika niteliklerini öğrendikçe ve ‘sevgili çocukları olarak Tanrı’ya benzemeye çalışıp sevgi yolunda yürüdükçe’, “cinsel ahlaksızlığı” ve her tür “pisliği” reddetme kararlılığımız artar (Efes.
Tsonga[ts]
Loko hi ri karhi hi dyondza hi timfanelo ta Xikwembu leti rhandzekaka kutani hi tikarhatela ku va ‘vatekeleri va Xikwembu, leswi hi nga vana lava rhandzekaka naswona hi hambeta hi famba erirhandzwini,’ hi ta tiyisiwa leswaku hi papalata “vumbhisa ni thyaka ra muxaka wun’wana ni wun’wana.”
Tswa[tsc]
A xikhati lexi hi gonzako matshamela yo saseka ya Nungungulu hi tlhela hi ti karatela kuva “vapimanyisi va Nungungulu, khwatsi hi vanana va ranzekako, [ni ku] famba hi liranzo,” hi ta tiyisiwa kasi ku ala “a wubhayi ni kungahlazeki kontlhe.”
Tuvalu[tvl]
I te taimi e tauloto ei tatou ki uiga ‵gali o te Atua kae taumafai malosi tatou ke “fakaakoako . . . ki te Atua, e pelā me ne tama‵liki fagasele, kae ke tumau i te sa‵sale i te alofa,” ka fakamalosigina eiloa tatou ke ‵teke atu ki “amioga fakatauavaga sē ‵tau mo so se vaega o amioga lai‵lai katoa.”
Ukrainian[uk]
Коли ми навчаємось про чудові риси Бога, наслідуємо його як «улюблені діти» і продовжуємо «жити в любові», то будемо рішучіше відкидати «статеву розпусту [і] всіляку нечистоту» (Еф.
Venda[ve]
Samusi ri tshi khou ḓi guda nga ha pfaneleo dzavhuḓi dza Mudzimu, na u lwela u vha ‘vha edzisaho Mudzimu, sa vhana vha funwaho, na u bvela phanḓa ri tshi tshimbila nga lufuno’ zwi ḓo ita uri ri iledze ro khwaṱha “vhupombwe na vhuyaḓa ha mifuda yoṱhe.”
Makhuwa[vmw]
Vaavo vanisoma ahu makhalelo ooloka a Muluku ni omananiha omutakiha ntoko anamwane oophentiwa, ninrowa otepaka okhootta “itthu s’òseje ni sonanara sikina”. (aÉf.
Wolaytta[wal]
Nuuni keehi ufayssiya Yihoowa eeshshaa eranawunne ‘Xoossay siiqiyo naatudan a milatanawu’ baaxettikko, ‘shaaramuxiyoogaanne tunatetta ubbaa’ eqettana danddayoos.
Waray (Philippines)[war]
Samtang nahibabaro kita mahitungod han iya makaruruyag nga mga kalidad ngan nangangalimbasog nga ‘subaron [hiya], ngan padayon nga nagkikinabuhi nga may gugma,’ napaparig-on kita nga isalikway an “imoralidad ngan ngatanan nga klase hin kahugaw.”
Xhosa[xh]
Njengoko sifunda ngeempawu ezintle zikaThixo size sizame ukuba ‘ngabaxelisa uThixo, njengabantwana abaziintanda, siqhubeke sihamba eluthandweni,’ siya kuba namandla okuxhathisa “uhenyuzo nako konke ukungahlambuluki.”
Yao[yao]
Naga tukulijiganya ndamo syambone sya Mlungu ‘mpela ŵanace ŵakwe ŵakunonyelwa, tucilingaga kuŵa mpela jwalakwejo, soni tucinonyelanaga,’ yakuyicisya yakwe, tuciŵambala ‘cikululu ni yakunyalaya.’
Yapese[yap]
Nap’an ni gad ra fil murung’agen pi fel’ngin Got ma gad guy rogon ni ngad ‘pired ni gadad be folwok rok Got, ni bochan e gadad pi fak ni gadad ba t’uf rok,’ ma aram e ra mom rodad ni ngad siyeged e ngongol ni “darngal” nge gubin mit e ngongol ni “golong.”
Yoruba[yo]
Bá a ṣe ń mọ àwọn ànímọ́ àtàtà tí Ọlọ́run ní, tí à ń sapá láti ‘di aláfarawé Ọlọ́run, gẹ́gẹ́ bí àwọn ọmọ tí í ṣe olùfẹ́ ọ̀wọ́n, tí a sì ń bá a lọ ní rírìn nínú ìfẹ́,’ a máa ní okun tẹ̀mí láti kọ “àgbèrè àti ìwà àìmọ́ onírúurú gbogbo.”
Zande[zne]
Wa ani kaa wirikapai tipa ga Mbori wene asino na kini mangi ome tipa ka ‘wírika Mbori wa du ani ni awiri manguse, ani ki nita rogo nyemuse yo,’ ani nika du ni nyanyaki rani tipa ka sovura kuti “bari, na pa meteka dũ.”
Zulu[zu]
Njengoba sifunda ngezimfanelo zikaNkulunkulu ezithandekayo futhi sizama ‘ukuba abalingisi baKhe, njengabantwana abathandekayo, futhi siqhubeka sihamba othandweni,’ siyothola amandla okulahla “ubufebe nokungcola kwazo zonke izinhlobo.”